民间艺术欣赏:温州米塑
民间艺术欣赏:温州米塑-幼儿园美术教案

民间艺术欣赏:温州米塑-幼儿园美术教案一、活动目的:1. 认识民间艺术形式,了解温州米塑的制作技巧和文化背景;2. 激发幼儿的创造力,提高幼儿的手工制作能力;3. 培养幼儿的爱好艺术的意识和审美能力。
二、活动准备:1. 教师准备:幼儿园教师自己制作好温州米塑的茶壶、杯子等小物品,还需要准备米面粉等制作材料;2. 环境准备:教室中放置由制作好的温州米塑小物品,以及制作材料等辅助器材;3. 幼儿准备:幼儿需要穿着较为宽松的衣服,并准备一条围裙。
三、活动过程:1. 导入环节教师首先给幼儿播放一个由“温州米塑”制作技术流程图,以及介绍这种传统民间艺术形式的视频。
让幼儿们了解这种民间艺术的文化基础和背景。
温州米塑视频演示2. 制作环节a. 制作材料的准备教师为幼儿们分发米粉、面粉等准备的材料,并向幼儿们简单介绍这些材料的特点,以及制作温州米塑的时候需要注意的细节。
b. 制作过程教师将制作好的温州米塑茶壶等小物品摆放在教室中央,让幼儿们参考学习,之后伴随着教师的指导,幼儿们开始动手制作。
制作步骤如下:1)按照制作好的茶壶等小物品轮廓,用面粉和米粉搅拌均匀,加入适量的水,揉成面团;2)将揉好的面团搓成一条条条长面条的形式;3)把面条如同手工陶瓷一般,捏成成型,并涂上适量的颜色。
4)炙烤完成完成制作后,将制作好的温州米塑放在烤箱中炙烤,待其烤干,就可以拿出来欣赏了。
3. 总结与展示幼儿们制作了很多的小灯笼、糖果、花卉等,并在教室中展示,教师可以引导幼儿进行展示介绍,让他们更好的了解这种传统民间艺术形式。
四、活动总结:通过这次教学活动,让幼儿们了解了民间艺术形式,也了解了温州米塑制作技能与过程,同时也激发了幼儿的创造力,有一些幼儿特别喜欢来制作,制作的过程也很开心。
这次活动鼓励了幼儿们对美好事物的发现和欣赏,促进了幼儿的审美观和创造力的进一步提高。
民间艺术欣赏:温州米塑-幼儿园美术教案
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民间艺术欣赏:温州米塑-幼儿园美术教案一、背景介绍温州米塑是一种以米制作的民间工艺品,在温州一带流传已有上百年的历史。
温州米塑色彩鲜艳、造形生动,常被用来制作外观逼真的小动物、花鸟以及各种人物形象,广受人们欢迎。
温州米塑不仅体现了民间文化的魅力,也是一种艺术表现形式。
二、教学目标1.认识温州米塑,了解温州米塑的制作工艺和历史渊源。
2.能够简单制作温州米塑,欣赏自己制作的作品。
3.增强幼儿的创造力和动手能力,培养幼儿的艺术兴趣。
三、教学过程1. 导入环节在教学开始前,可以通过图片、视频等形式向幼儿展示一些温州米塑制作的例子,引导幼儿发现这些作品的特点,并简单介绍温州米塑的历史渊源。
2. 制作过程1.准备材料:米粉、面粉、色素、水、搅拌盆、模具、刷子等。
2.借助模具,将米粉和面粉按比例混合成适宜的面团,并添入适量的色素进行染色。
3.将面团搓成合适大小的球形,用刷子蘸上水涂在面团表面,使其表面变得光滑。
4.将面团填入模具,在模具中用力揉捏,使其紧密地填满模具空隙。
5.将模具翻过来,将制作好的温州米塑从模具中取出。
3. 主题练习1.随机分配幼儿,让幼儿们制作自己喜欢的小动物、花鸟等。
2.让幼儿们在制作过程中发挥创造力,不拘泥于模具的规定,尽可能展现自己的想象力。
3.老师可以根据幼儿的实际情况,给予必要的指导和帮助。
4. 课堂总结课堂结束时,老师可以邀请幼儿逐一展示自己制作的温州米塑,让幼儿们欣赏彼此的作品,也可对他们的作品进行简单评价,增强幼儿的自信心和成就感。
四、教学重点与难点教学重点1.让幼儿能够了解温州米塑的历史渊源和制作工艺。
2.制作过程中,培养幼儿的创造力和动手能力。
教学难点1.制作过程需要一定的耐心和细心,幼儿可能存在一些技术瓶颈。
2.如何引导幼儿发挥创造力和想象力,使其制作出个性化的作品。
五、教学反思温州米塑制作是一项非常有趣的活动,可以帮助幼儿增强自身动手能力、创造力,也可以让幼儿了解到传统民间文化的魅力所在。
温州米塑的传承与发展
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温州米塑的传承与发展温州米塑是一种传统的手工艺品,起源于浙江省温州市苍南县的乡村。
米塑的原料是大米和糯米,用手工打成的粉芡,再经过手工雕刻成各种各样的形状。
温州米塑历史悠久,已有数百年的历史,是温州地区的一种古老的手工艺品。
温州米塑传承至今已有数百年的历史,它代表着温州地区的文化和传统,也是这里人民的智慧结晶。
在发展之初,温州米塑常常是作为婚嫁和社交礼物,在农村中广泛地应用着。
然而随着现代化的发展,温州米塑的使用逐渐减少,很多传统手工艺品的传承也遇到了困难。
因此,在近几年,许多人开始关注温州米塑的传承和发展。
一些艺术家和手工艺人开始大力挖掘温州米塑的潜力,推出了一系列新颖自然的手工制品,温州米塑也逐渐走向了市场。
在民间文化传承以及现代工艺、市场营销的不断结合中,温州米塑得到了广泛的发展,形成了大量手工制品的行业。
