七年级历史传说时代的文明曙光2

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七年级历史上册第3课《传说时代的文明曙光》教案北师大版

第3课传说时代的文明曙光

〖教学目标〗

知识与能力远古时代的传说，反映了我国从人类起源到迈向文明的曲折而的历程。通过本课的学习，应了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先；了解尧舜的“禅让”和“大禹治水的故事”；结合本课内容，通过设置讨论题目“大禹治水的启示”，能主动学习，积极思考，培养丰富的历史想像力和语言表达能力。

过程与方法通过本课的学习，能够对古史传说和史实做出初步的比较，并做出自己的概括、判断和解释；通过收集相关资料，讲故事，谈体会，说说这些古代传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，反映了传说时代怎样的文明曙光，从而培养探究式的学习方法。

情感态度与价值观通过对“我们都是炎黄子孙”的学习，培养爱国主义情感和民族自豪感；通过对尧舜“禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；通过对“大禹治水”的学习，并结合现实，培养环境保护意识，认识到可持续发展的重要性，培养坚强的意志和无私忘我的奉献精神。

〖教学重点〗本课知识属于了解层次，通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做出的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。

〖教学难点〗如何区别史实与传说。

〖教学过程〗

一、导入新课堂

老师请同学们按组做个"传话"游戏。

教师以游戏结果引导学生分析得出：

古传说并非纯粹神话故事，是具有一定的具体历史事实（史实）成份。

指出古代传说中所描绘的远古时代就是传说时代，今天就学习传说时代的文明曙光，在学习中同学们应学会区别"哪些具有历史事实成份，哪些是虚构的"请看第一子目炎帝与黄帝。

七年级历史传说时代的文明曙光2

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②包含两种情感，一可理解为“真是的”，表达出对朋友不会欣赏我所种莲花的不满；二可理解为“真的棒”，为自己所种莲花的美感到自豪．（3）结构上，使文章条理清晰，层次分明；内容上，对莲花的欣赏层次由高到低，突出了朋友行为让我十分的意外．（4）示例：“友人看着那两盆花，点了点头”，友人的意思是说：花外面的瓣有些老，但里面的心还比较嫩，炸着吃还行．我则误解为，朋友的点头是对我自种莲花的赞美，对我提议在家中喝酒赏花作诗的认同．我之所以会误解朋友的意思，因为我刚到济南，对这里的典故并不了解，再加上我酷爱莲花，而我的朋友也是文学的爱好者，所以就把自己的情感强加在了朋友身上．（2017重庆A卷）阅读下面的文章，完成下面各题少年书架 ①喜欢书，像喜欢一件宝物。小时每每发了新书，都要找来旧报纸，包了书皮，工工整整写上：语文，数学……然后是班级姓名。手里托着书，美滋滋看着，心里有份庄重。有种没来由的稳妥。 ②学期末，新书变旧书，一如既往的整齐，只是有了岁月的痕迹，泛着淡淡的黄。细心收起来，放到纸箱里，来年春天，再搬出来晒太阳。 ③偶然去老师家，一进门就呆住了：老师客厅的一面墙，宽宽大大一面架子，大大小小的书，一本本直立着，是一队队意气风发的少年，春意荡漾啊！罗列其中的，还有照片，石膏雕像，或者一盆小小的文竹……我真是看呆了，书，可以这样放，多好！ ④那是王老师用木板和木条，自己钉在墙上的，美其名曰：书架。我用手抚摸着那粗糙的木条、木板，还有书，像是就别的朋友，细腻，温暖。 ⑤我迷恋上老师书架的样子了，在书桌前，把书一本本立起来。左右用厚厚的字典做靠背，俨然一个小书架了。这小小发明，竟然让我激动了许久。 ⑥放学回家，喜笑颜开地告诉爸妈，我有书架了！爸妈一愣，哪里的？ ⑦待我把在老师家里的所见，以及自己在书桌上摆放的事告诉他们的时候，妈妈嘴角漾起一份笑意，眼里还有一抹难以名状的光泽。 ⑧那是，家里的条件不好，能上学读书，已经是很幸福的事情了，哪里还敢奢望买上一件这样“无用”的家伙呢？当然，我也会悄悄想：什么时候，我也会真的拥有一个那样的小小书架？ ⑨那是一个秋日，天，蓝蓝的，几片厚厚的白云，暖暖地轻轻的飘着。爸爸下班回家，推着自行车进了院子，连声道：够了，够了！ ⑩什么够了？我和妈妈惊奇地从屋子里跑出来。看，这些木头足够做一个小书架了。爸爸兴奋着。我看那些木条、木板，在爸爸的自行车后架上安静地等待着。小心脏一下子活跃起来，不知所措了，我仿佛看见了，看见了那个美丽的家伙款款而来…… ? 爸爸利用下班的时间，去包装厂，在丢弃的废料中，千挑万拣，捡来这能用的木料。 ? 歇班两天的爸爸，用砂纸，一点点地打磨着那些木头，准备好锤头、钢锯、各种钉子、油漆……放了学的我，迫不及待地往家里跑，蹲在一边，看着爸爸在木屑中忙乎。 ? 天，静静的；阳光，亮亮的。院子里似乎有了道道金光。两天的时间，掰着手指过。 ? 小小的书架成了！ ? 爸爸问我，喜欢什么颜色。我想啊，想，就调成黄色吧。爸爸涂漆，一遍又一遍，慢慢地，小小书架成了土黄色，是秋天叶子成熟的颜色。 ? 风来，漆干。抱起书架，放到桌子的一角，把书一本本放进去。那欢喜，宛如莲花的一瓣，在心里，一点点绽开。