高考语文试题分类汇编文言文阅读附答案黑吉桂
高中语文2024届高考复习文言文阅读最新名校模考练习(附参考答案和解析)
高考语文文言文阅读名校模考练习班级考号姓名总分一、（江西省百师联盟2023-2024学年高三上学期一轮复习联考语文试题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：武三思慕其（一行）学行，就请与结交，一行逸匿以避之。
寻出家为僧，隐于嵩山，师事沙门普寂。
睿宗即位，敕东都留守韦安石以礼征。
一行固辞以疾不应命后步往荆州当阳山依沙门悟真以习梵律。
(选自《旧唐书·僧一行》）材料二：玄宗既召见一行，谓曰：“师何能?”对曰：“惟善记览。
”玄宗因诏掖庭，取宫人籍以示之。
周览既毕，覆其本，记念精熟，如素所习读。
数幅之后，玄宗不觉降御榻，为之作礼，呼为圣人。
先是，一行师事普寂于嵩山，师尝设食于寺，大会群僧，居数百里者，皆如期而至。
时有卢鸿者，道高学富，隐于嵩山。
因请鸿为文，赞叹其会。
至日，鸿持其文至寺，其师受之，致于几案上。
鸿请普寂曰：“某为文数千言，况其宇僻而言怪，盍于群僧中选其聪悟者，鸿当亲为传授。
”乃令召一行。
既至，伸纸微笑，止于一览，复致于几上。
鸿轻其疏脱，而窃怪之。
俄而群僧会于堂，一行攘袂而进，抗音兴裁，一无遗忘。
鸿惊愕久之，谓寂曰“非君所能教导也，当从其游学。
”一行尝至天台国清寺，见一院，古松数十步，门有流水。
一行立于门屏间，闻院中僧于庭布算，其声簌簌。
既而谓其徒曰：“今目当有弟子求吾算法，已合到门，岂无人道达耶?”一行承言而入，稽首请法，尽受其术焉。
一行又尝诣道士尹崇，借扬雄《太玄经》。
数日，复诣崇，还其书。
崇曰：“此书意旨深远，吾寻之数年尚不能晓，吾子试更研求，何遽还也?”一行曰：“究其义矣。
”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇。
崇大嗟服。
一日，普寂禅师焚香端坐。
坐未久，忽闻叩门，连云：“天师一行和尚至矣。
”一行入，诣寂作礼，礼讫，附耳密语，其貌绝恭，寂惟云：“是，是，无不可者。
”一行语讫，降阶入南室，自阖其户。
寂乃徐命弟子云：“遣钟，一行和尚灭度矣。
”左右疾走视之，一行如其言灭度。
后宽乃服衰绖葬之，自徒步出域送之。
黑龙江省牡丹江市高中名校高三(最后冲刺)新高考语文试卷及答案解析
黑龙江省牡丹江市高中名校高三（最后冲刺）新高考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文言文，完成下面小题。
卢思道，字子行，范阳人也。
聪爽俊辩，通侻不羁。
年十六，遇中山刘松，松为人作碑铭，以示思道。
思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢子才。
后思道复为文，以示刘松，松又不能甚解。
思道乃喟然叹日：“学之有益，岂徒然哉！”因就魏收借异书，数年之间，才学兼著。
然不持操行，好轻侮人。
齐天保中，《魏史》未出，思道先已诵之，由是大被笞．辱。
前后屡犯，因而不调。
其后左仆射杨遵彦荐之于朝，解褐．．司空行参军，直中书省。
文宣帝崩．，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之。
魏收、阳休之等不过得一二首，唯思道独得八首。
后漏泄省中语，出为丞相西阁祭酒，历太子舍人、司徒录事参军。
每居官，多被谴辱。
后以擅用库钱，免归于家。
尝于蓟北怅然感慨，为五言诗以见意，人以为工。
数年，复为京畿．．主簿，待诏文林馆。
周武帝平齐，授仪同三司，追赴长安，与同辈阳休之等数人作《听蝉鸣篇》，思道所为，词意清切，为时人所重。
新野庾信遍览诸同作者，而深叹美之。
未几以母疾还乡遇同郡祖英伯及从兄昌期宋护等举兵作乱思道预焉周遣柱国宇文神举讨平之罪当法已在死中神举素闻其名，引出之，令作露布。
思道援笔立成，文无加点，神举嘉而宥之。
高祖为丞相，迁武阳太守，非其好也。
为《孤鸿赋》以寄其情。
思道自恃才地，多所陵轹，由是官途沦滞。
既而又著《劳生论》，指切当时。
岁馀，遭母忧，未几，起为散骑侍郎，奏内史侍郎事。
吉林高考文言文专项练习题及答案
吉林高考文言文专项练习题及答案韩麒麟，昌黎棘城人。
自云汉大司马增之后也。
父瑚，秀容、平原二郡太守。
麒麟幼而好学，美姿容，善骑射。
景穆监国，为东曹主书。
文成即位，赐爵渔阳男。
后参征南慕容白曜军事。
进攻升城，师人多伤。
及城溃，白曜将坑之。
麒麟谏曰：“今方图进趣，宜示宽厚，勍敌在前，而便坑其众，恐三齐未易图也。
”白曜从之，皆令复业，齐人大悦。
后白曜表麒麟与房法寿为冀州刺史。
孝文时，拜齐州刺史，假魏昌侯。
在官寡于刑罚，从事刘普庆说麒麟曰：“明公仗节方夏，无所斩戮，何以示威?”麒麟曰：“人不犯法，何所戮乎?若必须斩断以立威名，当以卿应之。
”普庆惭惧而退。
麒麟以亲附之人，未阶台官，士人沈抑，乃表请守宰有阙，宜推用豪望，增置吏员，广延贤哲，则华族蒙荣，良才获叙，怀德安土，庶或在兹。
朝议从之。
太和十一年，京都大饥，麒麟表陈时务曰：伏惟陛下天纵钦明，道高三五，上垂覆载之泽，下有冻馁之人，皆由有司不为其制，长吏不恤其本。
自承平日久，丰穰积年，竞相矜夸，浸成侈俗。
故令耕者日少，田者日荒。
谷帛罄于府库，宝货盈于市里，衣食匮于室，丽服溢于路。
饥寒之本，实在于斯。
愚谓凡珍玩之物，皆宜禁断。
吉凶之礼备为格式令贵贱有别人归朴素制天下男女计口受田宰司四时巡行台使岁一案检勤相劝课严加赏罚。
数年之中，必有盈赡，虽遇凶灾，免于流亡矣。
卒官，遗敕其子，殡以素棺，事从俭约。
麒麟立性恭慎，恒置律令于坐傍。
临终之日，唯有俸绢数十疋，其清贫如此。
赠散骑常侍、燕郡公，谥曰康4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是3分A.吉凶之礼/备为格式/令贵贱有别/人归朴素/制天下男女/计口受田/宰司四时巡行台使/岁一案检/勤相劝课/严加赏罚B.吉凶之礼/备为格式/令贵贱有别/人归朴素制/天下男女/计口受田/宰司四时巡行/台使岁一案检/勤相劝课/严加赏罚C.吉凶之礼/备为格式令/贵贱有别/人归朴素/制天下男女/计口受田/宰司四时巡行/台使岁一案检/勤相劝课/严加赏罚D.吉凶之礼/备为格式/令贵贱有别/人归朴素/制天下男女/计口受田/宰司四时巡行/台使岁一案检/勤相劝课/严加赏罚5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是3分A.“男”是爵位，旧说周代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
吉林省吉黑十校联考2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
高一语文试卷考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至四单元及古诗词诵读。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