原本只有鸟、兽、人物等常见的造型,现在已经发展到包括卡通形象、盆景、水上乐园等各种不同的领域。
不仅如此,温州米塑还能根据客户需求进行定制,制作出符合他们不同需要的手工艺品,进而应用到更广泛的领域中。
例如,温州米塑雕刻出的人物形象,被在婚礼中扮演新郎、新娘的婚礼小人、生活小装饰等场合广泛运用。
温州米塑的应用领域不断扩大,发展的趋势也愈加迅猛。
传承是温州米塑的传统,发展是温州米塑的未来。
温州米塑作为温州地区的传统手工艺品,具有浓郁的文化底蕴。
它的传承为后人留下了一份宝贵的文化遗产,而发展方向的开拓更让温州米塑焕发出新的活力。
相信随着越来越多的人们重视和支持温州米塑的发展,它将在未来得到更好、更全面的发展。
民间艺术欣赏温州米塑
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民间艺术欣赏温州米塑一、学目的:l、引导欣赏各类温州米塑的造型与色彩的特点,提高的审美能力。
2、通过自己动手操作,感受“推云”的技法制作所行成的色彩美,增加对家乡民间工艺美术特点的认识。
二、学准备:l、各类米塑作品若干;2、和好的彩色熟米粉团若干及剪刀、牙签等工具;3、自制录象带一盘,录象机,实物投影仪。
三、学过程:(一)播放婚礼录象,引起兴趣。
昨天呀,有个叔叔和阿姨结婚了,可热闹了.我们一起来看看他们结婚的录象吧。
边看录象边提问:咦,新娘的酒桌上摆了些什么?今天,老师就把这几样漂亮的东西带过来了。
(二)出示实物龙凤米塑,引导欣赏。
l、你们看,它们是什么?2、它们长得什么样?用了那些颜色?3、它们看上去感觉怎样?你为什么会有这种感觉?从那里看出来?4、我们也来学学它们的样子,好吗?(三)简单介绍温州米塑。
1、介绍婚宴上的米塑。
(l)为什么人们在结婚的时候,要在新娘的酒桌上摆上龙和凤呢?小结:这些做工精致、色彩鲜艳的龙和凤不仅可以装饰酒桌上的菜肴。
而且还有非常吉祥的意思.因为龙看上去很神气、很威武,婚礼上哪个人最神气?龙就代表新郎;凤很漂亮,婚礼上谁最漂亮?凤就代表新娘,把龙和凤摆在一起,就表示新郎和新娘在以后的生活中相亲相爱、合合美美,所以,新娘的的酒桌也叫龙凤桌。
(2)龙凤桌上一般要摆四样东西的,还摆了那些动物?(出示实物)2、让了解米塑的制作材料。
你们知道这些动物都是用什么材料做的吗?(请猜猜)如果把橡皮泥摆在菜里,那些菜还能吃吗?因为橡皮泥是用化学材料做成的,和菜放在一起就太不卫生了。
所以呀,聪明的温州人就想出了一种办法:(播放录象,介绍米塑的制作材料。
)小结:现在你们知道了吧,这些动物是什么做成的?原来就是用彩色的米粉团做成的,所以他们都有个共同的名字叫——米塑,而且它是我们温州特有的,所以也叫温州米塑。
3、介绍米塑的其他种类。
其实,温州米塑除了刚才我们看过的几种之外,还有很多种类,我们一起看看吧。
指尖上的艺术-苍南米塑
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课号:课程名称:阅卷教师:班级:学号:姓名:成绩:指尖上的艺术——苍南米塑20旅游管理洪彩月202811214课号:课程名称:阅卷教师:班级:学号:姓名:成绩:指尖上的艺术目录1、总体概述 (3)1.1苍南简介 (3)1.2苍南非遗数目 (4)1.3苍南非遗项目 (4)2、温州非遗-米塑基本概况 (5)2、1米塑工艺的种类 (5)2.2米塑原料 (6)2.3米塑作品及寓意 (6)3、非遗-米塑 (7)3.1历史沿革 (7)3、2历史典故 (7)3、3制作方法 (7)3、4米塑综合艺术 (8)4、米塑价值 (8)4、1社会价值 (8)4、2实用价值 (8)4、3文化价值 (9)4.4艺术价值 (10)4.5人文价值 (10)5、米塑的利用现状 (11)6、米塑的现存问题 (11)6.1缺失认同感 (11)6、2缺乏继承人 (12)6、3对米塑需求少 (12)7、对策建议 (12)7、1进行有序的开发 (12)7、2走产业化道路,创立品牌 (13)7、3对工艺与原料进行创新 (13)7、4挖掘深层次的文化价值 (14)7、5积极推进市场化的实践 (14)8、总结 (15)课号:课程名称:阅卷教师:班级:学号:姓名:成绩:1、总体概述非物质文化遗产,是民族智慧的结晶和文化的财富,是一个民族的文化印记,是一个地方珍藏的记忆,寄托着浓浓的乡愁。
1.1苍南简介苍南县,隶属浙江省温州市,位于浙江省的最南端,因地处玉苍山之南,取县名为苍南。
东与东南濒临东海,西南毗连福建省福鼎市,西邻泰顺县,北与平阳县、文成县、龙港市接壤。
早在新石器时代,灵溪镇的渡龙山上就有人类活动,并留下了石器和古陶瓷碎片。
至今钱库镇桐桥村还遗留有7座商周时期石棚墓。
苍南以水产、矿产、旅游三大资源和四季柚、甜橙、茶叶三大名特优产品最具开发前景。
苍南县是浙江省少数民族人口最多的县,全县少数民族人口呈“大分散、小聚居”分布,有畲、回等37个少数民族,有2 个民族乡和47 个民族村其中畲族人数最多。
幼儿园优秀教案民间艺术欣赏:温州米塑
