诗义两则
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诗言“ 遑启处 ” 不 ? 孔颖达疏 :我 岂不思归 乎? 以王事 无不坚 固 , “ 我当
从役以坚固之。王事无不坚固, ” 既已坚固, 何以仍需我 从役以坚固之?陈奂传疏源自文库 益、 “ 固皆古声 , 故以不坚固
诂益。 益、 ” 固同声 , 意谓声 同义通 , 应 以“ 固” 益 , 则 坚 训
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第 2 卷 6
湖北 师范学院学报 ( 哲学 社会科学版 )
Junl f u e N r l n e i P i sp yadSca Si c ) ora b i oma U i r t hl o h n o i c n e oH v sy( o l e
处”, 杜预注 : 益 , “ 不坚 固也 。王事无 不坚 固 , 不暇 宁 故 处 。 存在的疑问 , 以上诸例并 同。 ” 与
《 唐风 ・ 鸨羽》 “ : 王事靡 监, 不能蕺稷黍 , 父母何
怙 ?毛传 : 益, ” “ 不攻致也 。不攻 致 , ” 文义 当与 “ 不坚固 ”
相近 , 在的疑问 自亦相 同。 存
而不应以“ 不坚 固” 监。 训 这是明显 的矛盾 。后来 凡按 “ , 监 不坚 固也” 解这句
或日, 毛传“ 不坚固也” 益, 当作“ 靡益, 不坚固也” 。
这不失为合理的猜想 。 前文所 述的 疑问 , 也就都解决 了。
问题是何以郑玄、 杜预、 孔颖达 朱熹这些杰 出的学者,
都跟着说 “ , 坚 固也 ” 而没 有一 个人 指 出应 作 “ 监 不 , 靡
监, 不坚固也” 这仍然是无法理解 的 。 ,
诗者, 都存在同样的问题。 《 小雅 ・ 采薇》 三章: 王事靡盐, “ 不遑启处。郑玄 ”
笺 :益 , “ 不坚固也 。《 ” 小雅 ・ 杜》 章 :王 事靡 监 。 状 首 “ 继
心伤悲。二章 :岂不怀归, ” “ 王事靡监, 不遑启处。 三章: ”
“ 王事靡 益。 不遑将 父。 四章 :王事靡益 , 遑将母 。 ” “ 不 ” 毛传 :靡 益 , 固也 。 “ 不坚 ”
将传语验之经文 , 则解 释不 通 。靡 , 也。 盟 。 坚 无 不
朱熹注意到 了其 中的问题 。 所以他将 内容略加改 变。《 四牡》 “ : 岂不怀归 , 王事靡 监, 我心伤悲”朱熹传 ,
(《 ・ 5 诗 出车》 “ 赫南 仲, ) :赫 碾狁于襄。 ‘ … 赫赫南
仲 , 于夷 。—— “ 狁 于 襄 , 狁 于夷 ” “ 于碾 穰狁 ” 穰 穰 即 襄
狁、 夷于穰狁 ” 。
释, 但毛传何 以训 “ 不 坚 固也” 监, 仍属 可疑 。 自汉代 至
有清前期两千年间无人质疑; 王引之也只正面提出自己
而要 继嗣其 日?《 小雅 ・ 山》 “ 北 :王事靡 盛 , 忧我父母 。 ” 郑玄笺 :靡 , “ 无也。益 , 固也。王事 无不坚 固 , 不坚 故我
当尽 力勤劳于役 , 不得 归 , 久 父母 思 己而忧 。 王 事无 不 ”
司农读苦为监。《 吕氏春秋 ・ 诬徒篇》 从师苦而欲学之 ‘
【 收稿 日期 】 20一l—0 o5 0 5 [ 作者简介 】 黄瑞 云(92 13一
・
息也。马瑞辰《 通释》 所释大体相同。
)男, , 湖南娄底人 , 湖北师范学院中文 系教授 , 主要从事古 典文学研究。
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“ 王事靡 盐 ” 句 诗按 王 、 之说 得 到 了合理 的解 这 马
王引之、 马瑞辰屏弃毛传。王氏《 经义述闻第五》 :
“ 益者息也 。王事靡 盐者 , 王事靡 有止息 也。《 尔雅》 日;
‘ 栖迟憩休苦, 息也。 苦, ’ 读如靡益之益。同《 周官》 盐人
‘ 共其苦盐 ’杜子春读苦 为 监。典妇功 ‘ , 辨其苦 良’郑 ,
嗣我 日。 郑玄笺 :王事靡益, ” “ 我行役续嗣其 日, 言常劳 苦无休息。王事无不坚固, ” 则我行役宜可停止 , 何以反
功 t ’ 高注 日: 苦 , 如盐会之 益, i, 王 ‘ 读 不精 至也 ’ 。是监与
苦通。 王氏的逻辑 是, ” 监与苦通 , 尔雅》 “ 为 《 训 苦”
“ ”故 “ 亦 可训 “ ” 王事靡 监” 即王 事靡有止 息 , 监” 息 。“ ,
坚固 , 则我可以不再从役 。 以反而“ 何 当尽 力勤劳于役 ” ?
