贾平凹散文赏析
贾平凹散文有哪些特点
一、细腻悠长，令人寻味。
他的笔法如电影镜头，推、摇、拉，一个个镜头将美景逐一展现。
是关于商州的系列散文中的一部。
这是一篇带有传统文化韵味的写景散文。
他共分11个段落，这11个段落之间的结构方式散漫、随意，但其笔调细致，就像是由11幅写意的素描画组成的画卷。
如第一部分开头写道：“最耐得寂寞的，是冬天的山，褪了红，褪了绿，清清的瘦；像是从皇宫里走到民间的女子，沦落或许是沦落了，却还原了本来的面目。
石头裸裸的显露，依稀在草木之间。
”这段中的“红”、“绿”、“瘦”营造了一个画面感极强的意境，不得不让人细细地去品味。
善于运用拟人、通感的方式传递感觉，如“路是顽皮的，时断时续，因为没有浮尘，也没有他的脚印”。
他常用轻淡的笔墨，再现现实生活中人们习以为常的又经常忽视的景象，但却能引人入胜的散文，浓的如酒般醇厚绵长，淡的如溪水清纯透明。
在一种古朴而又平淡的氛围中，贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索，使他的散文具有一种深邃的哲思。
便是他的一篇散文佳作。
回归自然、追求自然与人的和谐是贾平凹这篇散文的一大特色。
为了达到自然与人融合这一境界，贾平凹为我们展现了一幅“人的自然化”和“自然的人化”的带有古典神韵的画面。
静虚村远离“繁华”、“热闹”的城市，是一个“清静”的地方。
与自然的接近使这里人们极易受到道家“知足观”的影响。
他们是山野村人，住着茅屋，却并不觉得“寒酸”；他们喝的是粗茶，吃的是淡饭、一个个却坦然地端着碗“一律集在巷里，就地而蹲”地吃喝。
恬淡超脱、适意自然便是静虚村人最高的人生哲学，他们“厚诚”、“几乎近于傻昧”，其实，这些平凡到极点的山民都是真正的“智者”。
他们的脉搏和着的心律而跳动，自然，赋予了他们一切，也昭示了一切。
在中，一草一木，一石一屋，都可见出人的心灵的投射。
《读书示小妹十八生日书》赏析
《读书示小妹十八生日书》赏析贾平凹在其散文《读书示小妹十八生日书》里说：“任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。
这不是狂妄，这正是知其长，知其短，师精神而弃皮毛啊。
”贾平凹以自身体验，讲解读书真谛。
可那时我并没有完全懂他的意思，怎么能把书拉到脚下来呢？后来明白，没那个经历、没那个积累，你是没有力量把书拉到脚下来的。
书，还是要老老实实去读，功到自然成，看轻一本书的时候，思想就升华了。
过去总一个劲地为书里的内容动情不已，不知不觉中，自己跟着书飘远了，读得再多，还是忘记了自己。
现在读到某句话、某个观点时，往往会有自己的感觉，甚至会思谋，我来写一遍，怎样布局、如何铺陈，觉得兴许立意还要高一点。
夜里寒凉，读史可法的《复多尔衮书》，常常周身发热。
多尔衮的《与史可法书》是别人捉刀之作，引用《春秋》微言，文压武欺，步步诱降。
史可法面对清军压境，从容镇静，同样以《春秋》大义，层层驳斥，正义凛然，如一支绑着应战书的响箭。
史可法是进士出身，携笔从戎，手不释卷，他把书读活了，胸填山河，睥睨万军。
读书应该这样，阅卷越多，越要有傲骨，敢于轻视万物；如果力量不够，就不妨心静一点，从容一些，不为一卷所累。
我又想起一本书来。
一起写字的朋友万兄，曾经得到贾平凹的签名钤章散文集，我兴奋不已，借阅后没有归还，辗转带在身边二十多年，前不久偶然翻出，直笑自己当年的痴迷。
我给他发去微信图片，说要退还，哪知他说：这算什么，送给你了兄弟！我想不到他变化会这么大，应是悟得读书之味了。
世间的一切繁华都在书里，一本书是可以看轻的。
人生如无字之书，不一定要去翻哪本书了，咀嚼过去，也是一种味道。
慢慢地，我也开始给朋友们送书了。
我觉得，书送给人比卖给人有味道，不但轻松了，还有一份温情。
论述贾平凹散文的意象之美
论述贾平凹散文的意象之美贾平凹是当代著名的文学家，曾获得茅盾文学奖、鲁迅文学奖等多项文学奖项。
他的创作涉及小说、散文、诗歌等多个领域，尤其是散文方面，具有很高的文学成就。
其中，贾平凹散文所营造出来的意象之美尤为突出，值得我们深入探讨。
首先，我们需要了解什么是意象。
意象是文学作品中的某个形象或事物，具有特定的象征意义和情感价值。
它是作者通过对具体事物的描述和抒发所营造出来的，是文学作品中最重要的构成要素之一。
贾平凹散文中的意象之美，主要体现在以下几个方面。
一、自然意象之美自然景色是贾平凹散文中最常用的意象之一，他的笔下常常描绘出大自然的神奇之美。
例如在《白银时代》中，他用生动的笔触描述了六盘山的雾气、绿树、山峰，这些细节描写直接打动了读者的心灵，使人产生心醉神迷之感。
另外，在《北去》这篇散文中，贾平凹描写了一场雪的降临，他的笔触仿佛给雪赋予了生命，它们在书中跃然纸上，被读者所感知。
这些自然意象，使人感受到大自然的威严、神秘和宁静，同时也唤起了我们的美好情感。
二、物象意象之美另一个常见的意象类型是物象意象，这些意象常源于具体生活中的人、事、物，例如贾平凹在《河岸寺》中，通过猴子的形象，表现出了对人类本性的深刻思考和反思。
而在《胡同里奔跑》中，则通过对石头、老鞋的描绘，表达了对生活的热爱和对人情世故的感慨。
这些物象意象的构建，能够使读者直观地感受到作者的生活情感，感受到身边真实生活的细节和光影，让人产生共鸣和共情。
三、人物意象之美人物意象则是表现散文中人物形象的重要意象类型。
贾平凹的散文中，人物意象常常具有强烈的个性化特征和鲜明的人格魅力。
