水法详解风水篇

水法详解
水法绪言
水者。

龙之血脉。

穴之外气。

龙非水送。

无以明其来。

穴非水界。

无以明其止。

外气横形。

内气止生。

凡属龙穴。

端赖水为证应。

杨氏云。

未看山。

先看水。

有山无水休寻地。

而地书分龙穴砂水四科。

水居其未者。

并非别其轻重。

专以次序言也。

故廖金精云。

寻龙点穴须仔细。

先须观水势。

观水之法凡雨水之中必有山。

故水会即龙静水交则龙止。

水飞走则生气散。

水融注则内气聚。

此为山水之自然之理也。

地学家言。

山管人丁水管财。

并非虚言。

然水有大小有远近。

有深浅。

不可贸然见水便为吉。

当审其形势。

察其性情。

别其吉凶。

以作取舍定向之标准。

水之区别甚火。

矣分条论列于后。

兹先申述其大要如下。

凡水之来者。

欲其屈曲。

横者欲其绕抱。

去者欲其盘桓汇聚者欲其悠扬。

囊注。

融浊澄清。

登穴见之。

绝非直冲斜撇峻急激喘反跳倾泻之势。

并不射不割。

而有情顾穴。

缠抱不舍。

此即葬经所谓洋洋悠悠。

顾穴欲留。

其来无源。

其去无流者也。

又谓水本动。

妙在静中。

其间更有方位吉凶之宜辩。

虽不拘泥亦不可尽废。

宜于穴法向流中。

依绳墨以消纳之斯为尽善。

水口指明
凡寻龙至山环水会。

两水交合之处。

即用罗经外盘。

格定水口。

看其盘上某字几分。

或某字兼某字几分。

若水自右来。

正在乙辛丁癸四字上出。

审其堂局形式。

可立正生向者。

即立正生向以收之。

倘堂局形势不可立正向者。

或朝案歪斜。

或犯龙主入煞之类即立自生向以
收之。

正生向。

自生向。

详见向法若水自左来。

正在乙辛丁癸四字上出。

审其堂局形势。

可立正旺者。

即立正旺向以收之。

倘堂局形势不可立正旺向者。

即立自旺向以收之。

正旺自旺详见向法若水自左来。

却从乾坤艮艮巽四字上出。

即立塞向以收之。

若水自右来从乾坤艮巽四字上出。

即立养向以收之。

墓向养向详见去法此为四十八向。

至正至稳之要诀也。

倘水不归正库。

亦不出绝位。

却从甲庚丙壬四字上出者。

倘水自右来。

则有旺向沐浴消水。

流去。

水自左来。

则有生向沐浴消水之法。

水口万变。

其法不一。

此仅举其大概耳。

学者当参看向法。

自能举一反三也。

论水发源与到局
水发源者。

自明堂中溯向上。

追寻也观来源之水。

水源深长。

则龙气旺而发福悠久。

短浅则龙亦短。

发福不远大矣。

水到局者。

来水入局之谓也。

堂即明堂是穴前空地。

要其入堂。

或到口方吉。

倘水远远来。

到堂却反跳撤去。

谓之不到堂。

水虽到堂。

而无下关收水。

或不流至下砂拦截处。

谓之不入口。

谓为无益。

倘水在逆砂之外。

穴前虽不见。

亦作到堂论。

大地往往有之。

谓之暗拱。

更美于明堂。

世俗谬称送龙两水俱要到堂。

殊不知顺局去水地。

可以两水到堂。

当面合襟。

若非去水地。

则要一边水到堂。

然所谓到堂入口。

惟发富之地则然。

贵地亦多不如此者。

盖水是财源。

得水可以救贫致富。

却不能催官发贵者也。

论水出口
出口者。

水既到堂。

必有去处。

与其弯环。

屈曲。

迂迴深聚。

切
记倾泻直奔。

故出口处宜有罗星。

华表。

捍门关兰。

之砂以障之。

则真气内聚。

必发巨富。

论朝水去水聚水
朝水者。

穴前特来之水。

吉水也。

逆水特来朝穴。

为龙美。

惟忌直急冲射。

湍怒有声。