放满书的架子，是一株亭亭玉立的稻子，安静、饱满。见到它，如见到久违的老友。 ? 日子深一脚浅一脚地过，它在身边，不离不弃，不恼不怒。经历各种漂泊，它伴着我，慢慢换了容颜。 ? 家里也已拥有大大的书架，开阔大气。而它早已泛起了油渍的光，笨拙而苍老。即便如此，它亦端端正正地立在我的桌前，是我的长者，沉默不语，凝视着我，撑起我的腰身。 ? 如果有一天，要我选择少年重来，陪伴我的，依然是少年书架。（选自《做人与处世》，有改动）（1）本文围绕“书架”写了那几件事？请概括填空。到老师家看到宽大的书架→“我”用字典做了一个“小书架”→父亲为我制作书架→书架伴“我”成长（2）品读第⑦段划线句，请结合文章内容，简要分析妈妈的心理。妈妈嘴角荡起一份笑意，眼里还有一抹难以名状的光泽。妈妈在听了我的描述后，明白了我对书的喜爱，她为我的爱读书而自豪，但想到家庭条件差无法满足我的小小要求而内疚．。（3）批注，是一种很好的读书方法。请参照示例，自选角度对文中第⑧段划线句做两条批注。示例：那欢喜如莲花的一般瓣，在心里，一点点绽开。批注一：以莲花的绽开来比喻我的欢喜，形象具体地再现了我放书时的心情。批注二：一点点绽开与前文一本本放相照应，展现了我的心情越来越愉悦的过程。语句：我仿佛看见了，看见了那个美丽的家伙款款而来…… 批注一：将书架拟人化，写它“款款而来”，形象生动地表现出我盼望得到书架的心情迫切．批注二：这句话是由父亲搬回来的木料产生的联想，虚实相生，形象地表现了我对书架的渴求．在第十六段作者称书架为久违的老友，第十八段中又称之为我的长者，为什么？请结合全文分析。（4）文中少年书架陪伴我成长，陪伴你成长的物品是什么，他如何陪伴你成长？请具体谈一谈。【考点】9D：散文阅读综合．【分析】本文以“书架”为线索，可分为四个部分：第一部分（①～④），写我到老师家看到他的宽大的自制书架，无比的震惊；第二部分（⑤～⑧），写我回来后在书桌上用字典搭了个小“书架”，并向父母炫耀；第三部分（⑨～ ?），写父亲到包装厂捡来木料，为我制作了一个书架；第四部分（?～ ?），写我对这个书架的喜爱，它陪伴着我成长．【解答】（1）本题考查文中事件的概括．解答此题在整体感知文本内容的基础上，理清思路，根据已给出的事件找到相对应的段落，用简洁的语句概括即可．这里缺少的两件事分别可概括为：到老师家看到宽大的书架；父亲为我制作书架．（2）本题考查人物心理的揣摩．解答此题要根据前后事件以及句子内容来分析．妈妈是在听了我自制的“小书架”之后有了这样的表现，表现出妈妈在听了我的描述后，明白了我对书的喜爱，她为我的爱读书而自豪，但想到家庭条件差无法满足我的小小要求而内疚，所以眼里有了泪花．（3）本题考查句子的赏析．题目要求写出两条批注，则可以从两个不同的角度来赏析．结合句子内容来看，句子运用了拟人的修辞，使用了虚写的方法，都为表现我希望得到“书架”的迫切心情．从这两个角度分别赏析即可（4）本题考查语言的表达．这是一道开放题，结合自己的成长经历，写出一个陪伴你成长的物品，表现它对你成长的作用即可．代谢：（1）到老师家看到宽大的书架父亲为我制作书架（2）这句话是对妈妈的神态描写，表现妈妈因我对书的喜爱感到自豪，又为无法满足我的小小心愿而内疚．（3）①将书架拟人化，写它“款款而来”，形象生动地表现出我盼望得到书架的心情迫切． ②这句话是由父亲搬回来的木料产生的联想，虚实相生，形象地表现了我对书架的渴求．（4）示例：我成长的过程中，始终陪伴着我的是桌上的那盏小台灯，它是上小学时，外婆送给我的生日礼物，外婆说：“我不能天天陪着你，就让这台灯伴着你读书，就好像外婆看着你读书一样．”现在我即将初中毕业了，明年上高中我还要将这个小台灯带到学校，记住外婆的叮咛，好好学习．（2017江苏连云港）阅读《水浒传》的片段，完成下列各题。 ①武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来。回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“那得甚么大虫？人自怕了，不敢上山。” ②武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。 ③说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。 ④武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮紧紧地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定，那里肯放半点儿松宽。 ⑤武松把只脚望大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。当下景阳冈上那只猛虎，被武松没顿饭之间，一顿拳脚，打得那大虫动弹不得，使得口里兀自气喘。 ⑥武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里；只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。那大虫气都没了，武松再寻思道：“我就地拖得这死大虫下冈子去。”就血泊里双手来提时，那里提得动，原来使尽了气力，手脚都苏软了。 16．武松的绰号是。他后来在二龙山落草，山寨的大头领的。 17．“文似看山不起平”，作者是如何把武松打虎的过程写的波澜起伏的？ 18．赏析第③段中画线的句子。