例如他笔下的“老奶奶”形象，既有社会的责任感和人道主义情怀，还有诗人般的浪漫情怀；而江小白这个草根歌手，则体现出了坚持梦想和追求人生意义的精神特征。
这些人物意象，常常能够通过独特的个性特征和生活经历，为读者提供深刻的思考与感悟，使人产生强烈的情感共鸣。
总之，贾平凹散文中的意象之美，体现在了对自然、物象和人物等多个层面的刻画与把握上。
部编版小学语文《月迹》课文原文及赏析
部编版小学语文《月迹》课文原文及赏析《月迹》是贾平凹的一篇散文，以下是课文原文：月亮已经升得很高了。
我们就在院子里盼着它下来。
“奶奶，月亮是什么样的呀？”我问。
“月亮吗？就像个大银盘。
”奶奶说。
我和弟弟就看着那个大银盘，等它下来。
“快看，月亮在那棵树上呢！”弟弟忽然叫起来。
我们赶忙跑过去，果然看到月亮挂在树梢上，亮晶晶的，真像一个大银盘。
“月亮怎么会在树上呢？”我问。
“是啊，月亮怎么会下来呢？”弟弟也奇怪。
奶奶笑着说：“傻孩子，月亮是不会下来的。
你们看，那不是月亮，是月亮的影子。
”我们抬头看天空，月亮还在那里，静静地照着我们。
“可是，我还是想摸一摸月亮。
”我说。
“我也是。
”弟弟说。
奶奶想了想，说：“那咱们就去找月亮吧。
”于是，我们就在院子里、在巷子里、在河边、在山上，到处找月亮。
每找到一处，我们就欢呼一声：“找到了，月亮在这里！”最后，我们在水盆里看到了月亮。
月亮映在水里，就像一个圆圆的镜子。
“这就是月亮吗？”我问。
“是的，这就是月亮。
”奶奶说，“每个人都可以拥有自己的月亮，只要你用心去寻找。
”以下是对课文的赏析：《月迹》以儿童的视角描绘了对月亮的好奇和探索，充满了童趣和想象力。
文章通过祖孙三代人的对话，展现了他们对自然现象的理解和感悟。
文中，奶奶的形象智慧而慈祥，她用通俗易懂的语言解答了孩子们对月亮的疑问，同时也引导他们去主动探索和发现。
孩子们的天真烂漫和好奇心也在寻找月亮的过程中得到了充分展现。
此外，《月迹》也寓含了深刻的哲理。
奶奶的话“每个人都可以拥有自己的月亮，只要你用心去寻找”寓意着每个人都有可能找到自己的追求和价值，只要我们用心去探索和努力。
总的来说，《月迹》以其生动的描绘和深远的寓意，成为了一篇深受读者喜爱的散文佳作。
浅谈贾平凹散文（2）
浅谈贾平凹散文(2)二、朴素中蕴哲理开贾平凹的散文，哲理性的感悟随处可见。
这种感悟，不是对某种现成思想的形象阐释，也不是生硬的哲理说教，而是来自鲜活的生活体验。
作家往往能从身边点点滴滴的生活世事中洞悉人生妙谛，随感而发。
《三游华山》，是充满哲理的文章，作者从三次游历华山写起，看似写游记，但最后笔锋一转，在与学生的对话中巧妙地点出：“好东西不可一次饱享，慢慢消化才是”，“知之不知才要欲知”。
这种智慧的语句，在许多篇章中都可以见到。
评论家费秉勋指出：“除了游记作品外，贾平凹大部分散文的结穴，都归总到哲理的阐发。
”这种哲理阐发，并非现成哲学结论的形象注脚，并非美文写成的讲义，而是出自作家的特异感受和体察生活所获得的独特见解。
再如：“能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒迟欢;于烦尘世中而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
”(《好读书》)这里作者不是板起面孔说读书的好处怎样，而是与读者平等地娓娓叙谈，给人无穷的沉思。
在《对月》中，借月亮来思考人生“人再小，要长老;人老了，却有和小孩一般的特性。
老和少是圆的接。
冬过去了是春，春种秋收后又是冬。
老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。
就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆”。
“所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了”。
“活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐;犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。
我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量”。
到这里，作者已具有了一种超然的心态：真正达到了“不以物喜，不以己悲”的境界。
贾平凹散文《风雨》赏析
贾平凹散文《风雨》赏析贾平凹散文《风雨》赏析贾平凹是以小说创作闻名于世的，但他的散文创作更为他带来了广泛的赞誉。
贾平凹的散文抒发了自己内心的真情实感，创出了自己新奇的风格，呈现出多样的艺术形式，体现出独特的精神面貌。
以下是小编整理的贾平凹散文《风雨》赏析，欢迎阅读！《风雨》贾平凹树林子像一块面团子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着就向一边倒，漫地而行；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方向了。
然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。
哗地一声，乱了满天黑点，绿全然又压扁开来，清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。
垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。
杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白；又扭转过来，绿深得黑清。
那片芦苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。
一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的颜色。
一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里旋转，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上去。
槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。
无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动，也不嗡叫，黑乎乎的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。
一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。
几只鸟尖叫着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石子般掉在地上，连声响儿也没有。
窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙上，突然冲出墙头，立即不见了。
有一只精湿的`猫拼命地跑来，一跃身，竟跳上了房檐，它也吃惊了；几片瓦落下来，像树叶一样斜着飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。
小桃树,大梦想——浅析贾平凹《一棵小桃树》
©I教师手记小桃树，大梦想----淺析贾平凹《一棵小桃树》◎陈芳贾平凹是我国文坛的奇才。
他的散文有赤子般的清纯 透明，有美酒般的醇厚绵长，用清淡的笔墨，再现着生活中 常见而易被我们忽视的事物，闪烁着灼目的智慧。
他的作品 《一棵小桃树》（人选部编新教材七下第五单元）集中体现了 贾平凹散文的这些特点，本文试从以下三个方面赏析此文。
一、“我的小桃树"这个称呼“我的小桃树”在文中出现了8次，多次用到这个称 呼，是因为这个称呼中蕴含着作者对这棵小桃树的特殊感情。
“我的小桃树”首先出现在文章开头—“我常常想 要给我的小桃树写点文章”。
作者以问句的形式表达对小桃 树的爱怜，抒写对小桃树的忏悔，决定为小桃树写点什么。
第二处，“我的小桃树”在风雨中哆嗦，它枝条慌乱，花儿 凋落，其实是作者的心在慌乱。
第三、四处，作者看到当年 长在院子角落的小桃树，“却从来不想到我的小桃树，它却 默默地长上来了”。
它长得慢，样子也极猥琐，但作者却高 兴，因为小桃树是“我的梦种儿”。
第四、六处是奶奶去世 后，作者连夜回老家看见“我的小桃树”竟还弯着身子、努 力撑着长，作者深感对不起护着小桃树和给它浇水的奶奶，也为常年在外忘却小桃树而懊丧。
第七处作者看到“我的 小桃树”开着白而淡的花，像重病少女的苍白的脸，感到 忧伤。
第八处写作者看到雨中“我的小桃树”千百次俯身挣 扎，竟在树顶端还有一个嫩黄而红的待放花苞，心里略有安 慰。
文章多次出现“我的小桃树”，不仅因为小桃树是作者 种的，更因为奶奶的一句话，“都吃下去吧，这是‘仙桃’，含着桃核做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢。
”小桃树寄托着贾平凹的梦，他把小桃树当作自己的“梦种 儿”。
写小桃树时，他的心情随小桃树不断变化着。
可见，小桃树的成长经历和作者的人生经历有着密切的关联。
二、 我和“小桃树”的经历文中写因奶奶的一句话，作者含了桃核却没有睡着，他 “将桃核埋在院子角落的土里”，它长在院子角落，很弯且黄 瘦，奶奶也说它是没出息的桃树，只能结些毛果子，喜欢服 侍花的爷爷从不理会它。
贾平凹散文的特点
贾平凹散文得特点一、细腻悠长，令人寻味。
她得笔法如电影镜头,推、摇、拉,一个个镜头将美景逐一展现。
《商州又录》就是贾平凹关于商州得系列散文中得一部。
这就是一篇带有传统文化韵味得写景散文.她共分１1个段落,这１1个段落之间得结构方式散漫、随意,但其笔调细致，就像就是由1１幅写意得素描画组成得画卷。
如第一部分开头写道：“最耐得寂寞得，就是冬天得山,褪了红,褪了绿，清清奇奇得瘦；像就是从皇宫里走到民间得女子,沦落或许就是沦落了，却还原了本来得面目。
石头裸裸得显露，依稀在草木之间。
”这段中得“红”、“绿”、“瘦"营造了一个画面感极强得意境,不得不让人细细地去品味。
贾平凹善于运用拟人、通感得方式传递感觉，如“路就是顽皮得，时断时续，因为没有浮尘,也没有她得脚印”。
她常用轻淡得笔墨，再现现实生活中人们习以为常得又经常忽视得景象，但却能引人入胜得散文,浓得如酒般醇厚绵长，淡得如溪水清纯透明。
在一种古朴而又平淡得氛围中,贾平凹道出她对生命、历史、宇宙得深深思索,使她得散文具有一种深邃得哲思。
《静虚村记》便就是她得一篇散文佳作.回归自然、追求自然与人得与谐就是贾平凹这篇散文得一大特色。
为了达到自然与人融合这一境界,贾平凹为我们展现了一幅“人得自然化”与“自然得人化”得带有古典神韵得画面。
静虚村远离“繁华"、“热闹”得城市，就是一个“清静”得地方。
与自然得接近使这里人们极易受到道家“知足观”得影响。
