高考历史(人民版必修三)大一轮复习检测：专题六《西方人文精神的起源与发展》第1讲
最新高中历史人民版必修3试题：专题6 西方人文精神的起源与发展 专题检测6 Word版含解析
专题检测(六)一、选择题(每小题5分，共60分)1．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。
其中“朦胧稚嫩”时期为() A．古希腊智者学派对人的价值的阐述B．14～17世纪文艺复兴时期C．17、18世纪欧洲启蒙运动时期D．所处的历史阶段不同答案 A解析材料中的“朦胧稚嫩”时期是指人文精神的萌芽、起源时期，故应选A项。
2．古希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：“众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。
”这主要表明智者学派() A．没有法制观念B．反对法律对人的约束C．忽视道德建设D．处事灵活且实事求是答案 C解析安提丰主张对待法律的方式以“他人”是否“在场”为标准，实质是智者学派追求功利、忽视道德的反映，故C项符合题意。
3．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，这主要体现在() A．人是认识客观事物的主体B．美德即知识，道德和知识合二为一C．人对客观世界的认识来自感觉D．人都可以根据自己的标准判断是非答案 B解析本题考查学生的比较能力。
苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调道德和知识互为存在的前提和条件。
4．伊索克拉底(前436～前338年)说：“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。
”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是()①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源A．①②B．②③C．③④D．①④答案 D解析古代雅典以发达的民主政治著称于世，并且是古代人文精神发源之地，故①④正确。
“拥有后世影响最广泛的古代法律”的地区是古代罗马，故②不符合题意。
“拥有千形万态的海湾”不属于精神风貌，故可排除③。
5．14世纪到16世纪，欧洲兴起了人文主义法学。
即“崇尚人的价值，尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。
高中历史人民版必修三 专题六 西方人文精神的起源与发展测试
西方人文精神的起源与发展1、在《神曲》中，但丁将古代哲人名士摆在很高的地位，并将他们安排升入安静和谐的天堂；而教皇之流则被安排在地狱里，如赫赫一世的教皇卜尼法八世被放入九层地狱，受冰冻之苦。
这反映了但丁A.反对封建神学B.弘扬古典文化C.善于创造神话D.逃避现实生活2、公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。
但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。
材料反映出在古希腊（）A. 思想学术走向没落B. 诡辩亦为社会需要C. 民主政治具有弊端D. 个人主义有泛滥迹象3、如果把启蒙哲人们思想与当时大约同时期的中国新儒学家们的主张相联系的话，发现他们有一些相似的地方。
下列主张能够体现他们共同性的是（）A. 提倡开明专制B. 主张三权分立C. 反对君主专制D. 倡导人民主权4、卢梭认为，既往的社会秩序已被否定，人们“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每一结合者的人身和财富，并且由于这结合而使每一个与全体相结合的个人又不过是服从自己本人，并且仍然像往常一样地自由”。
据此可知，卢梭A. 认为法律是理性的体现B. 强调权力的制约与平衡C. 主张以契约实现社会平等D. 提出天赋人权与权利平等5、“军官说：不许争辩，只许操练。
税吏说：不许争辩，只许纳税。
神甫说：不许争辩，只许信仰。
到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
”做出这一论断的思想家是A. 伏尔泰B. 孟德斯鸠C. 卢梭D. 康德6、“雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。
”与这一论述的精神实质最为接近的是A. 天赋人权B. 美德即知识C. 人是万物的尺度D. 人民主权7、文艺复兴时期人文主义者揭露和攻击教会的弊端，提倡将人的价值纳入到神学体系中，为人性和生活的价值在宗教中找到相应的地位。
人民版高中历史必修三期末专题复习题：专题六西方人文精神的起源和发展
专题六西方人文精神的起源与发展一、单选题（共30题）1．“一些囚徒从小住在洞穴中，身体都被绑着，不能转头，只能看到墙壁上的影像，便错将这些影像当做真实的东西。
此时一人摆脱了束缚逃出了洞穴，看到了太阳，发现了事物的真相。
”（摘自古希腊《理想国》第七章“洞穴隐喻”）这反映了（）A．希腊人对外界孤陋寡闻B．希腊人思想受到了束缚C．人的理性高于主观感觉D．追求自由便可发现真理2．古希腊建筑虽然以神庙为主，但神庙外部所排列的柱子变化多端、形式多样，从不拘泥，甚至把人像变体为柱子的形式，如伊瑞克缇翁神庙南端的大理石石柱就是以少女像雕刻而成的。
这反映了在古希腊（）A．神庙建筑违背世俗需要B．建筑艺术蕴古人文精神C．原始神灵逐渐淡出历史D．城邦政治影响建筑设计3．在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。