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一、教学目的:l、引导幼儿欣赏各类温州米塑的造型与色彩的特点,提高幼儿的审美能力。
2、通过幼儿自己动手操作,感受“推云”的技法制作所行成的色彩美,增加对家乡民间工艺美术特点的认识。
二、教学准备:l、各类米塑作品若干;2、和好的彩色熟米粉团若干及剪刀、牙签等工具;3、自制录象带一盘,录象机,实物投影仪。
三、教学过程:(一)播放婚礼录象,引起兴趣。
昨天呀,有个叔叔和阿姨结婚了,可热闹了.我们一起来看看他们结婚的录象吧。
边看录象边提问:咦,新娘的酒桌上摆了些什么?今天,老师就把这几样漂亮的东西带过来了。
(二)出示实物龙凤米塑,引导幼儿欣赏。
l、你们看,它们是什么?2、它们长得什么样?用了那些颜色?3、它们看上去感觉怎样?你为什么会有这种感觉?从那里看出来?4、我们也来学学它们的样子,好吗?(三)简单介绍温州米塑。
1、介绍婚宴上的米塑。
(l)为什么人们在结婚的时候,要在新娘的酒桌上摆上龙和凤呢?小结:这些做工精致、色彩鲜艳的龙和凤不仅可以装饰酒桌上的菜肴。
而且还有非常吉祥的意思.因为龙看上去很神气、很威武,婚礼上哪个人最神气?龙就代表新郎;凤很漂亮,婚礼上谁最漂亮?凤就代表新娘,把龙和凤摆在一起,就表示新郎和新娘在以后的生活中相亲相爱、合合美美,所以,新娘的的酒桌也叫龙凤桌。
(2)龙凤桌上一般要摆四样东西的,还摆了那些动物?(出示实物)2、让幼儿了解米塑的制作材料。
你们知道这些动物都是用什么材料做的吗?(请幼儿猜猜)如果把橡皮泥摆在菜里,那些菜还能吃吗?因为橡皮泥是用化学材料做成的,和菜放在一起就太不卫生了。
所以呀,聪明的温州人就想出了一种办法:(播放录象,介绍米塑的制作材料。
)小结:现在你们知道了吧,这些动物是什么做成的?原来就是用彩色的米粉团做成的,所以他们都有个共同的名字叫——米塑,而且它是我们温州特有的,所以也叫温州米塑。
3、介绍米塑的其他种类。
其实,温州米塑除了刚才我们看过的几种之外,还有很多种类,我们一起看看吧。
温州米塑的历史传承
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温州⽶塑的历史传承温州⽶塑的历史传承⽶塑⼜称“粉塑”,温州独有的民俗⼯艺,与北⽅的“⾯塑”⼀道称为⾷品塑作⼯艺的双绝。
以煮熟的⽶粉团为原料,采取揉、捏、掐、刻、扮等⼿法,⽤多种⾊彩精制成⼈物、龙凤、花鸟、⾛兽等⼯艺品。
正背两⾯还常塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》、《⽔浒传》的戏曲⼈物,染上⾊彩后,惟妙惟肖,让⼈真假难辨。
与北⽅的⾯塑不同,温州⽶塑⼤⼩不限,有的⾼达数⽶,防蛀和保存的难度极⼤。
Ø 简介名称:⽶塑别名:“粉塑”产地:浙江温州特性:惟妙惟肖,形象逼真,⾊彩纷呈。
简介:⽶塑⼜称“粉塑”,是⽤煮熟的⽶粉团为原料,通过揉、捏、掐、刻等多种⼿法,制成各种⼈物、⾛兽、花鸟的民俗⼯艺。
其作品⼤⼩不⼀,⼤的⾼达数⽶,⼩的只有⼆三厘⽶,⼤都⽤于喜庆节⽇和庆祝寿⾠等。
旧时,每逢夏历⼆⽉⼗五⽇举⾏拦街福,都要制作⽶塑⼤寿桃,寿桃⾯上除装饰花鸟⾍鱼形象外,其正背两⾯,还塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》以及《⽔浒传》的戏曲⼈物,形象逼真,⾊彩纷呈。
产品历史:温州⽶塑,历史悠久,源远流长,是素称“百⼯之乡”———温州民间⼯艺园中⼀朵艳丽的奇葩。
传说孙武⽤⽶做成蟠桃状充寿桃为母亲做寿是⽶塑⼯艺的开始。
温州民间有个习俗,每逢喜庆节⽇、婚丧嫁娶或庆祝寿⾠,都要捏制⽶塑。
据传,这⼀习俗早在宋朝时就已出现。
经过千余年的传承,⽶塑⼯艺流程⽇臻完善,与北⽅的“⾯塑”并称为中国⾷品塑作⼯艺上的双绝。
Ø 制作以煮熟的⽶粉团为原料,采取揉、捏、掐、刻、扮等⼿法,⽤多种⾊彩精制成⼈物、龙凤、花鸟、⾛兽等⼯艺品。
正背两⾯还常塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》、《⽔浒传》的戏曲⼈物,染上⾊彩后,惟妙惟肖,让⼈真假难辨。
与北⽅的⾯塑不同,温州⽶塑⼤⼩不限,有的⾼达数⽶,防蛀和保存的难度极⼤。
历史Ø ⼿艺⽶塑,是民间流传久远,颇有地域特⾊的捏塑艺术,⼈物⾛兽,花果草⽊,形象逼真,独具神韵。
因其取材于⽤粳⽶做成的馍糍⽽名⽈⽶塑。
温州民间工艺米塑
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制作过程
• 米塑制作工艺以梗米粉、糯米粉、麦粉、淀粉(锦粉)为 主要原料,取各种原料适量搭配,用水拌匀,扎成小块 放蒸笼上炊熟,用石臼捣成米团,捏成若干块小米团以 湿毛巾盖住待用。根据所制作作品的大小,取适量无色 米食捏成雏形,中间穿一根蔑条,再配上合适的色食, 捏制出物体形象,佐以道具或其他陪衬景观即成作品, 形态逼真,惟妙惟肖。米塑是一种“昙花一现”的短暂 艺术品,一般气候放置24小时即会开裂自毁,冬天更容 易开裂,这是米塑的致命弱点。然而,如今许多艺人利 用明矾、饴搪和一些化学物品为辅助原料,起到防裂防 霉变作用,促使作品“寿命”大大延长,这是米塑工艺 的大胆创新和进步。过去的米塑,去掉颜料彩色后,经 过蒸或煨可食用,现今加人化学品后,则不宜食用,成 了纯粹的米塑艺术作品了。