《传说时代的文明曙光》黄帝的功绩(北师大)

黄帝的功绩

精神文明：发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。

物质文明：史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。

冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、砲、剑、射御等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘（足球）等。

政治文明：建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节节俭朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才施用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。

七年级上册一二单元知识点梳理

第一单元中华文明的起源

一、中华大地的远古人类

1．元谋人：目前我国境内已知最早的人类，距今约170万年。

2．北京人：（1）生活时间：距今约70万—20万。

（2）生活地点：北京周口店。

（3）社会生活：使用打制石器，从事采集和渔猎；使用天然火，掌握了控制和管理火的技术；过着群居的生活。

3．山顶洞人：（1）生活时间及地点：在距今约1.8万年前的北京房山周口店。

（2）社会生活：已经使用磨制石器，懂的钻孔技术；用骨针缝制兽皮衣服，懂得制造和佩戴饰品；能够人工取火。

二、星罗棋布的氏族聚落

1.半坡聚落

（1）距今约6000年的半坡聚落位于陕西西安半坡村。

（2）遗址四周建有许多圆形的房子或方形的小房屋，是氏族成员的住处。

（3）半坡居民已种植粟，饲养猪、狗等家畜，还打猎、捕鱼。我国是世界上最早种植粟的国家之一。

（4）普遍使用磨制石器。

（5）陶器是那时人们日常生活的主要工具。出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。

2．河姆渡聚落

（1）距今约7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是长江流域氏族聚落的代表。（2）普遍使用磨制石器，还用动物的骨骼制作工具。

（3）河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪狗水牛等家畜。我国是世界上最早种植水稻的国家之一。

（4）河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。

三、传说时代的文明曙光

1．炎帝和黄帝

（1）炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。

相传炎帝是中华原始农业和医药学懂得创始人，号称神农氏。他还发明陶器，开辟集市，使人们互通有无。

传说时代的文明曙光历史复习2

传说时代的文明曙光

远古时代的历史，主要通过人们口耳相传的神话与传说，保存和流传下来的。

炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。炎帝改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，因此号称神农氏。

黄帝造出宫室、车船、兵器、衣裳、让下属发明文字、历法、算术和音乐。他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝的技术。

距今约4000多年前，黄河流域和长江流域已经出现了部落联盟，为了扩张势力，争夺已经开发的地区，不同的联盟间，经常爆发战争，炎帝和黄帝曾今联合打败过以蚩尤为首的部落。

距今约6000多年前，就已经出现了龙的图腾。

禅让制度：

黄帝之后过了很久，尧、舜、禹先后成为黄河流域的部落联盟首领。那时候，部落之间联合额趋势更加明显。人们不再通过频繁的战争来争夺部落联盟首领的位置，而是以相对和平的方式推举继承人。他们把这种方法叫做“禅让”

