高中语文阅读教学中贯穿传统文化教育的思考
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例 如在 《 论语 》 的导 读 中 ， 教 师 就 要 有 意 识 地 分 析 孔
的美政理想 ， “ 亦余心之所善兮 ， 虽 九死其犹 未悔” “ 虽 体 解吾犹未变兮 ， 岂余 心之 可惩” 是作 者对 自我 品性与 价 值 的高度肯定 ； “ 惟 草木之 零落兮 ， 恐美 人之 迟暮 ” 是 在 君王不信任 自己、 党人 围攻 自己 、 弟子背叛 ｉ ｈ己、 众人 不 理解 自己的艰 难 处境下 ， 仍然 忧患 国家 、 君王 、 国民， 而 不为 自己的荣辱担忧 ， 这种社会责任 感开启 了 中国知 识
中所蕴含 的深刻文 化 内涵 。例 如屈 原在 《 离骚》 中树 立
大胆实 践 ， 激 发学生 对传统 文化 的了解 欲望 ， 让 学生深 切感受到传统文化的精髓 ， 才能真正 达到教学 目的。
１ ． 彰 显教 学 内容 中传 统 文 化 推 崇 的精 神
语文阅读教材可作 为传 统文化 的传播依 托 ， 教师在 阅读教学时可以将一些 经典 的古文作 为素材 ， 去取代华 而不实 的题材 ， 让学 生能深 入受 到传 统文 化 的熏陶 ， 形 成 正确 的文化认识 和意识 ， 接 受传统文化 的洗礼 。
流， 情 感 在 自 由旅 行 ， 徜 徉在 字 里 行 间 ， 穿 梭 于 时 光 之
加透彻 ， 从 而最 大 限度 地感 受 到传 统 文化 的精 神 和 内
涵。
中， 体验着历史 的悠远 ， 体验着 文 中人 的悲喜 ， 体验着 传 统文化 的博大精深 。 但是 ， 当下 的高 中语 文 阅读教 学 已然被 高 考束 缚 ， 为 了答题获得高分 ， 绝大部分教 师在阅读教 学 中依赖 于
试时得高分 ， 使用相 同的教材 、 单 一 的思 维去教学 ， 太 过
注重答题技巧的传授 ， 甚至可 以让 学生在没有 读完文 章 的情 况下就 完成题 目解答 ， 古文 的 阅读 尤其如 此 ， 完全
没有真正 阅读的意 味 。此 种“ 唯题 目解答 是 瞻” 的教学 忽略 了阅读教学 的真正意义 ， 对学生 的文学 意识和素养
课 内资源 ， 认 为 完 成 所 要 求 的训 练 任 务 ， 学 生 就 能 在 考
例如， 笔者 在引导学生完 成《 陈情 表》 《 论语 》 的学 习 后， 让学 生就文章 的读后 感想 进行 写作 ； 逢清 明、 中秋 、 重 阳等传 统节 日时让学生 自行 利用 网络资源 、 图书馆去 查 阅节 日史 ， 并搜 索一 些与节 日有关 的古诗 文 ， 如 苏轼 的《 水调 歌头》 、 王维 的《 九月 九 日忆 山东 兄弟 》 等， 拿 到 班 上进行 节 日古文学 习讨论 ， 然 后选择 一篇或几篇 自己 颇 有感触 的文 章写一 篇感想 ， 体裁不 加 限制 ， 能表达 自 己情感 即可 。如此 ， 便 可让 学生 与传 统文 化 亲密接 触 ，
教师在阅读教学 中可 以将 阅读 与写作结 合起来 ， 让 学生在读后通过写作加深对文章 的思考 ， 其效 果好 于教 师 的讲解或者 学生 自己单 纯 的 阅读 。学生通 过笔 端表 现 出的阅读感受不仅印象更 加深刻 ， 理 解和思 考也会更
高 中语文教材 中 ， 有许 多反 映 中华传 统美 德 ， 彰显 历史杰出人物事迹 的优 秀课 文 ， 如孔 子 的《 论语》 、 屈原 的《 离骚 》 、ห้องสมุดไป่ตู้曹操 的《 短歌行 》 、 陶渊 明的《 归去来兮 辞 》 等。 阅读是 眼睛和心灵共 同的享受 ， 读者通 过阅读与作 者交
［ 文献标识码］ Ａ
［ 文章编号］ １ ６ ７ ４ — ６ ０ ５ ８ （ ２ ０ １ ５ ） １ ０ — ０ ０ ２ ０