她们就是山野村人，住着茅屋，却并不觉得“寒酸"；她们喝得就是粗茶,吃得就是淡饭、一个个却坦然地端着碗“一律集在巷里,就地而蹲”地吃喝。
恬淡超脱、适意自然便就是静虚村人最高得人生哲学，她们“厚诚”、“几乎近于傻昧”,其实,这些平凡到极点得山民都就是真正得“智者".她们得脉搏与着山山水水得心律而跳动,自然，赋予了她们一切，也昭示了一切.在《静虚村记》中,一草一木,一石一屋，都可见出人得心灵得投射。
贾平凹《月迹》原文及赏析
贾平凹《月迹》原文及赏析贾平凹《月迹》原文及赏析《月迹》是现代作家贾平凹于二十世纪八十年代创作的一篇散文。
下面是贾平凹《月迹》原文及赏析，快来看看吧！【原文】我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足。
中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。
奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。
奶奶说：“它走了，它是多多的；你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，满院子的白光，是玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮的。
院子中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。
我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。
月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。
"奶奶说。
“什么树呢？”“桂树。
”我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在月里了，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。
”“谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。
”奶奶说。
“嫦娥是谁？”“一个女子。
”哦，一个女子。
我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
贾平凹散文精选加赏析
贾平凹散文加赏析贾平凹散文精选加赏析贾平凹的短篇小说《猎手》玄幻怪诞，神秘奇崛，寓意深刻。
作者以魔幻化的手法展现了猎手与狼为了生存所表现出的尖锐对立和斗争。
下面是贾平凹散文精选加赏析，欢迎阅读。
猎手● 贾平凹从太白山的北麓往上，越上树木越密越高，上到山的中腰再往上，树木则越稀越矮。
待到大稀大矮的境界，繁衍着狼的族类，也居住了一户猎狼的人家。
这猎手粗脚大手，熟知狼的习性，能准确地把一颗在鞋底蹭亮的弹丸从枪膛射出，声响狼倒。
但猎手并不用枪，特制一根铁棍，遇见狼故意对狼扮鬼脸，惹狼暴躁，扬手一棍扫狼腿。
狼的腿是麻秆一般，着扫即折，然后拦腰直敲，狼腿软若豆腐，遂瘫卧不起。
旋即弯两股树枝吊起狼腿，于狼的吼叫声中趁热剥皮，只要在铜疙瘩一样的狼头上划开口子，拳头伸出去于皮肉之间嘭嘭捶打，一张皮子十分完整。
几年里，矮林中的狼竟被猎杀尽了。
没有狼可猎，猎手突然感到空落。
他常常在家坐喝闷酒，倏忽听见一声嚎叫，提棍奔出来，鸟叫风前，花迷野径，远近却无狼迹。
这种现象折磨得他白日不能安然吃酒，夜里也似睡非睡，欲睡乍醒。
猎手无聊得紧。
一日，懒懒地在林子中走，一抬头见前边三棵树旁卧有一狼作寐态，见他便遁。
猎手立即扑过去，狼的逃路是没有了，就前爪搭地，后腿拱起，扫帚大尾竖起，尾毛拂动，如一面旗子。
猎手一步步向狼走近，眯眼以手招之，狼莫解其意，连吼三声，震得树上落下一层枯叶。
猎手将落在肩上的一片叶子拿了，吹吹上边的灰气，突然棍击去，倏忽棍又在怀中，狼却卧在那里，一条前爪已经断了。
猎手哈哈大笑，迅雷不及掩耳之势将棍再要敲狼腰，狼狂风般跃起，抱住了猎手，猎手在一生中从未见过这样伤而发疯的恶狼，棍掉在地上，同时一手抓住了一只狼爪，一拳直塞进弯过来要咬手的狼口中直抵喉咙。
人狼就在地上滚翻搏斗。
狼口不能合。
人手不敢松。
眼看滚至崖边了，继而就从崖头滚落数百米深的崖下去。
猎手跌落３０米，崖壁的一块凸石上，惊而发现了一只狼。
此狼皮毛焦黄，肚皮丰满，一脑壳桃花瓣。
散文秦腔原文赏析
秦腔贾平凹（洼）1.山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔，京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。
正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。
外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲，说得直率的是：大喊大叫。
于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。
所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝；可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
2.但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而不得其解。
