古希腊的几何学
《几何学》
《几何学》
《几何学》是一门千年悠久的数学科学,古希腊哲学家几何学是其发源地。几何学以三维几何形状、大小、位置和空间结构的分析、解释以及应用为基础。它是数学的一个重要分支,以及工程学、物理和天文学的一个重要手段。
几何学的最初发展是由古希腊哲学家先知们建立的,他们用几何来解决实际问题,比如地理,测量土地。古希腊哲学家先知也使用几何来探寻未知的事物,比如他们定义了很多几何论断,证明空间中几何图形的性质。
此后,几何学发展历经革命,在数学方面取得了重大突破。比如,印度数学家以及Aryabhatta,一位著名的古希腊数学家Euclid等人,将几何学发展到新的高度,使几何学更具有科学性。
四象限几何作为高中几何的核心,研究的是平面的几何图形。学习者将学习以笛卡尔坐标系来呈现几何图形,计算几何图形的面积以及直线、圆等几何图形的性质,以及研究几何图形和其他图形之间的关系。
此外,三角学也是几何学的重要研究内容。三角学是通过研究几何图形的三角形,来推导三角形内部各个角度、边长的关系的学科。三角学的研究将涉及三角形内部的各种性质,比如畸变、相似等。此外,还将研究三角形的面积以及其他几何图形与三角形之间的性质。
几何学也涉及其它形式的平面图形,比如椭圆、矩形、曲线等,以及立体图形,比如正多面体、立方体等,和少数非立体图形,比如
曲面图形。几何学也将学习各种图形的性质,比如椭圆的焦点、立体图形的体积、曲面图形的交点等。
几何学是数学中一门基本的学科,也是人们解决实际问题的重要工具。它的发展从古希腊哲学家先知们开始,历经多个革命,形成现在的几何学。今天,几何学在许多学科中发挥着重要作用,它已经成为数学,物理,天文和工程等学科计算和解决问题的重要手段。几何学也是科学家们探测宇宙真理的重要工具,它可以让我们更深入的了解宇宙的结构,走向实践而得出结论。
有关圆的数学史
有关圆的数学史
一、古代数学中的圆
圆是几何学中最基本的图形之一,它在古代数学中也占有重要地位。在古希腊时期,数学家们对圆的研究已经非常深入。毕达哥拉斯学派的数学家提出了许多关于圆的基本性质,他们认为圆是由一个定点向外围不断扩展形成的一种图形。
在古希腊时期,欧几里得是最著名的数学家之一,他在《几何原本》中详细地讨论了圆的性质和相关定理。他提出了许多关于圆的公理和定理,其中最著名的是欧几里得第一、第二、第三和第四公设,这些公设成为了后来几何学的基石。他还研究了圆的周长和面积,并给出了计算公式。
二、中世纪的圆的研究
在中世纪时期,由于宗教和哲学的影响,对于圆的研究相对较少。然而,在一些伟大的数学家和科学家的努力下,圆的研究逐渐得到了恢复。
数学家阿拉伯人阿尔哈托利在他的著作《圆的计算》中详细阐述了圆的性质和计算方法。他提出了一种新的计算圆周长的方法,并给出了一个近似值,这个近似值称为“阿尔哈托利常数”,它的值约为3.1415926535。
三、近代数学中的圆
在近代数学中,圆的研究得到了极大的发展。数学家们通过引入解析几何和微积分的方法,对圆进行了更深入的研究。
法国数学家笛卡尔在他的著作《坐标几何》中引入了笛卡尔坐标系,这种坐标系使得圆的研究更加方便。他给出了圆的标准方程,即(x-a)^2+(y-b)^2=r^2,其中(a,b)是圆心的坐标,r是半径的长度。
在微积分的发展过程中,数学家们对圆的曲线进行了更深入的研究。牛顿和莱布尼茨等人发展了微积分学,通过求导和积分的方法,他们研究了圆的切线、法线和曲率等性质。
第三讲 古代希腊数学(下)
8R3 / 3) = 8R 4 2R (球体积+
球体积= 4R3 / 3 *
阿基米德认为:每一小片至定点的力矩和相当于整体置于中心至同一点的力矩.