下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是（）①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度②苏格拉底——美德即知识③卢梭——社会契约④伏尔泰——三权分立A．①②B．①②③C．②③D．①③④4．柏拉图在《理想国》中将社会分成三个等级，第一等级是哲学家王者和执政者，第二等级是武士（军人），第三等级是农民.商人和手工艺人，是物质需要的供应者，奴隶在外。
第二第三阶级要服从第一阶级的命令，各阶级各执其事，各安其分，这样国家才成为正义的国家。
柏拉图划分等级的标准是（）A．家庭出身B．智慧品德C．生产能力D．财产多寡5．古希腊思想家苏格拉底倡导（）A．“人是万物的尺度”B．“我爱我师，但我更爱真理”C．有正义感和理性的“贤人”统治国家D．“有思想力的人是万物的尺度”6．苏格拉底认为，“美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的”“既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧哲学的创造者”。
苏格拉底的思想（）A．源于对社会现实的反思B．为城邦民主制提供了理论基础C．开始树立人的主体地位D．是希腊古典文化教育繁荣关键7．古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。
历史人民版必修3专题过关检测：(6) 西方人文精神的起源与发展 Word版含解析
专题过关检测（六）西方人文精神的起源与发展一、选择题(每小题5分，共60分)1．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了()A．进一步强调人的价值B．赞美人的智慧与力量C．判断是非善恶的依据发生了根本变化D．由强调感性到强调理性解析：选D苏格拉底反对智者学派忽视道德，追求功利的主张，提出“美德即知识”，强调人类的理性。
2．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在()A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉C．美德即知识，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非解析：选C苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在第一次将人上升到哲学高度，提出美德即知识，道德和知识合二为一，所以C项正确。
3．18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底()A．第一次在哲学意义上发现了“自我”B．发现了人类知识的有限性C．发现了人类理性的力量和价值D．是“哲学的创始者”、“智慧”的化身解析：选C苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响。
启蒙运动的口号就是理性主义，所以启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友。
4．彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。
我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。
对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。
”据此可以得出()A．彼特拉克强调重视人本身B．彼特拉克否定了人以外的事物C．人文主义者感到人的渺小D．文艺复兴与宗教改革存在冲突解析：选A从材料“因为我仍然赞赏尘世之物”“对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的”并结合所学知识可知，彼特拉克重视人文，强调人的作用。
5．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
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专题质量检测(六) 西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
这一观点应该是指( )A．水是万物的本原B．认识你自己C．人是万物的尺度 D．美德即知识2．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。
该思想家( )A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立的理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就3．亚里士多德说：“智者的技术就是无实在内容的、似是而非的智慧，智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。
”在这里亚里士多德( )A．否定智者注重实利和个人主义做法B．赞扬智者否定绝对权威的创新精神C．要求把人置于世界和社会的中心对待D．认为智者在哲学上发现了“自我”4．1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。
……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。