人工智能的出现，无疑是人类历史上具有重大意义的事件之一。
在过去的几年中，人工智能技术，包括自然语言处理、机器学习、计算机视觉等，取得了巨大的进展。
人工智能技术开始应用于各个领域，如智能家居、智能医疗、智能交通等。
其中，自然语言处理技术尤为重要，因为它可以让计算机更好地理解人类的语言和思维，从而更加准确、便利地与人类进行交互。
而ChatGPT技术作为自然语言处理技术的代表，已经在很多领域得到了广泛应用。
那么，人工智能技术的出现是否会让大量的从业者失去工作呢？这是一个备受关注的问题。
事实上，人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具，而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。
ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作，让人类从一些烦琐的任务中解放出来，从而更好地发挥创造力和提升专业水平。
相较而言，人类仍然需要掌握一些高级技能，如创新力、判断力和领导力等，这些技能是目前人工智能无法替代的。
因此，我们有理由相信，人工智能不会取代全部的人类工作。
随着人工智能技术的不断发展，越来越多的企业开始使用ChatGPT等技术来替代人类做一些工作，这意味着人工智能的确会让一些人失业。
首先受到冲击的是那些从事与数据相关工作的人。
人工智能可以处理大量的客户查询和投诉，从而减少人工客服的需求量；人工智能可以自动收集和整理数据，无须人工录入；人工智能可以自动化处理财务报表和账目，从而减少会计从业者进行人工处理的工作量；人工智能可以帮助人们查找和借阅图书，从而减少图书管理员的需求；人工智能可以处理大量的银行交易和查询，从而减少银行职员的需求。
同时，一些从事与流程相关工作的人，也会因受到人工智能的影响而失业。
2025届广西桂林、北海、崇左高三下学期第五次调研考试语文试题含解析
2025届广西桂林、北海、崇左高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
京剧脸谱，是中国京剧中演员面部化妆的一种程序。
一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。
因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
脸谱不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，做出评价，才逐步形成的一整套完整的艺术手法。
而脸谱的演变和发展，同样离不开对生活现象的观察、体验，对角色的分析、判断和评价。
脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。
大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。
净角脸谱由来已久，相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐乐舞节目中就有了“假面歌舞”，这“假面”就是脸谱的鼻祖。
据《旧唐书·音乐志》记载：“《大面》出于北齐。
北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。
尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。
”这是齐人表演兰陵王戴面具击敌乐舞的记载。
直至二十世纪八十年代，中国贵州省兴义地区布依族村民喜爱的古老地方戏，仍有戴艺术面具演出的习惯，这可算是脸谱历史中的活化石。
但随着中国戏曲艺术的发展，戴艺术面具演戏越来越不利于演员面部的表演，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画，这样就逐渐产生了脸谱。
当时，戏班以露天演出为主，离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情，而勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。
2025届广西桂林、百色、梧州、崇左、北海五市高三下学期一模考试语文试题含解析
2025届广西桂林、百色、梧州、崇左、北海五市高三下学期一模考试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、读下面的文字，完成下面小题。
点开微信小程序，动动手指，莫高窟精美绝伦的壁画在眼前次第展开。
遇到心仪的洞窟，手动标记“想去”，方便日后参观实地“翻牌”。
为配合疫情防控，敦煌莫高窟暂停开放，但通过敦煌研究院与腾讯等共同打造的微信小程序“云游敦煌”，指尖轻触方寸屏幕，就能遨游千里之外的文化遗产胜地。
此次合作是腾讯2018年首次提出“新文创”以来的一次新探索。
“新文创”是以IP构建为核心的文化生产方式，内容上厚植人文精神，形式上注重新科技与文旅体验的多重互动。
中华五千年文明博大精深，留下了数不清的文化遗产。
这为“新文创”提供了丰富的资源，值得深入挖掘。
让陈列在广阔大地上的文化遗产活起来，“新文创”大有可为。
“新文创”能对海量文物资源进行线上编码，转化成更适合广大观众欣赏的文化产品。
以“云游敦煌”为例，它不是将洞窟中的所有内容简单地复制、堆砌。
千年莫高窟留下的4.5万平方米壁画、两千多尊彩塑，并不都适合手机呈现。
只有色彩饱满、造型完整、故事丰富的壁画，才适于线上展示，并通过编辑加工，成为“网红”产品。
“新文创”强调的人机互动，方便观众与文物、遗址建立跨时空的“超级链接”。
过去游览博物馆或文化古迹，观众更多处于被动接受状态，机构安排什么看什么，导游讲解什么听什么，买回家的纪念品也很容易被遗忘。
新文创的介入，打破了这一局面。
日前，中国国家博物馆、敦煌研究院、三星堆博物馆等全国8家知名博物馆登上淘宝直播平台，迎接八方游客“云春游”。
敦煌研究院从事壁画临摹的专家通过直播介绍敦煌壁画的绘制过程，讲解员则化身“带货”主播，推荐带有敦煌元素的文创产品，现场演示九色鹿丝巾的戴法，讲述背后的历史文化知识。
高考语文三轮冲刺精练3 文言文阅读
高考语文三轮冲刺精练：3文言文阅读1、记稻鼠【唐】陆龟蒙乾符己亥岁，震泽之东曰吴兴，自三月不雨，至於七月。
当时污坳沮洳者埃壒尘勃①，棹楫支派者入，屝屦②无所污。
农民转远流渐稻本，昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，仅得葩坼穗结，十无一二焉。
无何，群鼠夜出，啮而僵之，信宿食殆尽。
虽庐守版击，殴而骇之，不能胜。
若官督尸责，不食者有刑，当是而赋索愈急，棘械束榜箠木肌体者无壮老。
吾闻之於《礼》曰：“迎猫为食田鼠也”，是《礼》缺而不行久矣。
田鼠知之后欤？物有时而暴欤？政有贪而废欤？《国语》曰：“吴稻蟹不遗种”，岂吴之土，鼠与蟹更伺其事而效其力，歼其民欤？且《魏风》以硕鼠刺重敛，硕鼠斥其君也。
有鼠之名，无鼠之实。