Vl. 6 0 2 1
第2 期
No2, 0 6 . 2 0
诗 义 两 则
黄 瑞云
( 湖北师范学院 中文系 , 湖北 黄石 45 0 ) 3 02
( 要] 毛传对《 ・ 摘 诗 四牡》 等篇中“ 王事靡益” 的训诂、 左传》 国语》 《 《 和毛传对《 ・ 诗 皇皇者华》 篇中
“ 周爰咨诹” 句的解释 , 之诗 句原文都很难讲 通。本文分析 了上述 -  ̄I 诸 验 b l - 中的矛盾 , 出其并 不正确 ; 指 认 为王 引之对 “ 王事靡 监” 的解释较 为合理 。 朱熹对 “ 周爰咨诹” 诸句的训 解最为正确 。
曰 :益 , “ 不坚固也 。 “ ” 岂不 思归乎 , 以王事不 可以不坚 特 固。 不敢徇私 以废 公 , 以内顾而 伤 悲也 。 这 样 自然勉 是 ” 强可通 , “ 但 王事 不 可以不 坚 固 ” 中 “ 以” 句 可 一词 是外 加进去的 , 因此 也不是合理 的解释 。
固也。王事靡盛, 王事无不坚固, 则我心不应伤悲 , 何以 诗言“ 我心伤悲” ?王事无不坚固, 则我可以启处 , 何以
[ 关键词] 诗; 毛传; 左传; 王事靡盛; 蓝咨于周
( 中圈分类号) 1 H3
( 文献标识码] A
[ 文章编号]09 43 【060 — 02 0 10- 7320 )2 06 - 3
《 左传 ・ 襄公 二十九年》 引诗 “ 王事靡 益, 不遑启
王事靡 监
《 ・ 诗 小雅 ・ 四牡》 首章 : 岂不怀 归 , “ 王事 靡 益 , 我
从役以坚固之。王事无不坚固, ” 既已坚固, 何以仍需我 从役以坚固之?陈奂传疏源自文库 益、 “ 固皆古声 , 故以不坚固
诂益。 益、 ” 固同声 , 意谓声 同义通 , 应 以“ 固” 益 , 则 坚 训
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处”, 杜预注 : 益 , “ 不坚 固也 。王事无 不坚 固 , 不暇 宁 故 处 。 存在的疑问 , 以上诸例并 同。 ” 与
《 唐风 ・ 鸨羽》 “ : 王事靡 监, 不能蕺稷黍 , 父母何
怙 ?毛传 : 益, ” “ 不攻致也 。不攻 致 , ” 文义 当与 “ 不坚固 ”
相近 , 在的疑问 自亦相 同。 存
而不应以“ 不坚 固” 监。 训 这是明显 的矛盾 。后来 凡按 “ , 监 不坚 固也” 解这句
或日, 毛传“ 不坚固也” 益, 当作“ 靡益, 不坚固也” 。
这不失为合理的猜想 。 前文所 述的 疑问 , 也就都解决 了。
问题是何以郑玄、 杜预、 孔颖达 朱熹这些杰 出的学者,
都跟着说 “ , 坚 固也 ” 而没 有一 个人 指 出应 作 “ 监 不 , 靡
监, 不坚固也” 这仍然是无法理解 的 。 ,
诗者, 都存在同样的问题。 《 小雅 ・ 采薇》 三章: 王事靡盐, “ 不遑启处。郑玄 ”
笺 :益 , “ 不坚固也 。《 ” 小雅 ・ 杜》 章 :王 事靡 监 。 状 首 “ 继
心伤悲。二章 :岂不怀归, ” “ 王事靡监, 不遑启处。 三章: ”
“ 王事靡 益。 不遑将 父。 四章 :王事靡益 , 遑将母 。 ” “ 不 ” 毛传 :靡 益 , 固也 。 “ 不坚 ”
将传语验之经文 , 则解 释不 通 。靡 , 也。 盟 。 坚 无 不
朱熹注意到 了其 中的问题 。 所以他将 内容略加改 变。《 四牡》 “ : 岂不怀归 , 王事靡 监, 我心伤悲”朱熹传 ,
(《 ・ 5 诗 出车》 “ 赫南 仲, ) :赫 碾狁于襄。 ‘ … 赫赫南