”造成此情形的主要原因是( )A．智者运动主张以人为世界的中心B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C．宗教改革主张信仰自由、因信称义D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制5．下表是教皇本尼狄克十二世时(1334－1342年)制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。
对此，后来马丁·路德的回答是( )A.C．信仰得救 D．教随国定6．“神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。
……埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。
”英国人比较普遍地认同这一思想应该是在( )A．14世纪 B．15世纪C．16世纪 D．17世纪7．梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。
高考历史大一轮复习专题六《西方人文精神的起源与发展》第1讲同步检测人民版必修3
专题六《西方人文精神的起源与发展》第1讲1．(2014·吉林白山一中)“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为( )A．智者学派B．苏格拉底C．康德D．伏尔泰[答案]A[解析]根据材料的关键信息：“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。
B苏格拉底强调“知识即美德”；C康德和D伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后，可以排除。
故应选A。
2．(2014·河南实验中学)苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友，主要是因为他( )A．主张人是社会的中心B．在哲学意义上发现了“自我”C．宣扬人类认识的无限性D．是“哲学的创造者”、“智慧”的化身[答案]B[解析]苏格拉底的名言是“认识你自己”。
他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为。
3．(2014·长春二中)普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。
他们共同强调的是( )A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D．人的客观存在的重要性[答案]A[解析]依据所学知识，智者学派的观点倾向于相对主义和主观主义，其代表普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”，强调人的主观感受，肯定人的中心地位。
宋明理学家的“心是万物的本原”，主张存天理、灭人欲，故排除B、D。
C项是王阳明的主张，故排除。
故选A。
4．(2015·浠水)在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。
下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是( )A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动[答案]B[解析]依据所学可知，在中世纪的欧洲，文艺复兴最早提倡人性，反对神性，反对神学世界观。
A、B、C、D从时间上来看，B也最早，且是其他选项的条件。
历史人民版必修3试题：专题6 西方人文精神的起源与发展6.2 Word版含解析
二神权下的自我课后篇巩固探究一、选择题1.恩格斯认为,意大利人是现代欧洲各个民族中的长子,是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。
这是因为()A.最早产生资本主义萌芽B.率先开辟了新航路C.最先兴起文艺复兴D.最先开展宗教改革解析:材料主要反映的是文化方面的内容,而资本主义萌芽属于经济层面,故A项错误;“率先开辟了新航路”的是西班牙和葡萄牙,而不是意大利,故B项错误;最先开展宗教改革的是德意志,故D项错误。
故选C项。
答案:C2.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊培育了文艺复兴时期的人文主义。
这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是()A.意大利保留了希腊、罗马的古典文化B.意大利最早产生了资本主义萌芽C.意大利具有丰富的人才资源D.意大利的中世纪神学思想淡薄解析:纺纱作坊代表的是资本主义萌芽,这是文艺复兴运动产生的经济根源。
故选B项。
答案:B3.西方人文主义者倡导以古典为师,中国维新派提出“托古改制”。
其相同目的是()A.抨击封建专制制度B.弘扬传统文化C.宣传资产阶级思想D.主张政治变革答案:C4.罗素指出:“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。
”对此材料理解最准确的是()A.文艺复兴运动为近代科学的诞生培育了人才B.人文主义促进了科学方法论的诞生C.人文主义为近代科学奠定了思想基础D.民主政治制度是促进科学繁荣的重要条件解析:文艺复兴运动促进了人们思想的解放,并非培养了科学人才,故A项错误;文艺复兴宣扬人文主义,促进思想解放,与科学方法论没有关联,故B项错误;由“科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进”,可见文艺复兴运动为近代科学奠定了思想基础,故C项正确;D项与题干信息无关,错误。
