茶道优美散文_关于茶道的散文
关于品茶的散文(通用22篇)
品茶的散文关于品茶的散文(通用22篇)品茶的散文篇1俗话说:闹中酒,闲时茶。
一片不同的茶叶,同样细小、纤弱,无足轻重,但却千差万别。
当把它放在杯中,用沸水冲开以后,便释放出纷红骇绿的迥异滋味。
菊花茶,鹅黄清澈,浓郁宜人。
回甘绵长,细腻醇和。
宛如一个黄衣少女,在绿草茵茵之上,轻歌曼舞,媚眼飞挑,撩人情怀。
碧螺春,悠长醇厚,底气十足。
香气清高,馥郁持久。
仿佛是一个眉清目秀、风姿绰约行走在阡陌的秀丽村姑。
虽美丽而不张扬,气质的清芬却常常在举手投足间似有若无地飘散出来。
毛尖茶,温柔缠绵,风韵优雅。
馥郁清幽,春水秋香。
好似一个高贵成熟的女人,兰质蕙心,秀外慧中。
举止言谈,知书达理,俨然大家闺秀。
铁观音,清雅绵醇,爽口细腻。
清澈亮丽,酷似琥珀。
正如雍容华贵,优雅知性的女人,那种气定神闲的微笑,那种宠辱不惊的淡定,那种风过无痕的从容,都能从那扬眉微颦之间悉数读出。
高山茶,滑润清甜,入口亲和,韵致精深,香馥若兰。
似乎是一个白花青衫,乌发红结的山村姑娘,在绿水青山中禹禹独行,浅笑盈盈,腰肢婆娑。
能从她那一次次的回眸中感受到飞溢出来的陶醉。
大红泡,王者霸气,风韵十足。
弥香绕口?,经久不衰。
仿佛是“头上金爵钗,腰佩翠琅玕。
”的女王。
浩然之气,凌空绝顶。
……苏东坡说“从来佳茗似佳人”。
在轻盈升腾的水雾中观看佳茗,婀娜多姿,美不胜收。
茶要细细品味才知其真滋味。
品茶如人生。
人生和茶,短暂的一生,能留下的只是他们的奉献,给自己的却什么也保留不下来。
人们常说:“茶如人生,第一道,茶苦如生命,第二道,茶香如爱情,第三道,茶淡如清风”。
一杯清茶,三味一生,人生如茶,上下沉浮,错落无序,多一片或浓,少一片或淡,无论是浓烈或清淡,都要去细细的品味,苦甜都是滋味。
品茶如品人。
不同的感觉,对茶有不同的饮法。
畅饮者,志高气昂,意气风发;细饮者,谨小慎微,针细缕密;苦饮者,心灰意冷,自怨自艾;啜饮者,闲适安逸,悠闲自得。
饮茶的感觉反映了不同的心境。
关于茶文化的散文三篇
关于茶⽂化的散⽂三篇 中国的茶⽂化历史悠久!下⾯是店铺精⼼为您整理的关于茶⽂化的散⽂,希望您喜欢! 关于茶⽂化的散⽂⼀:茶⽂化 ⽇本⼈喝茶,极有道⾏讲究的,据说,叫作茶道。
虽没在⽇本⼈家做过茶客,似乎也知那茶道,像了我家乡的仿古祭孔乐舞⼀样,蕴涵深邃⽽有条不紊。
我的喝茶,简直是吃茶,据说,那挺⼤的杯⼦⾥,⽔多⾼茶多⾼,不苦不算喝茶。
倒是除⾹茶之外,没有好坏绿茶之分的。
这也像我的抽烟,⼗块钱⼀盒跟⼋分钱⼀包都能对付,据说,我这样的⼈多是没个性的,逆来顺受,咸淡都⾏。
这倒也是⼀种⽂化,那底蕴,⼀天半天说不清楚,据说,这就更⽂化了。
我相信这对⽂化的界定。
⼏年前,跟⽂化局⼀位朋友侃天,想来唱戏演节⽬是⽂化,办个展览橱窗是⽂化,新年春节串街游⾏,踩⾼跷、耍龙灯、舞狮⼦更是⽂化了,可见⽂化⽐⽐皆是;你这局也够累的,想必也管不过来。
像茶⽂化吧,你管也不管,是发茶叶还是卖茶叶呢?⽂化软软地渗透了每个细胞,纵然简易到沙⾥淘⾦,也淘不尽地球的沙,据说,⽉亮上还有沙呢。
于是,放弃了对⽂化的研究,只是喝我的茶;⽽我粗劣的喝法,竟也离不了⽂化的呼啦圈。
我们这⾥⼤多只喝称作青茶的绿茶。
可能是北⽅天⽓的⼲燥,过分炮制的茶,喝了就要上⽕。
沏茶与⽔质常⼤有关,北⽅的⽔碱性特强;家家户户的铝炊⼦,都挂了厚厚的、坚硬的壶碱于壳内;以⾄倒⽔时壶嘴⼏乎淤塞了,像那卖⾹油的端⼦与漏⽃的吝啬。
不消多少时⽇,就须拿了螺丝⼑之类,⽯匠般地雕凿;不然烧起⽔来,既费时⼜费⽕,得不到许多开⽔。
本地⼈常羡慕南⽅的⽔⼟,据说,那⽔⼟极养⼈,尤其养⽪肤的。
南⽅或者海边,极好的温湿度,育出的姑娘⼩伙,个个江⽶⼈⼉似的,或洋娃娃,反正赏⼼悦⽬,⼼旷神怡,⽽北⽅似乎就多些⿊⽼粗壮。
南⽅的⽔,是酸性的,据说,⼈家的炊⼦⾥没有壶碱,沏茶也特好喝。
像那西湖龙井,怕也多少傍⽔质⽽出名;那茶树,我们这⾥是栽不活了,⼤有江南之桔,过江则为枳之嫌。
采来那茶叶,⽤⾃家的⽔⼀冲,怕也成了运河龙井,或微⼭湖龙井,味道全⽆。
描写茶的唯美散文(通用11篇)
描写茶的唯美散文(通用11篇)描写茶的唯美散文(通用11篇)在我们平凡的日常里,大家都看过一些经典的散文吧?狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。
你知道写散文的精髓是什么吗?以下是小编帮大家整理的描写茶的唯美散文,仅供参考,大家一起来看看吧。
描写茶的唯美散文篇1一杯馨香,一杯清冽,一碗相思,一碗寻觅。
不用说,饮入梦里的甘甜,是你灵动的双眼,写下的诗意。
那些相伴的日子,我采茶梦入怀,醉了春花秋月的懵懂,醉了雨雪风霜的空蒙,也醉了你,我的爱,浅浅的娇羞,淡淡的欢喜。
风起,叶摇,花轻语,我们相遇。
徜徉月光,流连藕花深处。
蝴蝶儿睡了,蜜蜂儿睡了,只有青蛙还瞪着大眼睛,一个劲地,呱——呱,叫个不停。
你笑了,说,蛙有蛙语,茶呢?是不是也该有茶语?是啊,茶怎么能没有茶语啊?你瞧,沸水过处,倩影回眸,一波顾盼,一波心语。
无声便是语。
此时此刻,你想了吗?江南的雨,塞北的雪,都曾在梦里回旋。
那把油纸伞撑开的柔软,早已融化雪花的心思,晶莹一碗茶汤,淡绿。
月亮守在故乡。
一首老歌,踏响岁月的节拍。
半大的孩子躺在山腰,扯着嗓门吆喝:采茶的姑娘十七、八,夜夜想着梦里的他。
茶香飘逸,茶青酿蜜。
那些缤纷的往事,拉着文字的衣襟,叨叨絮絮。
我知道,他们想讲述那段风雨。
泛黄在相片里的童年,实在淘气,爬上邻家的屋檐打闹嬉戏。
还有你,举着一把驳壳枪,耀武扬威,神神气气。
星星打着旽儿,有些困意。
长发绕在年轮的手心,柔软秋水的思绪。
枫叶红了一地,漫山的思念写下一纸信笺,交给远去的大雁,投递。
茶香袭人,茶青靓丽。
吻烫日月精魂的茶汤,漫溢。
描写茶的唯美散文篇2岁月的风拂过盛夏,在潺潺的生命之河,在开出了一片蒹葭,走过春花烂漫,看过夏荷灿灿,生命中总有一个人安静的来,安静的去,却始终不离不弃。
热烈过后便是清寂,所有的一切只是一个过程而已,有些话说未必出来就是好的,不如就这么静静的坐着,突然喜欢一个“淡”字,淡中识得人生味,静中品得日月长,淡是一种静美,一种超越凡俗的净化。
茶香一味品人生散文(通用16篇)
茶香一味品人生散文(通用16篇)茶香一味品人生散文篇1一杯茶在手,茶缘、人缘、善缘、福缘尽在其中。
茶味似人生,浓郁如普洱,清淡像龙井。
茶树在春风中发芽开花,叶片经雨洗露润成长,又在疼痛中被摘分离,更在烈焰上烘焙炒制,终用沸水冲泡成茶。
历经千般苦,方供万人尝。
茶的滋味,是壶中那几片茶叶最本真的释放。
一缕茶香静握手心,闲阅案上书;推窗蓝天白云飘逸,任思绪纷飞。
静者茶,安心养性;思者悟,观人察己。
青花瓷壶盏中茶,不时浮沉清姿佳,片刻升降方能氤氲出茶味清香。
品茶人也不过拿起放下两种手势,举放间犹显茶人神姿。
