跨文化心理学中的文化适应研究(1)

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本文中提到的文化适应在一定程度上对跨文化心理学领域有一定的影响,但还面临着许多 问题。由于文化多样性的显著和复杂,我认为文化适应对移民的心理健康有促进或者阻碍作用 这种大而全的结论还存在争议。 反而我们可以研究的更有针对性些,如具体解释某个少数民族 文化群体,在何种主流文化背景下,怎样进行文化适应更有效这类更具针对性的理论可能更加 适合现代社会。现在已有的文化适应研究一般都是由主流文化的研究者所组织进行的,这些研 究者根据自己的经验确定文化适应的结构和测量文化适应的量表,然后用它们来研究文化适应, 因此他们不可避免地受到他们成长和受教育的环境的影响,难于发现移民或者流动人口文化适 应过程中的深层次内容,实际上并不能深入探讨那些导致人口流动和不同流动过程的各种原因。 所以文化适应的研究还有很长一段路要走。
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多维度模型:在原有理论两个维度的基础上增加了第三个维度:文化适应期望和主流文化群体在强有力的相互
文化适应过程中所扮演的角色。(加拿大等国家比较受欢迎)
融合模型:他们认为文化适应中的个体实际上面对的是一种新的“整合的文化”,而不是单一的主流文化,或者
原有文化(但是到目前为止很少有实证性研究的支持,并且也很难设计出针对这个模型的实证性研究)
采用的研究方法
1.测量法:适应量表测量
e、g Song等对加州的韩裔美国人的研究中使用了单维度量表SL-ASIA(the Suinn-Lew Asian Self-Identity Acculturation Scale),并且根据这些韩裔美国人在此量表上得分的不同,将他们分 成了三组:传统型,双文化型和同化型。
研究的主要结论
2.1例如,长期以来,大多数心理学家在研究文化适应
亚洲移民 Suinn等的SL-ASIA量表(单维度),要求被试在Likert五点量表上进行评定
柬埔寨移民 Lim等的双维度专用量表
要求被试在Likert四点量表上进行评定

e.g类似的语言问题同时出现在两个分量表中, 在高棉文化倾向量表中,是“我能够阅读高棉语的小说”,” 在美国主流文化倾向量表中,则是“我能够阅读英语的小说”,
结论对应的实例
2.2.例如无论是东亚人,还是拉美人,他们吸烟,喝酒的频率都与文化适应的程度正相关
不足:在不同的研究中,某些心理疾病或行为的发生与文化适应的关系不一致 由于以下几个因素共同导致了这种差异的出现: ①研究中使用的不同测量方式 ②来自不同少数民族群体的研究对象 ③移入国不同的政治经济环境 ④以及对移民不同的接纳态度等在不同的研究中,
2.1理论框架上的讨论和比较引起建构于理论框架之上的量表之间的比较,并推动新的量表 的出现。越来越多的少数民族心理学家也开始发展出基于本民族原有文化的文化适应量表。
2.2文化适应与各心理健康变量(药物依赖,酗酒,吸烟,饮食习惯,以及不良行为等)之 间有一定关系。
3文化适应理论框架模糊、量表还存在一些问题、缺少对少数民族与主流文化体系的考虑
启示&思考
我们处在一个跨民族、跨国家、跨文化的时代,面对不同的文化,我们面临着形成多元文 化,还是种族隔离?是完全整合,还是彻底排斥?拿中国来说,一个中国五十六个民族,少数 民族既有55个,移民问题,种族矛盾等一系列文化冲突都会对我国的和会和谐,经济发展有一 定的冲击。由此,文化适应的研究对我国流动人口的适应问题和民族融合等方面有着重大的理 论意义。
文化适应面临的问题
来自百度文库
文化适应理论
单维度模型: 这一理论认为文化适应中的个体总是位于从完全的原有文化到一种双文化的状态,最终将到达完
全的主流文化。其文化适应的最后结果必然是被主流文化所同化。
双维度模型:根据文化适应中的个体对自己原来所在群体和现在与之相处的新群体的态度将文化适应分成两个
维度,分别是保持传统文化和身份的倾向性,及其他文化群体交流的倾向性。根据这两个维度的不同表现,又分 出了4种不同的文化适应策略:整合,同化,分离,和边缘化。(得到很多研究者的支持,并对社会舆论和国家政 策产生着显著的影响)
2.采用纵向研究
e、g探讨的一个较原始的文化群体,由于与发达文化群体接触而改变其习俗、传统和价值观等文 化特征的过程
研究的主要结论
1由于量表不统一,文化适应包含的内容不明确等原因,各种维度模型并存在文化适应的研 究中。总的来说,在当今的跨文化心理学领域,还有些研究部分支持单维度模型,在理论 层次上还是有一个明显的向双维度模型过渡的趋势,而多维度模型和融合模型在现阶段则 缺乏足够的实证性证据。
跨文化心理学中的 文化适应研究
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T 探究的问题
探讨文化适应理论的发展 文化适应的主要研究方向——
文化适应理论的探讨&文化适应与各种心理过程及行为的关系
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