其解是有的，就在陕西这块土地上。
如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。
当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深的懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗？3.（1）八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武，岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府，三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。
贾平凹《吃面》经典散文赏析
贾平凹《吃面》经典散文赏析贾平凹《吃面》经典散文赏析吃面陕西多面食，耀县有一种，叫盐汤面，以盐为重，用十几种大料熬成调合汤，不下菜，不用醋，辣子放汪，再漂几片豆腐，吃起来特别有味。
盐汤面是耀县人的早饭，一下了炕，口就寡，需要吃这种面，要是不吃，一天身上就没力气。
在县城里的早晨，县政府的人和背街小巷的人都往正街去，正街上隔百十米就有一家面铺，都不装饰，里边摆三张两张桌子，门口支了案板和大环锅，热气白花花的像生了云雾，掌柜的一边吹气一边捞面，也不吆喝，特别长的木筷子在碗沿上一敲，就递了过去。
排着长队的人，前头的接了碗走开，后头的跟上再接碗。
也都不说话，一人一个大海碗了，蹴在街面上吃，吃得一声价儿响。
吃毕了，碗也就地放了，掌柜的婆娘来收碗，顺手把一张餐纸给了吃客，吃客就擦嘴，说：“滋润！”这情景十多年前我见过。
那时候，我在县城北的桃曲坡水库写《废都》，耀县的朋友说请我吃改样饭，我从库上下来吃了一次，从此就害上了瘾。
在桃曲坡水库待了四十天，总共下库去吃过六次，水库到县城七八里路，要下一面塬坡，我都是步行去的，吃上两碗。
一次返回走到半坡，肚子又饥了，再去县城吃，一天里吃了两次。
后来回到西安，离耀县远了，就再没吃过盐汤面。
西安的大饭店多，豪华的宴席也赴了不少，但那都是应酬，要敬酒，要说话，吃得头上不出汗。
吃饭头上不出汗，那就没有吃好。
每每赴这种宴席时，我就想起了盐汤面。
今年夏天，我终于对一位有小车的朋友说：咱到耀县吃盐汤面吧洗了车，加了油，两个小时后到了耀县，当年吃过的那些面铺竟然还在，依旧是没装修，门口支着案板和环锅。
我一路上都在酝酿着一定要吃两碗，结果一碗就吃饱了，出了一头汗。
吃完后往回走，情绪非常好，街道上有人拉了一架子车玫瑰，车停下来我买了一枝。
朋友说“我以为你是贵人哩，原来命贱。
”我说：“咋啦？”他说：“跑这么远，过路费都花了五十元，就吃一碗面呀？”我说：“有这种贱吗，开着车跑几小时花五十元过路费十几元油费就要吃一碗啊！”那面很便宜，一元钱一碗，现在涨价了，一碗是一元五角钱。
《贾平凹散文集》讲解
《贾平凹散文集》讲解贾平凹散文集是一部由中国当代作家贾平凹所撰写的散文作品集。
在本文中，我们将对贾平凹散文集进行讲解，探讨其特点、主题以及艺术表达方式。
首先，贾平凹散文集以其独特的叙事方式和深刻的思考引发了广泛的关注和研究。
这些散文作品以贾平凹个人的视角，通过细腻的描写和鲜活的语言，展现了他对人性、乡土、社会和生命等问题的探索和思考。
在这些作品中，贾平凹通常以一种温和而深沉的态度，直面人生困境和社会问题，呈现出独特的艺术魅力。
其次，贾平凹散文集的主题多样丰富，反映了中国当代社会的现实与人性的问题。
他关注普通人、小人物的命运和生活，通过对他们的真实感受和内心世界的描写，展示了他对人情世故、人际关系和人性的深刻理解。
同时，他也通过对乡村和农民的描摹，探索了现代化进程中人与自然、传统与现实之间的矛盾与和谐。
贾平凹散文集在艺术表达上注重细节描写和感觉传达。
他通过对细节的关注和描绘，塑造了丰满而真实的人物形象，令读者与之产生共鸣。
同时，他巧妙地运用意象和比喻等修辞手法，打造了独特的文学语境，使作品更具艺术感染力。
他用朴实而富有节奏感的语言，将复杂的思想和情感表达得淋漓尽致，给人以思考和审视的空间。
总而言之，贾平凹散文集以其独特的叙事方式和深邃的思考，以及对人性和社会问题的独到见解，成为中国当代文学中的一颗明星。
这个散文集将读者逐步引入贾平凹独特的艺术世界，让人体悟生活的真谛和情感的深度。
贾平凹在他的散文中倾注了真情实感，通过文字传达出智慧和力量，给予读者内心的触动与启迪。
贾平凹散文集的问世，不仅丰富了中国当代文学的多样性，也让读者深入思考人性的复杂性和社会的变迁。
通过对这部散文集的深入阅读和研究，读者可以更好地理解贾平凹艺术的独特魅力，以及他对于人生和社会问题的深刻洞察力。
无论是作为文学爱好者还是学术研究者，贾平凹散文集都值得我们细细品味和探索。
丁香结的赏析
丁香结的赏析摘要：一、引言二、丁香结的文学价值1.作品背景2.主题思想3.艺术特色三、丁香结的赏析1.结构分析2.语言风格3.情感表达四、丁香结的现实意义1.人生启示2.社会价值五、结论正文：一、引言《丁香结》是我国著名作家贾平凹的一篇散文佳作。
这篇文章通过对丁香花结的细腻描绘，表达了作者对生活的独特感悟，为我们展示了一幅美丽、典雅而又充满哲理的画卷。
二、丁香结的文学价值1.作品背景《丁香结》创作于20世纪90年代，这是一个社会变革、人们思想观念发生巨大变化的时期。
贾平凹以独特的视角关注这一时期人们的生活，通过作品传达出对美好生活的向往和对人生哲理的探索。