随着信息技术的不断发展 ， 中华优 秀博 大的传统文 化逐渐被当今的青少年遗忘 。因此 ， 在高 中语 文 阅读教 学过 程 中， 教 师应该 有意识地 贯穿 传统 文化教 育 ， 弘扬 中华 民族灿烂悠久的历 史文化 。
一
去 影响和启 发学 生 ， 鼓励 学生 自主 阅读 ， 或者 挑选 出一 些此类古文作为 阅读训练素材 ， 让 学生沉浸 在传统文 化 的氛 围里 ， 感受古人智慧的 同时懂得人生的道理 。
２ ． 将 传 统 文 化 阅 读教 学 与 写作教 学相 结 合
、
传 统 文化 教 育 被 忽视 的教 学 现 状 分 析
统 文化 传 承 的 断链 ， 教 师 必 须 在 教 育 教 学 中注 重 传 统 文 化 的 渗 透 ， 注 意贯 穿 传 统 文 化 的教 育 ， 这 对 弘 扬 中 华传 统 文 化 是 十 分 必 要
［ 关键词］ 高中语 文 阅读
传统 文化
思考
［ 中图分类号］ Ｇ６ ３ ３ ． ３
培养是极为不利 的。
二、 高 中语文 阅读教学中贯穿传 统文化教 育的方法 在高 中语文 阅读教学 中渗透 中华传统文 化 ， 完成传 统文化的传承 和弘 扬 ， 需要 教师 不断 地创新 教学 方法 ，
能充分感 受到传 统文化 的底 蕴 ， 并付 诸笔端 ， 既达 到有 效 训练 阅读 的 目的 ， 丰 富阅读量 ， 同时加深学 生对传 统 文化 的了解 和思考 ， 在一定程度上提高其写作能力 。 ３ ． 高扬传 统文化 的民族使命感和责任感 大部分学生对传统文化 的接触 ， 只是课 本 中的几 篇 古文， 这是 远远不 够 的， 教 师应善 于 引导学生 去思考 文
语文 ・ 学科视点
中 学 教 学 参 考 ２ ０ １ ５ 年４ 月 总 第２ ２ ６ 期
高 中 语 文 阅 读 教 学 中 贯 穿 传 统 文 化 教 育 的 思 考
广西梧 州市第一 中学（ 高 中部 ） （ ５ ４ ３ ０ ０ ０ ） 贤冬玲
［ 摘
的。
要］ 高 中语 文教 师帮助学生认 识 中华博 大精 深的文化 ， 让其热爱 并传 承 中华 民族的优 秀文化是 义不容辞 的。要 避免传
的美政理想 ， “ 亦余心之所善兮 ， 虽 九死其犹 未悔” “ 虽 体 解吾犹未变兮 ， 岂余 心之 可惩” 是作 者对 自我 品性与 价 值 的高度肯定 ； “ 惟 草木之 零落兮 ， 恐美 人之 迟暮 ” 是 在 君王不信任 自己、 党人 围攻 自己 、 弟子背叛 ｉ ｈ己、 众人 不 理解 自己的艰 难 处境下 ， 仍然 忧患 国家 、 君王 、 国民， 而 不为 自己的荣辱担忧 ， 这种社会责任 感开启 了 中国知 识
中所蕴含 的深刻文 化 内涵 。例 如屈 原在 《 离骚》 中树 立
大胆实 践 ， 激 发学生 对传统 文化 的了解 欲望 ， 让 学生深 切感受到传统文化的精髓 ， 才能真正 达到教学 目的。
１ ． 彰 显教 学 内容 中传 统 文 化 推 崇 的精 神
语文阅读教材可作 为传 统文化 的传播依 托 ， 教师在 阅读教学时可以将一些 经典 的古文作 为素材 ， 去取代华 而不实 的题材 ， 让学 生能深 入受 到传 统文 化 的熏陶 ， 形 成 正确 的文化认识 和意识 ， 接 受传统文化 的洗礼 。
流， 情 感 在 自 由旅 行 ， 徜 徉在 字 里 行 间 ， 穿 梭 于 时 光 之
加透彻 ， 从 而最 大 限度 地感 受 到传 统 文化 的精 神 和 内
涵。
中， 体验着历史 的悠远 ， 体验着 文 中人 的悲喜 ， 体验着 传 统文化 的博大精深 。 但是 ， 当下 的高 中语 文 阅读教 学 已然被 高 考束 缚 ， 为 了答题获得高分 ， 绝大部分教 师在阅读教 学 中依赖 于
试时得高分 ， 使用相 同的教材 、 单 一 的思 维去教学 ， 太 过
注重答题技巧的传授 ， 甚至可 以让 学生在没有 读完文 章 的情 况下就 完成题 目解答 ， 古文 的 阅读 尤其如 此 ， 完全
