忌卖弄才情——公文写作忌之六
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但 是 ,元万 顷写作 进 了檄文 中 。此 事记 载在 《 资治 通 鉴》 卷二百一之 中 : 万 顷作 《 檄 高丽 文》 日 : “ 不 知 守鸭 绿 之 险。 ”泉 男建报 日 : “ 谨 闻命 矣 ! ” 即移兵 据鸭 绿
津 ,唐兵不得渡 。上闻之 ,流 万顷于岭 南。
唐 高 宗乾 封元 年 ( 6 6 6年 ) 五月 ,高 丽 莫离
支 ( 相 当于唐朝兵部 尚书兼 中书令 )泉盖苏文 死 ,
高丽 “ 不知守鸭绿 之险” ,本来是便 利唐军 向 前 推进 的 ,元万 顷 为了卖 弄才情 ,却 在檄 文 中写
了这句万万不该 写的话 !
其 长子泉男 生代 为莫 离支 ,和弟 弟泉男 产 、泉男 建争 权相 攻 ,泉 男生 打不过 两个 弟弟 ,就 派儿子 泉献诚 向唐求援 。
面 于 当年 十二 月 任命 李劫 为 辽 东道 行 军大 总管 , 率领 郭待封 、薛 仁贵 等水 陆诸军 进攻 高丽 。到次 年 九 月 ,李勤 攻 下 高丽西 边 重 镇新 城 等十 六城 , 接着 又分别命令诸位 将领进攻平 壤。
李 劫命 诸将 进攻平 壤 时 ,为 了鼓 舞士 气 、挫
在元 万 顷看来 ,这句 话特 别精 彩 ,不 仅可 使 文 章 增色 ,而且 能让 作 者增 光 ,从 而沾 沾 自喜 、
自鸣得 意 了好 一阵 子 。但 他没 有认 真想想 :这 么
高 丽这 次 内乱 给 了唐朝 进攻 的机会 ,唐 朝于
是 一面派 大将契 何力 接应 泉男 生投 奔唐朝 ,一
好 。然 而此人有 个 毛病 ,就是性 情疏 旷 ,写文 章 喜欢 卖弄 才情 。他在 写 《 檄高 丽文》 时 ,这个 毛
病 又发作 了。
檄 文 既然是 晓谕 大 义 、表示 声讨 的文 书 ,写 作 时 自然要写 明声讨 理 由 ,也就 是 必须历 数对 方
过 错 ;对 方 即使 毫无 过失 ,作 者也要 把罪 名强 加
圈 E
。
忌 卖 蓦 才 悄
公 文 写 作 忌之 六
口 眭达 明
写公文 不仅不能掉 书袋 ,而且不 能卖弄才情 。 所谓卖 弄才 情 ,就 是把 自己知道 和想到 并能 体现 自己智 慧和能力 的内容毫无保 留地 写进 文件之 中 , 这样做 同样会吃大 亏。
分清楚 。
死 去 ,按 照长 幼次 序 ,应 当改 立裕 王朱 载 重为新
思 。 我 国历 史 上 虽 然 早 有 “ 定 策 国老 ”和 “ 门
生 天 子 ” 的说 法 ,由权 臣或 宦 官 “ 建 立 ” 皇 帝 的 事 例 也不 胜 枚 举 ,而 且 明 世 宗 本 人 也 是 明 武
宗 死后 因无 子 继 承 皇 位 才 由 内阁 首 辅 杨 廷 和 定
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黧 R E T A R 童 Y ’ S C 史 O M P A N 话 I O N 圈 ■ ■ ■ 一
明世 宗有 八个 儿子 ,长子 朱载 基 出生 两个 月 就 死 了 ,次子朱 载壑于嘉 靖 十八年 ( 1 5 3 9年) 被 立 为太 子 ,同 日册 封第 三子朱 载 重为裕 王 ( 后 来 的明穆宗) 、第 四子朱载圳为 景王 。 嘉靖二 十八年 ( 1 5 4 9年) 三月 ,太子 朱载 壑
唐高 宗李 治听说 了这 件事 后极 为生气 ,就 把
元 万顷流放到 了岭南 。
大 义 、表示声讨的文书 ( 馓 高丽 ,开展攻心战。
据 日 唐书 ・ 文苑 中 》 载 :元万 顷 “ 善属 文” ,
从 参加工 作起就 做秘 书 ,因此 写起公 文来 又快 又
这件 事告诉 秘 书工作 者 :一是 写作公 文 时万 万不 可卖弄才 情 ,一语不 慎而 给工 作造成 损失 和 被动 的蠢事绝 对做 不得 。二是 秘书 一定要 养成 严 谨 求实 、缜密 细致 的工作 作风 ,那 种性情 疏 旷而 又好卖弄才情 的人是不适合 做秘书工作 的。
给他 ,否则 你就 师 出无 名 。 因此在 ( ( 檄高 丽文》 中 ,当然 也得 罗列对 方 的过错 ,这一 点元 万 顷 十
元 万 顷写 作 公文 卖 弄才 情无 非 是 丢 了官 帽 。 明 世宗 朝 大 臣郭 希 颜 因 为 在上 疏 中错 用 了一 句 “ 建帝 立储” ,结果 被枭首示众 ,下场更是 悲惨 。
敌威 风 ,让 随军 秘书元 万 顷起草 了一篇 用 以晓谕
来 ,不是给对方 透露 了信息 ,为他们提 了醒吗 ? 难 怪高丽 泉男 建读 了这篇 奇文 后如 获至 宝 ,衷 心 感 谢道 : “ 谨 闻命 矣 ! ”
一
由于 高丽 迅速 采取 了补救 措施 ,最后 结果 是
唐军受阻 ,造成 了极大 困难 和被 动。
不小 心涉及其 中一个字 即严 厉处 罚。 既然不 立太 子 ,那 就按 惯 例把 第 四子景 王朱
是极 不 正 常 的现 象 , 明世 宗 责 问 “ 皇 帝 谁 可 建
立 ” 自然 也 是 言 之 成 理 、无 可 辩 驳 。郭 希 颜 的 上疏 本 身 就 触 犯 了明 世 宗 的 大 忌 ,在 疏 文 中又
策 ,把 他 从 湖 北 安 陆 请 到 北 京 来 做 皇 帝 的 。但
皇 帝是 由别 人 “ 建 立 ”而 不 是 正 当继 位 ,毕 竟
太 子 。但 明世 宗 是一 个 迷信 思 想 十分 严 重 的人 ,
他 看到前 任太 子朱 载壑年 纪轻 轻便 死去 ,就 想暂 缓 立新太 子 ( 《 明史 ・ 诸王 五》 ) 。到 后来 由 于明世 宗 迷信 道 教 ,沉 湎 于斋 醮 之 中 ,以 “ 清 心 寡欲 ” 作 为 自己 的戒 条 ,不仅对 后宫 妃子 的感情 日益淡 漠 ,而且 对几 个儿 子越来 越疏 远 ,他不 但不 考虑 再 立太子 ,而 且不让 任何 人谈 论这 件事 ,谁 要是