仲 , 于夷 。—— “ 狁 于 襄 , 狁 于夷 ” “ 于碾 穰狁 ” 穰 穰 即 襄
狁、 夷于穰狁 ” 。
释, 但毛传何 以训 “ 不 坚 固也” 监, 仍属 可疑 。 自汉代 至
有清前期两千年间无人质疑; 王引之也只正面提出自己
而要 继嗣其 日?《 小雅 ・ 山》 “ 北 :王事靡 盛 , 忧我父母 。 ” 郑玄笺 :靡 , “ 无也。益 , 固也。王事 无不坚 固 , 不坚 故我
当尽 力勤劳于役 , 不得 归 , 久 父母 思 己而忧 。 王 事无 不 ”
司农读苦为监。《 吕氏春秋 ・ 诬徒篇》 从师苦而欲学之 ‘
【 收稿 日期 】 20一l—0 o5 0 5 [ 作者简介 】 黄瑞 云(92 13一
・
息也。马瑞辰《 通释》 所释大体相同。
)男, , 湖南娄底人 , 湖北师范学院中文 系教授 , 主要从事古 典文学研究。
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“ 王事靡 盐 ” 句 诗按 王 、 之说 得 到 了合理 的解 这 马
王引之、 马瑞辰屏弃毛传。王氏《 经义述闻第五》 :
“ 益者息也 。王事靡 盐者 , 王事靡 有止息 也。《 尔雅》 日;
‘ 栖迟憩休苦, 息也。 苦, ’ 读如靡益之益。同《 周官》 盐人
‘ 共其苦盐 ’杜子春读苦 为 监。典妇功 ‘ , 辨其苦 良’郑 ,
嗣我 日。 郑玄笺 :王事靡益, ” “ 我行役续嗣其 日, 言常劳 苦无休息。王事无不坚固, ” 则我行役宜可停止 , 何以反
功 t ’ 高注 日: 苦 , 如盐会之 益, i, 王 ‘ 读 不精 至也 ’ 。是监与
苦通。 王氏的逻辑 是, ” 监与苦通 , 尔雅》 “ 为 《 训 苦”
“ ”故 “ 亦 可训 “ ” 王事靡 监” 即王 事靡有止 息 , 监” 息 。“ ,
坚固 , 则我可以不再从役 。 以反而“ 何 当尽 力勤劳于役 ” ?
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第2 期
No2, 0 6 . 2 0
诗 义 两 则
黄 瑞云
( 湖北师范学院 中文系 , 湖北 黄石 45 0 ) 3 02
( 要] 毛传对《 ・ 摘 诗 四牡》 等篇中“ 王事靡益” 的训诂、 左传》 国语》 《 《 和毛传对《 ・ 诗 皇皇者华》 篇中
“ 周爰咨诹” 句的解释 , 之诗 句原文都很难讲 通。本文分析 了上述 -  ̄I 诸 验 b l - 中的矛盾 , 出其并 不正确 ; 指 认 为王 引之对 “ 王事靡 监” 的解释较 为合理 。 朱熹对 “ 周爰咨诹” 诸句的训 解最为正确 。
曰 :益 , “ 不坚固也 。 “ ” 岂不 思归乎 , 以王事不 可以不坚 特 固。 不敢徇私 以废 公 , 以内顾而 伤 悲也 。 这 样 自然勉 是 ” 强可通 , “ 但 王事 不 可以不 坚 固 ” 中 “ 以” 句 可 一词 是外 加进去的 , 因此 也不是合理 的解释 。
固也。王事靡盛, 王事无不坚固, 则我心不应伤悲 , 何以 诗言“ 我心伤悲” ?王事无不坚固, 则我可以启处 , 何以
[ 关键词] 诗; 毛传; 左传; 王事靡盛; 蓝咨于周
( 中圈分类号) 1 H3
( 文献标识码] A
[ 文章编号]09 43 【060 — 02 0 10- 7320 )2 06 - 3
《 左传 ・ 襄公 二十九年》 引诗 “ 王事靡 益, 不遑启
王事靡 监
《 ・ 诗 小雅 ・ 四牡》 首章 : 岂不怀 归 , “ 王事 靡 益 , 我