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大班艺术民间艺术欣赏温州米塑教案
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大班艺术民间艺术欣赏温州米塑教案一、教学背景幼儿阶段的美育教育非常重要,艺术教育在幼儿园的教育中占据着非常重要的位置。
本次教学针对大班幼儿开展,主要希望能够通过一种具有浓郁地区特色和文化底蕴的艺术形式进行教学,让幼儿在欣赏中领略到东方文化的美妙之处,同时提高幼儿的审美能力和创造力。
二、教学目标1.能够辨别米塑的材质和制作工艺,并感受到它特有的艺术魅力;2.了解米塑的历史发展和文化内涵,通过观察品味米塑作品中蕴含的优秀传统文化元素;3.在欣赏过程中发现美,培养幼儿的审美情趣和审美能力;4.通过了解米塑的制作工艺和特点,提高幼儿的手工艺术修养和创新能力。
三、教学内容1.米塑介绍•什么是米塑•米塑的历史发展•米塑的制作工艺和材料2.米塑欣赏•欣赏具有代表性的米塑作品•分析米塑作品中的艺术特点和文化内涵3.米塑手工制作•了解米塑的制作工艺和材料•教授制作简单米塑的方法和技巧•带领幼儿进行手工制作四、教学过程1.米塑介绍•介绍米塑是一种用米和糯米制成的地方手工艺品,产地主要分布在温州;•介绍米塑的历史发展和文化背景,包括创始人、发展历程等;•详细介绍米塑的制作工艺和材料,主要包括准备工作、制作工序和精加工。
2.米塑欣赏•引导幼儿观察米塑作品,了解米塑的造型特点、讲究和表现手法;•欣赏具有代表性的米塑作品,如走马灯、龙凤穿梭、传统山歌舞等,通过作品的图案、造型、色彩、情感表现等方面引导贴近幼儿生活,让幼儿感受到东方传统文化的魅力。
•带领幼儿分析米塑作品中的艺术特点,包括主题、形式、技法和运用等方面,让幼儿在欣赏作品的同时提高审美能力和创造力。
3.米塑手工制作•通过介绍米塑的制作工艺和材料,让幼儿了解到米塑胶、米粉以及天然植物染料等材料的使用方法和特点;•教授制作简单米塑的方法和技巧,例如先做模型、用胶将米粉和米胶粘在一起、让米塑表面均匀、用天然植物染色、上光油等工序;•带领幼儿进行手工制作,让幼儿亲身体验米塑的制作过程,也可以发挥自己的创意进行创作。
民间艺术欣赏:温州米塑教案及反思
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一、教学目的:l、引导幼儿欣赏各类温州米塑的造型与色彩的特点,提高幼儿的审美能力。
2、通过幼儿自己动手操作,感受“推云”的技法制作所行成的色彩美,增加对家乡民间工艺美术特点的认识。
二、教学准备:l、各类米塑作品若干;2、和好的彩色熟米粉团若干及剪刀、牙签等工具;3、自制录象带一盘,录象机,实物投影仪。
三、教学过程:(一)播放婚礼录象,引起兴趣。
昨天呀,有个叔叔和阿姨结婚了,可热闹了.我们一起来看看他们结婚的录象吧。
边看录象边提问:咦,新娘的酒桌上摆了些什么?今天,老师就把这几样漂亮的东西带过来了。
(二)出示实物龙凤米塑,引导幼儿欣赏。
l、你们看,它们是什么?2、它们长得什么样?用了那些颜色?3、它们看上去感觉怎样?你为什么会有这种感觉?从那里看出来?4、我们也来学学它们的样子,好吗?(三)简单介绍温州米塑。
1、介绍婚宴上的米塑。
(l)为什么人们在结婚的时候,要在新娘的酒桌上摆上龙和凤呢?小结:这些做工精致、色彩鲜艳的龙和凤不仅可以装饰酒桌上的菜肴。
而且还有非常吉祥的意思.因为龙看上去很神气、很威武,婚礼上哪个人最神气?龙就代表新郎;凤很漂亮,婚礼上谁最漂亮?凤就代表新娘,把龙和凤摆在一起,就表示新郎和新娘在以后的生活中相亲相爱、合合美美,所以,新娘的的酒桌也叫龙凤桌。
(2)龙凤桌上一般要摆四样东西的,还摆了那些动物?(出示实物)2、让幼儿了解米塑的制作材料。
你们知道这些动物都是用什么材料做的吗?(请幼儿猜猜)如果把橡皮泥摆在菜里,那些菜还能吃吗?因为橡皮泥是用化学材料做成的,和菜放在一起就太不卫生了。
所以呀,聪明的温州人就想出了一种办法:(播放录象,介绍米塑的制作材料。
)小结:现在你们知道了吧,这些动物是什么做成的?原来就是用彩色的米粉团做成的,所以他们都有个共同的名字叫——米塑,而且它是我们温州特有的,所以也叫温州米塑。
3、介绍米塑的其他种类。
其实,温州米塑除了刚才我们看过的几种之外,还有很多种类,我们一起看看吧。
幼儿园大班美术教案:民间艺术欣赏:温州米塑
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幼儿园大班美术教案:民间艺术欣赏:温州米塑教案标题:幼儿园大班美术课——民间艺术欣赏:温州米塑一、教学目标:1. 让孩子们了解和认识温州米塑这一独特的民间艺术形式。
