《东海之大乐》PPT

•今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见 笑于大方之家。”
• 北海若曰：“井鱼不可以语于海者，拘于虚也 ；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可 以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于 大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。 • 渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于 海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局 限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪 的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对 见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题 ，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今 你从河岸流出来，向大海观看，才知道你的浅 陋，这就可以与你谈论大道理了。
•
•
说说这则寓言的寓意并谈谈庄子思想的现实意 义。
提示：①人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局 限，才能够提升自己的境界。我们要在学习上不断探 索，寻求新的知识领域，去提高自己，发展自己。 （日本崛起 孙少平 许三多） ②人外有人、天外有天，即使有了一定的境界，你也 不应该自满，只有不断地提高个人的人生境界，才能 实现更大的理想。 （项羽 廉颇 唐玄宗 庄宗）
第一则选文
秋水时至，百川灌河。泾（jīng）流之大，两 涘(sì )渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉河伯 欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行 ，至于北海，东面而视，不见水端。 • 秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注 入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不 能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾 沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的 身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东 看，看不见水的尽头。
“明月枝头叫，黄狗卧花心。” “明月当空照，黄狗卧花荫。”
“儒家像粮食店，绝不能打倒，否 则打倒了儒家，我们就没饭吃。道 家则是药店，如果不生病，一生也 可不必理会它，要是一生病，就非 自动找上门去不可。”
教学目标
知识与能力：掌握本章的实词、虚词及特殊句式 。 过程与方法： 掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平 情感态度与价值观： 1、体会庄子散文想象奇特的特点。 2、追求高尚境界，谦虚谨慎，不断提高个人修养。
活用
秋水时至：
顺流而东行： 名词作状语，按时。
名词作状语向东。
以天下之美为尽在己： 美，形容词作名词，美景。 少仲尼之闻，而轻伯夷之义： 意动。 吾未尝以此自多者： 形容词作动词，满足，夸耀
号物之数谓之万： 名词作动词，称呼
——特殊句式
定语后置 闻道百 以为莫己若 宾语前置 我之谓也 宾语前置 吾长见笑于大方之家 被动句 吾非至于子之门，则殆矣 固定句式 如果不…那就…
成语积累
望洋，仰视貌。兴叹，生发起感 望洋兴叹： 叹。本义指在伟大事物面前感叹 自己的渺小。现比喻要做一件事 而力量不够，感到无可奈何。
大方之家：指修养很高、明白道理的人
贻笑大方：贻笑，被人讥笑。让内行人笑话。
合作探究
•
• •
河伯和海神若分别是什么样的人？
河伯：盲目自大 知错能改 海神若：谦虚谨慎 虚怀若谷
• 方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之 间也，不似礨[lěi]空之在大泽乎？计中国之在 海内，不似稊[tí ]米之在大仓乎？号物之数谓 之万，人处一焉； • 正存有自己所见很少的想法，又怎么会自我夸 耀呢？计算一下四海在天地间，不象小洞在巨 大的水泽里吗？计算一下中原在天下，不象稊 米在大仓里吗？称事物的数量叫做‘万物’， 人类只是占其中的一类；
• 人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一 焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？ 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士 之所劳，尽此矣！ • 人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船所通 达的地方都有人，人类只是占其中的一千；这 表明人与万物相比，不象毫毛的末梢在马体上 吗？五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人 所担忧的，以天下为己任的贤人所劳碌的，全 不过如此而已。
• 天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止 而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋 不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量 数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而 受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之 在大山也。 • 天下的水，没有比海更大的了。万千条江河归 向大海，不知什么时候停止，可它不满盈；尾 闾排泄它，不知什么时候停止，可它不虚空； 春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它不知道 。这表明它的容量超过长江、黄河的容量，不 可计数。但是我未曾藉此自我夸耀，因为自以 为列身于天地之间，从那里汲取阴阳之气，我 在天地里面，犹如小石小木在大山上一样，
• •
•
总结
• 生活中、学习上有许多的未知需要我们去 不断地探索，不断地发现，只有不自满的 人，只有虚心的人才能够有的收获，取得 新成功。要做到这样，首先就是我打消自 满自傲的念头，时刻提醒自己要不断的学 习，不断的实践，在实践中添补自己的无 知，提高自己的素养，从而使自己的人生 迈入一个新的境界。
来自百度文库
百川灌河
径流之大
海纳百川
• 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“ 野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。我之谓 也。且夫我尝闻少（shǎo）仲尼之闻，而轻 伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难（nán ）穷也，吾非至于子之门则殆（dài）矣。吾 长见笑于大方之家。” • 在这个时候，河神才改变了自己原来的看法， 抬头仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说 法‘听说了上百条道理，便认为天下没有人能 比得上自己的，说的就是我啊。而且我还曾经 听说有人认为孔子的学识少，认为伯夷的节义 轻。开始我还不相信，如今我看到你的无边无 际，我如果不是到了你面前来，那就危险了。 我会永远被有学识的人所讥笑。”
• • • •
翻译下边的句子 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 闻道百，以为莫己若者。我之谓也。 吾长见笑于大方之家。
•
学生集体朗读第一段。
新知检测 归纳文言现象：
1、找出通假字 2、找出古今异义词 3、找出词类活用 4、找出特殊句式 5、找出文中的成语
• 通假字：辩→辨 虚→ 墟 比→ 庇 卒→ 萃 豪→ 毫 • 古今异义词： • 百川灌河 古 特指黄河 • 今 泛指河流 • 至于北海 古 到了 • 今 表示到了某种程度或另提一事 • 河伯始旋其面目 古 脸 • 今 面貌 • 大方之家 古 深明大义 或专通某种学问的人 • 今 ①不吝啬 ② 自然 不拘束 不俗气