茶若人生,沉时坦然,浮时散淡。
静心品一盏清茶,让自己思绪放松,让心放下烦恼,那只是瞬间的事,可懂得拿起又放得下的恰当时机,则成就不凡人生。
在纷繁喧嚣的尘事中,选择合适时间与地点,取一壶茶,用心静品。
茶叶尽绽美,茶味感不同,明眸盈恬淡,陶醉茶香中。
每一壶茶都独含它的滋味,绝无二觅。
一盏花茶握手中,神思飞扬情心生,随拈闲韵吟新句,诗笺满案趣无穷。
每一盏茶带来的味觉,完全是自己心境的真知感受。
茶就是一杯水,给你的只是想象。
心即茶,茶即心。
友人相聚,必以烹茶相待。
“半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。
”品茶清谈,吟诗联句,填词作画,尽兴欢愉。
茶融水润,色味香徐,旷达随心,何问虚誉。
身处静室一盏茶,喧嚣尽褪去浮华,茶品人生观百态,心灵纯净思如霞。
品茶就是心的回归,心的歇息,心的安宁,心的和熙。
有品茶的最佳心境,才能感受茶的真味,乐获心爽神怡。
“夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。
”清幽境,俗念抛,静品茗,方可进入“芳香溢齿颊,甘泽润喉吻,神明凌霄汉,思想驰古今”的境界。
一盏清茶,一本闲书,神逸思飞,闲适无比。
茶的升降浮沉,可喻世事;茶的由浓而淡,恰似交情;茶的滋味各异,犹如人生。
茶中含有禅意,能感悟生活滋味;细品一盏清茶,可感知心思达意。
茶要守静品,禅悟需清心,生活就得平心静气。
用感觉沏茶,须静心悟禅,守淡泊心态,去直面生活。
关于写茶的优美散文随笔5篇
关于写茶的优美散文随笔5篇虽说没有茶叶便不会有诱人的清香,但此时此刻,人们所欣赏,所关注,所品位的已经不再是那片片茶叶,而是这杯中之水了。
下面是小编整理的关于写茶的优美散文随笔,希望我们的文章你能喜欢。
关于写茶的优美散文随笔篇一:茶语人生喜欢在静幽的夜里,静品一壶香茗,伴着氤氲的茶香,梳理章乱的思绪。
静静的看着一片片叶子,在杯中一次次的翻滚,沉淀,一杯水由浓到淡,也品着一壶茶从馨香到无味的过程。
白落梅说“将一盏茶,喝到无味,将一首歌,听到无韵,将一本书,读到无字,将一个人爱到无心。
”清淡光阴,就着一盏清茶,落棋敲子,吟诗作画,让平淡如水的日子,在馥郁的馨香里清闲雅致。
古往今来,季节更迭,花开花落,岁月山河在朝夕的轮回中,早已找不到往日颜色,唯有一缕茶香飘过秦时明月汉时关,依然在一杯水中安然。
一盏茶,不分高低贵贱,名流权贵,乡村野夫,均可在闲暇时光手捧一杯香茗,看庭前花开花落,赏天上云卷云舒,闲话家常,谈古论今。
细品慢斟的功夫茶,粗口豪饮的大碗茶,都让淡雅的日子,氤氲着淡淡的香。
茶和水的缘分,没有早一步也没有晚一步,仿佛是来赴一场千年的邀约,茶是水最美的风景,水是茶久等的归人,见面时,无须言欢春花秋月,亦无需倾诉久别重逢的喜悦,只是默默无闻的相依相融,茶为水释放生命中最美的馨香,水陪茶同甘共苦,冷暖不弃。
生命中的相遇相知,或许是寻了前世的约定,两个人之间的重逢,是为了三生石上篆刻的誓言。
人海中,一个眉眼的碰触,心灵有了交汇,没有相见恨晚,也没有失之交臂,碰巧你来时,我也在。
简简单单的相遇,简简单单的相处,一起把风雨看透,把沧桑共浴。
一盏茶,浓了略显苦涩,淡了便是无味。
浓淡相宜的一杯,总能让人回味无穷。
伴一心仪之人,把盏临风,仰或是西楼邀月,不用音乐悦耳,亦无须富贵繁华,相对无言,把手中的一盏香茗,慢慢品透,品出茶与水的机遇,彼此荣辱共存的真谛。
茶的一生,坎坎坷坷,历经风雨的侵袭,接受采摘时的分离之痛,经过高温的烘烤,日光下的晾晒,方得在一杯沸腾的水中,释放自己的馨香。
写茶的散文三篇
写茶的散文三篇捧一杯清茶,细品慢看。
下面是精心为您整理的写茶的散文,希望您喜欢!写茶的散文一:茶之道,心道也经历了人生的沉浮,品尝了人间的五味,纵观了人世的百态,放下了人性的妄念,才开始慢慢的品出茶的味道来。
;;题记茶乃心道。
初始饮茶的人,因为不韵此道,一般会选择绿茶,品出的是青涩之苦;喝得久了,不耐苦涩,便会选择乌龙茶,味较重而少苦涩,不寒不热,似乎很符合中庸之道;经历的多了,如同对生活的品味,越来越喜欢厚重,所以又选择了醇香的红茶;随着斗转星移,一切都看淡了,又开始渐渐的喜欢起绿茶的清香来。
归于平淡,道之根本。
“自然崇俭”是中国茶道人格上的最高准则。
也就是老子所说的“复归于朴”。
茶道如此、人生如此、宇宙间万事万物变化的法则亦是如此。
近代凯亚有云:“我国茶道及其审美文化的一大传统特色,即乃简约之美也。
简者,简易也;约者,俭约也。
啜茗之道,历来皆宜乎简易,而不宜乎繁难;宜乎俭约,而不宜乎奢糜。
不论古今中外,斯理皆一也。
”清代茶人陆次云论茶有曰:“龙井真者,甘香如兰,幽而不冽,啜之淡然,似乎无味。
饮过之后,觉有一种太和之气,弥沦乎齿颊之间,此无味之味,乃至味也。
”陆羽在《茶经》中则提出:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。
”人生如茶,无味之味才是真滋味,平淡之极方显神奇。
道法自然,方可获得人生的和谐与宁静;崇尚简约,方可获得人生的圆融与朴真。
只有如此心淡之人,方可品出茶茗的真味,方可体会人生的真谛。
俗话说得好:大俗才是大雅。
有人以为喝茶需在幽静的场所里,有端庄的茶艺师,配以精美茶具,再听上一曲佛音,方为高雅,似乎超脱。
孰不知,用大茶壶、大碗茶来荡涤尘埃,岂不是更爽乎。
由讲究到随意,由繁杂到简约,可能更要接近禅茶的意境了。
若捧一壶清茗,淡然的饮于喧嚣的市井间,那将是一种何等的修为!?诗僧皎然说的好:“一饮涤昏寐,情思朗爽满天地。
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道,何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
茶道优美散文_关于茶道的散文(2)
茶道优美散文_关于茶道的散文(2)关于茶道的散文4:茶道易抒人道难语作者:夏雨亭道亦有道,道为方向,方法,方式。
聚:气,色,味,心,神,禅,悟,觉为一体。
茶道亦悟道,人道亦心道,茶品亦人品,茶道亦人道,茶道易抒,人道难语。
------题记茶,乃自然植物,集天地灵气,待拔嫩牙绿,后精工制作,取泉眼清澈沸腾,绿珠藏紫砂,待到倾情注,调戏绿浮尘,暗香鸣腹鼓。
春秋茶绿香满魂,入口品茗品世事。
悠乐轻奏,和茶闲情,闭目醉闻醒心神。
茶道,人道。
清者自清,浊自沉香。
一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。
茶马古道红尘滚,人道沧桑几度春?品茗醉心何需酒,茶香墨香魂里香。
管它个烦忧缠绕,理它个心事落寞,茶道千里陪人道,自我逍遥在世道。
在茶事体验中寻求意境,感悟人生的真谛,迎风,听雪,雾茶,轻音,文瘾,苦煞,难奈,提笔,潦草。