2. 培养孩子们对民间艺术的欣赏能力和创新思维。
3. 通过动手实践,提升孩子们的手眼协调能力和精细动作技能。
二、教学内容:1. 温州米塑的历史和文化背景介绍。
2. 温州米塑的艺术特点和制作过程展示。
3. 孩子们亲手尝试制作简单的米塑作品。
三、教学准备:1. 教学材料:糯米粉、食用色素、模具、水杯、碗、勺子等。
2. 教学工具:多媒体设备用于播放温州米塑的制作视频和图片。
3. 环境布置:创设一个充满艺术氛围的教室环境。
四、教学过程:1. 引入环节:通过故事或动画的形式,引入温州米塑的主题。
2. 讲解环节:利用多媒体设备,展示温州米塑的历史、文化和艺术特点,让孩子们对其有初步的认识。
3. 实践环节:教师示范如何制作米塑,然后引导孩子们动手尝试。
孩子们可以根据自己的想象,制作出各种形状的米塑作品。
4. 展示环节:让孩子们展示并介绍自己的米塑作品,鼓励他们分享创作过程和感受。
五、教学延伸:1. 鼓励孩子们在家中与父母一起尝试制作米塑,进一步加深对温州米塑的理解和喜爱。
2. 在课堂上或学校的艺术展览中,展示孩子们的米塑作品,提升他们的自信心和艺术成就感。
六、教学总结:回顾本节课的学习内容,强调温州米塑的艺术价值和文化意义,鼓励孩子们在生活中发现和欣赏更多的民间艺术。
七、教学评估:1. 观察和记录孩子们在课堂上的参与度和专注力,以及他们在制作米塑过程中的创新思维和动手能力。
2. 通过孩子们的作品展示和分享,评估他们的理解和掌握程度,以及他们对温州米塑的兴趣和热爱程度。
3. 在课程结束后,进行反馈和评价,收集孩子们和家长的意见和建议,以便于改进和优化未来的教学活动。
“百工之乡”温州的这些民间手工艺简直绝了!不看绝对后悔!
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“百工之乡”温州的这些民间手工艺简直绝了!不看绝对后悔!早在五千多年前的新石器晚期,温州的先人们就在这块土地上创造了灿烂辉煌的文化,其时的玉器、陶器,以及西周春秋时期的青铜器,西晋的缥瓷等闻名于世;宋漆器工艺精美,店号遍布全国,更是饮誉海内外,蠲纸、竹丝灯等被列为贡品;明镶嵌与清瓯绸、瓯绣、龙须席、雨伞等最负盛名。
这些手工艺人们,看似平凡无奇,却总能技惊四座。
那是在一榫一卯间透露的智慧与情怀,更是在一捏一拿中掌握的分寸与艺术,最终凝结成一件件独具匠心的作品,在流年中始终散发光彩。
他们有一个共同的名字,叫做“工匠”,他们还有一份独特的职业内涵,叫做“工匠精神”,而温州更以“百工之乡”著称。
雕塑类黄杨木雕叶润周作品吴尧辉作品黄杨木雕是温州传统工艺美术主要产品之一,与东阳木雕、青田石雕并称"浙江三雕"。
它是以黄杨木为创作材料,采用圆雕、镂雕、浮雕等技法,属立体造型艺术品。
黄杨木雕因所雕刻木材是黄杨木而得名。
这种材料质地坚韧光洁,纹理细密,色黄似象牙,年久色渐深,古朴美观,硬度适中,是一种雕刻小型圆雕的最佳材料。
温州是全国黄杨木雕创作的重点区域之一,主要集中在温州城区(今鹿城区)、乐清、永嘉等地。
其中乐清从业者最多,创作最具特色。
2001年,乐清黄杨木雕被评为浙江省首批传统工艺美术保护品种,2006年5月20日,乐清黄杨木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
彩石镶嵌谢炳华作品刘时梁作品在温州诸多传统工艺美术品种中,彩石镶嵌可以称得上是一颗璀灿的明珠。
历史悠久,驰誉中外。
其以叶腊石为制作原料,釆用浮雕等多种艺术形式进行创作,既体现出石料的自然本色,又创作出工艺的美感,为室内陈设、摆挂的理想工艺品。
彩石镶嵌过去一直是温州出口的重要工艺品之一,1920年就已远销到南洋群岛一带,好多作品被选为国礼,赠送给外国友人。
2008年6月,入选第二批国家非物质文化遗产代表作保护名录。
竹丝镶嵌张锦达作品竹丝镶嵌是温州竹制品中最为突出的艺种,它是将毛竹拉丝锯凹,用特殊的手法拼搭成“方胜”纹样,并以此为底版,然后将白桃木或其他材料锯成花鸟、虫鱼、人物等图形,粘嵌在竹丝平面,再施以浮雕技艺,成为一种独特民间艺术品。
温州米塑的传承与发展
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温州米塑的传承与发展温州米塑是一种利用米粉制作而成的传统民间手工艺品,源自温州地区,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
温州米塑制作工艺独特,制作出的作品造型传神、色彩艳丽、栩栩如生,深受人们喜爱。
随着社会经济的不断发展和文化的交流,温州米塑已逐渐走向世界,成为了当地的一张文化名片。
本文将从温州米塑的传承与发展角度进行探讨,以期更好地传承和发展这一民间工艺。
一、温州米塑的历史渊源温州米塑的历史可以追溯到宋代,当时温州就有了以米粉制成的面塑艺术,被称为“鱼糕”。
随着时间的推移,温州米塑逐渐演变成了一种具有独特地方特色的工艺品。