没有真正 阅读的意 味 。此 种“ 唯题 目解答 是 瞻” 的教学 忽略 了阅读教学 的真正意义 ， 对学生 的文学 意识和素养
课 内资源 ， 认 为 完 成 所 要 求 的训 练 任 务 ， 学 生 就 能 在 考
例如， 笔者 在引导学生完 成《 陈情 表》 《 论语 》 的学 习 后， 让学 生就文章 的读后 感想 进行 写作 ； 逢清 明、 中秋 、 重 阳等传 统节 日时让学生 自行 利用 网络资源 、 图书馆去 查 阅节 日史 ， 并搜 索一 些与节 日有关 的古诗 文 ， 如 苏轼 的《 水调 歌头》 、 王维 的《 九月 九 日忆 山东 兄弟 》 等， 拿 到 班 上进行 节 日古文学 习讨论 ， 然 后选择 一篇或几篇 自己 颇 有感触 的文 章写一 篇感想 ， 体裁不 加 限制 ， 能表达 自 己情感 即可 。如此 ， 便 可让 学生 与传 统文 化 亲密接 触 ，
教师在阅读教学 中可 以将 阅读 与写作结 合起来 ， 让 学生在读后通过写作加深对文章 的思考 ， 其效 果好 于教 师 的讲解或者 学生 自己单 纯 的 阅读 。学生通 过笔 端表 现 出的阅读感受不仅印象更 加深刻 ， 理 解和思 考也会更
高 中语文教材 中 ， 有许 多反 映 中华传 统美 德 ， 彰显 历史杰出人物事迹 的优 秀课 文 ， 如孔 子 的《 论语》 、 屈原 的《 离骚 》 、ห้องสมุดไป่ตู้曹操 的《 短歌行 》 、 陶渊 明的《 归去来兮 辞 》 等。 阅读是 眼睛和心灵共 同的享受 ， 读者通 过阅读与作 者交
［ 文献标识码］ Ａ
［ 文章编号］ １ ６ ７ ４ — ６ ０ ５ ８ （ ２ ０ １ ５ ） １ ０ — ０ ０ ２ ０
随着信息技术的不断发展 ， 中华优 秀博 大的传统文 化逐渐被当今的青少年遗忘 。因此 ， 在高 中语 文 阅读教 学过 程 中， 教 师应该 有意识地 贯穿 传统 文化教 育 ， 弘扬 中华 民族灿烂悠久的历 史文化 。
一
去 影响和启 发学 生 ， 鼓励 学生 自主 阅读 ， 或者 挑选 出一 些此类古文作为 阅读训练素材 ， 让 学生沉浸 在传统文 化 的氛 围里 ， 感受古人智慧的 同时懂得人生的道理 。
２ ． 将 传 统 文 化 阅 读教 学 与 写作教 学相 结 合
、
传 统 文化 教 育 被 忽视 的教 学 现 状 分 析
统 文化 传 承 的 断链 ， 教 师 必 须 在 教 育 教 学 中注 重 传 统 文 化 的 渗 透 ， 注 意贯 穿 传 统 文 化 的教 育 ， 这 对 弘 扬 中 华传 统 文 化 是 十 分 必 要
［ 关键词］ 高中语 文 阅读
传统 文化
思考
［ 中图分类号］ Ｇ６ ３ ３ ． ３
培养是极为不利 的。
二、 高 中语文 阅读教学中贯穿传 统文化教 育的方法 在高 中语文 阅读教学 中渗透 中华传统文 化 ， 完成传 统文化的传承 和弘 扬 ， 需要 教师 不断 地创新 教学 方法 ，
能充分感 受到传 统文化 的底 蕴 ， 并付 诸笔端 ， 既达 到有 效 训练 阅读 的 目的 ， 丰 富阅读量 ， 同时加深学 生对传 统 文化 的了解 和思考 ， 在一定程度上提高其写作能力 。 ３ ． 高扬传 统文化 的民族使命感和责任感 大部分学生对传统文化 的接触 ， 只是课 本 中的几 篇 古文， 这是 远远不 够 的， 教 师应善 于 引导学生 去思考 文
语文 ・ 学科视点
中 学 教 学 参 考 ２ ０ １ ５ 年４ 月 总 第２ ２ ６ 期
高 中 语 文 阅 读 教 学 中 贯 穿 传 统 文 化 教 育 的 思 考
广西梧 州市第一 中学（ 高 中部 ） （ ５ ４ ３ ０ ０ ０ ） 贤冬玲
［ 摘
的。
要］ 高 中语 文教 师帮助学生认 识 中华博 大精 深的文化 ， 让其热爱 并传 承 中华 民族的优 秀文化是 义不容辞 的。要 避免传