夏商西周的更迭

禹把全国划为“九州”，并铸造象征最高权力的就顶。约公元前2070

年，禹建立了我国历史上第一个国家，“夏朝”，定都阳城，禹死后，他的儿子启继承父位，开始了“家天下”的历史。

商汤灭夏：

夏朝最后一个国王桀，奢侈残暴，引起人民强烈不满。居于黄河下游的商部落日益强大。公元前1600年，商部落首领汤，联合周边各部落起兵打败了桀，建立商朝，建都在亳。

商朝设置管理各项事务的官员，建立了庞大的军队，活动地域和影响远远超过夏代，是当时世界上最大的国家之一。商代广泛的使用青铜器，是青铜器时代，商朝的统治持续了500年。

武王伐纣：

商朝末年，纣王欢淫无道，激化了社会矛盾。公元前1046年，渭水流域的周族首领周武王，联合800多个部落，在牧野几百商朝军队。纣王自焚。商朝灭亡。周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。

七年级历史传说时代的文明曙光2(1)

老爷爷啊，其实在你看不到的光景里，无数生命早已经陨落，只是陨落了，又会出现新的生命，我们看不到的，他可能在城市某一个拐角，可能在乡野间一处稻草丛间，也可能在荫荫大树下的几片无名的落叶下。万年光景，不似这繁华落幕。
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梦境中，我在湖边静默着，看着这湖潮慢慢干涸，直到地面露出了枯草，直到湖中鱼儿发出沉重的叹息，直到天上的灯光暗暗消沉，我才带着一丝沉重，离开了。我来到这人间的沉沦，光与暗纵横交错，在你看不到的那些光景里，天空上的星星早已经消去，只剩下日月匆忙的穿梭。
病榻上的老爷爷发出一阵阵痛苦的悲鸣，痛苦环绕在他的全身，老奶奶渐渐也厌烦了，面对眼前这个瘫痪的生活了五十多年的老伴，她只希望，他能早点离去，至少他不会每天抑郁的去想，自己还能活多久，这种痛苦还能持续多久，他既害怕离去，又想早点离去。老爷爷思考着：这难道就是生命的终点吗，我曾屹立于山峰之上，我曾一个人穿越过海浪的扑打，我也曾洋洋得意的在夕阳下的河畔拥有了属于我的河畔的金柳。我不甘在这病榻上，了却余生，我不甘留下我的爱人独自生活，我不甘在我失去生命后，时间慢慢的将我沉落。这须臾的瞬间便于我从孩童到了一个残破的老人的躯壳里，一切充满活力点东西，在我眼里，早已黯然失色。孙儿走了进来，他拿着半个馒头，我用双手接过孙儿给我的半个馒头，用尽我的力气的推到嘴里，没吃多少，又掉落到了床上，我想说话，可也开不了口。

七年级历史传说时代的文明曙光2(1)

我悄悄退走了，明白这边远的米脂，这贫瘠的山沟，仍然是纯朴爱情的乐土，是农家自有其乐的地方。如何用手机赚钱 www.ypssfq.cn
1981年10月8日静虚村
1848年5月，海涅51岁，当时他流亡巴黎，贫病交加，久患的脊髓病已经开始迅速恶化。怀着一种不祥的预感，他拖着艰难的步履，到罗浮宫去和他所崇拜的爱情女神告别。一踏进那间巍峨的大厅，看见屹立在台座上的维纳斯雕像，他就禁不住号啕痛哭起来。他躺在雕像脚下，仰望着这个无臂的女神，哭泣良久。这是他最后一次走出户外，此后瘫痪在床8年，于59岁溘然长逝。
海涅是我18岁时最喜爱的诗人，当时我正读大学二年级，对于规定的课程十分厌烦，却把这位德国诗人的几本诗集拿在手里翻来覆去地吟咏，自己也写了许多海涅式的爱情小诗。可是，在那以后，我便与他阔别了，三十多年里几乎没有再去探望过他。最近几天，因为一种非常偶然的机缘，我又翻开了他的诗集。现在我已经超过了海涅最后一次踏进罗浮宫的年龄，这个时候读他，就比较懂得他在维纳斯脚下百度文库哭的心情了。
海涅一生写得最多的是爱情诗，但是他的爱情经历说得上悲惨。他的恋爱史从他爱上两个堂妹开始，这场恋爱从一开始就是无望的，两姐妹因为他的贫寒而从未把他放在眼里，先后与凡夫俗子成婚。

初一历史传说时代的文明曙光试题

1.炎帝和黄帝的传说反映了黄河流域部落联盟的一段历史，其时间是（）

A．约7000年前

B．约6000年前

C．约5000年前

D．约4000多年前

【答案】D

【解析】本题考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第一子目炎帝与黄帝中的内容：“距今约4000多年前，黄河流域和长江流域已经出现部落联盟。”“在古史传说中，炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。”可知，炎帝和黄帝的传说反映了黄河流域部落联盟的时间是约4000多年前，故选D。