茶饮入心,自然之中物与物的结缘,总是有始有终,茶与我们结缘,茶为真正健康文明的饮料。
茶的自然科学性表明:茶是理想饮料,茶有助于养性静心,在健康方面有如中医般的功效和调理机能。
“茶道亦人道,茶品亦人品”,茶与人的自然天性相联系,也即人性中近于“道”的本质。
换了一种角度分析,当人为诸如人性本善或本恶争吵不休,茶性及与此相伴的意境却给人以启示:喝茶时人们所体现的最初一面却是最为自然与本真。
茶的意境,即与茶相伴而来的,给人以清新、淡雅、闲适、悠然,亲切而自然,因此,茶才不同于一般口腹物欲。
饮茶可以是一种习惯,给人以助思考,添情趣,怡心情。
如有人称举杯饮茶之“举”,理解为一种期待,颇为形象。
“茶之为物,能引导人进入一个默想的人生世界。
”这是由茶中的意境所引导,让人们从茶的感觉中放松心灵,让人更睿智地领会世界上的人与事,或感受“心源,本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新。
”因此,茶的意境,乃禅茶悟道。
好茶配好水,但最终不可或缺的,还是品茶人的好心境。
心中无碍,独恋佳茗,慢斟细饮,犹如清冽的溪水流过山间,风清云淡,世象清明之中,犹若,莲于水,朵朵绽放有声。
作文三篇:茶道
作文三篇:茶道【篇一:茶道】茶,香醇醉人,喜欢喝茶的人,却知道茶微苦,入口带着浓郁的芬香,可还是掩盖不了茶的苦。
我曾经问过一位爱茶的长辈,为什么对茶有那么浓郁的感情?他回答说:“茶刚入口时苦,喝过后却有种香甜,令人回味!”“茶如人生,先苦后甜,给人留下无限的回忆。
”也许是当时年少,并不懂得长辈所说。
但随着时间的推移,时光的飞逝,不知不觉间,我也爱上了喝茶。
起初喝茶只是听说,茶能提神醒目,喝过后不易打瞌睡。
也确实,茶苦成那样子,想犯困也难。
还记得中考前的那段与茶相伴的日子。
我属于易犯困体质,中午下午上课总会钓鱼打瞌睡,弄的老师都怀疑我是不是每天熬夜学习,午休也不睡觉,光顾着奋斗了。
有时甚至还旁敲侧击的告诉我,不要为了学习而伤害自己的身体。
我在心里默默自嘲:哎呀,对我也太好点了吧!其实我只是睡不够而已嘞。
老师关心我时,我自己都有点不好意思,用现在网络流行的一句话就是:你这样子对待老师,你的良心不会痛吗?后来为了让老师、家人安心,我默默拿着家里的茶叶,每天喝两大杯茶,来提神醒脑。
但那段时间真的很煎熬,那个茶叫一个苦啊,那种感觉真是哑巴吃黄连——有苦说不出。
本以为中考结束了,我就能远离茶这种恐怖的饮料。
可没想到,我却爱上了这种味道,香醇芬芳,虽然入口时略微苦涩,但却能带来满腹清香,有时甚至还带着一丝丝的甜。
现在的我虽喜欢茶,但却不会像中考时那样疯狂的“追捧”,只是隔一段时间,坐在自家的客厅,煮一壶开水,泡一点茶叶,细细品尝。
茶道亦人生之道,先苦后甜。
正如同周华健的歌曲《真心英雄》中所唱:“不经历风雨,怎能见彩虹。
”这也正如同孟子的《生于忧患,死于安乐》中所写的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
”初中三年的努力终于有了回报,现在,我已走进自己心仪的农垦实验中学,期待着自己在这里腾飞!【篇二:茶道】喜欢在寂静的深夜,独处一室,泡上一杯清淡的绿茶,在滚翻的水中看着小小的叶片慢慢舒展,上下翻飞,将自然的精髓袅袅释放,在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意。
品味茶道生活的文章3篇
品味茶道生活的文章3篇茶道是生活的艺术,也是品味的艺术,但绝不是表演的艺木,更不是装饰的艺术。
下面是店铺精心为你整理的品味茶道生活的文章,一起来看看。
品味茶道生活的文章1品茶,品味,品人生清晨一杯茶,美好的一天就揭开了序幕。
煮水,泡茶。
几分钟过后,揭盖,紫砂壶里冒出缕缕热气,时光便在宁静的晨光里氤氲出它的芬芳。
打开房门,走进阳台,一边欣赏田野里的美景,一边细细品味杯中的芳茗。
山光,水色,鸡鸣,鸟语,花香,碧绿的菜畦,墨绿的稻田,都在曼妙的晨光里浮动,与杯中的茶水,胸中的心情,融为一体。
壶中乾坤大,杯里日月长,分不出哪是身外世界,哪是心内乾坤。
树影、房舍、奔跑的小狗、劳作的农人、五月朝阳的柔光,给静谧的田野带来生命的力。
喜欢这种宁静而悠闲的生活,喜欢这种心中无事的自在感觉,不需要早早起床与时间赛跑,不需要拼命工作挣取粮食。
日日都是好日,时时都是好时,说得真好!人生是一场修行,且行且珍惜,且行且悟。
每日里参禅论道,清心寡欲,简朴生活,乐在其中。
上午是没有课的,洗漱之后,出去吃一碗汤粉,或者几个馒头一碗稀饭,然后悠闲地在花园和樟树、桂树林里散步一圈,便回家喝茶、写毛笔字。
品一口香茗,临写几字,心是寂静的,字也是寂静的,没有半点烟火的味道。
禅味、茶味皆入字中,笔笔皆佛。
我喜欢在写字和走路时念佛,休闲修行两不误。
每一字都是阿弥陀佛,每一步都是阿弥陀佛,用佛摄住心念,只觉神清气爽,超然物外,整个身心都充满了正能量。
青青翠竹皆是真如,郁郁黄花莫非般若。
山水田园,杂草花丛,乱石沙土,云飞蝶舞,在我眼里无不清静。
佛说:万法唯心造。
外面的世界就是心中的世界,这就是宇宙的奇妙之处。
没有参悟的人,是无论如何也不敢相信的。
( 文章阅读网: )人有人道,茶有茶道。
茶要泡三道。
第一道,茶香浓郁,味涩。
我常常把茶壶盖拿下来,留出些许缝隙,茶就不那么涩了。
让茶叶出来透口气,芳香加倍。
让心情出来透口气呢?一样的道理。
一个人不要总是闷着,应该常常把小我的心拿出来,融入无边的宇宙,就会得到一颗佛心。
茶道优美散文_关于茶道的散文
茶道优美散文_关于茶道的散文茶道亦悟道,人道亦心道,茶品亦人品,茶道亦人道,茶道易抒,人道难语。
今天我们来看一下关于茶道的优美吧!茶道优美散文1茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫前黄蕊色,婉转曲尘心。
夜后邀陪明月,晨前面对朝霞。
洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
——唐.《一字至七字诗.茶》好一首优美独特的咏茶诗!对茶,便有了更深刻的理解和认识。
有人说:饮酒可以成仙,品茶可以成道。
茶,应是人间极品。
“去留无意,望天上云卷云舒”是喝茶的感觉。
茶属于淡泊,属于宁静,属于古典文化,属于底蕴深厚的东方神韵。
茶诞生在中国,记载着中国的历史,同时也被历史记载着。
古人爱茶,品茶,写词吟诗。
中国茶诗,茶文化源远流长,从陆羽的《茶经》到现代社会各式各样的茶诗,茶文化一直随着历史的发展而发展。
唐代卢仝有这样一首经典茶诗《七碗茶》:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。
三碗搜枯肠,唯有文王千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨轻,六碗通心灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋羽春风。
