文言文副词总结

文言文副词

目录：

1、语气副词：反问：岂、不亦（…乎）、其、庸、宁、独；测问：无乃（毋乃）、岂、何其；祈使（希望）：

其、必、姑、庶几、庶、幸、弟；祈使（禁止）：无、毋、勿…………………… 1（1—6）2、决断副词：（表否定性论断）非；（表论断表说明）固、实、诚、乃、即、必、殆、又、亦；（表示限定

范围）独、仅、徒、直、特；（表推测）其、庶、庶几…………………………… 6（6－12）3、时态副词：（表对持续时态的否定）未；（表已经发生的时态）既、已、尝、未尝；（表将要发生的时态）

将、且；（表正在进行、持续或同时的时态）方、方且、尚、犹、适；（表不止一次的时态）

复、骤、数、仍、亟；（表时序的时态）先、卒、终、竟；（表很快发生的时态）立、即、

遽、亟、稍、素………………………………………………………………… 12（12－20）4、程度副词：（表程度高）甚、已、至、最、殊、太、尤、良、极；（表程度低）少、颇、微；（表更进一

步）益、愈（俞）、弥、加、滋（兹）………………………………………… 20（20－23）

5、否定副词：（表否定）不、弗、未、无、毋、勿……………………………………………23（23—25）

6、谦敬副词：（表自谦）敢、窃、愚、伏；（表敬重）辱、惠、请、谨、幸…………………25（25－27）

7、范围副词：（表范围）皆、尽、悉、俱、咸、毕、并、各、共、相………………………27（27—30）

一、语气副词

语气副词有构成不同句类的作用，常用的有两类：疑问语气副词和祈使语气副词。

1、疑问语气副词

注意：疑问语气副词大多用表示反问（无疑而问）和测问（半疑半问）。

表示反问常用的有：

1）岂

表示肯定的反问，可译为：难道；怎么。例如：

○岂敢”，“岂堪”，“岂可”，“岂有此理”；

○《战国策·赵策》：“岂非计久长”。

又如：岂非，岂不，岂有意乎。

2）不亦（……乎）

之乎？”

3）其

4）独

5）庸

表示反问。可译为：难道、岂、哪里、怎么。例如：

○明·刘基《诚意伯刘文成公文集》：“庸非昔日之乐”。

○唐·韩愈《师说》：“庸知其年之先后”。

如：庸安(何以，怎么)；庸何(何，什么)

6）宁

注意：上述六个疑问语气副词，主要用来表示反问。例如：

○《史记·项羽本纪》：沛公不先破秦入关中，公岂敢入乎？

○《吕氏春秋·察今》：舟巳行矣，而公开剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

○《左传·襄公二十九年》：国无主，其能久乎？

○《战国策·楚策四》：王独未见夫睛蛉乎？

以上都是反问句。而且都与“乎”字构成反问语气句。

表示测问常用的有：

1）无乃（毋乃），

表示委婉反问或委婉测度的语气。可译为：莫非；不是；岂不是；恐怕是。例如：

○《论语·雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”

○唐·韩愈《行难》：“由宰相至百执事凡几位，由一方至一州凡几位，先生之得者，无乃不足充其位邪？”

○元·萨都剌《相逢行》：“郎君别后瘦如许，无迺从前作诗苦？”

○清·和邦额《夜谭随录·邵廷铨》：“公子此际利害，间不容髮，不急为之救，乃又虑及

2）岂

表示委婉的测问。可译为：莫非；也许；也许有。例如：

○《战国策·燕策》：“将军岂有意乎”。又如：“荆卿岂无意哉”。

○《三国志·诸葛亮传》：“将军岂愿见之乎”。又：“将军岂有意乎”。

又如：岂有(也许有)

注意：上述两个副词是测问语气副词。例如：

○《战国策·宋卫策》：群臣谏曰：“以百金之地，赎一胥靡，无乃不可乎”

○《礼记·檀弓下》：“君反其国而有私也，毋乃不可乎？”

○《史记·信陵君列传》：“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”

3）何其

表示疑问。可译成：怎么那样；为什么那样。

○《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”

○宋·苏轼《乞不分差经义诗赋试官》：“经义诗赋，等是文词，而议者便谓治经之人不可使考诗赋，何其待天下士大夫之薄也？”

○清·李渔《闲情偶寄·饮馔》：“然使竟日穷年止食一物，亦何其胶柱口腹，而不肯兼爱心脾乎？”

表示感叹：可译为：多么，何等。

○《左传·僖公十五年》：“二三子何其慼也！”

○唐·杜甫《义鹘行》：“功成失所往，用捨何其贤！”

○宋·郭祥正《金山行》：“一朝登临重太息，四时想像何其雄！”

书列：

《墨子·鲁问》：王子闾曰：“何其侮我也？”

《战国策·齐策四》：悲夫！士何其易得而难用也！

2、祈使语气疑问副词

祈使疑问副词主要表示希望或禁止，常用在祈使句中。

用来表示希望的主要有：

1）其

2）必

表示祈使。可译为：一定要；必定要（必然；必定；必须，是表示决断）。例如：

○《论语》：“三人行，必有我师焉”。（很明显，这里用“必”是辅助后半句对前半句的说明）

3）姑

表希望。可译为：姑且，暂且。例如：

○明·高启《书博鸡者事》：“今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐”。

又如:姑置勿论

附：姑且：用在动词前面，表示动作暂且如此，带有暂作某种让步的意思，或说明在不得已情况下，只好这样，相当于“暂且”、“先”。

4）庶几

表示希望或推测。可译为：或许；也许；或许可以。例如：

○《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革”。

○《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧”。

5）庶

表示希望发生或出现某事，进行推测；可译为：或许；但愿；希冀（希望得到）。例如：

○《左传·桓公六年》：“君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难”。

○《左传·襄公二十六年》：“(伍举)惧而奔郑，引领南望曰:‘庶几赦余。’”

又如:庶竭驽钝，攘除奸凶(希望竭尽自己的微薄才力)；庶免于难；庶几（也许可以，表示希望）。庶乎可行。

6）幸

表示希望：可译为：通“倖”。侥幸。例如：

○《小尔雅》非分而得谓之幸。

○《荀子·富国》朝无幸位。。注:“无德而禄谓之幸位。”

○《公羊传·宣公十五年》小人见人之厄则幸之…注:“侥倖也。”

○《史记·廉颇蔺相如列传》幸得脱矣。

○唐·柳宗元《童区寄传》幸皆杀之。

○《三国演义》朕自得丞相,幸成帝业。

又如:幸心(侥幸心理)；幸生(侥幸偷生)；幸民(侥幸于万一之民)；幸位(侥幸得位)；幸得(幸而)；幸诡(侥幸和诡诈)；幸赏(侥幸得赏)

□侥幸：

1、企求非分。

○《庄子·在宥》：“此以人之国侥倖也。”陆德明释文：“侥倖，求利不止之貌。”

○《后汉书·吴汉传》：“盖闻上智不处危以侥倖，中智能因危以为功，下愚安於危以自亡。”李贤注：“侥，犹求也。”

○宋·司马光《论财利疏》：“凡宗室、外戚、后宫、内臣以至外廷之臣，俸给赐予，皆循祖宗旧规，勿復得援用近岁侥倖之例。其踰越常分，妄有干求者，一皆塞絶，分毫勿许，若祈请不已者，宜严加惩谴，以警其餘。”