央视你幸福吗系列街头采访引热议

央视“你幸福吗？”系列街头采访引热议央视调查幸福感,有人赞：原声呈现观众回答是进步有人弹：幸不幸福街头怎能问出来——国庆期间，央视《新闻联播》播放了一组在街头随机采访普通人的新闻，采访主要只提及一个简单的问题：“你幸福吗？”有时也会再追问另外一两个问题，如“你最想要什么？”或者“有什么遗憾的事情吗？”但简单的问题收获的答案却千奇百怪，由此引发了观众的热议。

■“你幸福吗？”遭遇雷人回答“你幸福吗？”一位正在排队的大学生与记者的对话受到网友热捧。

“你觉得幸福吗？”“幸福啊。

”“你觉得幸福是什么呢？”“每天把该做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福。

”“最想要什么？”“女朋友！”“那最坏的事呢？”“最坏的事是接受你采访，队被人插了”；一位收废旧瓶子老人的回答则被网友奉为“神谕”。

“您收了多少瓶子了？”“73岁了”。

“您收了多少瓶子了？”“我吃的政府低保，630块一个月”。

“您觉得您幸福吗？”“我耳朵不好”……这些回答经过网络转载，再次发酵。

知名电视节目主持人孟非贴出这样一条微博：“假如，我是说假如，某天你走在路上，一个记者突然拿着话筒上来问你：你幸福吗？你会如何回答，我想听一听网上的答案。

”在10月3日当天，这条微博就被转发了超过两万，评论更是接近四万，其中的一些答案很有意思，如“我说不幸福，你能送我一打帅哥还是三亿美金？”“没时间去考虑自己幸福不幸福”……■“应被剪掉的段落得到播出”体现了央视的厚道不少网民认为，节目之所以能红，是因为相比于以往的街访，这次央视为了给民众留下更加“真实”的感想，许多观众以为“应该被剪掉”的片段，都原汁原味地呈现在屏幕上。

网友“钱瑾”说，“进入新千年，央视改变了很多。

标志性的新闻联播虽然依旧是熟悉的主题曲和固定的腔调，但是主持人越来越年轻靓丽；纪录片频道拍出了喜闻乐见的《舌尖上的中国》，不少评论员大型盛事的解说也开始出现了白话版，连着春晚都开始捡起年度的热词……央视正在像地方台、卫星台一样变得越来越亲民，也越来越实诚。

”■街头访问能问出“幸福”吗不过也有人表示，这样的街头访问过于简单，有些主题先行：网友罗宾质疑，一到节日，就一定要说“幸福”么？节日的喜庆气氛，非要用这种“逼人就范”式的追问给烘托出来吗？“不会跑步的兔子”则认为：幸福不是靠追问就能得到的，作为媒体应该深入去采访幸福的细节。

网友“紫冰”则表示：看不出这期节目重点在哪里。

比起“幸不幸福”，媒体更应关注老百姓犯愁的问题，例如农民为卖粮难的焦虑、打工者回不了家的焦虑，离乡者见不着儿女的忧伤。

也有网友认为，如果真要调查“你幸福吗”，记者要去的地方很多，比如假日高速路，假日景区，儿童被拐卖家庭……提问的方式可以换成“你幸福吗”的相反面。

■“我姓曾”背后是坚硬而沉重的现实赞扬和质疑之外，采访中的某些回答也引起了人们的关注。

一位清徐县北营村务工人员，在面对记者提问时，首先推脱了一番：“我是外地打工的，不要问我。

”记者继续追问道：“您幸福吗？”这位务工人员上下打量了一番记者，然后答道：“我姓曾”。

不少网友表示，这样看似无厘头的回答，背后却有无尽的辛酸和沉重。

一位网友评价，“偌大的城市，从未向他们真正张开过怀抱；林立如云的水泥森林，五彩斑斓的梦幻霓虹，滚滚而过的金属车流，这些城市风景画，对于他们来说既熟悉又遥远。

他们熟悉是因为，他们用自己的力气和汗水，盖起了高楼大厦，修建起宽阔的马路；陌生的是觉得自己永远与这道风景隔着一道窗子。

在幸福之门依然紧锁的个体那里，‘我姓曾’已不全然是语言的解构游戏，更是坚硬残酷的现实。

”“你幸福吗”问出了什么？中秋、国庆长假期间,中央电视台走基层记者奔赴全国各地采访了各类职业的普通百姓,以“你幸福吗”提问,从而引发社会的广泛关注和热议。

从央视记者随访直播内容来看,民众对突如其来“你幸福吗”的提问,有直截了当地回答“幸福”的,也有毫无遮掩地说“不幸福”的,还有的答复与“你幸福吗”这一主题看似风马牛不相及,但是却令人感到可笑或耐人品味的内容。

诸如“我姓曾”、“耳朵不好”、“队被人插了”……这些答复被网友戏称为“神回复”。

总之,不管被采访者弄懂没弄懂记者采访的本意,以及他们被采访时的心情如何,那些电视上的画面都是真实的。

即使你本人没有身处现场被采访,也会从中受到感染,从而也会反问自己:“我幸福吗?”笔者认为,“你幸福吗”不仅仅是一个人的感受问题,更是一个社会问题,也是当代社会最客观的表达和反映形式。