”全诗通过七碗茶写出了茶的意境和感受,意味深远。
于是,我常效仿古人,案前几本书,手边一杯茶,在浓郁的茶香中静思、遐想和感受“落月平台上,春风啜茗时”的悠闲,体会“雪夜清甘涨井泉,自携茶灶就烹煎”的安逸,享受“雪沫乳花浮午盛,蓼茸落笋试春盘,人间有味是清欢”的清旷。
好书、佳茗,是一种怡然,一种享受。
与古人神游,同古人品茶,放松心情,感受愉悦,感受纯净,感受深邃。
茶是一种文化,品茶是一门学问,清茶一杯,始是浅浅苦涩,尔后悠悠一丝清甜从喉中溢出。
品茶之道,在于心,在于艺,在于魂;品茶之理,在于境,在于人,在于品。
寻得佳时,觅得佳境,品味好茶,一种很微妙的感觉会从心底荡开,只觉气舒神怡,心净神清,浮躁和张扬会一点点地被抽走,恬静和安逸自会一缕缕地流出来。
泡茶的过程犹如人生。
泡茶之初,茶叶轻浮漂荡,味道清涩,就像人生的年少轻狂;泡茶不久,茶叶半沉浮于杯中,味道浓郁香醇,犹如人生中激奋的青春;接着茶就变得浓深清冽,就像中年的稳重;最后待茶变得色深味淡时,正如一个老年的智者,有丰富的人生体验,醇厚且回味无穷……品茶,亦是品心。
一壶茶的清香散文(精选40篇)
一壶茶的清香散文一壶茶的清香散文(精选40篇)在日常学习、工作和生活中,大家一定都接触过散文吧?散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述,表达作者的观点、感情。
那么,你会写散文吗?以下是小编收集整理的一壶茶的清香散文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一壶茶的清香散文篇1“柴米油盐酱醋茶”开门七件事,自古至今泱泱中华大国,五千年文明浩瀚无边的历史文化,“衣食住行”人类生存活动中,作为必不可少四件大事之一的“食”来讲,应为首当其冲。
人生苦短除却生死,功名富贵恍若过眼云烟,开门七件事,无“食”而不成生命。
《论积贮疏》上云:管子曰:仓廪实而知礼节,民不足而可治,古今天下,未尝闻之。
“民以食为天,国以民为本”由此可见“食”之重要。
“茶至极静非杯冷,室内无人只剩书”茶虽列开门七件事之末,同样是人生必不可少。
古人以茶为汤而可疗疾,以茶为品而可养性,以茶为礼而可通谊,以茶为商而至繁荣,把茶做到极致,无非是一个“雅”,一个“禅”。
茶始神农而为药,茶至陆羽而成茗,现实生活中,能够把“油盐柴米酱醋茶”的茶,做我“琴棋书画诗酒茶”的茶,确实不是一件容易办到的事。
品茗,古代是官宦富贵人家在繁华经济的和平年代,所出现的一种高调的休闲方式,而民间平常百姓仅以礼或因渴而喝而遍及乡邻,人们往往不及深究而又无需故作姿态,逐而成“饮”。
喝茶只是茶的浅表,品茶方悟茶的内涵。
“茶为国饮”而今国泰民安,茶道养生以其“质、品、艺、德、禅”而居于诸饮之最。
茶饮,作为走入民间一种高雅的品茗方式,以茶楼经营模式应运而生,仿若背负着历史的重任一般,容喝茶与品茗于一体,以我之孤陋寡闻,及近两年来的浅薄见识,仅以咸安城区为例,月亮湾“茗雅楼茶社”办到了,永安毕曹街“中隐堂”也办到了。
“中隐堂”是较偏僻二线楼房的一处小茶楼,闹中取静,闲处安身。
茶楼三层洋楼式结构,与成片的建筑物楼楼相连而又独立成栋。
一楼的阳台上用钢筋结构围制成一处山水小鱼池,鱼池里的鱼色彩斑斓红白相间,如茶六大类十三品般五彩缤纷,鱼儿嘻戏于浅水任由游人观赏,亦如茶人般宠辱不惊尾尾诱人。
茶道美文——精选推荐
茶道美⽂ 茶道千百年来⼀直受到⼈们重视和喜爱。
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茶道美⽂1 品味茶道,品位⽣活 ⽣命中我们始终⽆法把握命运太多的东西,我们只有快乐地前⾏,每⼀个微笑,每⼀次感动,每⼀份友爱,都是我们成长的⾜迹,都值得留恋,都值得珍惜。
烦恼是暂时的,开⼼才是久远的。
春天是鸟的话语,花语是爱的思绪,只是你不曾感觉⾥⾯的涵义,相知的⽇⼦⾥,没了你的⾔语,那便是内⼼深处的寂寞。
蓦然回⾸,找不到了春天的脚步,鸟的倩影,你的爱语,我只有独⾃前⾏,忘掉⾃⼰,快乐的⾛过四季。
明媚的阳光动听的旋律,淡雅的诗⽂,还有想你时绽放的笑脸;⼀丝留恋,⼀份思绪,⼀股淡淡的甜蜜,还有⼀壶清茶。
感觉好久都没有这么清闲的坐下来,品茶味、论茶道、闻茶⾹了。
今天拿起新买的紫砂茶具有种久违了的感觉。
⼀杯好茶便是⼀⾸好诗,要慢慢的品,细细的体味…… 我偏爱绿茶,最喜欢⽑尖的味道,还有碧螺春。
因为喜欢那份清⾹,能弥漫整个屋⼦,让你久久的沉浸在那种清⾹的⽓息中来。
泡茶,我更喜欢⽤透明的玻璃杯,可以慢慢地看着茶⽔相融的过程:绿绿的嫩芽⼊壶,清清的沸⽔⼊壶,嫩芽在⽔中起伏、变⼤,茶⽔也渐渐地变绿,此时你已分不清是⽔洗茶,还是茶润⽔。
也许⼊壶便成⼀体,她的清丽,她的不俗,只有到唇齿之间才是⼀番新的感触。
呾⼀⼝便是美妙,闻⼀闻都是清⾹。
; 喝茶时,我喜欢翻阅旧书,也许我是个恋旧的男⼈吧,总觉得那发黄的纸张有岁⽉的痕迹,偶见空⽩处的注解能依稀寻到当年的⼼迹。
⼀页⼀页的翻,似乎穿越时空回到过去。
经年过去,还是喜欢朱⾃清、周作⼈的散⽂,美丽⽽悠远;喜欢徐志摩、戴望舒的诗,韵美却深长;喜欢钱钟书的《围城》,喜欢沈从⽂的《边城》,⼼中向往的是远离尘嚣的⼀种平静与恬淡。
放⼀⾸筝曲,那种幽宛似乎饱含着⼀脉脉⼀丝丝古典味⼉,如⽔波⼀样,缓慢的浸没了钢铁城市的冷漠与坚硬;⼜似乎有种空灵的禅意。
渴望得到⾼⼭流⽔划过之后的知⼰、知⾳相遇,感动梁祝⼀曲散发出来的纯真爱情,留恋茉莉花开之声的纯洁清新。
茶道的文章精选
茶道的文章精选茶的初始如人生。
茶道,人道,从茶中品悟人生之道。
下面是店铺为你整理的关于茶道的文章精选,希望对你有用!关于茶道的文章精选1:茶道,人道作者:无逸乱花渐入迷人眼,茶马古道梦中来。
烟道不如酒道,酒道不如茶道,茶道即人道。
品味豆香,体会淡苦,灵感从空谷足音中走来,疲惫从余味中散去,恬淡人生,增添自信。
俗人论酒,雅人论茶,俗人用身手,高人用智慧,正所谓“眉聚山河之秀,胸藏天地之机”,形意拳、太极拳也讲此道理。
抽烟不如微酒,喝酒不如品茶。
西方品咖啡,东方论茶道,西方谈《圣经》,东方品《诗经》,西方论刀枪,东方研古陶。
东西方文化历史迥异,人的思维行为各异,各有千秋,不分伯仲。
东方人崇尚古代辉煌,西方人追求现代文明。
《论语》、《诗经》,国学渐起,而西方导弹、航母,日新月异。
读万卷书,行万里路,不断实践印证,才了解过去,掌握现在,憧憬未来。
关于茶道的文章精选2:茶入人生作者:江北乔木我不谙茶道,对茶更谈不上高深的研究了,偶尔受朋友之邀品品茶,大多时候还是在家里或单位办公室里,独坐独饮,这个时候的自己,虽说没什么品茶的高品位,但却多了些茶中品人生的小滋味,也就是在这个时候,我才渐渐领悟了茶如人生、茶道即人道的道理,品茶品出了人生的况味。