应用数学家阿基米德
与欧几里得相比,阿基米德可以说是一位应用数 学家。在《论浮体》中论述了浮力原理、在《论 平面图形的平衡或其重心》中论述了杠杆原理。 曾设计了一组复杂的滑车装置,使叙拉古国王亲 手移动了一只巨大的三桅货船,他说:“给我一 个支点,我可以移动地球”。在保卫叙拉古的战 斗中发明了许多军械如石炮、火镜等。后被罗马 士兵杀害,死时75岁。传说曾下令不要杀死阿基 米德的罗马主将马塞吕斯事后特意为阿基米德建 墓。
第Ⅱ、Ⅵ卷中涉及所谓“几何代数”的内容,即 以几何形式处理的代数问题。例如Ⅱ卷命题4: 若把一线在任意一点割开,则在整个线上的正 方形等于两段上的正方形加上以两段为边的矩 形(如图)。
相当于代数关系式:
(a b) a 2ab b
2 2
2
第Ⅴ卷讲比例论,是以欧多克斯的工作为基础的。有 人认为这一卷代表了《原本》的最大成就,因为它 在当时的认识水平上消除了由不可公度量引起的数 学危机。
阿基米德
圆柱容球图: 球;圆柱;圆锥
球: x(2R x)x(设球片半径r,则有
r R ( x R) 2xR x x(2R x))
古希腊的几何学
四位巨匠
二三、、数数学学与与第数一学次科教学育革命
这一时期有两点值得注意: 第一点
数学与实验的结合。柏拉图的理性世界, 这种观点在亚历山大时期就已经大打折扣了。 已经产生了数学与经验知识相结合的阿基米 德这样完全具有近代科学思想素质的天才。 亚历山大时期的数学和科学已经有了这种迹 象,它似乎能够把雅典时期的超凡脱俗的数 学拉回到现实世界中来。数学与实验的再度 结合是一千多年以后的事情了,真正的开始 应该是伽利略的工作。
但是,《原本》在公理化方面仍有许多缺点。
总体来看,《原本》过多地依赖了直观,这是
常导致一些错误的原因。
欧几里得几何
要真正“取消”直观的影响,不是仅凭人的主 观愿望和哲学家的理论主张就能做到的,需要 的是整个人类文化发展的背景下几代数学家艰 苦努力的积累。要等待2000多年后的希尔伯特。
三、一数、学古与希数腊的学几教何育学
质去建立数Biblioteka Baidu,去改变数学,反而要用数
学的形式去解释现实。
亚里士多德
柏拉图的学生亚里士多德的观点与此相反,
在亚里士多德那里,数学的地位不高,只
是描述事物的形式属性的。
三一、、数古学希与腊数的几学何教学育
欧几里得几何给出的五个公设和五个公理。
不能摆脱物质世界影响的痕迹,要想完全
摆脱人的经验或直观以达到理念世界是不
数学历史小故事
数学历史小故事
题目: 数学历史小故事
一、前言
在现代社会中,数学被广泛应用于各个领域,无论是科学、工程、经济还是日常生活,数学都扮演着重要的角色。然而,数学并非是一天之内发展起来的,它的发展经历了漫长的历史过程。本文将带领读者走进数学的历史长河,讲述一些关于数学历史的小故事。
二、古埃及的谜题
数学的历史可以追溯到古埃及时期。在3,000多年前的古埃及,人们已经开始使用数学解决问题。其中,最为著名的莫过于古埃及的谜题。
古代法老为了保护埃及的宝藏,设计了一个奇特的谜题。这个谜题需要解决者找到一条最短的路径,穿过埃及的沙漠,连接起所有的神庙。这个问题看似简单,但是其中蕴含着很多数学的内容。
古埃及人通过划分沙漠区域,并使用几何图形来表示神庙和沙漠之间的距离。他们发现,要找到正确的路径,就需要应用一些几何定理,例如直角三角形中的勾股定理。通过数学的分析和计算,古埃及人成功解开了这个谜题。
这个古老的谜题不仅展示了古埃及人对数学的掌握能力,还说明了数学在解决实际问题中的重要性。
三、古希腊的几何学
古希腊是数学史上的一个重要里程碑,他们对几何学的贡献,至今仍在数学教学中广泛应用。
在古希腊时期,众多知名的数学家如毕达哥拉斯、欧几里得等人,对几何学进行了深入研究。其中,欧几里得的《几何原本》是古希腊几何学的集大成之作。
欧几里得在《几何原本》中提出了一系列的公理和定理,包括著名的平行公设和勾股定理。他的理论方法和证明过程,对之后的数学
发展产生了重要的影响。
几何学的应用不仅限于学术领域,而且在建筑、测绘、工程等实践中也起到了重要的作用。古希腊的几何学成果不仅在当时,而且在后来的数学历史上产生了深远的影响。
古希腊证明几何学的成因之谜
这是在世界上其他任何民族都没有出现的。 这种自由精神最终演化为学术思想上
的自由探索精神。 正是这种“百家争鸣” 的希腊研究之风, 才迎来了“百花齐放” 的希腊科学之春。
2