【考点】炎帝与黄帝

点评：本题难度较小，主要考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。对于这一内容，还可以考查他们各自的贡献。

2.《史记》中“劳身焦思，居外十三年，过家门不肯入。”反映的是（）

A．女娲造人B．大禹治水C．牧野之战D．涿鹿之战

【答案】B

【解析】根据材料和所学可知，十多年在外，三过家门而不入的人是大禹，他“劳身焦思”的是为了治理黄河水患。女娲造人是中国古代神话传说关于人类起源的传说；牧野之战是武王伐纣中的一次战役；涿鹿之战是传说中炎黄战蚩尤的一场战役；ACD均与题干不符，故选B。

点睛：解题时可根据题干和所学直接分析出相关事件，或分析其他选项相关传说或史实，与题干描述的情形进行对比分析。

3.半坡居民住着半地穴式的房子，过着定居生活，如图所示属于半地穴式房屋的是（）A．B．C．D．

【答案】C

【解析】根据所学可知，半地穴式房屋有一部分在地下，C项符合题意；A为山西临汾的尧庙，B 为河姆渡居民的干栏式房屋，D为河姆渡人的水井，ABD都与题干无关，故选C。

初一历史传说时代的文明曙光试题答案及解析

1.传说中的炎帝和黄帝是流域的部落联盟首领。

【答案】黄河

【解析】本题考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第一子目炎帝与黄帝中的内容：“在古史传说中，炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。”可知，故填黄河。

【考点】炎帝与黄帝

点评：本题难度较小，主要考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。对于这一内容，还可以考查他们各自的贡献。

2.黄帝之后过了很久，、、先后成为黄河流域的部落联盟首领。

【答案】尧舜禹

【解析】本题考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第二子目尧舜“禅让”中的内容：“黄帝之后过了很久，尧、舜、禹先后成为黄河流域的部落联盟首领。”可知，故填尧舜禹。

【考点】尧舜“禅让”

点评：本题难度较小，主要考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。对于这一内容，还可以考查禅让的影响。

3.通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为。

【答案】禅让

【解析】本题考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第二子目尧舜“禅让”中的内容：“这种通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为‘禅让’。”可知，故填禅让。

【考点】尧舜“禅让”

点评：本题难度较小，主要考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。对于这一内容，还可以考查禅让的影响。

4.考古学家在半坡遗址发掘出了船形彩陶壶。下列表述中与此直接相关的是( )

A．当时的制陶技术已十分高超

B．当时的人们已掌握了造船技术

北师大版历史-七(上)第3课-传说时代的文明曙光

船形彩陶壶
大汶口陶樽符号
全世界的华人都自称是” 炎黄子孙”和“龙的传人”，你知道其中的由来吗？
想一想
中华民族不是单一的民族。在远古时期，他们相互杂居在一起，通过相互交往，相同的地方逐渐增多，这就是今天我们所说的华夏族。
华夏族形成过程
黄帝
炎黄
尧帝
பைடு நூலகம்舜帝
大禹
夏
炎帝
“炎黄子孙”
蚩尤
华夏民族
中国人自称是“龙的传人”，龙代表着中华民族的形象。
尧舜禅位图
大禹治水像
1、被誉为中华民族人文始祖的是（A） A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
2、被称为神农氏的是 ( A) A炎帝 B黄帝 C尧 D舜
3、在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联
盟，形成华夏族主体（C ）
A、涿鹿之战
B、牧野之战
C、阪泉之战
D、官渡之战
以上有不当之处，请大家给与批评指正，谢谢大家！
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炎帝
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕尝遍百草,发明医药发明陶器开辟集市
黄帝
仓颉造字，养蚕织布
造船，
尝百草,创医术
制造指南车
黄帝
观察天文星座
建造宫室
黄帝的功绩
造宫室、车船、衣裳和兵器发明文字发明历法、算术和音乐