不是吗?“茶”字的涵义不就是人在草木中吗?茶的初始如人生。
炒制好茶需要在温锅中慢慢揉炒,长达数个小时,茶叶才会慢慢集聚。
而若要炒制粗茶,那就简单了,把锅加热,半个小时就够了,但这样的茶饮起来索然无味。
人生亦如此,每个人出生时几乎是平等的,但随着时间的推移,就像炒茶一样,将会慢慢敌发生变化。
在现实生活中,品味为什么高低不同,有时候不是因为你的自身问题,而是看在现实生活的这口锅里,你的灵魂被揉炒了多少回,这里面蕴含着很深奥的道理。
茶的经历如人生。
这得先从茶和人生的起步说起,茶的起步是从沏茶开始的,需要先用开水将茶壶、茶杯等淋洗一遍,这也叫“暖壶”,是为了放心的喝茶。
人生的起步不也是这样吗?需要将大环境、小岗位都安排好了,这才便于安心地工作,里面渗透着很深的“茶道”和人生的道理。
茶的美文优美散文
茶的美文优美散文关于茶的美文优美散文关于茶的美文优美散文【1】凡饮茶者,尤重啖其味。
茶味苦涩甘甜,包罗万象,畅怀适意,韵致超然。
《茶赋》序云:浓茶解烈酒,淡茶养精神,清茶滤心尘。
午饮可散燥,慢品能娱情。
茶,可饮,可读。
可观,可闻。
亦可听,可语。
春日暖阳,若掇一藤椅在醉人的阳光下小憩,再有佳茗一壶作伴,望远岫碧翠生烟,眸天际云卷云舒,与云蒸霞蔚之间,享齿间轮回之韵,悦心养性,可谓怡然自得矣。
无怪乎鲁迅先生言:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’”。
我素少饮茶,更难有好茶,故不知先生所言之“清福”。
年少时不识茶滋味,那时乡间落后贫穷,茶是奇货可居的珍品,要是哪家以茶待客,喝时多半已有陈年旧味,非苦即涩,概无茶香。
每遇口渴时,便掬起山中甘泉大口痛饮,须臾,泉水之清冽已沁人心脾,适才倦怠的身体旋即快活起来。
山中清泉四处皆是,泉中甘甜俯首可汲,此种情致非茶中所有。
纵是现在回记起来,依旧口舌生津,颇为垂涎!再后来,同舍中也不乏饮茶者,但他们也都是偶尔为之,未成瘾好,不过囫囵止渴而已,就其中滋味而言也是泛善可陈。
记得同窗中有位眉目清秀面容娇嫩的女子,很有几分养眼姿色,我们一帮贪香恋玉之人为了陶冶性灵,难免多瞅几眼。
可瞅的多了,破绽也就露了出来。
那女子有明眸却失皓齿,满口赭黄的牙齿很煞风景,渐渐地我们也便敬而远之。
后来讹传,此女子源自茶乡,满口赭黄盖因自小饮茶所致。
扼腕叹息之余更是对茶少了诸多兴趣。
先前,读到王充榈先生一篇名为《三道茶》的文章,突然勾起了我对茶浓烈兴趣。
先生文中道出了茶的种类别名,更兴的是将茶中真谛娓娓道来,使人真想讨得其中一壶,细加斟酌。
由是,我便得来陆羽的《茶经》翻阅,以解茶中妙处。
翻阅多了,对茶的迷雾也就豁然起来。
关于茶的美文优美散文【2】时光总是那么冷漠无情,从不在乎别人的感受,当我们还在抱怨日子有多么不如意的时候,20XX年又在我不知不觉中一晃而过。
习惯地,为祭典过去的曾经,总想在简简单单中提取一份纯,在平平淡淡中写意一份真,与生活真实贴近,用心读取旧日中点滴的感怀,但过往的酸甜苦辣麻,却始终无法提笔……躲在办公室僻静的角落,临窗而坐,泡一杯蒙顶清茶,握于手中,品,或不品,看浮沉跌宕的牙叶缓缓舒展,如捧一季春色暖于怀,如赏一场花事媚于眸;思,或不思,回味过往悲喜欢交融,似过眼烟云,皆随风飘失。
中国茶道散文
中国茶道散文中国茶道作为中国传统文化的瑰宝之一,具有悠久的历史和独特的魅力。
茶道融合了哲学、文学、艺术等多个层面的元素,通过对茶的烹制和品饮过程中的礼仪和禅意表达,展示了中国人民对自然和生活的崇敬和追求。
在这篇文章中,我将带您一起探索中国茶道的魅力,并从茶的起源、茶道的精髓以及茶与人生的关系等多个方面进行论述。
一、茶的起源和发展中国是茶的故乡,茶的起源可以追溯到公元前2700年左右的西周时期。
茶的起源有多种传说,其中最有影响力的是“神农尝百草”和“舜尝百草”的传说。
无论是哪种传说,都表达了古人对茶的发现和利用的敬意和赞美。
在古代,茶主要被用作草药,具有驱寒解渴、提神醒脑、清心寡欲等功效。
随着时间的推移,茶叶逐渐成为一种饮品,并受到皇族和文人墨客的青睐。
唐代的茶文化达到了巅峰,不仅普通百姓品茶,皇室贵族和文人雅士也都喜欢饮茶。
二、茶道的精髓茶道是中国独特的艺术形式,它追求的是一种与自然和谐共存的境界。
茶道的核心是茶的制作和品饮过程中所融入的一套精湛的礼仪和禅理。
1. 茶艺表演茶艺表演是茶道的一种重要形式,通过精心的准备和独特的动作展示茶的制作过程。
表演者需要有娴熟的技巧和优雅的姿态,将茶的烟雾、水流等元素与器具的运动相结合,以达到艺术的境界。
2. 茶具的使用在茶道中,茶具的选择和使用非常讲究。
茶具的品质、形状和材料都会影响茶的制作和品味的质量。
同时,茶具的摆放和使用也需要符合一定的礼仪,体现出主人的精细品味和对客人的尊重。
3. 品茶禅定品茶禅定强调的是内心的宁静和专注。
在品茶的过程中,人们应该抛开杂念,专心致志地品味茶的香气和味道,体会茶带给自己的平和和舒适。
这种禅定的境界不仅适用于茶道,也可以延伸到人们日常生活的点滴中。
三、茶与人生的关系茶作为中国文化的象征物之一,与人们的日常生活密切相关,并且在人们的人生哲学中扮演着重要的角色。
1. 茶与友情中国人常常用“以茶代酒”,这表明茶在中国人的社交中起到了重要的作用。
茶道感悟人生的文章
茶道感悟人生的文章茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。
下面是店铺精心为你整理的茶道感悟人生的文章,一起来看看。
茶道感悟人生的文章1茶道感悟人生喝茶,只有两个动作——拿起和放下。
一几,一壶,一杯;拿起与放下之间,很简单,简单到你随时随地都能见到。
一人,一生,一世;拿起与放下之间,说复杂,很复杂,说简单,很简单。
浮沉时的氤氲,举放间的动静,人生百态,尽在其中。
壶静而水沸,适则舒适安然,满则烫人损物;盛与空交替,朴与拙相融;茶叶的浮沉升降之间,清香韵律尽显。
浮沉时才能品味出茶叶清香;举放间方能凸显出茶人风姿;懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。
人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起放得下。
待这茶尽具净之后,自有人会记得你是如何的真香满溢。
茶若人生,沉寂时坦然,升浮时淡然,炙热时安然,燥动时静然;守一怀净土,盈一眸恬淡;拿得起放得下,“忙里偷闲,苦中作乐”才是境界。
愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,陶醉茶香中。
茶道感悟人生的文章2茶道品味人生茶道由茶礼、茶规、茶法、茶技、茶艺、茶心这六事构成,称作茶道六事。
茶道修习就是通过茶道六事来证悟茶道精神。
茶道修习的表面是“技”,但他的重点不是“技”,而是“心”。