诗人犹曰“逝将去汝，适彼乐土”，况乎上捃其财，下啗其食，率一民而当二鼠，不流浪转徙聚而为盗何哉？《春秋》虫蝝生大有年皆书，是圣人於丰凶不隐之验也。
余学《春秋》，又亲蒙其灾，于是乎记。
注：①污坳沮洳者埃壒尘勃：水泽或低湿的地方也变得尘土飞扬。
②屝、屦：两种鞋子。
③二鼠，指田鼠和家鼠。
27．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．农民转远流渐稻本浸渍，灌溉B．昼夜如乳赤子喂养C．逝将去汝离开D．率一民而当二鼠一律，一概28．下列句中加点词的意义和用法都不相同的一项是A．昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇苏子愀然，正襟危坐，而问客曰B．仅得葩坼穗结，十无一二焉至丹以荆卿为计，始速祸焉C．且《魏风》以硕鼠刺重敛不半载而武昌之大革命以成D．又亲蒙其灾，于是乎记然后知吾向之未始游，游于是乎始29．下面各句中加点字词类活用和例句相同的一项是无何，群鼠夜出，啮而僵之A．谨庠序之教，申之以孝悌之义 B．襟三江而带五湖C．吾妻死之年所手植也 D．臣请完璧归赵30．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．本文语言华丽，用语精工，效法《春秋》，尽管行文将主观感情融注于对事件的描述之中，然而对农民的同情和对苛政的斥责，仍然力透纸背。
2025届吉黑两省九校高三下学期第五次调研考试语文试题含解析
2025届吉黑两省九校高三下学期第五次调研考试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
窗(澳)泰格特在一家医院的病房里，住着两位病人，他们的病情都很严重。
这间病房十分窄小，仅能容得下他们俩。
病房设有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可能看到外界。
其中一位病人经允许，可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时。
这位病人的病床靠近窗口。
而另一位病人则不得不日夜躺卧在病床上。
当然，两位病人都需要静养治疗。
使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情藉以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。
而且只有他们两个人。
两人经常谈天，一谈就是几个小时。
他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。
每天上午和下午，时间一到，靠近窗户的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。
每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。
渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。
很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。
公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。
一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。
公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草。
在公园那端的一角，有一块网球场。
有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但是，有得看总比没有强。
那边还有一块用于玩滚木球的草坪。
公园的尽头是一排商店。
在这些商店的后边，闹市区隐约可见。
躺着的那位病人津津有味地听着这一切。
这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。
甘肃省武威市重点中学高三六校第一次联考新高考语文试卷及答案解析
甘肃省武威市重点中学高三六校第一次联考新高考语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
儒与墨：一个常新的话题中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。
墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自创墨学，非儒反儒，补充改造儒学，提出“兼爱”等人文学的重要原理。
墨子肯定孔学有“当而不可易”（正确而不能改变）的真理成分。
墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。
秦汉学界，儒墨对举，孔墨并提；汉后至清，墨学衰竭。
作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。
“兼爱”理想，在一个相当长的历史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。
儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近，施爱厚薄不同，其人性论的理论基础和灵魂，是“亲亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。
墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”，主张“可学而能”的共同人性论，是科学的认知理论（认识论），认为知识由后天学习得来。
《尚贤下》说：“王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，此非可学能者也。
”只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得智能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指挥，必然越治越乱。
孟子辟墨，攻击墨学“无父无君，是禽兽也”。
宋陆游《杂兴·孟子辟杨墨》诗说：“孟子辟杨墨，吾道方粲然。
”“伐木当伐根，攻敌当攻坚。
”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。
《兼爱上》说：“当察乱何自起，起不相爱。
臣子之不孝君父，所谓乱也。
子自爱不爱父，故亏父而自利。
2015年高考语文新课标全国2卷(含详细校正解析)
2015年高考语文新课标全国Ⅱ卷（详细校正解析版）（贵、甘、青、藏、吉、宁、蒙、黑、新、云、琼、赣、辽、桂）（解析者：西安市第48中学胥刘杰）注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分．每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题．①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
