易学常识入门《易书本》
周易入门50个基础知识点
周易入门50个基础知识点周易是中国古代的一本典籍，被认为是预测和解读人类命运的工具。
它是中国文化中的重要组成部分，对中国历史、哲学和文学产生了深远的影响。
以下是周易入门的50个基础知识点。
1.周易的全名是《易经》，也被称为《周易》或《易》。
3.周易的核心思想是宇宙万物的变化和发展，以及这些变化对人类命运的影响。
4.周易中最基础的概念是“阴”和“阳”，它们代表了宇宙的两种基本力量或能量。
5.“阴”和“阳”是相互依存、相互转化的，它们一直在不断地变化和演化。
6.周易认为阴阳的变化可以通过八卦来描述和预测。
7.八卦是由三个阴阳线组成的符号，共有八个不同的组合。
8.八卦中的每个符号代表着不同的自然和人类现象。
9.八卦的排列顺序称为“先天八卦”，是固定不变的。
10.先天八卦可以通过组合形成“后天八卦”，它们可以用来解读特定问题或情境。
11.阴阳和八卦的理论被应用于许多不同领域，如天文学、医学、建筑和军事等。
12.周易中的另一个重要概念是“易者，道也”，意思是易经是一种表达道德和道义的方式。
13.周易的基本思想是要根据阴阳变化的规律来顺应天地之道，以求得和谐和平衡。
14.周易强调了“天人合一”的理念，认为人类应该与自然和谐相处。
15.易经中的一个核心原则是“中庸”，意思是保持平衡和中庸的状态。
16.周易中还有其他一些重要的概念，如“卦象”、“用六爻卦”、“象辞”和“彖象”等。
17.周易可以用来预测未来事件的发展趋势和可能性。
18.周易的解读方法有很多种，如六爻卦、洛书等。
19.六爻卦是一种常用的解读方法，它通过六个爻的阴阳变化来分析和解读问题。
20.六爻卦可以通过投掷硬币或竹签来得到。
21.周易的解读需要专业知识和经验，不是一件容易的事情。
22.周易的学习需要长期的修炼和实践。
23.周易的有效性和科学性一直备受争议，但它在中国文化中的地位和影响力无可否认。
24.周易对中国文学和艺术产生了深远的影响，许多古代文人和艺术家都研究过易经。
周易入门全书详解
周易入门全书详解
需要注意的是，由于周易的深度和复杂性，一本入门级的全书可能只能提供基本的概念和 解读，对于深入研究和理解周易可能还需要进一步阅读更专业的著作和研究资料。因此，建 议您选择一本权威、有口碑的周易入门书籍，并结合自一本系统介绍和解读周易的入门级全书。周易，又称《易经》， 是中国古代哲学经典之一，被誉为"天地之经，万物之父"，具有深远的影响力。
这本书通常会包括以下内容：
1. 周易的起源和发展：介绍周易的历史背景、起源和演变过程，包括周易的起源于商代的 卜辞和卜筮，以及后来逐渐形成的六十四卦体系和爻辞。
2. 周易的基本概念：解释周易中的一些基本概念，如阴阳、五行、卦象、爻辞等，帮助读 者理解周易的基本思想和符号体系。
周易入门全书详解
3. 卦辞和爻辞解读：详细解读周易中的六十四卦的卦辞和爻辞，分析其中的象意和哲理， 帮助读者理解卦象的含义和应用。
4. 周易的应用：介绍周易在不同领域的应用，如命理学、卜筮、决策咨询等，帮助读者了 解周易的实际运用和价值。
易经入门基础知识
易经入门基础知识易经，又称《易经》、《周易》，是中国古代哲学经典之一。
它是一部关于宇宙、人生和变化的书籍，起源于中国古代的卜筮文化。
易经通过八卦和六十四卦的变化，揭示了宇宙万物的演化规律和人类处世的智慧。
易经的理论观念深深影响了中国的哲学、文化和思维方式，也逐渐受到世界各地的关注和研究。
本文将带您了解易经的入门基础知识。
一、易经的起源和历史背景易经起源于中国古代的卜筮文化，最早可以追溯到商代（公元前1600年-公元前1046年）。
当时的人们通过观察天象、卜筮和祭祀等方式，试图获得对未来的预测和指引。
到了周代（公元前1046年-公元前256年），卜筮渐渐被形式更加完整的《易经》所取代，成为了一部独立的经典著作。
《易经》由周文王和周公所撰写，主要包括《乾卦》、《坤卦》等八卦和通过八卦组合而成的六十四卦。
二、易经的核心概念——八卦八卦是易经的核心概念，它是由爻组成的符号。
爻是由一阳（阳爻）和一阴（阴爻）组成的。