答案:C5.1490年,米开朗琪罗根据《圣经》故事创作了雕像《哀悼基督》(见右图),描绘了圣母玛利亚在耶稣基督被钉死后,抱着死去的儿子无比悲痛的情景。
【人民版】历史必修三单元测试：(专题6)西方人文精神的起源与发展
专题六测试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分)1．英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。
其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是()A．人是万物的尺度B．人是“宇宙的精华，万物的灵长”C．信仰上帝即可得救D．要有勇气运用你自己的理智【答案】 A【解析】西方人文精神经历了起源、发展到成熟的过程，其中“朦胧稚嫩”时期是智者运动时期，代表人物及言论是普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”。
2．(2014·吉林白山一中)“尽管流于诡辩，但重要的是，,,拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言，,,‘把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为()A．智者学派B．苏格拉底C．康德D．伏尔泰【答案】 A【解析】根据材料的关键信息：“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。
B苏格拉底强调“知识即美德”；C康德和D伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后，可以排除。
故应选A。
西安一中)以普罗塔戈拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相3．(2014·比较，二者的不同之处是()A．具有人文意识B．评判事物标准C．关注现实社会D．提倡独立思考【答案】 B【解析】智者学派的思想核心是“人是万物的尺度”，认为评判事物的标准在于个人，而且每一个人的标准可能不一样；儒家学派的核心思想是“仁”，这也是评判事物的标准。
故应选B。
4．对智者学派评价不正确的是()A．把讨论的重点转移到认识社会B．强调人作为客观事物的主体的意义C．其主要主张与18世纪的启蒙思想家极为相似D．怀疑神灵，批判传统，敢于创新【答案】 C【解析】本题为表述题。
智者学派放弃对物质世界的探索，而转向了社会；其主要代表普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”的主张，把人臵于社会的中心，也反映了怀疑、反对绝对权威，敢于创新的精神。
《专题六 西方人文精神的起源与发展》试卷及答案_高中历史必修第三册_人民版_2024-2025学年
《专题六西方人文精神的起源与发展》试卷(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、在古希腊，哪位哲学家被认为是“西方哲学之父”？A. 奥狄浦斯B. 宙斯C. 柏拉图D. 柏拉图的学生苏格拉底2、下列关于文艺复兴时期的表述，正确的是：A. 文艺复兴主要发生在法国B. 文艺复兴是宗教改革的前奏C. 文艺复兴的核心思想是人文主义D. 文艺复兴的代表人物是牛顿3、题干：古希腊哲学家苏格拉底提出了“认识自己”的思想，这一思想对后世产生了深远影响。
以下关于苏格拉底思想的说法中，不正确的是：A、强调道德在人生中的重要性B、提倡通过对话、问答的方式来启发思考C、主张理性主义，反对感性和经验D、认为只有通过知识和道德修养才能达到幸福的境界4、题干：文艺复兴时期，人文主义思想迅速传播，它对欧洲社会产生了重要影响。
以下关于人文主义思想的说法中，不正确的是：A、强调人的价值和尊严B、提倡以人为中心，反对封建神权C、主张通过艺术和文学来表现人的情感和思想D、认为科学技术的发展是人文主义的核心5、人文主义作为一种思想和文化现象，最初兴起于：A、古希腊时期B、古罗马时期C、中世纪时期D、文艺复兴时期6、下列哪位思想家是文艺复兴时期的代表人物，并提出了“认识你自己”的名言？A、索福克勒斯B、苏格拉底C、马丁·路德D、彼特拉克7、在古希腊，哪种思想被称为“人的意识的第一次觉醒”？A. 哲学B. 神话C. 剧剧作D. 科学8、文艺复兴时期，哪位意大利艺术家的作品被称为“人文主义的宣言”？A. 达·芬奇B. 米开朗琪罗C. 但丁D. 莎士比亚9、题干：《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗，其中包含了丰富的古希腊早期社会生活和文化传统。
以下关于《荷马史诗》的说法正确的是：A. 它是古希腊最早的史诗，由荷马独立创作而成B. 它主要描绘了古希腊的英雄事迹，反映了当时的社会风俗和道德观念C. 它是古希腊文学的最高成就，对后世文学艺术产生了深远影响D. 它是古希腊第一部以历史事实为依据的文学作品 10、题干：文艺复兴时期，意大利佛罗伦萨成为人文主义运动的中心，其代表人物但丁的作品《神曲》对后世产生了深远影响。
浙江省宁波市高考历史一轮复习 专题六 西方人文精神的起源与发展复习提纲 人民版必修3
专题六西方人文精神的起源与发展第一课、人是万物的尺度一、智者的启蒙1时间：大约公元前 BC5 世纪中叶。
2背景：（1）政治：与雅典民主政治的高峰相伴（2）经济（根本）：在希腊工商业发展（3）社会：平民地位提高以及个人主义的成长和解决实际问题的需要等因素作用下产生。
3智者运动：探讨问题由对物质世界的探索转向与人类自身相关的问题。
4性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动。
5智者的主要代表人物是普罗塔戈拉。