②过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
③艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人，德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”、“空缺”、“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
④接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
2014年全国高考语文试卷及答案(新课标1)
（新课标卷Ⅰ）2014年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷及答案第Ⅰ卷阅读题甲必做题一、现代文阅读I 9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。
因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。
古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。
古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。
罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。
可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。
因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。
现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。
民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。
现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
高中语文2024届高考复习古代诗文阅读练习(共两组4篇,附参考答案和解析)
高考语文古代诗文阅读练习班级考号姓名总分C.长孙皇后认为，生死不是人力所能改变的，而大赦是国家大事，不能因为她一个妇人就扰乱天下之法，因此没有接受皇太子的请求。
D.从两则材料来看，唐太宗虽然反对对罪犯颁布赦令，认为这样做会使愚笨之人怀有侥幸心理，但实际上，他也曾赦免死囚近四百人。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）梁武帝每年数赦，卒至倾败。
夫谋小仁者，大仁之贼。
（4分）（2）及期，囚皆诣朝堂，无后者。
太宗嘉其诚信，悉原之。
（4分）5.材料一中，唐太宗引用古语及《尚书》中的话，分别想说明什么道理？请简要概述。
（3分）二、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成6～7题。
秦州杂诗二十首（其十八）杜甫地僻秋将尽，山高客未归。
塞云多断续，边日少光辉。
警急烽常报，传闻檄屡飞。
西戎外甥①国，何得迕天威②。
【注】①外甥：开元年间，吐蕃王上表给唐玄宗，自称是唐朝皇帝的外甥。
②迕：冒犯。
天威：指唐朝的威严。
6.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联以“地僻”“山髙”号出秦州的环境特点，暗寓诗人思家未归的感伤。
B.颔联明写阴云多现、日光暗淡的边德景象，暗写战事频仍、朝廷声威不足。
C.颈联中的“常”“屡”既凸显军情紧急，又渲染出唐朝将士勇赴国难的豪迈。
D.诗人深切关注着秦州的动态，写景叙事，抒情感怀，前后呼应，似断实连。
7.本诗尾联与杜甫《登岳阳楼》尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”，所抒发的感情有何不同？请简要分析。
（6分）三、名篇名句默写（本题共1小题，6分）8.补写出下列句子中的空缺部分·（6分）（1）据史书记载，谢灵运好游山水，他备有特制的鞋子专门用于登山，李白《梦游天姥吟留别》中“________，________”两句运用了这典故。
（2）杜牧《阿房宫赋》中“________，________”两句，写出了阿房宫的楼阁依地势而建、精致工巧的特点。
2024-2025学年广西桂林市语文高考复习试卷及答案解析
2024-2025学年广西桂林市语文高考复习试卷及答案解析一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成1-5题。
【阅读材料】以下是虚构的现代文段落春风里的守望春风带着暖意轻轻拂过这片古老的土地，唤醒了沉睡中的万物。
在这样一个充满生机的季节里，小镇上的人们开始忙碌起来，准备迎接一年一度的文化节。
文化节对于这个小镇来说意义非凡，它不仅是一个展示传统文化的机会，也是连接过去与未来的桥梁。
老李是一位年过六旬的木匠，他一生都在从事着木工艺术。
每到文化节，他都会制作一些精美的木雕，赠送给镇上的孩子们。
这些木雕不仅仅是玩具，更是老李对传统文化的一种传承。
今年，老李决定做一个特别的作品——一只木质的凤凰。
在他看来，凤凰象征着重生和希望，能够给小镇带来好运。
制作凤凰的过程非常复杂，需要耐心和技巧。
老李每天都会早早起床，在自己的小作坊里忙碌着。
他的双手虽然已经布满了皱纹，但是操作起刻刀来依然灵活自如。
每当夜幕降临，老李会停下手中的活计，站在门口，望着远方的山峦，眼中充满了期待。
他知道，文化节的到来不仅是对他技艺的一次检验，更是对他多年来坚守的一种肯定。
随着时间的推移，文化节的日子越来越近了。
老李的木质凤凰也逐渐成型。
这只凤凰羽毛丰满，栩栩如生，仿佛随时都能展翅高飞。
小镇的孩子们听说老李要送出这样一件礼物，都兴奋不已。
他们纷纷跑到老李的小作坊外，好奇地张望着。
终于，文化节开始了。
小镇上热闹非凡，人们穿着节日盛装，脸上洋溢着喜悦的笑容。
老李带着他的木质凤凰出现在了人群中，孩子们围着他，争先恐后地想要摸一摸这只美丽的凤凰。
这一刻，老李感到所有的努力都是值得的。
他微笑着，把凤凰递给了一个最小的孩子，孩子接过凤凰，眼中闪烁着惊喜的光芒。
文化节过后，小镇又恢复了往日的宁静。
但老李知道，他所做的一切都已经深深地印刻在了孩子们的心中。
那些关于传统、关于美、关于坚持的故事，将会伴随着他们成长，成为他们生命中宝贵的记忆。
春风继续吹拂着这片土地，而老李依旧站在自己的小作坊门口，眺望着远方，心中充满了对未来的憧憬。
黑吉两省六校2018年语文高考
黑吉两省六校2016 届高三上学期期中联考语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9 分，每题 3 分）阅读下边的文字，达成1～3 题。