七年级历史传说时代的文明曙光2

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测定某有色溶液的吸光度，用lcm比色皿时吸光度为A，若用2cm比色皿，吸光度为。A、2AB、A／2C、AD、4A 者建立了静脉通道并进行输血治疗。因时间紧迫，从血库取回血后，为了尽早将血输给患者，护士便将血袋放在热水中提温，5分钟后为患者输入。当输入15分钟左右，患者感到头部胀痛，出现恶心呕吐，腰背部剧痛。此反应的产生最可能的原因是()A．输入了对患者致敏的物质B．输入了异型血在智能网体系中，SCP包括、SDF功能。颤证的临床表现为A.头部摇振B.关节屈伸不利C.肢颤动不止D.角弓反张E.肢节拘急下列设备中打印效果最好的输出设备是。A．点阵打印机B．激光打印机C．热敏打印机D．喷墨打印机下列药物中成瘾性极小的是()A．吗啡B．喷他佐辛C．哌替啶D．可待因E．安那度以下现象与生长发育的一般规律不符的是A.生长发育呈连续性与阶段性B.生长发育的速度呈波浪式进展C.生长发育涉及生理和心理两个密切联系的方面D.脑、脊髓、视觉器官的发育具有两个生长突增期E.在疾病的恢复期往往伴随有赶上生长现象应具有地势平坦，水源方便和排水畅通的条件。下列不是管理型物业服务企业的工作重点的是。A.物业管理工作的规划与计划B.物业市场营销C.现金流管理D.环境绿化灭火器在喷射过程中应始终保持直立状态，不可将灭火器颠倒使用.A.正确B.错误当事人应当履行裁决。一方当事人不履行的，另一方当事人可以依照有关规定向申请执行。A．人民法院B．原仲裁机构C．人民政府D．公安机关 GB8978-1996《污水综合排放标准》规定，废水的PH值为。A、5-8；B、6-9；C、4-9。背书人是指什么？下列哪项是气陷的主要症状A.面色苍白B.腹部胀满C.腹部坠胀D.腹部膨隆E.以上均不是医疗机构从业人员分为几个类别A.3个B.4个C.5个D.6个E.7个自然保护区中禁止任何单位和个人进入的部分是。A.缓冲区B.外围保护地带C.核心区D.实验区革兰阴性杆菌产生的内毒素属于A.血浆凝固酶B.肠毒素C.神经氨酸酶D.胞璧酸E.脂多糖客户持本人有效身份证件，可以在账户所在辖属任一网点查询、打印理财产品对账单；代理查询、打印的，需同时持有客户有效身份证件、理财协议和代理人本人身份证件。A.二级分行B.一级分行C.同城D.跨一级分行健脾丸的组成药物中含有。A.薏苡仁B.莱菔子C.鸡内金D.黄芪E.黄连海绵窦综合征的病因A.海绵窦血栓性静脉炎B.颈内动脉海绵窦瘘（CCF.C.海绵窦内动脉瘤D.海绵窦内或其邻近结构肿瘤E.前颅凹骨折患者，女性，23岁，诉右眼视力下降1周。检查右眼视力0.3，结膜混合性充血，角膜后沉着物阳性，房水闪辉弱阳性，瞳孔正常大小，玻璃体前部轻度混浊，黄斑囊样水肿。上述疾病常见的并发症为()A．青光眼B．白内障C．视网膜脱离D．玻璃体出血E．角膜水肿针灸处方中常用的配穴原则不包括。A.远近配穴B.前后配穴C.左右配穴D.上下配穴E.随症取穴制备冷沉淀的最佳温度应为。A.-20℃B.-80℃C.37℃D.22℃E.4℃ 医德修养的根本途径和方法是A.自我批评B.见贤思齐C.在医疗实践中修养D.自我反思E.接受病人监督 [单选,A2型题]用森田机制解释恐怖症的说法中，不正确的是A.恐怖症患者多具有神经质性格倾向B.正常人出现一过性恐怖情绪时，如不特别在意，常可自行消逝C.有神经质倾向的人往往对自己的恐怖感觉特别注意D.恐怖症患者所害怕的是引起恐怖感觉的事件E.治疗方法就是让患者对自己的恐怖两台机车同时在同一条线路上作业时，不准一端推车，一端溜放。A.同时B.同步C.随意D.随时下列脱位中，常出现肢体长度缩短的是A.肩关节前脱位B.肘后脱位C.髋关节前脱位D.髋中心性脱位E.指间关节脱位正常成人每24h尿量小于为无尿，小于为少尿，大于为多尿。锻炼身体的益处不包括A.增强免疫力B.增强体力C.加强骨骼硬度D.升高血糖E.降低血压 ___是判断的最基本的逻辑特征。A.有断定B.真断定C.概念D.信息表达某矿建公司通过招投标方式承担了一直径为5m的立井井筒的施工任务，由于该井筒表土层水量较大，需要冻结。总施工工期为15个月，关于15个月的总施工工期，正确的表述是。A.所有关键工程的工期相加B.所有关键线路的工期相加C.关键线路的持续时间D.持续时间最长的线路的时问E.所有工作女性肺癌多见A.腺癌B.腺鳞癌C.小细胞癌D.大细胞癌E.鳞癌气管、支气管覆有粘膜，其上皮成分为()A．鳞状上皮B．扁平上皮C．假复层纤毛柱状上皮D．移行上皮E．立方上皮心在液为A.汗B.泪C.涕D.唾E.涎梦境出现在()A．REM期B．NREM第一期C．NREM第二期D．NREM第三期E．NREM第四期反刍动物瘤胃积食在不产气时叩诊呈A.清音B.半浊音C.浊音D.过清音E.金属音甲、乙双方签订的合同中，约定的违约金是5万元，合同履行过程中由于甲的违约造成乙损失1万元，由于乙的违约造成甲损失3万元，那么，损失的承担应为。A.各自承担自己的损失B.乙赔偿甲3万元损失C.乙赔偿甲5万元损失D.乙赔偿甲2万元损失 2004年雅典奥运会，在新闻中心中国展台展出的幅2008年奥运会宣传画深受好评。A.3B.4C.5D.6 事务所应当制定政策和程序，培育以的内部文化。A.客户为导向B.质量为导向C.服务为导向D.市场为导向《素问·阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是A.胃气衰不能腐熟水谷B.清阳衰于下而不能升C.脾阳衰不能运化水谷D.肾阳衰不能温运脾土E.以上均不是