要修习茶心,又必须从修习茶技开始,所以明白这个道理,才可以谈茶论道。
(一)茶道之“苦”茶是苦的,但苦的有味,品茶的人从茶的味道中品味人生之苦。
人生有多苦?佛家认为,有生、老、病、死之苦、怨憎会苦、爱别离会苦、求不得会苦等等,凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中的精神因素,都可以给人带来“苦恼”,所谓“苦海无边,回头是岸”。
这与道家的返本归真是一样的道理,所以要看透人生,看破生死,才能求得对“苦”的解脱。
茶性也苦,从茶的苦后回甘,苦中有甘的特性,体悟做人的道理,节俭、淡泊、以苦为乐。
(二)茶道中的虚静之美中国茶道审美文化中的虚静之说,是指心灵世界的虚静,而外界环境的宁静,兼顾即可。
茶道茶艺茶文化的文章
茶道茶艺茶文化的文章茶道茶艺茶文化,是茶友所要理解与追求的事物。
下面是店铺精心为你整理的茶道茶艺茶文化的文章,一起来看看。
茶道茶艺茶文化的文章1淡中有味,点茶三昧最爱看滚水入茶,沉浮流转,其景恰如南朝梁元帝的《归来寺碑铭》:“九苑萌枯,三昧叶卷,疏树摇落,翻流清浅。
”把茶瓶里烧好的水注入茶盏中,古人称之为“点茶”,是唐、宋时兴起的一种沏茶方法。
点茶的意趣,在于一个“点”字。
茶艺师先用瓶煎水,并将研细茶末放入茶盏,陆续注入沸水,将茶末调成浓膏状,而后执壶往茶盏有节奏地点水,而且落水点要准,不能破坏茶面。
与此同时,点茶人还要用另一只手执茶筅,旋转打击和拂动茶盏中的茶汤,使之泛起汤花,称之为“运筅”或“击拂”。
点茶因动而有趣,因静而有味。
调膏的速度,注水的节奏,茶筅击拂的轻重缓急,在此动静之间微妙的感悟,能给人带来的身心享受,唤来无穷的回味。
北宋有净慈寺的南屏谦师擅长点茶,技法娴熟高超,为时人所赞誉。
苏东坡曾到杭州任知州,谦师听说之后亲自来为他点茶。
苏东坡欣赏了谦师高超的点茶技法,品饮了他亲手点的茶汤,果真非同一般,于是当场做诗一首,曰:“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。
忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。
”从此,“点茶三昧手”就成了茶艺高超的赞誉。
“三昧”一词,来源于梵语samadhi的音译,意思是止息杂念,使心神平静,这种静水流深式的参悟,是佛教的重要修行方法。
点茶需要茶艺人回归当下,凝神静气,类似于一种冥想。
点好一杯茶,漪漪生莲花,其间动中有静,淡中有味,意境悠远,确如佛家的三昧真谛。
流水不腐,户枢不蠹。
人动而心止,便如死水,人静而心动,方能妙趣横生。
点茶是茶道文化的瑰宝,这不仅在于技艺,更在于点茶所代表的一种心境。
点茶,点的不止是茶。
茶道茶艺茶文化的文章2放下,才懂茶真味常说茶能修心,当我们喝茶的时候请你把身份放在一边;请你把虚荣放在一边;请你把贪欲放在一边。
茶承受不起那些分量,平静的人才能从茶中寻到惬意时光。
中国茶道短文
中国茶道短文茶道作为中国传统文化瑰宝之一,承载着丰富的历史和深厚的文化内涵。
它不仅是一种饮茶方式,更是一种修身养性的艺术形式。
通过茶道的讲究和礼仪,我们可以领略到中国人对自然、生活、人际关系以及人生哲理的理解和追求。
茶道起源于中国古代,可以追溯到2000多年前,它的发展历程丰富而独特。
在中国,茶被视为一种宝贵的草药,具有药用价值。
古代的文人墨客喜欢遵循特定的仪式烹饪和品尝茶叶,将茶道视为一种修身养性和追求内心平和的方式。
传统的中国茶道强调平和、谦逊和自我约束。
它不仅是饮茶的方式,更是一种艺术形式。
在茶道中,泡茶的过程被视为一种沟通自然和身心的方式。
泡茶需要细致入微的动作和专注的心灵,倾听茶叶和水的“对话”,感受大自然的力量。
整个过程包括洗茶具、萃取茶水、斟茶、观赏茶器以及品味茶汤。
每一步都注重细节和仪式,体现了对自然和生活的敬畏与感恩。
茶道中的茶具是不可或缺的元素。
中国古代茶具种类繁多,制作精美,代表了不同历史时期的审美和文化。
茶道师傅通常会根据不同的茶叶和场合选择合适的茶具,以展现茶叶的最佳饮用体验。
茶具的材质和造型对茶的品质和味道有着直接的影响,同时也传递了对细节和美的追求。
中国茶道注重的是“清心寡欲”的思想。
茶道师傅追求简朴和谦虚,通过茶道来培养内心的平和和修养。
喝茶的过程中,茶道师傅会倾听自然的声音,体会茶叶的味道和香气,将这种体验带给客人,让他们感受到内心的宁静和舒适。
通过茶道,人们能够暂时远离繁忙的日常生活,放松身心,与自然和谐共处。
茶道的核心理念是尊重和包容。
无论身份和地位如何,茶道都能够为人们提供平等的体验。
在茶道席上,没有上下级之分,每个人都能够平等地品味和分享茶的美好。
茶道以其温暖的氛围和人际关系的促进,成为中国社会交往的重要方式。
相互间的交流和对话,使人们更加亲近和理解彼此,促进和谐的发展。
茶道的影响已经超越国界,成为世界茶文化的重要组成部分。
在不同的国家和地区,茶道被赋予了新的内涵和形式,融合了当地文化和传统,形成了各具特色的茶道。
描写茶道的文章欣赏3篇
描写茶道的文章欣赏3篇茶道道,在于心每个人,都有自己的“道”,而有更多人遁行的是“别人”的道。
道之始,为人之道而行之,道之初,为人之道而遵之,道之途,为人之道而为之,道之终,为人之道而广之。
所以,任何一种“道”的开始,都是学别人的,也就造就了一种局限而突破不了自己。
当然,在很多的时候,我们也是需要借“道”而行。
而想立,需得学,后破,再立。
茶道,在于心茶可静心,明智,观人,知心,悟道,大自在……以心驭茶,以茶融心,由心化柔,以柔入静,由静入净,以净入境,由境化境,天人合一,为之茶道。
茶道,一种修为,一种领悟,一种境界一种心态的体现。
可以使人心静,柔,和,雅,清,宽……在茶的世界里,你喝到的不止是茶,而是一种感觉,一种境界,心无烦恼,唯有清风和乐,心旷神怡,世界皆是柔和静沁圆满。
而这,即为茶道……茶与道茶,喝的人可着实不少,但能品味的人却实在不多。
道,说的人可多如牛毛,但能领悟的人却少之又少。
然而,茶道绝不是曲高和寡,高不可攀的东西,它反倒是贴近生活,惠及大众的!茶道的雅俗共赏,便如苏轼所言:“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。
”中国人与茶的情结,早已深入灵魂,化入骨髓。
故老相传,神农氏日尝百草,遇七十二毒,皆饮茶而解。
故事的真假,我们暂且不论,也不需深究。
但是能够和中华民族始祖扯上渊源,甚至能被中国人神话的话,由此可见,茶在中国人心中的地位了!茶道贵简只需一个素杯,放上几片茶叶,然后注入沸腾的开水。
看着茶叶如鱼虾遨游,茶水如碧玉晶莹。
正是“时有蟹目溅,乍见鱼鳞起”。
刹那间,满屋子清香四溢,令人沁透心脾。
那一股股热气袅袅上升,仿佛飘衣舞带的少女。
要是在这时,你闭上眼睛冥思,竟也觉得身轻如雾,意欲乘风归去。
朋友!请切记,喝茶的最忌是一口而尽,似鲸吞牛饮一般。