浅谈篆刻中的肖形印孙学勇篆刻是我国独有的传统艺术，到现在已有三千多年的历史。
篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成的印章，是一种适用艺术品。
“印章”在古代作为一种“信物”出此刻人们的社会生活中，帝王印称为“玺”或“宝”，大臣以下和民间个人用印都称为“印”，可见印章作为一种象征权利和凭信的证物被宽泛地使用，仿佛今日的证件同样。
宋元此后，印章与书法绘画密切联合，书画家王冕开创的用石刻印，经济合用，易表现刀法笔意，代替用金、玉刻印和铜、铁的铸印，颇受人们的欢迎。
明清此后到现在，人们习惯上称为“印章”“图章”等。
在春秋战国期间就流行一种没有文字的图形印，先人称为“肖形印”。
肖形印是我国篆刻艺术宝库中的一枝奇葩。
因为印章上的图案肖似生活中的形象，故名“肖形印”。
肖形印题材十分宽泛，有歌舞伎乐、车马出行、百戏、弄蛇、骑射、搏兽、力田、乘龙、骑虎、十二生肖、佛像等。
表示吉祥的图形如龙虎、朱雀、蝙蝠、鹤、龟、兔等则为“灵”，龙、虎、雀、龟又专称“四灵”。
古代的艺术家在制印时，将印文与四灵有机联合，水乳交融，制成饰灵印章，也是肖形印的一大特点。
肖形印只有方寸天地，在篆刻家的刀下，却变得小中见大，使社会生活和大自然的壮美光景融入印面。
龙、凤、虎、鹤、牛等动物表现了吉祥如意；车马、打猎、舞蹈、农耕等场面，反应了社会生活的情景。
肖形印还将十二生肖中很多漂亮的传说入印，如闻鸡起舞、老鼠嫁女、李逵杀虎、龙蛇图腾等，这些都表现得活龙活现，无奇不有。
肖形印在艺术风格上简短、明快、生动、构图慎重、沉郁浑朴，表现手法自由豪放，章法灵巧多变，刀法精良，造型正确洗炼，各具特点，一印一画面，达成对艺术形象的典型化创作，经过高度艺术归纳，形象传神，达到“妙在似与不似之间”的艺术成效，拥有激烈的生命力，回味无量。
2025届湖南省、江西省十四校高三下学期联合考试语文试题含解析
2025届湖南省、江西省十四校高三下学期联合考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
雅乐，原是周代统治阶级礼乐制度的重要组成部分，用充满仪式感的音乐舞蹈来彰显至高无上的王权。
雅乐在历朝历代被不断补充与丰富，作为皇家重要仪式中的一部分而留存下来。
近年来，国内掀起复古热潮，流行音乐领域的“中国风”，街头的汉服装束，均体现着一种时尚文化的新貌。
北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式，极致地体现出东方文明的源远流长。
而“新雅乐”的诞生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之风”的儒家哲学思想，以具象的文化形态体现出典雅、淡雅、雅正的审美诉求，并将“以礼塑身，以乐兴国”作为终极艺术使命。
“新雅乐”在艺术创作视野中严格遵循着中国古典文化的精粹所在，用声音与舞蹈重温昔日的良辰美景。
“新雅乐”融合了传统文化中的韵味。
古典诗词文化与乐舞文化在“新雅乐”中得到了良好的传承与创新拓展。
《礼记·乐记》有云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也”。
在古典雅乐的精神指向中，“诗、乐、舞”三位一体，密不可分。
这也使古典文集《诗经》和《楚辞》中收录的文本大多可以入乐表演。
当代“新雅乐”受其启发，作曲家林海依古词填曲创作《关雎》，将“窈窕淑女，君子好逑”诗文重现于世，追忆周代社会风俗景象。
“新雅乐”敏锐察觉到书法与水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的编创中，舞者一袭素衣，甩着水袖，以优雅的舞姿在行云流水间诠释着书法独到的抑扬顿挫之感。
现代感十足的编曲方式用古琴和钟磬等古乐配器奏出，在歌声与音乐旋律的交相辉映中体现中国文化的“天人合一”。
2019年高考语文真题分类汇编(15)文言文阅读题(含答案解析)
2018年高考语文试卷分类文言文阅读题汇编1.(安徽)阅读下面文字，完成⑴—⑷题御史梁皙次先生传[清]王世槙先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其．别号也。
先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。
于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。
”长老惊异。
十三岁补诸生第一，尖名籍甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。
出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。
视民如子，治行冠三辅。
官咸宁半载，入为云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。
先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏．坐终日，如退院僧。
暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。
诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。
先生默坐，或微笑不发一语。
偶出一语，则．人人自失，觉我言为烦。
先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。
每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。
先生巡视茶马于秦，不名一钱。
或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。
居官而谋利，为子孙计耳。
子孙不肖而居．厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。
吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。
在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为．赋诗。
去几，谢病归。
淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。
盖纪实云。
归田后，尤孤介自持，不接当事．．，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所．受。
答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。
温宋仲温书《兰亭十三跋》，摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。