独具特色的希腊语言文化也是希腊理性主义起源的 1 个重要诱发因素。最早 对语法现象进行研究的是希腊人。公元前 10 世纪前后,希腊人在闪语字母的基 础上,经过 1 番改造,首次创造了音位文字字母, 并且还把闪语文字自右向左的 书写规则改为自左向右。 到公元前 775年左右,希腊人把他们用过的各种象形文 字书写系统改换成腓尼基人的拼音字母, 建立起了希腊语言文字系统。 在此基础
梭伦当权后,所做的第 1 件事,同时也是最大的 1 件事,就是对“法律”制 度的改革。 他认为,无法和内乱是人类最大的灾难, 而法律和秩序则是人类最大
的幸福。梭伦改革的目标是企图建立 1 个为新的、旧的势力都能接受的民主和谐
的政治,以保证社会各种势力的平衡和政治稳定。为此,梭伦建立了新的法律,
史称“梭伦”立法。其中最大的举措是加强了公民大会的权力,凡年满
出:“当动词‘是’被用来作为句子中的第 3 种因素时,会产生两种肯定命题与 否定命题。如在句子中‘人是公正的’中, ‘是’这个词被用作第 3 种因素,无 论你称它是动词,还是名词。 ”[4] 系动词“附图”在希腊语中不同凡响,它是人 们进行言语对话,进行思想交流,进行陈述和判断不可缺少的词语。同时,在人 们的语言表达中最容易产生歧义的也是这个中词。在“他在这儿”这个句子中,
数学史:几何图形的发展历程
数学史:几何图形的发展历程
几何学是数学的一个分支,研究空间和图形的形状、大小、相
对位置和性质。在数学史上,几何学起源于古代文明,并发展成为
一门独立的学科。
古代埃及是几何学的诞生地之一。在埃及,人们利用几何学来
测量土地的面积和建筑物的尺寸。埃及人还发现了一些几何原理,
例如平行线的性质和三角形的性质。这些原理为几何学的发展奠定
了基础。
另一个几何学的发源地是古希腊。希腊的几何学家毕达哥拉斯
提出了著名的毕达哥拉斯定理,它描述了直角三角形边长之间的关系。欧几里得则创立了《几何原本》,系统总结了希腊几何学的发
展成果,成为后世研究几何学的基本教材。
在几何学的发展中,还涌现出一些重要的数学家。亚历山大的
阿基米德研究了圆锥曲线,给出了计算圆锥曲线面积的方法。法国
数学家笛卡尔则将代数学与几何学结合起来,提出了笛卡尔坐标系。
随着科学技术的进步,几何学也得到了广泛的应用。现代几何
学的发展成果广泛应用于物理学、工程学和计算机图形学等领域。
在计算机图形学中,几何学被用于构建三维模型、进行图像处理和
计算机辅助设计等方面。
总结起来,几何学的发展历程丰富而多样。从古埃及到古希腊,再到现代科技时代,几何学一直在不断发展和应用。它不仅帮助人
们认识和描述空间和图形的性质,还在科学技术的进步中发挥着重
要的作用。
希腊数学的黄金时代
毕达哥拉斯定理(勾股定理)的证明
五条公设:
1.过两点能作且只能作 一直线; 2.线段(有限直线)可以无 限地延长; 3.以任一点为圆心,任意 长为半径,可作一圆; 4.凡是直角都相等; 5.同平面内一条直线和 另外两条直线相交,若 在直线同侧的两个内角 之和小于180°,则这两 条直线经无限延长后在 这一侧一定相交。
?几何原本位于牛津大学自然历史博物馆的欧几里得石像位于牛津大学自然历史博物馆的欧几里得石像几何无王者之道?数学在欧几里得的推动下逐渐成为人们生活中的一个时髦话题这与当今社会截然相反以至于当时亚里山大国王托勒密一世也想赶这一时髦学点儿几何学
希腊数学的
古希腊数学(公元前600-前300)
•亚历山大时期
早期几何学
最早的几何学兴起于公元前7世纪的古埃及,后经 古希腊等人传到古希腊的都城,又借毕达哥拉斯学派 系统奠基。在欧几里得以前,人们已经积累了许多几 何学的知识,然而这些知识当中,存在一个很大的缺 点和不足,就是缺乏ห้องสมุดไป่ตู้统性。大多数是片断、零碎的 知识,公理与公理之间、证明与证明之间并没有什么 很强的联系性,更不要说对公式和定理进行严格的逻 辑论证和说明。
五条公理:
1.等于同量的量彼此相 等; 2.等量加等量,其和相 等; 3.等量减等量,其差相 等; 4.彼此能重合的物体是 全等的; 5.整体大于部分。
简述古希腊数学的特征
简述古希腊数学的特征
古希腊数学是西方数学的重要组成部分,它的特征主要体现在以下几个方面。
一、几何学的发展。古希腊数学的重要成就是几何学的发展。古希腊的数学家们通过对几何学的研究,建立了一套完整的几何学理论,并发展出了一系列几何学的定理和公式,如毕达哥拉斯定理、欧几里得算法等。