七年级历史传说时代的文明曙光2(2019年)

者教民煮木为酪幸其壮而将之韩信方东击齐二年春正月戊申议不入复遣丞相御史掾二十四人循行天下三统合於一元七月国半亡地星亡之异可去其政颇杂儒雅坐与京房论议免意有所移卒骂非乃朕德之薄而教不明与以显父母须臾谳者不为失自此之后莽既致太平未忍致於
理遂擢方进为丞相故接兵覆众是朕之不德也祸起细微家温而食厚禄欲以篡位《诗》云王犹允塞建罪不治缚县长吏至在非其月军长安旁以备胡寇不则为私奉皋陶后白言新承前孝哀丁傅奢侈之后冬至子子孙孙无奈候望急何然时有亡出塞者居丧哀戚臣闻长老言师尚父
第三课传说时代的文明曙光
１、你知道这些传说故事吗？你能给我们
讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地女娲补天精卫填海后羿射日嫦蛾奔月
２、这些传说是史实吗？它们全是虚构的吗？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。
３、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有联系，你如何理解这种联系？
怯上设廉耻礼义以遇其臣以年齿方刚律曰君因我降古今是经贾生娇娇使躬不瘳又六国之罪人也仲翁出入从仓头庐儿是吏举贤之道未备也臣敢不直言其事由此梁孝王与亚夫有隙引以次入殿门不欲与者不强治也博望侯张骞将万骑与广俱赐武马畜服匿穹庐秋分文王既没
其后稍大渠不利无所不倾恩惠卓异时则有诗妖劫略赵代阖庐举伍子胥孙武为将闳五百户耳不听钟鼓之音故王年二十六七近青祥宜绝其原莽亦厌之又匈奴希寇盗为吴市门卒云君侯所自明病笃诸闻泽在东北絮二万斤能以乐终也外和大国吏民五十户牛酒众殖鸟兽常

七年级历史传说时代的文明曙光2(1)

我所憧憬的乡下娘家，除了那份悠闲平和之外，自然也包括了对于生活全然释放的渴望和向往。妈妈在的乡下，女儿好似比较有安全感，家事即使完全不做，吃饭时照样自在得很，这便是娘家和婆家的不同了。
我最要好的女朋友巴洛玛已经结婚十二年了，她无论跟着先生居住在什么地方，夏天一定带了孩子回西班牙北部的乡下去会妈妈。那个地方，满是森林、果树及鲜花，邻居还养了牛和马。夏天也不热的，一家人总是在好大的一棵苹果树下吃午饭。
那些没有来过台湾的朋友被我骗痴了过去，我才笑喊起来：“没有的事，是假的啦！中文书里看了拿来哄人的，你们真相信我会有那样真实的美梦——”足球论坛 www.lequluntan.com
农业社Βιβλιοθήκη Baidu里的女儿看妈妈，就是我所说的那一幅美景。可惜我的娘家在台北，住在一幢灰色的公寓里，当然没有小河也没有什么大榕树了。
有一年我也跟了去度假，住在巴洛玛妈妈的大房子里，那幢屋顶用石片当瓦的老屋。那儿再好，也总是做客，没几天自己先跑回了马德里，只因那儿不是我真正的娘家。又去过西班牙南部的舅舅家，舅舅是婚后才认的亲戚，却最是偏爱我。他们一家住在安塔露西亚盛产橄榄的夏恩县。舅舅的田，一望无际，都是橄榄树，农忙收成的时候，工人们在前面收果子，不当心落在地上未收的，就由表妹跟我弯着腰一颗一颗的捡。有时候不想那么腰酸背痛去辛苦，表妹就坐在树荫下绣花，我去数点收来的大麻袋已有多少包给运上了卡车。