”其雅揉如此。
先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度．．，而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。
(选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节)⑴对下句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A晏．坐终日晏：平静。
B子孙不肖而居．厚实居：积储C不接当事．．当事：权要D必合古人矩度．．矩度：气度答案：D(“矩度”应译为“规矩法度”)⑵下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A皙次其．别号也B偶出一语，则．人人自失吾其．还也时则．不至，而控于地而已矣C予辈皆为．赋诗D馈问亟至，一无所．受为．武置酒设乐不者，若属皆且为所．虏答案：C(A代词/语气词，还是；B副词，就/表假设，如果；C都是介词，译为“替、给”；D所字结构/被动句)⑶下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A梁煕年少时本性纯净，才思过人。
广西桂林、北海、崇左2025届高考仿真卷语文试卷含解析
广西桂林、北海、崇左2025届高考仿真卷语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了孝与悌是为人的根本。
“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。
孟子则进一步提出“尧舜之道，孝悌而已矣”。
从人伦关系和人伦次序来说，“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系，“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造，无疑是中国人伦关系的重要构造，悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”：其一，有利于个人的修养成才：悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。
将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。
同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中”。
义与悌更是紧密联系。
“义之实，从兄是也。
”义为行事得宜，分寸得当之意。
幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。
孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，唾手可得，故孟子说“尧舜之道，孝悌者也”。
其二，有利于家庭的和睦与团结：悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序。
弟弟要时刻为兄长考虑，日常中尊敬顺从兄长。
兄姐要用“友”回报“悌”，关心爱护弟妹。
在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，甚者有十世同居，几千人吃一口大锅饭，而不闻争吵之声。
即便兄弟成年后分家，悌友的思想也为财产划分添上了温情脉脉的色彩。
分家之后各支仍旧相互扶持，荣辱与共，兄姐弟姐之间的悌德成为家庭家族的凝聚力与向心力的重要因素。
其三，有利于社会的稳定：悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各守其道，各安其分。
山东省潍坊市普通高中2025届高考仿真卷语文试题含解析
山东省潍坊市普通高中2025届高考仿真卷语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
歌女契诃夫（俄）当年她比现在更漂亮，歌喉更动听。
夏季的一天，在她的楼房里，坐着尼古拉，是她的崇拜者。
天气闷热难耐。
前厅意外响起门铃声。
“大概是邮差，也可能是女友。
”帕莎说道。
尼古拉从来不回避帕莎的女友和邮差，但这次却躲到隔壁房里。
帕莎拉开门，让她吃惊的是，门口站着位素不相识的女士。
年轻漂亮，衣着考究，俨然一位高贵的太太。
“请问您有什么事?”帕莎问道。
太太没有回答。
她朝里迈了一步，慢慢打量房间，然后坐下来。
“我丈夫在你这吗?”她木然地问道，哭红了的大眼睛瞧着帕莎。
“什么?”帕莎小声说，手脚开始发抖，“没……太……我不认识您的丈夫。
”太太几次用手绢擦地苍白的嘴唇，不时屏住呼吸克制内心的颤栗，帕莎则呆若木鸡地站在地面前，不敢正跟看她。
“那你是说，他不在这?”太太的语气明显带着责问。
“你卑鄙，可恶……”太太厉声说道，并带着仇恨和厌恶的神气盯着帕莎。
帕莎感到自己一定给这位一身黑衣、眼神愤怒、手指又白又细的太太留下某种丑陋的印象。
她觉得，如果自己长得瘦一些，不涂脂抹粉，还可以隐瞒那并不高贵的身份。
“我丈夫在哪?”太太说，“不过，他在不在这也无所谓，可是我必须告诉你，他盗用公款的事已经败露。
瞧你干了什么好事!”太太站起未，愤愤地在房里走来走去。
帕莎望着地，吓得懵懵懂懂的。
“今天就要来抓他，逮捕他，”太太说到这抽泣起来，这声抽泣听出地的屈辱和懊丧。
“我知道，是你把他弄到了这般可怕的境地!”太太继续在房里走来走去，绞着手。
帕莎呆呆地望着她，不明她的来意。
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高考语文试题分类汇编文言文阅读附答案黑吉桂2005高考语文试题分类汇编--文言文阅读(附答案)（黑吉桂）一、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8－10题。
优孟，故楚之乐人也。
长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。
楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。
马病肥死，使髃臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
左右争之，以为不可。
王下令曰："有敢以马谏者，罪至死。
"优孟闻之，入殿门，仰天大哭。
王惊而问其故。
优孟曰："马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。
"王曰："寡人之过一至此乎！"于是使以马属太官，无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。
病且死，属其子曰："我死，汝必贫困。
若往见优孟，言我孙叔敖之子也。
"居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰："我，孙叔敖子也。