其思想观点的中心内容是人是万物的尺度，主张是把人置于世界和万物的中心。
6评价（1）意义：否定神是万物的尺度，肯定“人是万物的尺度”，冲破神学思想的束缚，是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒智者运动是西方人文精神的滥觞而把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱（2）局限：把人的感知作为一切真理的标准，否定客观真理的存在，导致主观唯心主义。
[思考]：智者运动有何局限性二、“认识你自己”1苏格拉底的哲学贡献⑴“认识你自己”：成为苏格拉底哲学探索的指南。
是他第一次在哲学意义上发现了“自我”，苏格拉底一方面发现了人类知识的有限性，另一方面也发现了人类理性的力量和价值。
他反对智者忽视道德，追求功利的主张。
但在强调人类的理性，否认绝对权威方面，与智者一致。
其对理性的尊崇和对思想的追求与18世纪的启蒙思想的特点极为相似。
⑵“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题。
美德是知识存在的本质所在，知识是的充分条件。
二者互为存在的前提和条件。
2苏格拉底的人格魅力[讨论]：如果你是苏格拉底，你会怎么做从苏格拉底的身上，你学到了什么三、人生而平等1斯多亚学派的兴起：⑴兴起：公元前 4 世纪末至 BC3 。
⑵创始人是芝诺，还有西塞罗等。
2斯多亚哲学的主要内容：⑴斯多亚哲学划分为三部分：物理学、论理学和逻辑学。
其中，物理学和逻辑学最为重要。
物理学也称为自然哲学，它不仅阐述了自然与人的关系，也揭示了人与人之间的关系。
2019-2020新人民版高中历史必修3单元测试(六) 西方人文精神的起源与发展
专题质量检测（六）西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由。
”“他们”指()A．智者学派B．文艺复兴者C．宗教改革者D．启蒙运动者解析：选A抓住材料“把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由”，可知这一学派重视主观感觉，是指古希腊智者学派，故A项正确；文艺复兴者主张把人性从宗教束缚中解放出来，与材料强调的主观主义不符，故B项错误；宗教改革者对西欧基督教神权统治进行批判和否定，与材料强调的主观主义不符，故C项错误；启蒙运动者以“理性”作为思想武器，对专制社会进行猛烈批判，呼唤人的彻底解放，与材料强调的主观主义不符，故D项错误。
2．苏格拉底认为，一切罪恶都来源于人的愚昧无知，即使像勇敢、节制之类的优良品性，如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善。
这一看法() A．揭示了人性本恶B．揭露了商业社会的弊端C．强调了道德标准D．忽视了人的主观能动性解析：选C材料并未揭示人性本恶，故A项错误；材料反映的是人的品性，不是揭露商业社会的弊端，故B项错误；根据材料中“一切罪恶都来源于人的愚昧无知”“如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善”，可知强调通过知识，提高人的道德修养，故C项正确；材料并未涉及人的主观能动性，故D项错误。
3．(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人()A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值解析：选D古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物。
他为了人类的生存和发展与宙斯进行顽强的抗争。
2020届人民版高中历史必修三复习题：专题六西方人文精神的起源和发展
专题六西方人文精神的起源和发展一、单选题（共30题）1．普罗塔格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，是要看它是否对人有利和符合人性。
他的思想体现了（）A．资产阶级的本质B．封建主义的本质C．人文主义的本质D．启蒙运动的本质2．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的相同之处是（）A.肯定人的价值B.否定神的存在C.注重法制建设D.推崇君主权威3．他认为：“德性存在于人的心灵之中，追随德性也就是‘关注自己的心灵’。
”材料中的“他”（）A．提出了“人是万物的尺度” B．将哲学研究引向了人间C．主张有理性的“贤人”治国 D．认为理念是万物的本原4．《喜羊羊与灰太狼》的主题曲这样唱：“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌（）A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．彼特拉克D．马丁·路德5．智者运动、文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上三次著名的思想解放运动。
下列相关的表述不正确的是（）A．智者运动把人性从天主教会的束缚下解放了出来B．人文主义是文艺复兴时期主流思潮的核心C．启蒙运动构画出了资产阶级理性王国的美好蓝图D．三次思想解放运动都肯定人是世界的中心6．智者学派和苏格拉底开启了以个体研究为重点的先河，第一次尝试解决“我是什么”和“我应该做什么”的问题。
他们的思想（）A．体现雅典民上政治特征B．否定神的意志高于一切C．表明人类自我精神觉醒D．强调社会普遍道德标准7．苏格拉底主张，凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。