在民间,温州米塑被广泛应用于宗教祭祀、婚庆喜事、节庆活动等场合,成为了人们生活的一部分。
温州米塑的传承源远流长,一直以手工制作为主,工艺独特,技艺精湛。
在传统制作工艺中,制作师傅先将米粉加水调匀,再用具有一定弹性的捏粉模具进行捏制,通过手工捏制成各种栩栩如生的形象,然后晾干、上色,并进行后续的修饰工序,最终制作出精美的作品。
这一传统工艺的独特之处在于,它不但需要制作师傅具备精湛的手工技艺,更需要对民间传统文化的理解和把握。
只有这样,才能制作出栩栩如生、富有民间特色的作品。
二、温州米塑的当代发展随着时代的变迁和社会的发展,温州米塑也在不断进行创新和发展。
传统的手工制作工艺与现代科技相结合,使得温州米塑的品种和造型更加丰富多样,不再局限于宗教祭祀和节庆活动,还广泛应用于旅游商品、展销会等领域。
随着温州米塑的知名度不断提高,一些企业也开始涉足这一行业,推出了一系列的文创产品,使得温州米塑焕发出了新的生机与活力。
在政府的扶持和推动下,温州米塑的保护和传承工作也得到了很好的开展。
国家级、省级和市级的非物质文化遗产保护名录中都有对温州米塑的认定,这为温州米塑的传承和发展提供了制度上的保障。
大量的文化节庆活动也为温州米塑的推广和传承提供了平台和机会。
比如“锦绣温州”文化节、巡回展览等活动,都在向公众展示温州米塑的魅力和魅力。
传统手艺:米塑
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传统手艺:米塑
米塑是浙江温州地区独有的一种民俗工艺,又叫粉塑,它和北方的面塑一起被人们称为食品制塑工艺的双绝。
制作米塑的主要材料是米粉团,制作米塑时,将煮好的米粉团运用揉、捏、掐、刻、扮等手法,制成各种色彩的人物、龙凤和花鸟走兽等形状。
作品根据制作成品的样子而大小不一,有高达数米的,也有小到只有二三厘米的。
一般米塑作品都是用于喜庆节日和庆贺寿辰等。
米塑的特性是给人惟妙惟肖之感,形象制作的非常逼真,色彩运用上也是精彩纷呈。
在温州民间有一种习俗,每逢节日喜庆、婚丧嫁娶或庆祝寿辰时,人们都要捏制米塑。
早在宋朝时这一习俗就已出现,传承到现在也是有非常悠久的历史了。
米塑作品主要是通过手工将馍糍或面粉加上颜料揉捏而成,在作品的细微上,像人物的五官、衣褶,花卉的蕊、瓣、枝、叶等地方,就要用骨制的形状不一的小刀具雕装。
塑型完成后,涂上无色透明的麻油,看上去就会十分的漂亮,引人注目。
米塑作品中以大寿桃和路头祭,最为考验米塑艺人的手工技艺。
一般给老人做寿时,做一个大寿桃需要上百斤的米。
做寿桃时,要先做好一个桃形的木质骨架,上面设置成梯形的五级台阶,让大寿桃分五段,再依次叠上去,其中,每级台阶还会排列许多小寿桃,上面还会插上许多的戏曲人物,看起来颇为壮观。
米塑是一门综合了民间传统艺术的手工艺,它融合了雕塑、戏剧、纸扎、剪纸、书法、绘画等多种传统文化艺术,制作时还需要懂得许多的民俗民风、传统故事、吉祥纹饰,这也是充分体现手艺人内涵的一项技艺。
温州米塑的传承与发展
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温州米塑的传承与发展温州米塑,是一种源自中国浙江温州地区的传统手工艺品,制作工艺源远流长,具有悠久的历史传统。
温州米塑以大米为主要原料,并结合糯米、白糖等辅料手工制作而成,外形精美,用色鲜艳,是一种极具观赏性和实用价值的工艺品。
温州米塑不仅仅是一种传统手工艺品,更是一种文化遗产,承载了温州地域文化的丰富内涵。
随着时代的变迁和科技的发展,温州米塑的传承与发展面临着诸多挑战,但也在不断探索出新的发展道路。
受到经济发展和文化传承两大因素的影响,温州米塑的传承和发展面临着一定的困难。
一方面,随着现代工业技术的发展,许多人不再愿意从事传统手工艺品的制作工作,导致传承的断裂;市场需求的变化也使得传统手工艺品逐渐失去了市场。
温州米塑行业面临着市场萎缩、人才断层、原材料涨价等问题,传统制作工艺的保持和进一步发展成为摆在温州米塑从业者面前的重要课题。
面对这一现状,不少人开始寻找新的发展之路。
一些从业者开始尝试将温州米塑作为文化产品进行推广,加大宣传力度,使更多人了解和认识温州米塑。
一些传统手工艺品展览会和市集活动也成为了传统手工艺品推广的有效途径。
通过这些活动,不仅可以增加温州米塑的知名度,也为后续的市场推广打下基础。
也有一些从业者开始借助互联网和电商平台,开展线上销售,从而拓宽销售渠道,提高产品的市场影响力。
在扩大市场空间的温州米塑行业也在不断改进制作工艺,提高产品质量和工艺水准。
传统的温州米塑以手工制作为主,但手工制作不仅成本高,制作时间长,,而且对工匠的技术要求也很高,不易推广。
一些从业者开始尝试利用机械化生产技术,提高生产效率和产品质量,使得产品更具市场竞争优势。
在这个过程中,传统手工艺品得以融合现代科技,不仅符合现代生产的需求,也能够保留传统工艺的精华和特色。
除了市场推广和生产技术的改进,文化传承也是温州米塑行业发展的重要环节。