父且死时，属我贫困往见优孟。
"优孟曰："若无远有所之。
"即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。
岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。
庄王置酒，优孟前为寿。
庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。
优孟曰："请归与妇计之，三日而为相。
"庄王许之。
三日后，优孟复来。
王曰："妇言谓何？"孟曰："妇言慎无为，楚相不足为也。
如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。
今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。
必如孙叔敖，不如自杀。
"因歌曰："山居耕田苦，难以得食。
起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。
身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。
贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。
廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！"于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。
后十世不绝。
（节选自《史记·滑稽列传》）8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．多辩，常以谈笑讽谏辩：辩驳B．席以露床，啖以枣脯啖：给……吃C．有敢以马谏者，罪至死谏：规劝D．属我贫困往见优孟属：嘱咐9．以下六句话，分别编为四组，全都表现优孟"以谈笑讽谏"的一组是①请以人君礼葬之②即为孙叔敖衣冠③庄王置酒，优孟前为寿④请归与妇计之，三日而为相⑤必如孙叔敖，不如自杀⑥属我贫困往见优孟A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑤D．②④⑥10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．优孟言辞诙谐幽默。
楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭严词拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命。
B．孙叔敖十分看中优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助。
优孟慨然允诺孙叔敖子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。
C．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。
优孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。
D．优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。
第Ⅱ卷四、（23分）11．把第Ι卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
左右争之，以为不可。
译文：（2）楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！译文：二、（北京）本大题共5小题，每小题3分，共15分。
阅读下面文言文，完成6-10题。
崔杼与庆封谋杀齐庄公。
庄公死，更立景公，崔杼相之。
庆封又欲杀崔杼而代之相。
于是扌豕崔杼之于，令之争后。
崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。
庆封谓崔杼曰："且留，吾将兴甲以杀之。
"因令卢满嫳兴甲以诛之。
尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰："吾已诛之矣。
"崔杼归，无归，因而自绞也。
庆封相景公，景公苦之。
庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。
封以其属斗，不胜，走如鲁。
齐人以为让，又去鲁而如昊。
王予之朱方①。
荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。
得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰："毋或如齐庆封。
弑其君而弱其孤，以亡其大夫。
"乃杀之。
黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。
若庆封者，可谓重死矣。
身为残，支属不可以见，行忮②之故也。
凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。
为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。
（取材于《吕氏春秋·慎行》）注释：①朱方：地名。
②忮(zhì)：嫉妒、侵害。
6．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是A．崔杼相之相：辅佐B．扌豕崔杼之子扌豕：挑拔C．景公与陈无宇……诛封诛：杀掉D．始而相与，久而相信与：结交7．下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是A．庄公死，更立景公欲穷千里目，更上一层楼B．得庆封，负之斧质譬若以肉投馁虎，何功之有哉C．后世以为法程夫夷以近，则游者众D．其始相助，后必相恶路见不平，拔刀相助8．下列各句括号中是补出的成分，意思不正确的一项是A．（齐人）得庆封，负之斧质 B．齐人以为让（鲁）C．（卢满嫳）尽杀崔杼之妻子及支属 D．（庆封）身为戮，支属不可以见9．下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是①吾已诛之矣②（崔杼）无归，因而自绞也③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴④若庆封者，可谓重死矣⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也⑥其始相助，后必相恶A．①③④ B．②④⑥ C．①⑤⑥D．②③⑤10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A．崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用B．鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封C．崔杼因家破人亡而自杀身死。