不仅看相有伤大雅,也难以品味茶的神髓。
它就仿佛牛嚼牡丹,食而不知其味也。
假如,你坐在一张小藤椅上,最好是在一个梧桐树旁,小抿一口,让汁液在喉咙里流淌,甘香在你脑海中回味。
关于茶的唯美散文_描写茶的唯美散文
关于茶的唯美散文_描写茶的唯美散文茶道作为日本代表性的传统文化之一受到世人公认,喝茶是一种生活习俗。
你有阅读过关于茶的散文吗?本文是茶的唯美散文,希望对大家有帮助!关于茶的唯美散文:人生如茶也许是生在深夜零点的缘故,生来对黑夜有一种本质的温暖,在这样一个春天的深夜,细雨纷纷。
没有一丝睡意,于是泡上一杯绿茶置于桌上,看茶叶在杯中翻滚浮腾,浮浮沉沉。
杯中飘出的淡淡的茶香,沁人肺腹。
喝一口,品味着茶味的苦涩、甘甜与香醇。
忽然间对这投身红尘的悲美,充满了一种灵魂的感悟。
于是在这深夜,听着窗外不微不怒,如歌如诉,如行板似的细雨,沉溺于这“夜凉有微雨,庵静若无僧”的夜。
忽生了一种深深地苍茫和伤感,人生不就如这杯茶吗?人生如茶,第一道茶苦如初生,为品味人生的苦,我们哭着来到人世间,开始了一生的航程;第二道茶香如爱情,那甘醇清洌的滋味,是人生中最美的经历,点燃了整个火热的青春,伴随着我们的青年、壮年,是我们人生最美、最长的一段;第三道茶淡如清风,不觉间已步入老年,得失荣辱,都已成过往云烟,人生这杯茶也泡得没有多少滋味了,清淡如水.....。
一杯茶,囊括了“三味”人生。
或清新或浓烈或清淡,但都要去细细的品味。
人生在世,总想争个高、低、贵、贱,成败得失。
殊不知高与低,成与败,都不过是人生的一段历程,人生的一种滋味。
俗话说得好“功名利禄,来来往往,炎凉荣辱,浮浮沉沉”。
许多东西,只不过是过眼云烟,没必要去强求,更没必要去勉强,保持一颗清净之心,少一些欲念,你会觉得生活很轻松,活着也会很快乐。
夜已深,闻着淡淡地茶香,此时的自己竟没有一点矫饰和浮躁,忘却了一切得失和荣辱,只有一份恬淡的心境,静心的品着手中的茶,忘记了时间的行走,只跟着心去体味,与灵魂对语......。
然而,在这个功利的世界,此时,还有多少人为生存而奔波,为实现梦想和希望,甚至不惜手段......。
人们都渴望那份轻松的心情,却又不自然的制造了一份又一份沉重;祈盼远离尘嚣,却又不自然的闯入滚滚红尘......。
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您的努力学习是为了更美好的未来!茶道优美散文1 茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫前黄蕊色,婉转曲尘心。
夜后邀陪明月,晨前面对朝霞。
洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
----唐.元稹《一字至七字诗.茶》好一首优美独特的咏茶诗!对茶,便有了更深刻的理解和认识。
有人说:饮酒可以成仙,品茶可以成道。
茶,应是人间极品。
“去留无意,望天上云卷云舒”是喝茶的感觉。
茶属于淡泊,属于宁静,属于古典文化,属于底蕴深厚的东方神韵。
茶诞生在中国,记载着中国的历史,同时也被历史记载着。
古人爱茶,品茶,写词吟诗。
中国茶诗,茶文化源远流长,从陆羽的《茶经》到现代社会各式各样的茶诗,茶文化一直随着历史的发展而发展。
唐代卢仝有这样一首经典茶诗《七碗茶》:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。
三碗搜枯肠,唯有文王千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨轻,六碗通心灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋羽春风。
”全诗通过七碗茶写出了茶的意境和感受,意味深远。
于是,我常效仿古人,案前几本书,手边一杯茶,在浓郁的茶香中静思、遐想和感受杜甫“落月平台上,春风啜茗时”的悠闲,体会陆游“雪夜清甘涨井泉,自携茶灶就烹煎”的安逸,享受苏轼“雪沫乳花浮午盛,蓼茸落笋试春盘,人间有味是清欢”的清旷。
好书、佳茗,是一种怡然,一种享受。
与古人神游,同古人品茶,放松心情,感受愉悦,感受纯净,感受深邃。
茶是一种文化,品茶是一门学问,清茶一杯,始是浅浅苦涩,尔后悠悠一丝清甜从喉中溢出。
品茶之道,在于心,在于艺,在于魂;品茶之理,在于境,在于人,在于品。
寻得佳时,觅得佳境,品味好茶,一种很微妙的感觉会从心底荡开,只觉气舒神怡,心净神清,浮躁和张扬会一点点地被抽走,恬静和安逸自会一缕缕地流出来。
泡茶的过程犹如人生。
泡茶之初,茶叶轻浮漂荡,味道清涩,就像人生的年少轻狂;泡茶不久,茶叶半沉浮于杯中,味道浓郁香醇,犹如人生中激奋的青春;接着茶就变得浓深清冽,就像中年的稳重;最后待茶变得色深味淡时,正如一个老年的智者,有丰富的人生体验,醇厚且回味无穷......品茶,亦是品心。
茶中有情、有哲、亦有禅。
生命之茶有时只可意会,不可言传,珍惜生命中的每一份宽容与宁静,使心灵回归本性与自然,是茶中之道,是为人之道。
案前的茶叶已沉入杯底,透过茶杯,仿佛看见自己就是其中的一片茶叶,天地如杯,生活如水,淡淡茶叶在杯底飘香。
人生仿佛就是这么一个简单而又意味深远的过程。
唐代诗人皎然有诗曰:“一饮涤昏寐,情思爽朗满天热;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼......”窗外,月圆依旧,周围已是寂静一片。
萤虫带光飞舞,偶有几声蟋蟀鸣叫,此时此情此景,就着月光轻啜一口香茗,以静品茶,笑看人生,茶道人生共品,个中其味,只有用心去体会,才能修成正果。
茶道优美散文2 大千世界各有品性,因此,生活就丰富多彩起来。
对于外面精彩世界有点熟视无睹的,只知品茗和读书者恐怕不多,而我集茶痴书痴于一身,也可谓集之小成。
小城人的喝茶品性不一,属于此道中人,或三五人一群到茶庄一坐,拿出各自珍养价值不菲的紫沙壶,不言语只管品味茶性,继续养壶。
偶尔一高兴就泡出了灵感,茶自然色香味齐全。
但这种东西可遇而不可求,往往取决于泡茶人的心境。
时下,专卖茶叶茶具的小店,摆一张根桌,桌上设一副茶道,再放几张精致的椅子,专等这批茶客。
一般的茶友,大抵都上西洋式的咖啡店,泡一壶陈茶,打发无聊的时光。
饮茶,讲究的是情趣,夜深共语、小桥画舫、小院焚香......都是品茗的最佳环境和时机。
钱塘茶人据说是品牌连锁加盟店,是国内具有品牌规模的中国式茶楼代表作。
小城的钱塘茶人店的规模不大,但格调不低。
我闻讯而去,饮出了茶的滋味,久久难忘。
走入钱塘茶人,映入眼帘是一楼的茶叶、茶具展览区,一入此境就涌上要尝尝茶味的冲动。
而过道上端请的三世佛笑迎茶友,使人不由得体味禅之三境,忘却了尘世的繁琐。
养民也惠的匾额引我走到一个卡座,静心而坐。
人说悟道是茶艺的一种最高境界,也许会在此地品味。