2.主题思想《丁香结》以丁香花结为载体，传递了作者对生活的感悟。
丁香花结既有美丽的外表，又蕴含着生活的哲理。
它象征着生活中的困境和挫折，但同时也代表着坚韧和希望。
3.艺术特色贾平凹以其独特的文学风格，细腻地描绘了丁香花结的形态和意境。
文章语言优美，寓意深刻，给人以丰富的想象空间。
作者还将自己的人生经历和感悟融入作品中，使文章具有较高的艺术价值。
三、丁香结的赏析1.结构分析《丁香结》分为五个部分，分别介绍了丁香花结的来历、形态、寓意以及作者的感悟。
文章结构清晰，层次分明，展现了作者对丁香花结的深入剖析。
2.语言风格贾平凹以其独特的语言风格，描绘了丁香花结的美丽和神秘。
文章运用了丰富的修辞手法，如拟人、比喻、排比等，使作品具有较高的文学价值。
3.情感表达在《丁香结》中，贾平凹以第一人称的视角，深入剖析了自己的内心世界。
文章情感真挚，表达了作者对生活的热爱和对美好事物的向往。
四、丁香结的现实意义1.人生启示丁香花结寓意着生活中的困境和挫折。
面对困境，我们要学会坚韧和乐观，勇敢地去迎接生活的挑战。
文章告诉我们，人生就像丁香花结，既有美丽的一面，也有曲折的一面。
我们要学会欣赏生活的美好，同时也要勇于面对挫折。
2.社会价值《丁香结》以其深刻的人生哲理，启发人们在生活中不断追求、奋发向前。
品味贾平凹的散文
品味贾平凹的散文读贾平凹散文贠国庆翻开平凹散文，立马就能闻到那里面的烟味、茶味和酒味。
这里，我不是说他的散文全是靠烟硬熏出来的，对于一个抽烟不断火的烟鬼来说，他写文章时离不开烟，不写文章时他嘴上的香烟也几乎从未灭过。
这里的“烟味”意味着非常亲切，是说某人不是一个不食人间烟火的人。
三十年前，初次听平凹老师的讲课时，他就给我们以很一般很亲近的感受，几十年过去了，他现在仍是如此。
他的散文如同他的谈话，大多很随意，很放松，就像几个哥们在一起谝闲的一般，有啥说啥，不像某些人那样肘，那样高高在上。
他写的叙事性文章也好，谈论性的也好，游览性的也好，记人性情的也好，随意如行云流水，平实如山村小道和随处可见的一般的庄稼地，有清浅的小溪清流，蜿蜿蜒蜒；有鲜花佳果，使人眼前一亮；也有苞谷穗子红薯蔓子萝卜缨子洋槐树臭椿树等等，你一看，就好像回到了自己的家乡。
茶味就是禅味。
平凹散文虽看着随随便便，信笔而来，但其禅味却颇浓。
无论记游的也好，论画的也好，写人的也好，论事的也好，读过以后，都令你不能不嚼一嚼，品一品。
能够打通儒道释三界，且自然融合之，平凹老师可谓曹雪芹之后中国不可多得的作家之一。
就是纯亲情的《祭父》《关于父子》《我不是个好儿子》等等，都有一种幽幽的禅意在。
至于那些游记论人的篇章，看似平淡，却都大有嚼头。
越嚼，韵味越浓。
谈禅离不开茶，无茶也难以谈禅。
就连他的笔名，也是现在的大名，也饱含幽幽不绝的茶香。
平与凹，根据道家的理论，其实就是须臾不离的夫妻。
无妻不成夫，无夫也不成妻，当然无凹地也难以显示出平原来。
见喜老师称平凹老师是“鬼才”，但很多人不知其中的奥妙。
此之“鬼”，并非我们常人平常所言之“鬼”，而是他们商州特有的“鬼”，即商州几千年流传下来的鬼文化。
文化有秦文化、晋文化、齐文化、鲁文化，也有楚文化、吴越文化等等。
虽都处于江汉地带，但其文化也有特细微的差别。
楚文化重巫风，商文化偏于鬼道。
读平凹老师的书，你不能不为其中各种鬼文化而叫绝。
关于贾平凹的散文赏析
关于贾平凹的散文赏析关于贾平凹的散文赏析散文是一种文体，关于贾平凹的散文赏析有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！作者简介：贾平凹，1952年2月21日出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇，毕业于西北大学中文系，当代作家。
2017年3月22日，澳门大学向贾平凹颁授了荣誉的博士学位。
贾平凹的散文《冬景》晨起来，匆匆到河边去，一个人也没有，那些成了固定歇身的石凳儿，空落着，连烫烟锅磕烟留下的残热也不存，手一摸，冷得像烙铁一样地生疼。
有人从河堤上走来，手一直捂着耳朵，四周的白光刺着眼睛，眯眯地睁不开。
天把石头当真冻硬了，瞅着一个小石块踢一脚，石块没有远去，脚被弹了回来，痛得“哎哟”一声，俯下身去。
堤下的渡口，小船儿依然，柳树上，却不再悠悠晃动，横了身子，被冻固在河里。
船夫没有出舱，吹着他的箫管，若续若断，似乎不时就被冻滞了。
或者嘴唇不再软和，不能再吹下去，在船下的冰上燃一堆柴火。
烟长上来，细而端。
什么时候，火堆不见了，冰面上出现一个黑色的窟窿，水嘟嘟冒上来。
一只狗，白茸茸的毛团儿，从冰层上跑过对岸，又跑回来，它在冰面上不再是白的，是灰黄的。
后来就站在河边被砸开的一块冰前，冰里封冻了一条小鱼，一个生命的标本。
狗便惊奇得汪汪大叫。
田野的小路上，驶过来一辆拉车。
套辕的是头毛驴，样子很调皮，公羊般大的身子，耳朵上，身肚上长长的一层毛。
主人坐在车上，脖子深深地缩在衣领里，不动也不响，一任毛驴跑着。
落着厚霜的路上，驴蹄叩着，干而脆地响，鼻孔里喷出的热气，向后飘去，立即化成水珠，亮晶晶地挂在长毛上。
有拾粪的.人在路上踽踽地走，用铲子捡驴粪，驴粪却冻住了。
他立在那里，无声地笑笑，做出长久的沉默。
有人在沙地里扫树叶，一个沙窝一堆叶子，全都涂着霜，很容易抓起来。
扫叶人手已经僵硬，偶尔被树枝碰了，就伸着手指在嘴边，笑不出来，哭不出来，一副不能言传的表情，原地吸溜打转儿。
最安静的，是天上的一朵云，和云下的那棵老树。
吃过早饭，雪又下起来了。