反为凶水。

又须屈折弯曲。

悠扬深缓。

方为合格。

淌朝水有九曲流入明堂者。

必出当朝宰相。

总之朝水小者。

仅能救贫。

洋洋大水当面朝着。

方是催官催富之吉地。

去水者。

穴前见之去水。

凶水也。

廖金精云。

第一莫下去水地。

立见败家计。

然而予曾见名家定下去水之穴。

如徽州杨氏祖墓。

顺水去二十余里。

并未见凶。

盖因山势关截高固。

是地且多富民。

又得龙真穴的。

出口处有砂关拦锁抱。

小势虽去。

大势则逆流。

故能反凶为吉。

倘一向奔流直去。

决无融结。

必主败绝也。

聚水者。

穴前聚结之水为至贵之格。

故曰水朝不如水聚。

吴公云。

一潭深水注穴前。

不见来源与去源。

巨为万资财无足异。

贵入朝代有传。

苟穴前之水四季气聚不干。

家中必然大富且贵。

论诸水吉凶
穴前之水。

明朝暗拱。

共类约有十余种。

不能概目之为贵格。

亦有吉凶之分别也。

例如海水来潮。

欲其潮头高水色白者为吉。

海潮一起涌。

入朝穴者。

必出大贵。

江水。

其势既浩荡。

必以弯抱屈曲为吉。

湖水。

汪汪洋洋。

万顷一平如镜。

故不论大湖小湖。

阴宅见之亦美。

溪涧水。

欲其屈曲环绕。

聚注深缓为吉。

若直大冲射。

急流有声皆不吉。

平田水。

流散田中。

平夷悠缓。

不冲不射。

不割不穿。

不带凶杀。

凡穴得之最吉。

然须有情朝穴。

到堂融聚者为佳。

若无情而
不到堂。

虽有若无矣。

沟渠水。

大抵近于结穴处。

欲其屈曲悠汇。

而忌直急摆撤。

冲射穿割。

皆不利。

池塘水。

乃地势汗下积集诸水而成。

若是生成原有者。

穴前得之最吉。

若用人力开塘凿池。

宜先审察。

不可贸然妄动。

原有者不可任意填塞。

远者不详而多祸。

天池水。

不独高山顶上池水者称天池。

凡乎洋龙身有湖亦称天池。

如不在本龙身上者。

则谓之池塘。

不得以天池名。

凡天池水宜深注而终身不涸为吉。

既属天池。

其水必然深聚澄凝。

四时不涸。

宜祥审之。

且如水。

非冷泉窟穴。

而遍山遍地常湿。

视之不见水。

践之鞋履尽湿。

或掘坑饮水即盈满至秋冬则又枯涸。

此乃山龙气衰脉散所致。

最为不吉。

谨勿用之。

臭秽水。

如牛泓猪涔。

于湿池也。

阴阳二宅。

皆忌有之。

误犯之。

生女人崩漏。

男子痔痿。

并主门户衰落。

泥浆水。

乃于湿池也。

得雨则盈。

天晴则涸。

望之似可扬尘。

践之或则没胫浸渍处常有泥浆。

此乃地脉疏漏。

最为不吉。

不可下。

干流水。

乃高处是山。

抵处是水。

并无流泉滴沥。

得雨则有水。

雨止则无此水能界脉束气。

穴之左右贴近。

必须有之。

若舌下干流。

切忌直长倾倒。

宜平缓悠迥。

此关初年祸福。

合襟之交合。

故名合襟水。

盖龙脉来。

则有合水以界之。

其融结有三分三。

合之别。

自穴前后一分合起主。

至龙虎所交二分合。

少祖山大至山水大会处三合分是也。

小合为小明堂。

大合为大明堂。

合于龙虎内者为内明堂。

合于龙虎外者为外明堂。

内界水分合。

审气脉定局之聚散。

外界分水分。

审明堂定局势之聚散。

外分合显明易见。

要收得紧。

合流不散为佳。

极晕水。

乃真穴必有之太极晕也。

远看则有。

近看则无。

凡入穴回顾。

见有圆晕在微茫隐显之间。

便是太极晕
并非真有水。

乃葬书所谓一寸是水。

而起圆晕者也。

太极晕切不可锄破。

若在晕中。