一些地方政府和相关组织开始加大对传统手工艺品的保护力度,建立传统手工艺品的保护体系和扶持政策,鼓励更多的人参与到传统手工艺品的保护和传承中来。
温州米塑的传承与发展
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温州米塑的传承与发展
温州米塑是以米粉为原料,经过蒸制、压制和晾晒等工艺制成的一种传统手工工艺品。
它不仅是温州地区的特色美食,也是中国非物质文化遗产。
然而随着时代的变迁,传统手工制作的米塑生产量逐渐减少。
为保护和传承这一重要
的非物质文化遗产,一些文化机构与食品公司也开始着手对米塑进行传承和推广,并利
用现代科学技术提高了生产效率和产品质量,为米塑的传承和发展打下了坚实的基础。
首先,传承者们大力弘扬温州米塑的传统工艺。
在制作米塑时,需要先用米粉加适量
清水调成糊状,然后把调好的米糊倒在特制木盘上,以木槌捶打,使其均匀压平,再晾晒
即可。
这一过程需要通过手工操作精细而又不失速度,保证产品不仅形美,口感更佳,且
保持了温州米塑的传统特色。
其次,传承者们还发挥现代科学技术的优势,改进了部分传统工艺,提高了生产效率
和产品质量。
例如,采用特制机器辅助压制,有效提高了生产效率,便于批量生产,样品
也更加稳定和规范,大大降低了劳动强度和人力成本。
最重要的是,各地的食品公司也加入到米塑的生产和推广中来,并对其进行创新,使
产品味道更加多样化。
一些企业注重调整产品口感,满足消费者不同的口味需求,并对包
装进行改进,使其便于携带和保存。
通过上述举措的实施,温州米塑得到了更广泛的宣传和推广,赢得了更多的市场。
同时,传统手工工艺的传承也让更多人认识到了这一独特的文化遗产,让人们更加珍惜和维
护非物质文化遗产。
我们期待未来,温州米塑能够在传承与发展之间找到平衡点,继续被
世人赞扬和传颂。
温州米塑的传承与发展
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温州米塑的传承与发展温州米塑,是一种源自于中国温州地区的传统手工艺品,其制作原料主要为当地特产的大米。
经过一系列复杂的工序,将大米磨成面浆,再以糯米为主要原料,通过手工塑制而成各种形态各异的艺术品。
温州米塑具有独特的工艺和鲜明的地方特色,是中国传统工艺中的瑰宝之一。
如今,随着文化传承的关注,温州米塑正在逐渐被人们重新发现和传承,并在此基础上得到了新的发展。
一、传承与发展的历史脉络温州米塑的历史可以追溯至宋代,距今已有近千年的历史。
最初,温州米塑是用来供奉神灵的,它被用来做神像和各种宗教仪式上的陈设品。
温州米塑的发展离不开当时文化的繁荣和工匠们的精湛技艺。
在当时,温州米塑的制作工艺也达到了一个高峰,其在中国乃至世界民间工艺品中占有一席之地。
随着时代的变迁和现代工业的兴起,温州米塑逐渐淡出了人们的视野,原本繁盛的产业逐渐式微。
这一对中国传统文化的损失是不可估量的,同时也让当地的文化遗产遭受到了不小的损失。
随着文化保护和传承的呼声日渐高涨,温州米塑逐渐被人们重新发现,并得到积极的保护和传承。
二、温州米塑的制作工艺温州米塑的制作工艺主要包括了面浆的制作、塑形和加工工艺等步骤。
将大米经过浸泡、磨成面浆,面浆搅拌均匀之后,加入适量的糯米,经过特定的配方和工艺加工而成。
接着,将米浆取出,放到早已铺在案板之上的竹席上,用手揉成型,并逐渐雕琢成形。
最后再以颜色和表面处理等工序,最终完成一件件精美的艺术品。
温州米塑的制作过程虽然看起来简单,但实际上需要非常高超的手工技艺。
一个精湛的温州米塑师傅,需要经过长时间的训练和实践,方可掌握这门技艺。
他们需要细心、耐心以及对艺术的独特见解。
每一件温州米塑作品都是师傅们用心灵之作,代表着他们对传统文化的热爱和对艺术的追求。
如今,随着文化保护和传承意识的不断加强,温州米塑正在逐渐被重新发现和传承。
一方面,当地政府加大了对温州米塑传统工艺的保护力度,出台了一系列的政策和措施,如设立专门的文化遗产保护基金、举办各种文化传统展示活动等,以保护和传承这一传统技艺。
温州米塑的传承与发展
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温州米塑的传承与发展温州米塑是一种历史悠久、源远流长的文化传统,它起源于温州地区的农村,成为当地特色小吃的代表之一。
温州米塑以其独特的加工工艺和口感,深受人们的喜爱。
随着社会发展和人们生活水平的提高,温州米塑的传承与发展也成为人们关注的焦点。
本文将深入探讨温州米塑的传承与发展,揭示其价值所在,并展望其未来发展的重要意义。
温州米塑的传承历史可以追溯到数百年前。
温州地区的气候条件适宜水稻种植,因此米食文化十分发达。
温州米塑利用丰富的稻米资源,通过精细加工制作而成,其口感细腻、香甜可口,深受当地人民的喜爱。
温州米塑的制作过程十分考究,需要经过米的浸泡、蒸煮、制模、晒干等多道工序,才能成品。
这些工艺技术需要经过长时间的积累和传承,因此温州米塑的制作技艺在当地被视为一门手艺传统,代代相传。
随着现代化的冲击,温州米塑的传承面临着严峻的挑战。