卡座不大只可四五人相聚,但房内的摆设别致,悬挂的灯外围有三层,最外的象鸟笼,中间似灯笼,内层是半球的和光灯,唉......万变不离三,一生二、二生三,谓之道。
此灯有一种古典雅致之美,细问服务生,答是鸟笼灯。
茶桌、茶椅也非平常,巧匠用山藤在木桌外包裹了一层,打蜡后透出原色的光泽,名之藤木桌、藤木椅。
泛着暖红色的灯照着桌、椅,营造了茶艺的氛围。
服务生热情地推荐了一道花香元宝,我欣然同意。
心想,茶房外的三世佛、观音、皮影画、莲花缸、八卦炉、八仙过海的排窗以及名人的字画,有一些雅趣;房内的江西小窗、鸟笼灯、藤椅桌也有情调;背景音乐回响着古筝抚出的高山流水,不知茶具、茶叶如何?正想着,服务生挑起暗红色的绒帘进来,端上了九品香莲壶和几只透明的双层情趣杯。
点上红蜡烛,在壶中注入开水,片刻,花香元宝悄然开放。
严冬夜见其在沸水中漾开一瓣瓣茶叶,中间的白菊有如春色托护,懒洋洋地展开。
“寒夜客来茶当酒”的境界表露出宾主的和谐欢愉,这时不觉有点遗憾,没有邀上几位茶友,却独自在此享用。
茶熟香溢,那淡淡的清香随着瓣瓣茶叶张开而飘出,不由得使我心醉。
----怪不得,法国总统密特朗访华期间,专爱此物。
奉茶、闻香、品茗,一口得香、二口得味、三口回味,茶水从舌尖缓缓地流到舌面到了舌根,细细体味,不觉得傻住了;品茗的天时、地利,我不是有缘巧遇到了,还有一条件人和,而我此时如此专注茶道,也算人和了吧。
关于茶道的散文3:茶道人生作者:江湖人生我喜欢喝茶,尤喜绿茶。
夏日午后,沏一盏上好龙井,邀上三五挚友,品香茗,论禅道、谈人生。
欣赏杯中蒸气袅袅、茶叶浮沉,如浮世苍穹、红尘众生之上起下落,遂有感于怀,围绕茶道、思索人生。
人生之意,得之心,而喻知茶矣。
茶是有生命、有品质的,具体来说茶有六种品质,移花接木到芸芸众生,做人亦需要茶之品质,这叫君子六成,有了这六种品质,一定可以破茧成蝶、变石成金、能够化腐朽为神奇,成就一番事业,下面一一分析。
一、茶要炒制,做人要修炼。
刚从云雾里采来的毛尖翠叶,虽然带着晶莹的露珠、剔透的晨雾,但还不能称其为茶。
绿叶要变身为茶需要炒制,炒制是一个非常艰难的、痛苦的过程,需要凤凰涅磐的勇气----要在热锅里炒,冷水里泡,经过反复炒制、揉炼,才能称之为茶。
做人亦需像茶一样,要想百炼成钢,要想成为精英,就要不断的修炼,既要经得顺境的温柔、安乐,又要经得起逆境的摔打、折磨。
外练筋骨皮,内练一口气,要稳定心态,解放思想,积极去见世面、经风雨、搏激流,在实践中开阔眼界,丰富见闻,不断增本领、长技能,努力锤炼自己的意志、品质。
进一步提高自身的精神内涵和综合素质,切实做到经得起诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞。
二、茶要下沉,做人要谦和。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
茶冲到水里,会慢慢沉下去,并最终沉到杯底,用娇弱的身躯托起沉重的清水,实现水茶分离。
所以为人要像茶那样主动沉下去----时刻保持谦和、低调。
要懂得低姿态即是进步,如果趾高气昂,天下第一,就会什么也学不到,永远得不到别人的帮助,即使是羊脂玉净瓶、紫金红葫芦,要想从破瓦罐里得到水,位置必须比瓦罐低。
所以痰盂再好不能盛饭,瓦罐再破却可以沏龙井。
做事情、干工作,如果别人以为你了不起了,说明你努力了,如果你自己也觉得了不起了,说明你发烧了。
三、茶失色于水,做人需融合于众。
茶冲到水里,在慢慢下沉的同时,还不断与水交流、融合,吸收了水份,释放了颜色,渐渐融合成茶水,达到中和,实现交融。
中国人崇和、尚和,处事讲究以和为贵,生意讲究和气生财。
做人亦需茶那样,以“和”的心态处事为人,要切实打开心灵枷锁、走出自我中心,丢掉杂念、邪念,主动与人交流、沟通。
融合于众,不仅需要身入,更需要心入,要学会用心倾听、真心赞美,学会将心比心、以心换心,用欣赏的眼光,以平和的心态、从容的心境,处事为人。
积极与人为善,与人为友,真正把自身融入社会、融入大众,切实实现融合于众,成为受人欢迎,让人尊敬的,脱离了低级趣味的真人、好人。
四、茶有清香,做人需诚敬。
茶是有香味的,悠悠茶香,绵绵茶情,如绕梁之音,令人回味,这叫诚敬。
诚即诚信,诚信做人之基石,古人云,诚则明,明则诚。
以诚心待人,以诚心观己,真心便会显露。
做生意讲究童叟无欺,做人讲究诚信立身,因此要以诚信扩人脉、聚人气、得人心,诚心接人待物处事。
敬即处事待人之态度,日常生活中,存恭敬之心的人,必能以礼待人,必能自尊自敬。
人生如水,生命如歌,做人需怀恭敬之心,以老吾老以及人之老,少吾少以及人之少的态度,真心尊敬他人、包容他人,到人亦敬之。
实现一分宁和,三分爱意,七分温存,十分幸福,诚敬为人没错的。
五、茶释其味,做人要奉献。
茶沏好了、泡透了,人们悠然的品着香茗,坐而论道----或指点江山、激扬文字,或纵论天下、谈古论今,那感觉----真叫一个惬意。
但孰不知茶到了水里,香味给了水了,人们喝了水,却扔了茶叶,茶叶舍身了、奉献了。
做人亦需那茶叶那样去舍身、去奉献,当今社会和平稳定,发展迅猛,舍身的机会不多了,但奉献还是要讲的,奉献能够让苦成乐,变难为易。
春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干,在力所能及的情况下,我们学学蚕和烛吧,主动吐丝,主动燃烧,积极去奉献、去服务,用实际行动践行中华美德,唱响爱的奉献。
如果实在找不到奉献途径,就学会微笑,把悲伤留给自己,把快乐带给别人。
不管你是真心的还是职业性的微笑,只要你笑了,就会很美丽很好看,就会给人留下美好的印象。
六、茶要品味,做人需修德。
茶是有生命、有意境的,喝茶需要细细品味,所以确切说应叫品茶,它有内涵呀。
茶之内涵如人之品德,需要不断的修炼,不断的强化。
要坚持用充实的工作、昂扬的斗志填充自己的内心世界,用优良的品质、高尚的情操丰富自己的精神家园。
不断修德、立德,切实增强自己的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,进一步强化自己的内心世界。
不以物喜,不以己悲,要心态从容,内心淡定,守住“德”这个修心立身之本,做一个内心强大、品德高尚、内涵丰富的复合型人才。
修炼、谦和、融合、澄静、舍身,内涵,只要具有了这六种品质,并积极行动起来,投入真心去实践,一定可以成就一番大业。
所以没事少喝酒,喝杯茶吧,感受一下中华文化的博大精深,体味一下茶道的人生智慧。
茶沏好了,您还等什么。
关于茶道的散文4:茶道易抒人道难语作者:夏雨亭道亦有道,道为方向,方法,方式。
聚:气,色,味,心,神,禅,悟,觉为一体。
茶道亦悟道,人道亦心道,茶品亦人品,茶道亦人道,茶道易抒,人道难语。
------题记茶,乃自然植物,集天地灵气,待拔嫩牙绿,后精工制作,取泉眼清澈沸腾,绿珠藏紫砂,待到倾情注,调戏绿浮尘,暗香鸣腹鼓。