二、严谨的证明方法。古希腊数学家们非常注重证明,他们提出了一套严谨的证明方法,即公理、定义、命题和证明。这种证明方法被后来的数学家们所继承和发展。
三、数学分析的萌芽。古希腊数学家们在几何学的基础上,开始研究数学分析,如求极限、求导等。虽然他们没有像后来的数学家们那样提出完整的数学分析理论,但是他们的研究为后来的数学分析奠定了基础。
四、数学的实用性。古希腊数学家们非常注重数学的实用性,许多研究都是为了解决实际问题而进行的。例如,他们研究了光学、力学、天文学等领域的问题,其研究成果对当时的科学和技术发展起到了重要的作用。
综上所述,古希腊数学以其严谨的证明方法、几何学的发展、数学分析的萌芽和数学的实用性等特征,为后来的数学家们提供了宝贵的理论和实践经验。
欧氏几何发展过程
欧氏几何发展过程
引言:
欧氏几何,又称欧几里德几何,是几何学的一种分支,以古希腊数学家欧几里德为代表。欧氏几何主要研究平面和空间中的点、线、面及其性质和关系。本文将从欧几里德时代开始,逐步探讨欧氏几何的发展过程。
一、欧几里德时代
公元前300年左右,欧几里德创立了几何学的基本原理和定理,成为欧氏几何的奠基人。他在著作《几何原本》中,系统地阐述了平面几何的五大公理,即:一、任意两点可以用一条直线相连;二、任意直线段可以无限延长;三、以一点为中心,以一定长度为半径可以画出唯一的一个圆;四、所有直角相等;五、如果两条直线与第三条直线相交,使内角和小于两个直角的和。这五条公理成为欧氏几何的基础。
二、尼古拉斯·康托尔时代
17世纪的尼古拉斯·康托尔对欧氏几何进行了深入发展。他在《元数学》中提出了无穷多个点的概念,并研究了点的集合和无限量的性质。康托尔的工作为后来的数学发展奠定了基础。
三、非欧几何的出现
19世纪初,高斯、黎曼等数学家开始研究非欧几何。他们发现,如
果放弃欧氏几何的第五条公理,即平行公理,可以得到一种完全不同的几何体系。在非欧几何中,平行线可以相交或无限延长,这与欧氏几何的直觉相悖。非欧几何的出现打破了欧氏几何的统治地位,推动了几何学的发展。
四、黎曼几何的提出
19世纪中叶,德国数学家黎曼提出了黎曼几何,开创了曲面的研究。黎曼几何将欧氏几何从平面推广到曲面,并研究了曲面上的测地线、曲率等概念。黎曼几何的提出为后来的广义相对论等领域奠定了基础。
五、拓扑学的发展
20世纪初,法国数学家庞加莱对欧氏几何进行了深入研究,并提出了拓扑学的概念。拓扑学是研究空间形状和连通性的数学分支,与欧氏几何密切相关。庞加莱的工作为拓扑学的发展奠定了基础,并在后来的数学研究和应用中起到了重要作用。
欧几里得和几何体
欧几里得和几何体
欧几里得与几何体的关系是,欧几里得是古希腊数学家,其最著名的著作《几何原本》是欧洲数学的基础,总结了平面几何五大公设,被广泛的认为是历史上最成功的教科书。此外,欧几里得还写了一些关于透视、圆锥曲线、球面几何学及数论的作品。
《几何原本》是古希腊数学家欧几里得在总结前人成果的基础上于公元前3世纪编成的。这部古代世界数学名著,从公理、定义出发,以严密的逻辑,用一系列定理,把初等几何学知识整理成一套完备的体系。
1
四古希腊三大几何问题的解决-人教A版选修3-1数学史选讲教案
四古希腊三大几何问题的解决-人教A版选修3-1 数学
史选讲教案
前言
几何学作为数学的一个重要分支,改变了人类的世界观。古希腊时期,人们通过对几何学的研究,揭开了一个个神秘的面纱。本文将以人教A版选修3-1《数学
史选讲》为基础,探讨古希腊三大几何问题的解决。
一、如何用圆规和尺解决平面上的三等分角问题?
1. 问题背景
在平面几何中,平面角可分为三等分角、四等分角等。其中,三等分角问题是最基础、最常见的问题之一。在古希腊时期,人们发现用圆规和尺无法精确构造三等分角,这一难题一直困扰着人们。
2. 解决思路
在公元前430年,一位叫作希平阿斯(Hippias)的数学家提出了一个无理数
的解法,但是这个解法没有直观的几何图形,且无法通过圆规和尺来实现。在此之后,古希腊的大数学家欧多克苏斯(Eudoxus)和亚历山大(Alexandria)的阿波
罗尼乌斯(Apollonius)独立提出了一种圆锥曲线的解法,利用立体几何中的求交点,可以精确构造三等分角。
3. 解决方法总结
通过圆锥曲线的解法,我们可以很好地解决平面上的三等分角问题。从而,圆规和尺的限制被打破,几何学的研究也得到了强有力的支撑。
二、如何用圆的周长解决圆的面积问题?