一方面,随着城市化进程的加快,温州地区的农村文化传统面临着冲击和威胁,许多传统手艺技术面临失传的危险。
现代快节奏的生活方式和饮食习惯的变迁,也使得温州米塑这一传统小吃的市场需求逐渐减少,生产制作的难度越来越大。
正是在这种传承与发展的挑战下,温州米塑产业的传承者们并没有停止对传统手艺的守护和传承,相反他们通过技术创新和市场营销动作,推动着温州米塑传统产业的转型发展。
传承者们不断开拓创新,推陈出新,利用现代科技手段进行生产制作,减少了传统工艺的复杂程度和耗时。
他们将温州米塑打造成可口、方便、健康、安全的绿色食品,深受年轻一代消费者的喜爱。
他们也在积极开拓市场,将温州米塑打造成了当地特色小吃品牌,通过互联网渠道和线下销售渠道,吸引了更多的消费者。
这种积极的转型发展,使得温州米塑产业在传承的也在转型升级,焕发新的活力。
在未来,应当进一步加大对温州米塑传统产业的保护力度,通过政府和社会的组织力量,对温州传统米塑产业进行科学调查和研究,搜集并整理好相关的历史文献和传承资料,为温州米塑的申报世界非物质文化遗产做好准备工作。
米塑作文200字
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米塑作文200字
温州有很多民俗文化,也有很多民间艺术,米塑就是其中一种。
米塑是用大米磨成粉做的,可以做成很多东西,比如十二生肖、小动物、人物、神话人物等等。
以前,做寿的时候,人们就会用米塑来做寿桃。
现在,民间习俗简化了,会做米塑的人也少了。
有一次,爸爸带我去七枫巷的巷弄人家看做米塑,那位做米塑的叔叔做了很多东西,有喜羊羊和美羊羊,有姜太公钓鱼,有小鸟和《西游记》中爱吃西瓜的猪八戒,每一个都栩栩如生,非常好看。
做一个姜太公钓鱼可不容易,要先做一个头,把一小团米粉搓圆,再用不同颜色的米粉做成眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,然后做身体、腿、脚,还有一根鱼杆,姜太公钓到的鱼要用红色、黄色、白色的米粉搓搓捏捏,还要剪几下才能做成。
米塑是民间传统艺术,包含了劳动人民的智慧,希望这个民间艺术会一直传承下去。
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一、教学目的:
l、引导幼儿欣赏各类温州米塑的造型与色彩的特点,提高幼儿的审美能力。
2、通过幼儿自己动手操作,感受“推云”的技法制作所行成的色彩美,增加对家乡民间工艺美术特点的认识。
二、教学准备:
l、各类米塑作品若干;
2、和好的彩色熟米粉团若干及剪刀、牙签等工具;
3、自制录象带一盘,录象机,实物投影仪。
三、教学过程:
(一)播放婚礼录象,引起兴趣。
昨天呀,有个叔叔和阿姨结婚了,可热闹了.我们一起来看看他们结婚的录象吧。
边看录象边提问:咦,新娘的酒桌上摆了些什么?
今天,老师就把这几样漂亮的东西带过来了。
(二)出示实物龙凤米塑,引导幼儿欣赏。
l、你们看,它们是什么?
2、它们长得什么样?用了那些颜色?
3、它们看上去感觉怎样?你为什么会有这种感觉?从那里看出来?
4、我们也来学学它们的样子,好吗?
(三)简单介绍温州米塑。
1、介绍婚宴上的米塑。
(l)为什么人们在结婚的时候,要在新娘的酒桌上摆上龙和凤呢?
小结:这些做工精致、色彩鲜艳的龙和凤不仅可以装饰酒桌上的菜肴。
而且还有非常吉祥的意思.因为龙看上去很神气、很威武,婚礼上哪个人最神气?龙就代表新郎;凤很漂亮,婚礼上谁最漂亮?凤就代表新娘,把龙和凤摆在一起,就表示新郎和新娘在以后的生活中相亲相爱、合合美美,所以,新娘的的酒桌也叫龙凤桌。
(2)龙凤桌上一般要摆四样东西的,还摆了那些动物?(出示实物)
2、让幼儿了解米塑的制作材料。
你们知道这些动物都是用什么材料做的吗?(请幼儿猜猜)
如果把橡皮泥摆在菜里,那些菜还能吃吗?因为橡皮泥是用化学材料做成的,和菜放在一起就太不卫生了。
所以呀,聪明的温州人就想出了一种办法:(播放录象,介绍米塑的制作材料。
)
小结:现在你们知道了吧,这些动物是什么做成的?原来就是用彩色的米粉团做成的,所以他们都有个共同的名字叫——米塑,而且它是我们温州特有的,所以也叫温州米塑。
3、介绍米塑的其他种类。
其实,温州米塑除了刚才我们看过的几种之外,还有很多种类,我们一起看看吧。
(边看录象边讲解内容)(四)引导幼儿欣赏并学习米塑制作中的“推云”技法。
1、引导幼儿欣赏凤脖子上的色彩特点。
让我们一起来看看凤脖子上的颜色是怎样的?有哪些颜色?是怎样排列的?那么,你们知道这种效果是怎样做出来的吗?(请个别幼儿回答)
其实,这是用了一种很特别的方法,叫“推云”。
2、教师示范用一种推云的方法制作蛇。
3、教师示范第二种推云技法,引导幼儿观察它与前一种的不同之处。
4、扩散思维,让幼儿说说用推云的方法还能做什么东西。
5、欣赏各种用推云的方法做出的米塑作品。
(五)幼儿操作。
我们小朋友也来用推云的方法试试,好吗?那就请你们找个位置做一样你最喜欢的东西吧。
(六)结束。
这么漂亮的米塑作品,让我们把这些带回去布置成一个米塑展览会吧。