贾平凹的散文《冬景》欣赏（2）
贾平凹的散文《冬景》欣赏（2）贾平凹的许多散文都充满着这种空灵通脱的意味，让人读过之后，反复品味，流连忘返。
贾平凹的散文总洋溢着浓郁的农村生活气息，平实而又生动，耐人咀嚼。
仿佛那人，那树，那山，那水，就在眼前。
散文显现出精美叙事和真切状物的技能。
贾平凹很善于多角度地抓取景物，善于捕捉细节，善于用很老道的语言质朴生动地再现生活。
作者把在乡村冬景中捕捉到的一些新鲜生动的细节，用冷静从容平淡的语调叙说出来，犹如写意画，费墨不多，却干净利落的勾勒出景物的情态，没有多少渲染，然而那种天寒地冻的感觉却渗入骨髓。
如老婆婆和孩子的对话、两个陌生人的对话，朴实无华而又充满生活的情趣与诗意，委婉曲尽，余味无穷，让读者在那银装素裹的世界里感受到了春天的气息，简直就是一首空灵美妙的冬之歌!文章两个陌生人雪地赏景的对话，委婉曲尽，余味无穷。
结尾“两个陌生人,在天地一色的雪地上观赏冬景里的奇景。
”可谓点睛之笔，巧妙地表达了作者对冬天的独特感受。
冬天庄严而又静穆，它不是生命的衰落或停止，而是在积蓄力量，孕育新生。
心灵的热爱，思考的力量，感悟的魅力使得人在这样的冬景中成为奇景。
作者眼中的冬景美不胜收，让人热爱。
贾平凹真不愧为语言大师,其散文语言最显著的特点是朴素自然。
著名作家徐迟曾说：“散文作家不仅要掌握华丽的文采，而且要善于控制它，不仅要掌握朴素的文章，还要善于发扬它。
写得华丽并不容易，写得朴素更难……越是大作家，越到成熟之时,越是写得朴素。
”贾平凹的散文无论是记人叙事还是写景状物，从不用气势去鼓动，而是用平和朴素的语言，准确生动地表达作者此刻的情绪感悟，达到以俗为雅、以拙为巧的效果。
本文语言质朴，富有生活气息。
“冷得像被烙铁烫了一样地生疼”一句运用了比喻的修辞方法，把北方冬日里冷得发痛的感受表达得淋漓尽致;“奶奶，电线肿了。
”一句运用了拟人的修辞方法，形象地写出了孩子的童真。
贾平凹短篇散文《溪流》赏析
贾平凹短篇散文《溪流》赏析 贾平凹 以小说 出名，小说曾获多项大奖，但他的散文 也独具一格，深受港台读者喜爱，在他的散文里常常绽放出哲理的光芒，平 淡朴实的语言里，蕴含着深厚的生活道理，他的散文常取材于日常生活中的物、 人、事等。
下面是小编收集整理的贾平凹短篇散文《溪流》赏析，希望对您有所 帮助！ 溪流 贾平凹 我愈来愈爱着生我养我的土地了。
就像山地里纵纵横横的沟岔一样， 就像山地里有着形形色色的花木一样， 我 一写山同，似乎思路就开了，文笔也活了。
甚至觉得， 我的生命， 我的笔命， 就是那山溪哩。
虽然在莽莽的山的世界里， 它只是那么柔得可怜，细得伤感的一股儿水流。
我常常这么想：天上的雨落在地上，或许会成洪波，但它来自云里；溪是有 根的，它凉凉地扎在山峰之下。
人都说山是庄严的，几乎是死寂的，其实这是错 了。
它最有着内涵，最有着活力；那山下一定是有着很大很大的海的，永远在蕴 涵的感情，永远是不安宁，表现着的，恐怕便是这小溪了。
或许，它是从石缝里滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿 一个泡儿冒出来的。
但是，太阳晒不干、黄风刮不跑的。
天性是那么晶莹，气息 是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。
正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。
然而，它从石板上滑下，便有 了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋 在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。
它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流 过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石 之下去了呢。
于是， 轻风给了它的柔情， 鲜花给了它的芬芳， 竹林给了它的凉绿， 那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。
它在流着，流着。
它要流到啊里云呢？我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草 木的绿素传送；或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一从腐根呢。
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贾平凹散文赏析 贾平凹 的散文 被学者和评论家排在了优秀之列， 并且有多篇被选进中学课本。
本文浅谈贾 平凹散文的艺术特色，欢迎阅读了解。
摘要：贾平凹的散文取材广泛，语言简朴、幽默，小说 化的写法和特色鲜明的区域文化更让他的散文独树一帜。
本文就结合其散文， 从取材、 手法、 语言、 地域特色等方面入手， 来谈谈其散文所表现出的艺术特色。
关键词：贾平凹；散文；艺术特色 一、取材自由广泛 贾平凹的散文取材自由广泛。
他的散文似乎不拘一格，丑汉、退伍军人、屠 夫、石头、树木等统统走进了贾平凹的散文。
从反映的内容和笔调去看，大致可 以分四类：一是人物篇。
一般以粗线条勾画人物为主，如《我的老师》塑造了一 个纯真、正义、极富爱心的儿童孙涵泊形象，《米脂婆姨记》则描写了一个对爱 情充满憧憬的农村少女形象。