苏格拉底强调的是（）A．物质生活B．理性价值C．自由权利D．科学精神8．文艺复兴时期，骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人，但他们很少公开与基督教决裂：这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。
高中历史专题6西方人文精神的起源与发展测试题人民版必修3
专题六测试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分）1.（2011·沈阳联考）重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。
14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。
下列对二者共同点认识正确的是（）A.反对天主教会的愚昧统治B.崇尚人文理性，讲求科学C.坚持王权高于教权D.批判神学思想【答案】A【解析】结合文艺复兴、宗教改革的内容、特点分析。
文艺复兴运动借宗教题材进行反封建斗争；宗教改革否定教皇权威，主张信仰即可得救。
二者都强调反对天主教会的愚昧统治，摆脱天主教神学的束缚。
B项指启蒙运动，C项指宗教改革，D项文艺复兴和宗教改革反对的是天主教的神学统治，并不反对神学思想。
2.（2011·潮州揭阳联考）关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”从材料中能够得出的主要观点是（）A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战教会权威【答案】D【解析】宗教改革是要否定教会权威，主张信仰得救，主张信徒通过阅读圣经直接和上帝对话而得救。
3.（2011·福建南安）导致下列左图向右图变化的原因不包括（）A.资本主义经济的发展B.宗教神学被驱除出社会领域C.文艺复兴推动思想解放D.罗马教会与欧洲世俗王权的矛盾斗争 【答案】B【解析】宗教改革追求的是宗教信仰自由，并不是反对宗教神学，故选B项。
4.（2011·福建莆田）英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。
下列材料能够佐证罗素这一认识的是（）A.“每个人都是自己的牧师”B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”【答案】A【解析】宗教改革主张人人都有信仰宗教的自由，不用依靠教会和教堂，“每个人都是自己的牧师”体现了罗素的认识。
高中历史专题质量检测六西方人文精神的起源与发展含解析人民版必修3
专题质量检测（六）西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由。
”“他们”指( )A．智者学派B．文艺复兴者C．宗教改革者D．启蒙运动者解析：选A 抓住材料“把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由”，可知这一学派重视主观感觉，是指古希腊智者学派，故A项正确；文艺复兴者主张把人性从宗教束缚中解放出来，与材料强调的主观主义不符，故B项错误；宗教改革者对西欧基督教神权统治进行批判和否定，与材料强调的主观主义不符，故C项错误；启蒙运动者以“理性”作为思想武器，对专制社会进行猛烈批判，呼唤人的彻底解放，与材料强调的主观主义不符，故D项错误。
2．苏格拉底认为，一切罪恶都来源于人的愚昧无知，即使像勇敢、节制之类的优良品性，如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善。
这一看法( ) A．揭示了人性本恶B．揭露了商业社会的弊端C．强调了道德标准D．忽视了人的主观能动性解析：选C 材料并未揭示人性本恶，故A项错误；材料反映的是人的品性，不是揭露商业社会的弊端，故B项错误；根据材料中“一切罪恶都来源于人的愚昧无知”“如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善”，可知强调通过知识，提高人的道德修养，故C项正确；材料并未涉及人的主观能动性，故D项错误。
3．(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人( )A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值解析：选D 古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物。
他为了人类的生存和发展与宙斯进行顽强的抗争。
学练考-高考历史 专题六 西方人文精神的起源与发展专题测评 人民版必修3-人民版高三必修3历史试题
【学练考】2015-2016高考历史专题六西方人文精神的起源与发展专题测评人民版必修3本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第Ⅰ卷60分，第Ⅱ卷40分，共100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共60分)一、选择题(每小题3分，共60分)1．“智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力到底基于什么。
”这反映了该学派起到的社会作用是发展要求( )A．中断了古希腊法制建设 B．促使了古希腊个人意识觉醒C．阻碍了古希腊某某建设 D．导致了世风日下、道德沦丧2．古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。