国家经济发达了,社会进步了,百姓的幸福感和幸福度自然而然就增高了；反之,多数百姓就没有真正的幸福可言。

故而,对“你幸福吗”的回答,对于政府的决策和日常工作都具有现实意义。

我们经常说民生,而民生的重点就是要提高百姓的幸福度。

全社会都应该从关心最不幸福的特殊人群开始,使他们能够及时从中“挣扎”出来。

只有这样,我们的国家和民族才能更强大,我们的社会才能更文明,更进步,更和谐。

( 来源：法制日报)人人都有生活压力你幸福吗,答案不总在别处央视近日连续播出记者街头随机调查——“你幸福吗”，再次撩拨国人屡遭冲击的“幸福神经”。

回归个体，才能表达幸福感受“幸福”，本是哲学范畴的词语，甚至算得上人生的终极追求。

而央视的幸福街访，终于让“幸福”回归“个人”表达，正是这一点，再次点燃了观众的热情。

“幸福”这个词在媒体和舆论中高频使用，大约可以追溯到六七年前江阴第一次提出“幸福指标体系”，这体现了政府从唯GDP走向民生幸福的追求转变。

今天，“幸福XX”的构词已经遍布祖国各地，而有关方面创造性地用“幸福”一词柔化而诗意地概述社会进步生活水平提高的成绩及目标，国人对此的态度是普遍地会心地接纳。

政府的着力，在补缺补短以满足大多数人群的基本需求，比如最低工资、义务教育、医保社保、群众文化等等，是逐步提升社会的底线，所以非底层的老百姓当然不会把自个儿的幸福愿景，与指标体系相提并论。

这时候，央视用随机街访再炒“幸福饭”，让“幸福”以个人体验的形式呈现——不代表别人，也不被别人代表。

正是这种带着体温体味的真人表达，让观众又有了嬉笑怒骂的激情。

不能不说，这是“幸福调查”的突破，也是“幸福”的回归。

快乐是容易的，幸福是困难的一个很有趣的现象：生活中，很多人不吝于表达自己的“幸福感”，所有开心、高兴、快乐的感受统统可以称为幸福。

面对“你幸福吗”这样的严肃问题时，人们自觉主动地将“快乐”和“幸福”做了区分，于是，即使是那些时常喊着“幸福啊”的年轻人，也会愤愤不平地历数自己的不幸福。

原来，“快乐”是容易的，“幸福”则是困难的。

其实，老祖宗有一句话最能概括幸福感：“身在福中不知福”。

所谓“隔锅的饭香，别人家的孩子最优秀”，由是观之，幸福总在别处。

人生之不如意十之八九，谁没有生存压力，谁没有生活烦恼？没有人能坦然回答“我是幸福的”，这原本就是人性之通病，不是靠社会进步就能改变的，更不是专家教授一番谆谆教导就能点化的。

当然，“幸福”的反面未必就是“不幸福”，我们大多数人就生活在“不够幸福”向希望中的“幸福”追求的过程之中。

从这个意义上讲，“幸福”不能降格为“快乐”，“幸福”也不该在街头面对镜头话筒被调查追问，追求幸福中的人还不具备评价自己“幸福”的资格，不是被访对象不配合，而是提问的人太唐突。

为“幸福”加注正能量“幸福是什么？”不仅先贤哲人专家学者有思考，普通人也有自己的见解。

特别是经过数年“被幸福”的探讨，国人对“幸福”的理解已经达到了一个前所未有的哲学高度。

网友“快乐小王子”说：“幸福是踮起脚尖可能够着也可能够不着的东西。

”这句话细细玩味，可以读出很多的意味。

比如，人们不会把自己已经拥有的或者唾手可得的当做幸福，所以，即使明白“知足常乐”的道理，还会觉得自己不够幸福；人们通常也不会把遥不可及高不可攀的东西当做幸福来追求，否则，就是“瘌蛤蟆想吃天鹅肉”……浏览众网友的回应，可以读到很多这样充满睿智的发言，同时也有很多一针见血的声音。

一位叫“木子濛Rainy”的网友就说：“看到许多一味批评的声音忍不住想说两句：你有什么不幸吗？你真的那么不幸吗？怎么样你才会觉得幸福？愿意随机跟世界上不确定的一人交换身份吗？”每个人，有表达“不够幸福”的权利；同样，也应该尊重别人表达“幸福”的权利。

关于“幸福”的街头调查已经告一段落，而关于“幸福”的讨论正渐入佳境。

尽管很多精彩的言论淹没在浩如烟海的回复中，但是，以思考代替吐槽，以理智疏导情绪，以探讨促进沟通，这股“正能量”的暖流，会让“幸福”讨论更加幸福。

(来源：新华日报)错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。

”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。

”请根据阅读后的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。

范文一幸福就在此岸最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸的幸福。

其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏察觉不到呢？“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，那园中赏花的人是谁？只因了几只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院，徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。

“老去风光不属身，黄金莫惜买青春；白头纵作花园主，醉折花枝是别人。

”那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。

究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情：不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。

是的，幸福就在此岸。

幸福，在苏轼的此岸。

一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。

也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义。

但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福：升沉不过一秋风，苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。

幸福，也在张爱玲的此岸。

记得她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。

小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。

骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。

张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福。

涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里。

苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章；我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。