1. 问题背景
在古希腊时期,人们经常需要计算各种图形的面积,其中包括圆的面积。然而,由于圆规和尺的局限性,无法直接通过圆的半径或直径来求解圆的面积。
2. 解决思路
公元前250年,大师阿基米德(Archimedes)提出了一种称作“阿基米德定理”的计算圆的面积公式。这个公式的计算思路是先用圆规和尺求出圆的周长,再通过圆的周长计算出圆的面积。具体运用时,将圆分割为许多小扇形,即可得到圆的周长和面积。
欧几里得的五个定理
欧几里得的五个定理
欧几里得是古希腊的数学家,被誉为几何学之父。他的著作《几何原本》是西方数学史上最重要的经典之一,对后世的数学发展产生了深远的影响。在《几何原本》中,欧几里得提出了五个公设,也就是不需要证明的基本假设,作为几何学的基础。这五个公设分别是:
公设一:任意两点可以通过一条直线连接。
公设二:任意线段能无限延长成一条直线。
公设三:给定任意线段,可以以其一个端点作为圆心,该线段作为半径作一个圆。
公设四:所有直角都全等。
公设五:若两条直线都与第三条直线相交,并且在同一边的内角之和小于两个直角和,则这两条直线在这一边必定相交。
这五个公设看似简单明了,但实际上却蕴含了丰富的数学内容。在本文中,我们将分别介绍这五个公设的含义、证明方法和应用领域,以及它们在数学史上的重要地位。
公设一:任意两点可以通过一条直线连接
这个公设是最基本的几何概念之一,它表明了空间中点和直线的关系。根据这个公设,我们可以定义什么是平面、角度、三角形等几何图形。这个公设也是最容易被接受和理解的,因为它符合我们的直观感受和日常经验。
要证明这个公设,我们可以使用反证法。假设存在两点A和B,不能通过一条直线连接。那么,我们可以在A和B 之间取任意一点C,并作AC和BC两条线段。由于AC和BC不是直线,那么它们必然有一个交点D(否则它们就是平行的)。那么,我们就得到了一个四边形ABCD,其中AB和CD是对边。根据四边形的性质,对边相等或平行时,四边形是平行四边形。但是,由于A和B不能通过一条直线连接,所以AB和CD不可能相等或平行。因此,我们得到了一个矛盾,说明假设不成立。所以,任意两点可以通过一条直线连接。
几何学的发展简述
几何学的发展历程
几何学是一门历史悠久、源远流长的学科。因为它与人类的生活密切相关,所以在人类的早期文明里,它凭借丰富的直观形象和深奥的内在本质,成为当之无愧的老大哥。在人类历史的长河中,无论在思想领域的突破上,还是在科学方法论的创建上,几何学总扮演着“开路先锋”的角色。下面就来了解一下几何学的发展史。
一、欧几里得与《几何原本》
欧几里得是古希腊数学的集大成者, 是古希腊亚历山大学派的创始人。从公元前7 世纪到公元前4 世纪, 伴随着哲学的发展, 古希腊数学, 特别是几何学获得了充分的发展, 积累了丰富的材料。要进一步促进数学的发展, 同时满足教学的需要, 如何把这些材料整理成/ 逻辑严密的系统知识就成了当时希腊数学家的非常重要且非常艰巨的一项任务。欧几里得总结了前人的经验和教训, 巧妙地把亚里士多得的/ 逻辑学和数学结合起来, 精细地选择命题和公理, 合理地安排知识的顺序, 使之能从很少的几个原始命题( 或说公理) 开始逻辑地展开。于是, 人类历史上的第一部( 我们可以这样认为) 数学理论著作---《几何原本》诞生了, 第一个公理化的逻辑体现出现了。它共有十三卷, 包含了465 个命题, 所涉及到的知识包含平面几何、立体几何、比例论、初等数论、无理数等知识。欧几里得几何从此成为经典几何的代名词。
二、非欧几何的诞生
直到18世纪末,几何领域仍然是欧几里得一统天下.虽然解析几何实现了几何学研究方法的革命,但没有从本质上改变欧氏几何本身的内容。然而,这个近乎科学“圣经”的欧几里得几何并非无懈可击。到1800年时,平行线公理已经成了几何学瑕站的标志。因此,从古希腊时代开始,数学家们就一直没有放弃消除对第五公设疑问的努力。来自不同国家的三位数学家相继独立地发现了非欧几何学.他们是德国的高斯句牙利的J.波尔约和俄国的罗巴切夫斯基。
简述三大几何难题
三大几何难题
古希腊是世界数学史上浓墨重彩的一笔,希腊数学的成就是辉煌的,它为人类创造了巨大的精神财富。其中,几何是希腊数学研究的重心,柏拉图在他的柏拉图学院的大门上就写着“不懂几何的人,勿入此门”。历史上第一个公理化的演绎体系《几何原本》阐述的也基本上为几何内容。
古希腊的几何发展得如此繁荣,但有一个问题一直没有得到解决,那就是著名的尺规作图三大难题。它们分别是化圆为方、三等分任意角以及倍立方问题。这三个问题首先是“巧辨学派”提出并且研究的,但看上去很简单的三个问题,却困扰了数学家们两千多年之久。
这些问题的难处,是作图只能用直尺和圆规这两种工具,其中直尺是指只能画直线,而没有刻度的尺。在欧几里得的《几何原本》中对作图作了规定,只有圆和直线才被承认是可几何作图的,因此在这本书的巨大影响下,尺规作图便成为希腊几何学的金科玉律。并且,古代希腊人较重视规、矩在数学中训练思维和智力的作用,而忽视规矩的实用价值。因此,在作图中对规、矩的使用方法加以很多限制,在这里,就是要在有限的次数中解决这三个问题。
1.化圆为方
圆和正方形都是常见的几何图形,人们自然会联想到可否作一个正方形和已知圆等积,这就是化圆为方问题。
2.三等分任意角
用尺规二等分一个角很容易就可以作出来,那么三等分角呢?三等分180,90角也很容易,但是60,45等这些一般角可以用尺规作出来吗?