”下列人物的思想与诗人最为契合的是( )A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底 C．梭伦 D．彼特拉克3．“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。
难受与惬意全在人的感觉。
”下列人物思想主X与该观点一致的是 ( )A．普罗塔戈拉 B．朱熹 C．苏格拉底 D．柏拉图4．他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
”他曾自问：“什么是美德？”他自答：“美德即知识！”材料中的“他”是 ( )A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底 C．伏尔泰 D．卢梭5．“……所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。
”这种观点( )A．揭示了知识对人的道德修养的重要性B．把人的认识从神灵转移到自然界C．认为人应当通过具体的感知获得知识D．有力地批判了封建神学的世界观6．下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。
下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是发展要求( )孔子苏格拉底A．思想研究重点都是人类社会B．都重视道德的作用C．都反对过激某某政治，主X“劳心者治人”D．政治主X都是为了挽救正在衰落的旧制度7．下列哪一种观点有悖于人文主义思想( )A．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的B．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己C．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上D．真正的高贵并非天成，而是自为的8．右图是达·芬奇的著名绘画作品《蒙娜丽莎》。
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专题六《西方人文精神的起源与发展》第1讲
1．(2014·吉林白山一中)“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为()
A．智者学派B．苏格拉底
C．康德D．伏尔泰
A
根据材料的关键信息：“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。
B苏格拉底强调“知识即美德”；C康德和D伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后，可以排除。
故应选A。
2．(2014·河南实验中学)苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友，主要是因为他()
A．主张人是社会的中心
B．在哲学意义上发现了“自我”
C．宣扬人类认识的无限性
D．是“哲学的创造者”、“智慧”的化身
B
苏格拉底的名言是“认识你自己”。
他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为。
3．(2014·长春二中)普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。
他们共同强调的是()
A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论D．人的客观存在的重要性
A
依据所学知识，智者学派的观点倾向于相对主义和主观主义，其代表普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”，强调人的主观感受，肯定人的中心地位。
宋明理学家的“心是万物的本原”，主张存天理、灭人欲，故排除B、D。
C项是王阳明的主张，故排除。
故选A。
4．(2015·浠水)在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。
下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是()
A．新航路的开辟B．文艺复兴
C．宗教改革D．启蒙运动
B
依据所学可知，在中世纪的欧洲，文艺复兴最早提倡人性，反对神性，反对神学世界观。
A、B、C、D从时间上来看，B也最早，且是其他选项的条件。
故应选B。
5．(2014·吉林松原)文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。
但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于()
A．揭露教会腐败与神学的谬误反动
B．宣传民主共和与主权在民的思想
C．倡导民主革命与反对专制
D．表现现实生活与真实的人物形象
D
文艺复兴时期也有大量以《圣经》故事为题材的美术作品中，但其中的宗教人物是充满浓郁现实生活气息的人物形象，作品更多反映的是人类现实生活的幸福而非表达对宗教来生幸福生活的向往，所以答案选D。
A项出现于宗教改革运动中，B、C两项反映的是启蒙运动时期的主流思想。
6．(2014·九江)文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。
他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他() A．鼓吹人的自私自利B．藐视宗教，不承认上帝万能
C．肯定人的价值和创造力D．强调发展个性
C
材料并没有强调为了个人利益而不择手段或损害他人利益，因此可以排除A；材料只是说能力，而没有强调人随心所欲的展现个性，排除D项；上帝赋予了个人的能力，说明承认宗教的作用，排除B项。