D．按照大义行事的人才会有真正的友谊。
第Ⅱ卷（共120分）三、本大题共3小题，共18分。
11．用斜线（/）给下面文言文断句）（5分）匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）三、（山东）（12分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成11-14题。
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。
未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。
富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。
周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。
父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳，抑郁无聊，益跅弛，不问生产，遂大困，寻死富阳。
丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，辄引父足怀中以卧。
十余岁，父既卒，学贾。
晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。
丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。
事虽剧，必时时至母所视问辄去。
母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。
视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。
其子孙远见者，言其寝将寐，必呼阿母；将寤，又如之，殆不自觉也。
丰年四十二，过吴山，有相者睨之良久，引其手指之曰："是文如丹砂，公殆有隐德，当有子，富寿康宁，自今始矣。
"丰致富，有子二人、孙六人，年八十四卒，如相者言。
丰于乡里能行其德，有长者行。
尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。
以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。
高傅占言曰："富阳人多称丰能施与好人。
然丰尝曰：'吾愧吴翁、焦翁。
'"吴翁者，徽州人，贵于富阳。
每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。
焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。
时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。
凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。
二人者，今以问富阳人，不能知也。
丰又尝言："吾生平感妇翁知我。
"呜呼，市巷中固不乏士哉！（清·张惠言《周维城传》，略有删节）11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A流寓富阳，抑郁无聊无聊：精神无所寄托B益跅弛，不问生产生产：生活与财产C殆不自觉也自觉：自己意识到D吾生平感妇翁知我生平：有生以来，平素12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A故为之传，以遗后之修志者既自以心为形役，奚惆怅而独悲B起坐行步，尝先得其所欲众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨C视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退夫我乃行之，反而求之，不得吾心D尝与同贾者归，丰既资之问其与饮食者，皆富贵也13.以下六句话，分别编为四组，全都说明周维城优良品质的一组是①丰大惧，皇皇然若无所容②过吴山，有相者睨之良久③是文如丹砂，公殆有隐德④丰急令如故藏，诫勿言⑤吾愧吴翁、焦翁⑥默置其户中，不使知也A ①④⑤B ①③④C ②③⑥D ②⑤⑥14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A周维城祖上本为富人，后来家中发生火灾，周家资产荡尽。
十余岁时父亲离世，他开始学习经商，并因经商而致富。
B作者并没见过周维城，从他人的转述中了解到他的许多事迹。
在作者看来，周维城虽是商人，但身上具有士大夫的优秀品质，值得称赞。
C高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁，二翁均能施舍助人。
周维城同样也能施舍助人，只是与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如。
D焦翁出资让渔人从洪水中救起许多落水者，并将他们留下来，供给饮食，等到他们赚了钱以后，再把他们分别遣送回家。
第Ⅱ卷（108分）15.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）⑴遂大困，寻死富阳。
⑵奇之，立许字以女。
⑶事虽剧，必时时至母所视问辄去。
⑷已而或检其装，有丰肆中物。
四、（浙江）(12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成 11－14题。
书褒城驿壁（唐）孙樵褒城驿号天下第一。
及得寓目，视其沼，则浅混而污；视其舟，则离败而胶；庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者？讯于驿吏，则曰："忠穆公曾牧梁州，以褒城控二节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交缔劘①，由是崇侈其驿，以示雄大。
盖当时视他驿为壮。
且一岁宾至者不下数百辈，苟夕得其庇，饥得其饱，皆暮至朝去，宁有顾惜心耶？至如棹舟，则必折篙破舷碎鹢②而后止；渔钓，则必枯泉汩泥尽鱼而后止；至有饲马于轩，宿隼于堂：几所以污败室庐，糜毁器用。
官小者，其下虽气猛，可制；官大者，其下益暴横，难禁。
由是日益破碎，不与曩类。
某曹八九辈，虽以供馈之隙，一二力治之，其能补数十百人残暴乎？"语未既，有老甿笑于旁，且曰："举今州县皆驿也。
吾闻开元中，天下富蕃，号为理平，踵千里者不裹粮；长子孙者不知兵。
今者天下无金革之声，而户口日益破，疆场无侵削之虞，而垦田日益寡，生民日益困，财力日益竭，其故何哉？凡与天子共治天下者，刺史、县今而已，以其耳目接于民，而政令速于行也。