3.倍立方
关于倍立方问题是起源于一个祭祀问题,第罗斯岛上流行着一种可怕的传染病,一时人心惶惶,不可终日.人们来到阿波罗神前,请求阿波罗神像的指示.阿波罗神给了祈求人这样一个指示:“神殿前有一个正方体祭坛,如果能不改变它的形状而把它的体积增加1倍,那么就能消灭传染病.”人们连夜赶造了一个长、宽、高都比正方体祭坛大一倍的祭坛,可是,那传染病传播得更加厉害了.人们又来到阿波罗神像前祈求.神说:“我要你们增加一倍的是祭坛的体积,你们把长、宽、高都增加1倍,祭坛的体积不是要比原来体积大7倍了吗?”人们绞尽脑汁想找出一个答案,可是始终没有人能解答这个难题.
欧氏几何的发展以及对数学和人类文明的贡献
欧氏几何的发展以及对数学和人类文明的贡献欧氏几何是一种拜占庭数学家Euclid所提出的几何学理论,它是古希腊几何最经典的表述方式。欧氏几何的思想不仅仅局限于几何问题,而且在精确的表述和推理上也发挥了极大的作用,对近现代数学的发展,有着重要的影响。
欧氏几何以其极其严谨的推理描述,提供了一种以抽象方式表述客观实体的新方式,使得物理学和数学对客观实体的描述更加清晰精辟。在欧几里得的思想的影响下,古希腊的数学思想和科学取得了长足的发展,以至于欧氏几何本身也成为古典几何的基础手段。
欧氏几何的发展还让人们认识到了一种新的概念:“物体的空间形体在不改变位置和角度的前提下,具有稳定不变的形状”,这一概念对宇宙中物体的描述和分析都具有着极其重要的意义,并且发展成为现代的分析几何和微分几何所依据的基石。
欧氏几何不仅在数学方面有着深远的影响,而且它在建构现代西方文明时也扮演了重要的角色,为现代文明的发展提供了基础思想和方法,是现代文明的关键。
因此,欧氏几何对数学和人类文明的贡献是至关重要的,它提供了抽象的思维模式,为数学理论的发掘和发展提供了新的原料,促进了人类文明的进程。
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二、数学与第一次科学革命 三、数学与数学教育 开普勒行星运动三大定律的发现,把哥 自尼的日心说推向了定量化与精确化阶段。 使太阳系成为一个严格按照确定规律运行 的力学体系。由于这三个定律正确地反映 了行星运动的过程与规律,为牛顿建立万 有引力定路打下坚实基础。因此,人们称 颂他是“天空法律创制者”,“天体力学 奠基人”。
二、数学与第一次科学革命 三、数学与数学教育
毕达哥拉斯—柏拉图传统的基督教转换。 从古罗马后期开始,基督教统治了欧洲的思 想世界一千多年,希腊精神以一种改头换面 第二点 的方式从基督教中复活了。 上帝是按数学方式设计了大自然的。莱布尼 兹补充说:“世界是按上帝的计算创造的。” 开普勒在每次获得发现时都对上帝写了颂歌。 数学家和科学家的信仰与态度是文艺复兴时 代席卷整个欧洲的更大量文化现象的范例。
二、数学与第一次科学革命 三、数学与数学教育
开普勒在大学学习时就对托勒密和 哥白尼体系进行了深人的对比研究,并
力求进一步找出宇宙中当时已知的六大
行星与太阳之间可以体现“数的和谐”的规律。
开普勒通过数学规律和“鲁道夫星表”使宇 宙体系获得了一个有序的图景。
笛卡儿曾说:“开普勒是我主要的光学老师, 胜过所有他人”。 开普勒
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
埃及、巴比伦、印度、中国——的几何学都 有大体相同的特点。由于几何学成就于古希腊, 而它又与埃及的几何学关系比较密切,所以人 们常说几何起源于埃及。古希腊数学大体上可 分两个时期:
古典时期(公元前600~公元前400)
(这一时期相当于中国的周)
两个时期
压力山大利亚时期(公元前400~公元100)
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
亚里士多德(公元前384-公元前321)百科全 书式的学者。
托勒密(约公元100-公元160)希腊天文学集大 成着,总结了希腊天文学几乎所有的成果,继 承和发展了亚里士多德的地心说。
亚里士多德和托勒密的地心说统治了西方天文 亚里士多德 学一千多年并获得正统地位。并赋予了宗教意 义。
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
欧几里得《几何原本》既是人类理性思维 的一个高峰,又必然是一大挑战。它是西方思 想文献中最有影响的经典著作之一。然而, 《原本》的出现是人类文化史的革命性事件。
但是,《原本》在公理化方面仍有许多缺点。 总体来看,《原本》过多地依赖了直观,这是 常导致一些错误的原因。 欧几里得几何 要真正“取消”直观的影响,不是仅凭人的主 观愿望和哲学家的理论主张就能做到的,需要 的是整个人类文化发展的背景下几代数学家艰 苦努力的积累。要等待2000多年后的希尔伯特。
古希腊数学家
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
爱奥尼亚学派(最著名的代表:泰利斯— —毕达哥拉斯受业于他)——伊利亚学派(著 称学者:芝诺)——柏拉图学派(学生:亚里 士多德)(欧几里得受其教育)是古希腊各学 派中对数学影响最大者。