因为这段话出自人文主义者，体现了人文主义即肯定人的价值和创造力，故应选C项。
7．(2015·双鸭山)英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”据此，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是() A．对思想解放作用有限B．是无组织的少数人行动
C．局限于上层知识分子D．对政治领域的影响有限
C
通过材料并结合所学知识不难发现，它只以受过“教育”的阶级为对象，这是人数有限的城市或“贵族精英”说明人文主义运动的局限或者弊端在于仅仅局限于上层知识分子，仅仅是少数人的人文主义运动，缺乏广泛的群众基础，所以，本题的答案就是C。
8．(2014·湖南师大附中)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。
他们的主要分歧在于()
A．教会是否腐败
B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救
D．《圣经》能否作为信仰的基础
C
马丁·路德主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分歧在于是否仅仅依靠《圣经》得救。
故选C。
材料没有涉及教会腐败问题，排除A；很明显也可以排除B；D项《圣经》作为信仰的基础是没有分歧的。
9．(2015·浙江富阳)无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。
有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。
阅读下列材料，回答问题。
材料一知是行之始，行是知之成。
若会得时，只说一个知，已自有行在。
只说一个行，已自有知在。
——王阳明《传习录》材料二王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。
……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。
——张帆《中国古代简史》材料三当时(1517年)还是维登堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。
他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。
……1520年末，路德和教会彻底决裂……
将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。
路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。
”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
(1)据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张，并概括其思想在儒学发展史上的地位。
(2)根据材料三并结合所学知识，概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”？由此引发的宗教改革运动给欧洲思想界带来了什么影响？
(3)综合以上材料并结合所学知识，概括指出王守仁和路德思想的相似之处。
(1)基本主张：心外无物，心外无事，心外无理；发明本心(答“‘灵明’即是本心，是良知”也可)；致良知；知行合一等。
地位：完善了陆九渊的心学体系；标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。
(2)观点：“上帝之语”(或真理)不在教会的说教里，而在《圣经》里；人的灵魂得救无须教士作为中介，要靠自己虔诚的信仰(答“信仰得救”或“因信称义”也可)；人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通、对话；《圣经》代表着理性，代表着思想自由。
影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义精神；它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来；为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
(3)相似之处：强调人的信仰的自由；敢于挑战正统(或具有叛逆的思想)，敢于批判权威；促使社会的主流思想进入一个新的阶段。
(不可笼统回答对当时的社会产生了重大影响) 第(1)问考查王守仁的主要思想主张，材料一是他的“知行合一”思想，材料二中体现了他的“良知”观，其他的思想如“致良知”等根据所学知识回答即可。
王守仁思想的地位主要有两层，一是他对陆九渊心学的完善，是陆王心学之集大成者；二是心学本身对儒学发展的作用。
第(2)问主要考查路德宗教改革的主要观点以及对欧洲思想发展史的影响。
材料中“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。
另外关于马丁路德的一些宗教改革主张，如“信仰得救”或“因信称义”、人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通、对话，都削弱了教会的权威。
关于宗教改革的影响结合教材所学知识作答即可。
第(3)问考查学生运用比较的方法论证历史问题的能力，同时考查学生的情感、态度和价
值观。
两人的相似之处可从思想观点本身的共性、思想的价值和产生的影响等角度回答。
如都挑战了权威，都促进了社会主流思想的发展等。