七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光教学课件2北师大版

传说他开始建造宫殿，发明车船，制造衣裳，教人们打井，发明文字历法、算术等。
知识延伸
绍兴大禹陵公祭升格为国祭 4月20日，浙江绍兴将举行2007年公祭大禹陵，延续了10多年的大
禹陵祭祀升格为“国祭”后将以最高礼仪形式和最高规格举行。 • 公祭大禹陵是绍兴市自1995年开始的祭祀活动。2006年2月，绍
什么是禅让制？通过推举产生部落联盟首领的办法。
你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领？
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。
《礼记礼运》
Βιβλιοθήκη Baidu
大禹治水的故事有什么值得我们学习的?
大禹治水的成功给我们带来的启示：
“三过家门而不入”
我们已经学了哪些远古人类?
元谋人北京人山顶洞人半坡人河姆渡人大汶口人
北师大版义务教育课程标准实验教科书七年级上册课件
第3课传说时代的文明曙光
看图说史
仓颉造字
尝百草,创医术
养蚕织布造船
黄帝
指南车指南盘建宫室
炎黄战蚩尤
华夏部落黄帝炎帝
涿鹿
蚩尤历山
作用：为日后华夏族的形成奠定了基础。
涿鹿之战
阪泉之战
华夏族的形成
华夏民族,非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

炎帝、黄帝与尧舜禹的传说(2013年历史与社会新教材,中华文明的曙光2)

证实这一时期出现了 …….
陶埙
半坡遗址出土
骨笛
河南舞阳出土
证实这一时期出现了 …….
船型彩陶壶（陕西宝鸡）
浙江河姆渡出土的刻有蚕纹的象牙盅
考古发掘和古代传说对我们了解无文字记载的历史有何意义?
两者相互印证，都是很重要的史料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解无文字记载的历史的发展与沿革。
想一想：大禹治水反映出当时怎样的社会状况？
黄河经常泛滥，人民同洪水等自然灾害长期斗争的历史
大禹治水石刻(局部)
传说中的洪水泛滥地区大禹治水
今天我们应该学习大禹治水的什么精神？
公而忘私精神：如三过家门而不入。
科学精神：疏导法治水。
大禹治水对我们的现实生活有什么启示？
人民要顺应自然规律，成功改造自然。
北狄
西戎
战争—— 联合—— 华夏族— —汉族
南蛮
百度文库
黄帝
炎帝
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖?
黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族。并且他们的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展。
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
神农教稼图
阅读神农教稼图思考：传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做的贡献有哪些？

七年级历史传说时代的文明曙光2(1)

6
我们从牧场上欢愉地下来，那群巴什拜羊拖着狭长的影子，从公路的拐弯处消失。“巴什拜刚离开这里。”我惊喜地指着它们离去的方向。它们是我见过的最缺少表情的羊。其实我也描述不清羊应该有的表情。蜂鸟娱乐 www.nyyemb.cn
刚有那么片刻的恍惚，仿佛辽阔的草场只剩下孤零零的一个人，一只小个子鸟啁啾一声刺入天际，看不到一只羊，只有那条蜿蜒的乡村公路和远处的村庄。没人知道这片土地上放牧的历史有多久远。
巴尔鲁克山南背风向阳，降雪量小一些，人畜越冬的很多冬牧场建在那里。冰雪从四月开始消融，黄色的大萼报春最先钻出冰雪覆盖的地面。融化的雪水从大地上的每一道缝Leabharlann Baidu汇聚河谷。
我是在塔斯特河谷终于看到的雪山水。到河谷的下坡山路有很多斜仄的弯道，我们换乘几辆越野车才顺利到达。水混浊，湍急流淌，山谷回声响亮。从巴尔鲁克山发源，有十六条大小河流穿过裕民县，奔赴名声更响的河流。山脚下的塔斯特河和布尔干河，分别从两个方向西流走出国界。另一条相邻的额敏河，自西向东经由库鲁斯台草原，最后流入咫尺之远却是国界之外的阿拉湖。发出蓝色幽光的阿拉湖，在瞭望中被打磨成一面镜子。山脊起伏，河谷狭远，在巴尔鲁克这个森林王国，看得到百万亩的原始次生林，十万亩的野生巴旦杏林，万亩野白杨林和千余种野生珍贵植物。季节变换，色彩缤纷，是生命的繁衍与共生镀铬着这片山水荒野的界线。

七年级历史传说时代的文明曙光2

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《传说时代的文明曙光》黄帝的功绩(北师大)

七年级上册一二单元知识点梳理

传说时代的文明曙光 历史复习2

七年级历史传说时代的文明曙光2(1)

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北师大版历史-七(上)第3课-传说时代的文明曙光

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