原君 ppt课件

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1、文章第一段列举许由、务 光、尧、舜等人是为了说明了 什么?有什么作用?
人物
行为
直接原 根本原


许由 去而不 勤千万
务光 入

尧、舜 入而又去 不享其利
明乎为 君之职 分

入而不 非人情Fra Baidu bibliotek 得去 欲居
1、文章第一段列举许由、务光、尧、舜 等人是为了说明了什么?有什么作用?
(1)为了表明古代人君的产生是为天下 兴利除弊而自己倍受劳苦,甘愿牺牲自 己 的利益来谋取公众利益。 (2)列举这些例子是与后代君主作对比, 突出后代君主谋个人私利而牺牲大众利 益,从而得出“天下之大害者,君而已 矣”这个观点。
(1)伯夷、叔齐反对武王伐纣,认为 臣伐君“不仁”,商灭后,二人“耻食 周栗”。小儒赞两人,是不明“为君之 职分”,认为“君臣之义无逃于天地 间”。国君的职责在于为天下人兴利释 害,否则是“独夫”“民贼”。伯夷、 叔齐的行为是为虎作伥。
(2)就历史发展的进程而言,二人阻 碍历史前进,是非正义的;而仅就二人 的作为而言,是坚守节义。
(1)其未得之时:屠毒天下 之肝脑,离散天下之子女,以
博我一人之产业(曾不惨然)
(2)既得之也:敲剥天下之 骨髓,离散天下之子女,以奉
为一人淫乐。 (视为当然)
人物
行为
直接 原因
汉高帝
明太祖
利“产业”沾 沾自喜 保“产业” 丧心病狂
以天 下为 莫大
桀、纣
享“产业”残 暴荒淫
之产 业
崇祯帝 失“产业”凄
原君
黄宗羲







朱 元 璋





黄宗羲(1601—1695)字
太冲,号南雷,又号梨洲。 浙江余姚人。明末清初思想 家、史学家、文学家。出自 官僚家庭,其父黄尊素因弹 劾权奸魏忠贤而遭害,及长, 遂承父志,参加并领导“复 社”,坚持同魏忠贤余党进 行斗争。清兵南下,曾组织 “世忠营”进行抵抗。与孙 奇逢、李骻并称三大儒。
明亡以后,多次拒绝清廷征召, 于隐居中专事著述讲学。所持政 治思想主张,具有鲜明的民主色 彩,曾大胆指出:“为天下之大 害者,君而已矣”,并倡以“天 下之法”代替“一家之法”,对 清末改良主义维新派和资产阶级 革命派以一定影响。
在文学方面,面对当时激烈的民 族矛盾,极力主张反映历史现实, 抒写真情实感,反对明代“七子” 的模拟之风。所作诗文,多表现 高尚节操之作。除《明夷待访录》 单刊成集外,有《宋元学案》 《明儒学案》《南雷文案》等。 今人又编有《黄梨洲文集》。
拓展:现在人民当家作主,早 已废除了君主,这篇文章 对我 们的现实生活有怎样的启示?
2、后之人君把天下当作自 己的产业,在长期过程中, 其思想情态发生了什么变 化?
这一段是怎样推理的?
(1)始而惭焉,久而安焉,视 天下为莫大之产业,传之子孙, 受享无穷。
(2)天下利害大权在我,利归 己,害归人,使天下之人不敢谋 取私利,以己之大私为天下之大 公。
3、找出课文揭露后世君主行为 的残暴、贪婪的句子,对这 样残暴与贪婪的行为,他们 的心理感受如何呢?
凄惶惶
根本 原因
不明 为君 之职 分
4、课文最后一段,作者赞 扬了什么?批判了什么?
赞扬:(1)汤、武诛桀、纣(武 王圣人也)(2)孟子之言(民贵 君轻、闻诛一夫纣……) ——结论:不仁不义者,当诛 。 批判:小儒规规焉以君臣之义所 为逃于天地 (忽悠、洗脑民众)
你怎样认识伯夷、叔齐的 “耻食周粟”?
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