决无水蚁侵棺。

无心水。

乃穴前明堂中正处。

谓之天心。

若有水融聚不涸。

谓之水聚天心。

主贵富贯显。

真应水。

乃泉穴注前。

以应真龙之结作者。

不拘大小。

但要澄清不浊。

春夏不溢。

秋冬不枯。

潴而不流。

静而无声。

其内必青大贵之地。

禄储水。

乃水之融注于穴前或穴后。

或穴之左右。

或水口间。

深潴之潭湖池沼塘窟等皆是也。

要深大涸为美。

主得厚禄巨富。

更有山泉。

融注于穴前者。

凡味甘色莹气香。

四时不涸不溢。

夏凉冬暖者曰嘉泉。

主富贵长寿。

醴泉者。

味甘如醴。

难得有之。

汤泉。

即温泉。

有硫矿在下。

故其水上出而沸腾。

又有一种冬烫夏凉。

俗名暖水。

多出富贵。

与汤泉不同。

矿泉。

其色红亦称红泉。

因其下有矿。

早晚必然开掘。

损伤龙脉。

纵有美穴不取也。

冷浆泉。

味淡色浑而气腥。

最凶。

不可误为真应水而插葬也。

其余更有涌泉。

自地中涌出者。

溅泉。

出窍如射。

冷冽异常。

汲泉水。

从下漏者。

漏泉。

滴沥渗漏者。

龙秋泉。

孕有蛟龙之窟。

旱灾祈祷辄应者。

瀑布泉。

山岩流。

飞奔石壁而急下者。

俱属凶泉。

不可于近处求穴也。

论水势
穴前之水。

形势万变。

所应吉凶。

亦因之各异。

总而言之。

吉水。

必有朝怀聚面。

注附后烫胸拱背。

及九曲腰带。

迥流暗拱。

仓板鸣珂等形。

凶水。

必有瀑面冲心。

射胁裹头。

反身割脚。

漏腮淋头。

及流泥斜撇。

反跳分流。

漏槽刑杀等形。

同属穴前水。

而吉凶之相差。

竟判若天渊。

可不审辨乎。

曰。

朝怀者当面对朝者。

主富。

聚面者。

诸水隔聚于穴前也。

若能静聚而无去无来。

乃水法中上之格。

烫胸者。

水缠穴后。

又称水缠玄武。

王发福长久。

九曲者。

穴前水屈曲之。

玄亦称御街水。

主大富贵。

腰带者。

穴前水绕抱如束带。

又称金城水主贵显。

惟不可误以裹头水作腰带水。

迥流者。

穴前水流旋转逆迥也主发福。

暗拱者。

穴前不见而水在砂处。

或朝或抱或聚者也。

亦为上格。

仓板者。

天源之水。

平铺穴前。

不冲不割。

主发富。

呜珂者。

穴前水入田窟。

或入石窍。

滴沥有声。

谓之鸣珂。

主吉。

瀑面者。

穴星低小。

而水势雄败也。

主人丁不旺。

穴后若有高山为乐托着忌不。

冲心者。

急流直冲入穴心也。

谓之水破天心。

主子贫穷。

射胁者。

水射穴之左右两胁也。

直来曰射。

横来曰穿。

皆主凶。

裹头者穴前水贴脚洗割。

主贫病孤弱。

反身者。

水到穴前反挑流去。

极凶。

主败家产。

割脚者。

穴无余气。

故来水割脚。

主贫孤。

漏腮者。

穴之两旁。

开发泉宝。

泉水长流。

或只一旁有泉窍亦是。

乃漏气之龙。

主败落。

淋头者。

穴上无脉。

而水淋墓头也。

主人丁不旺。

流泥者。

穴前之倾流而去。

砂又随水而飞。

主家口离散。

斜撇者。

水不到堂。

斜撇流去也。

主退官失职。

反挑者。

穴前之水。

反身背城。

向外流去者也。

极凶。

主为盗悖逆。

分流者。

穴前水。

分八字向外流去者。

不吉。

若得重重拦截。

不见水势分去者无忌。

漏槽水。

穴下深漏。

直倾如槽也。

不拘有水无水皆凶。

主倾家拜祸。

刑杀者。

穴前无数乱水交流也。

不论直射斜飞。

皆谓之刑杀。

主败产并军配恶死。