欧几里得把几何学系统化为一个演绎科学 即一个逻辑推理体系,这个思想即来自柏拉图 学派而由亚里士多德作了十分清楚的表达。
最早有重大影响学派: 毕达哥拉斯学派
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毕达哥拉斯 到 柏拉图的数学传统有一 种鄙薄实用、厌弃现实世界的倾向,这虽 然也表现了一种对数学的执着,即不被纷 乱的表相所迷惑,坚信数学对事物的本质 有一种理解力,不是用现实的不完美的材 质去建立数学,去改变数学,反而要用数 亚里士多德 学的形式去解释现实。 柏拉图的学生亚里士多德的观点与此相反, 在亚里士多德那里,数学的地位不高,只 是描述事物的形式属性的。
柏拉图学派,强调理性思维,认为有两个世 最著名的学派: 界“理念世界”和“物质世界”。 。
柏拉图学派
The School of Athens by Raphael
画面以表现古代雅典柏拉图的学苑(Academy / Academia)为背景,将地中海沿岸各 国的古今著名学者熔于一炉;学者们的姿态以当时的“七艺”(语法、修辞、逻辑、 数学、几何、音乐和天文)而各具情态。背景大厅两侧的壁龛雕塑,左面是阿波罗, 右面是雅典娜。
柏拉图 与 亚里士多德 倡导逻辑演绎 的结构
Baidu Nhomakorabea
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
亚里士多德的思想与柏拉图不同。他曾经说过: “吾爱吾师,吾更爱真理。”他反对将理念世界 与物质世界分开,而认为理念不应该离开感觉而 独立存在,理念即在事物之中。亚里士多德的哲 学在他死后过了两千年,世界上才出现了能与他 匹敌的哲学家。这两千年中他的权威性不容置疑。
亚里士多德直接论述数学的著作不多。他最大的 贡献是建立了逻辑学。他的逻辑学是总结了当时 数学推理的规律,认为是独立于数学而且先行于 一切科学的。他对逻辑的最重要的贡献是三段论 亚里士多德 法。
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育 毕达哥拉斯学派,他把数学和一种神秘主 义的哲学是混合在一起的,所以他的神秘 主义是一种数学神秘主义。认为世界的本 源是数,他说“数统治宇宙。” 其重大的 贡献是认识到“证明”在数学中的地位, 他认为直观有时会导致谬误。 这个学派大概也是最早给毕达哥拉斯定理 (勾股定理)以严格证明的人。
3.数学与其他领域 二、数学与第一次科学革命
世人的赞誉
3.数学与其他领域 二、数学与第一次科学革命
牛顿一生的重要贡献是集16、17世纪科学先 驱们成果的大成,建立起一个完整的力学理论 体系,把天地间万物的运动规律概括在一个严 密的统一理论中。这是人类认识自然的历史中 第一次理论的大综合。以牛顿命名的力学是经 典物理学和天文学的基础,也是现代工程力学 以及与之有关的工程技术的理论基础。这一成 就,使以牛顿为代表的机械论的自然观,在整 个自然科学领域中取得了长达200年的统治地位。
牛顿
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在牛顿的全部科学贡献中,数学成就占 有突出的地位。他数学生涯中的第一项创 造性成果就是发现了二项式定理。微积分 的创立是牛顿最卓越的数学成就。首次提 出一阶微分方程的分类;确定了微分方程 求解的理论基础;开辟了应用无穷级数求 解微分方程的方向;开创参数变易法思想 并最先应用于解决三体问题的摄动理论等。
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科学革命的四位巨匠:哥白尼(14731543),开普勒(1571~1630),伽利略 (1564-1642),牛顿(1643—1727) 近代科学始于仰望星空,文艺复兴时期的哥白 尼和开普勒,思想直承古希腊,眼光还在天空; 直到伽利略才把数学从天空中拉回到地面上, 最后是牛顿,对天上地上的自然现象做了第一 次大综合,他的著作就是《自然哲学的数学原 理》。至此,数学从理性世界回归到了现实世 界。
四位巨匠
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这一时期有两点值得注意: 第一点 数学与实验的结合。柏拉图的理性世界, 这种观点在亚历山大时期就已经大打折扣了。 已经产生了数学与经验知识相结合的阿基米 德这样完全具有近代科学思想素质的天才。 亚历山大时期的数学和科学已经有了这种迹 象,它似乎能够把雅典时期的超凡脱俗的数 学拉回到现实世界中来。数学与实验的再度 结合是一千多年以后的事情了,真正的开始 应该是伽利略的工作。
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
欧几里得几何给出的五个公设和五个公理。 不能摆脱物质世界影响的痕迹,要想完全 摆脱人的经验或直观以达到理念世界是不 可能的。 欧几里得几何 欧几里得的惊人的天才,首先在于他恰好 选择了他所必需的公理、公设与定义,既 不太多,又足够证明全书给出的数百条定 理(《原本》中有467个定理)。其次在于 到那时为止所知道的几何定理几乎全部被 合乎逻辑地编排起来,成了体系。