二是世相篇。
这类散文常常评说人生，针砭时弊， 如《病人》借一个病人的口道出了世态炎凉、人情冷暖，《玩牌》则将麻将桌上 的众生相刻画得淋漓尽致。
三是游记篇。
《游寺耳记》给读者展现了一幅“野菊 花开花落，云雾忽聚忽散”的山间图画。
《入川小记》描绘了四川的山光水色、 物产人情，让读者想身临其境去领略一番。
四是风情篇。
通过描摹地方风俗，记 述地方风物， 把个人的主观情感融入自然景观之中， 与大自然构成一种和谐的关 系。
如《五味巷》通过巷中景、巷中事、巷中人、巷中风俗，展现了古风很浓的 长安小巷，这里的人们重人情、讲信用，知足乐观。
《静虚村记》则描绘了一幅 人与自然的和谐统一的画卷， “静虚村”是一个偏离市区的地方， 显得既原始又 古朴，没有受到现代文明的浸染。
二、小说化写法 贾平凹一直倡导散文写作小说化。
他在《散文就是散文――自我告诫之二》 中说： “小说家可以以散文的笔调去写小说， 为什么你不可以以小说的笔法写散 文？”散文与小说的不同点在于重视抒情， 而不刻意追求情节的曲折和完整。
情 节是小说的基本要素之一， 在小说中担负着表现人物性格的重任， 是吸引读者的
重要因素。
贾平凹的不少散文在结构上带有明显的小说色彩――情节化。
如他的散文 《摸鱼捉鳖的人》，开头先写这个“摸鱼捉鳖的人”的相貌丑“眼睛小小的，甚 至给人一种错觉：那不是先天生的，是生后他的父母用指甲抠成的”，再写他的 捉鳖的动作和言行， 这一切都看是平淡无奇， 但文中一个细节始终吸引着读者的 眼球，就是这个“摸鱼捉鳖的人”每天都向河里扔一个酒瓶。
在结尾，读者方知 道， 这个丑人每天向河里扔的是一封求爱信， 目的是希望能被游客或者村民看到。
求爱信写道：“我能养活你的，我不会打你，你来我们村落户也成，我也可以招 过门去，生下孩子姓你的姓也行。
我等着你的信。
”这篇散文讲究情节的完整和 曲折，悬念的设置，这应该算是贾平凹散文写作小说化的一个代表。
贾平凹散文的小说化倾向还体现在典型化人物性格的塑造上， 对人物性格进 行高度集中、概括和提炼，让读者感到文中的人物面熟，就在自己的身边。
这样 的写法，让他的散文有了许多类似小说的元素。
以《闲人》为例，文中所刻画的 “闲人”形象，既带有鲁迅 小说中“阿 Q”之类的性格特征，但又不完全相同，而是反映了中国当代社 会转型期生活中特有的人物形象：“闲人”潇洒自在，能吃能喝，勇武有力，敢 “为朋友两肋插刀”；“闲人”三教九流，无所不交，没有贵贱老幼之分；“闲 人”目无领导、权威，敢与嘲笑一切，甚至把名人签名 的纸拿去让别人上厕所用；“闲人”买书“从不读完一本”，然“无所不 知”。
以简略的笔法，勾画了社会转型期一类人的形象，这类人集社会百态、人 间百态于一身，性格特征十分典型。
三、语言简朴、幽默 贾平凹十分重视语言的锤炼。
贾平凹的散文语言，不以华丽见长，简朴是他 的重要特色。
他的散文中， 很多处运用了质朴的语言。
如 “原来月亮是长了腿， 爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐那爬得高了”此处用了一个 “长了腿”和“爬”字，形象地描写了月亮变化的悄无声息，情境优美，语言平 实。
他的散文， 还善于用幽默的语言去展现真实的生活， 让读者在笑声中去体会 散文的美。
如《秦腔》中的一段描写“一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个 说：猪年还没到，你便拱开了！”让读者在轻松而平淡的语言中感受到他特有的 幽默。
再如“一孩子在家做作业，解释‘孔子曰……而已’，遂去问爹：‘而已 是什么？’爹下棋输了，一挥手说：‘你娘的脚！’孩子就在作业本上写：‘孔 子曰……你娘的脚！’”这段幽默的语言，把一个输棋农民描写的活灵活现。
四、地域特色明显
贾平凹扎根于生他养他的商州大地， 吸取现实生活和历史文化的养分， 尤其 是大量方言土语的运用，体现了鲜明的地域特色。
他的散文《秦腔》则是典型代 表。
如“最可贵的是那老辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看 清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏”写出 了村民对秦腔的钟爱。
“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱”勾勒出秦腔的特点， 而“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作 农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐”， 则点出了秦腔是劳苦农民的精神食 粮。
有人说贾平凹的散文像小说， 他的散文舒畅自然， 柔美质朴， 是真正的美文。
参考文献: [1]范培松.贾平凹散文选集[J].百花文艺出版社,004. [2]王玉强.时文选粹――秦腔[M].南方出版社,2007. [3]洪宗礼.语文教师教学用书[J].江苏:江苏教育出版社,2006. [4]邓星雨.中国当代散文史[M].山:山东文艺出版社,1995. [5]孙见喜.贾平凹平传[J].文艺出版社,1993. [6]丁帆,杨九俊.现代散文选读教学参考书[J].江苏:江苏教育出版社,2007.
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