【人教版】历史与社会八年级上册：1.1.3《古代印度》练习题

古代印度》试卷
、选择题
1. “首陀罗的职
责只有
一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。

”材料反映的是（）A.古埃及奴隶制度 B. 汉谟拉比法典
C.古印度种姓制度
D. 西欧封建等级制度
2.古印度是世界文明的发源地之一，下列与古印度有关的是（）
A. 金字塔
B. 《汉谟拉比法典》
C.分封制
D. 种姓制度
3.与“普度众
生”、“
功德无量”这些词汇有关的宗教是（）
A.基督教
B.伊斯兰教
C.道教
D. 佛教
4.由“《摩诃婆罗多》、恒河、阿拉伯数字”这些词你能联想的国家是（）
A. 古埃及
B.古巴比伦
C.古印度
D.两河流域
5.“在权利方面，人生来时自由平等的。

”但在古印度，却把社会成员按地位高低划分为四等。

请指出属于第二等级的是（）
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D. 首陀罗
6.以下四幅图片反映出的共同历史信息是（）
A. 奴隶制度
B.封建制度
C.等级制度
D.资本主义制度
7.阿育王在位时，
孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国，按古代印度“种姓制度”
的
划分，阿育王属于（）
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D. 首陀罗
8.《西游记》是一部家喻户晓的神话小说，“唐僧取经”是书中故事情节的重要线索。

“唐
僧取经”的“经”是指（）
A. 佛教学说
B.基督教教义
C. 伊斯兰教教义
D.犹太教教义
9.“婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。

”这段材料反映的是哪一文明
古国的状况（
A. 古希腊
B.古巴比伦
C.古印度
D.古埃及
10.
古代印度、巴比伦、埃及文明共同特征不包括（ ）
B. 都较早建立了奴隶制国家 D. 都是人类文明的发祥地
印度文明有其独特的魅力。

下列与印度文明有关且对其他地区文明产生 了重大影响的有 ① 《汉谟拉比法典》 ②阿拉伯数字 ③种姓制度 ④佛教
A. ①②
B.②④
C.①②③
D.②③④
12.
某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到
“种姓制度 ”时，有一句台词是不正确的，
是 （ ） A. “本国王把持军政大权，国家唯我独尊 ”
B. “别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利 ”
C. “我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级 ”
D. “我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂 ” 二、材料解析题 13. 四大文明古国创造了人类历史上最早的灿烂文化，这些文明不仅向我们昭示着祖先们的 聪明才智，更反映了人类不懈进取的精神。

这种精神在今天都有着重要的意义。

（1）将下列表格补充完整。

2）人类早期文明为什么都会出现在大河流域？
14. 阅读下列材料，回答问题：
A.都属于亚洲国
家 C.11.
作为文明古国之
一，
材料一：约公元前3100 年，初步统一的古代埃及国家建立起来。

国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。

------- 摘自人教版《世界历史》九年级上册
材料二：某法典明确规定，第一九六条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼第二
零零条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。

--- 第二零五条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。

材料三：由于雅利安人有强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则
留给达塞人（当地土著）。

达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会
权利。

----------- 摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一中的“古代埃及”诞生于哪一大河流域？有哪些文明成果？
（2）材料二中的“法典”是指哪部法典？如何评价这部法典？
（3）材料三中的现象出现在哪一个古代国家？这个国家是四大文明古国之一，并形成了等级森严的制度，请问指的是什么制度？
（4）材料一、二、三中三个文明的发源有什么特点？
15.阅读下列材料：
以下是古代某国的法律条文杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。

杀1 个刹帝利，［应立］誓守戒6 年，并交出1000 头母牛和1 头公牛。

杀1 个吠舍，［应同样立誓守戒］3 年，并交出100头母牛和1 头公牛。

杀1 个首陀罗，［应同样立誓守戒］1 年，并交出10头公牛和1 头母牛。

请回答：
1）材料中的“婆罗门”，“刹帝利”，“吠舍”，“首陀罗”分别是指哪些人？
2）述材料中地位最高和最低的分别是哪一阶层？
3）上述材料反映了古代南亚哪一国家的什么制度？结合所学知识，指出这一制度的实质。

《古代印度》答案
1.C
2.D
3.D
4.C
5.B
6.C
7.B
8.A
9.C 10.A 11.B 12.A
13.【解析】（1）金字塔是非洲尼罗河流域古埃及法老的陵墓，是权力的象征，也是古代埃及文明的象征，是古埃及人民劳动和智慧的结晶．公元前18 世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家．为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典．泰姬陵是古代印度的古建筑，位于印度河、恒河流域．
（2）人类早期文明发源于大河流域的原因是人类生活离不开水，水能灌溉，有利于农作物生长，适合人类生存．
【答案】
（1）金字塔，尼罗河．汉莫拉比法典，古巴比伦．古印度，印度河、恒河．
（2 人类生活离不开水，水能灌溉，有利于农作物生长，适合人类生存．
14.【解析】（1）本题考查的是古代埃及文明。

材料一中的“古代埃及”诞生于尼罗河流域。

在非洲东北部尼罗河，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植，约从公元前3500 年年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国大约，约公元前3000 年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立，故古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠”。

金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。

古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000 年左右的象形文字，它用图形表示事务，通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上。

（2）本题考查的是《汉谟拉比法典》。

材料二中的法典是《汉谟拉比法典》，公元前18 世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。

为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

（3）本题考查的是古印度文明。

根据材料三中的雅利安人、种姓等信息，结合所学可知这种现象出现在古印度。

雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。

（4）本题考查的是古埃及、古印度、古巴比伦的发源地特点。

上述材料中的古代埃及诞生于尼罗河流域、古代巴比伦诞生于两河流域、古代印度诞生于印度河流域，它们都发源于大河流域，大河流域土地肥沃，阳光充足，适于种植农业等。

【答案】（1）尼罗河；金字塔、狮身人面像。

（2）《汉谟拉比法典》；是世界上第一部体系完备的法典。

（3）古印度；种姓制度。

（4）发源于大河文明，土地肥沃，阳光充足，适于种植农业等。

15.【解析】（1）雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”．第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，各等级界限森严．在古代印度，被征服的土著居民属于首陀罗．
（2）由材料“杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中”“杀1 个首陀罗，[ 应同样立誓守戒]1 年，并交出10头公牛和1头母牛”可知，最高的是婆罗门，最低的是首陀
罗．因为杀害婆罗门处罚最重，杀害首陀罗处罚最轻．
（3）由材料中“婆罗门”，“刹帝利”，“吠舍”，“首陀罗”可知，反映的是古代印度的种姓制度．它实际上是古代印度的社会等级制度．
【答案】
（1）婆罗门：雅利安人中的祭司；刹帝利：雅利安人中的军事贵族；吠舍：普通的雅利安自由民；首陀罗：被征服的土著居民．
（2）最高的是婆罗门，最低的是首陀罗．原因：杀害婆罗门处罚最重，杀害首陀罗处罚最轻．（3）国家：印度．制度：种姓制度．实质：古代印度的社会等级制度．
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