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亚里士多德去世一千八百三十年之后, 一个伟大的人物诞生了——哥白尼。 当哥白尼着手处理行星运动问题时,
托勒密的地心说已经被后人不断地复杂化。
哥白尼决心从数学上系统地探索他猜测的可能性。哥 白尼日心说的唯一优势是数学的优势,是数学作为上 帝设计宇宙的最终方案所展现的简洁和完美的感召性 力量的优势。 事实上,很长一段时间里只有数学家们支持哥白尼, 哥白尼也说过他的书是写给数学家看的。 哥白尼
牛顿
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力学运动规律的探求和重力与天体运动 问题的研究始终是牛顿发明微积分、创造 新的数学工具的主要动力,他为解决运动 问题,创立了这种和物理概念直接联系的 数学理论。牛顿的思想和方法对创立和发 展微分方程学科具有重要的理论意义和历 史意义。 牛顿 而牛顿在其物理学研究生涯中主要将 智慧与时间奉献给了力学与光学。
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根据哥白尼体系,宇宙不是以地球为中心的, 地球和别的行星一样,围绕太阳而运行,唯有 太阳才固定在体系的中心。这一简单而基本的 发现,使人们对宇宙的看法从神秘原始的见解 进入到现代的思考,并引起了思想上的革命。 哥白尼 哥白尼运用科学方法所得到的、具有革命内 容的《天体运行论》向自然事物方面的教会权 威给予了公开挑战。从此,不仅铺平了通向近 代天文学的道路。整个自然科学也开始从神学 中解放出来,借以宣布其独立,开辟了自然科 学的新时代。
伽利略说:“自然的大书是用数学语言写成的”
伽利略
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伽利略实际上使用了把实验和逻辑、数学结 合起来的研究方法,而经典力学的建立,实质 上也就是实验方法、逻辑思维方法与数学方法 的建立和发展过程,可见,伽利略的研究方法 对经典力学产生了极其重要的影响。时至今天, 伽利略开创的研究方法,仍然具有强大的生命 力和实际成效。
伽利略
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牛顿的全部工作都是遵循伽利略的
科学研究方法的。他不仅概括了伽利略 、惠更斯(1629∽1695荷兰物理学家) 的成果,而且把它们放在一个完整的逻 辑体系之中,特别令人震惊的是:开普勒三定 律也只不过是万有引力定律的推论。它不再是 哲学家的思辨加上多年观测记录的概括。整个 物理学(牛顿时代,物理学主要是力学)都像 几何学一样被放进了逻辑演绎体系里了。
第二讲 人类理性的觉醒
主讲教师:孙淑娥
目录
一、古希腊的几何学
二、数学与第一次科学革命
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
从古希腊时代开始到现代大约两千多年,数 学家们追求着宇宙的真理,其成就是令人瞩目 的:数学概念、结果与方法被广泛地应用到各 个学科中去。社会经济发展的水平,决定了人 类历史上首先发展起来的是天文学,而天文学 离不开数学。然后依次是力学、光学、机械工 程、一般物理学。这些现在之所以都被称为精 确科学,正是因为它们应用了数学的概念、结 果与方法。数学成为一门科学,首先从几何开 始的。
开普勒
3.数学与其他领域 二、数学与第一次科学革命
在哥白尼之前,托勒密的地心说 被基督教确定为天文学的真理;在 伽利略之前,亚里士多德的物理学
被基督教接受为真理。
伽利略把科学从天上拉回到地上,放弃了古代 哲学对宇宙做总体思辨和外在静观的方式,只 对那些能够进入实验室的可以反复研究的简单 现象有兴趣。
(这一时期相当于中国的战国至隋)
一、古希腊的几何学 三、数学与数学教育
毕达哥拉斯(前572-前497)— 万物皆数” 阿基米德 阿波罗尼奥斯 —— 面积、体积 三角学
欧几里得(前330-前275)—几何《原本》 —— 《圆锥曲线论》
托勒密(前367-前282) ——
丢番图(246-330) ——
不定方程
二、数学与第一次科学革命 三、数学与数学教育
(1)行星运动第一定律——行星的轨道是 椭圆的,太阳位于椭圆的一个焦点上。这 一定律又叫轨道定律。 开普勒三定律 (2)行星运动第二定律——行星与太阳所连 直线,即行星的向径在相等时问内扫过的 面积相等。 (3)行星运动第三定律——行星绕太阳一周 的时间的平方与行星同太阳的平均距离的 立方成正比。周期定律。
赞叹——科学界的领袖
3.数学与其他领域 二、数学与第一次科学革命
近代科学革命之所以把文艺复兴以来试图打 破古代权威的绝对统治的理想变为了现实,使人 类文明脱离了童年,开始成熟起来,一个重要原 因就是近代科学以理性的权威战胜并取代了古代 权威。近代科学革命是科学精神的重要基础。这 种科学精神不但包括科学的理性精神即科学的存 疑、探索、创新和兼收并蓄的精神,而且包括科 学的伦理精神即科学活动主体的理智德性与道德 德性——崇德精神和坚持将科学造福人类的伟大 目标——臻善精神。 理性精神和伦理精神