八个爻组合而成的符号称为八卦，分别是乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。
每个卦都代表着一种状态或者形象，比如乾卦代表天、刚健和领导力，坤卦代表地、柔顺和顺从等。
在易经中，八卦通过变换顺序和组合形成了无数的卦象，揭示了世间万物的无常和变化。
三、易经的思想体系——阴阳五行易经的思想体系主要包括阴阳和五行。
阴阳是二元对立的哲学观念，阐述了世界上任何事物都是由相互对立的两个方面构成的。
比如天和地、阳和阴等。
而五行则是指金、木、水、火、土这五种基本物质形态，也代表着五种不同的能量。
易经认为，这五种物质和能量之间相互制约、相互转化，构成了世界的运行规律。
阴阳和五行相互作用，形成了易经独特的思想体系和解读方法。
四、易经的应用——卜筮和辅助决策易经不仅仅是一部哲学经典，它还有着实际的应用价值。
在古代，人们通过卜筮来进行决策和预测未来。
卜筮是通过投掷硬币或者竹签，根据所得到的卦象来解读和预测事物的发展趋势。
而在现代，易经也可以用作辅助决策的工具。
易学基础知识
易学基础知识1. 什么是易经易经，单从名字来看，变动不居为易，圣哲彝训为经。
易经的英文名，既是Book Of Change。
依据传统的说法，易字有三层含义，即变易、不易、简易。
世间一切现象都在变化中，是为变易；变动中存在永恒的真理，是为不易；而掌握规律，以简御繁，是为简易。
若从文字结构的角度来看，易字上日下月，象征了阴阳的交替变化。
易经，就是这样的一本书。
2.周易跟易经的区别老实说，这两个概念在平常经常会被混用，不过我们还是稍微做一些区别吧。
古人云，古有三易，曰连山，曰归藏，曰周易。
古人又云，易更三圣。
一般来说，我们把孔子之前的，不包括易传的易，叫做周易，而把孔子之后的，加上了易传的易，叫做易经，是比较准确的。
毕竟按照从唐代开始的书籍四分法，易经是归于经部的嘛。
（经为儒家经典）。
3.易经的体例每一卦都有三部分组成，卦画、卦辞、爻辞。
首先，卦画。
每一卦都有自己独特的卦画，这些图案被易学家看做比卦辞、爻辞更有象征意义和表现力的部分，是每一卦的核心。
这就好比一幅画和一段文字给人的感觉，就算都是描述同一种东西，画也会常常给人更多的遐想和发挥。
每一卦由六爻组成，下面三爻组成下卦，又称内卦，上三爻组成上卦，称为外卦。
其次，卦辞。
每一卦也有自己独特的卦辞，就是卦画下面的那句话。
如果把卦比作一种药，那么卦辞就是其独有的“说明书” 。
后世学者没有三圣作易演易的大德，靠的就是卦辞爻辞来理解易经这部天书。
最后，爻辞。
每一卦都由六个爻组成，自下而上分别称为：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻；同时由于偶数属阴，奇数属阳，易经在称呼每一爻的时候以“九”表示阳爻，“六”表示阴爻。
这样，如果初爻为阳爻，那么就是“初九” ，为阴爻就是“初六” ；同理，五爻为阳爻，称“九五” （所谓九五之尊），为阴爻，称为“六五” 。
紧跟在“初六” 、“上九”这些东西后面的那句话，就是爻辞。
每一爻都有自己的爻辞，可以说是这种药的成分指南，正是每个爻本身和相互作用，组成了一卦的丰富内容。
易学书目
易学书目一、汉易1. （汉）郑玄：《郑玄周易注》，上海商务印书馆排印，民国二十四年乙亥至二十六年丁丑0935—1937)《丛书集成初编》本。
2. （汉）郑玄：《易解附录》一卷附《后语》一卷，，明胡震亨辑，上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本，民国二十四年乙亥至二十六年丁丑一1937〉3. （汉）焦赣：《焦氏易林》四卷4. （汉）京房：《易传》三卷。
二、汉易研究1.（清）惠栋：《易汉学》八卷。
2.（清）惠栋：《周易述》二十一卷。
3.（清）张惠言撰辑：《周易郑氏义》二卷。
4.（清）张惠言撰辑：《周易苟氏九家义》一卷。
5.（清）张惠言撰辑：《周易虞氏义》二卷6.（清）张惠言撰辑：《虞氏消息》二卷7.（清）张惠言撰辑：《虡氏易礼》二卷8.（清）张惠言撰辑：《易义别录》十四卷。
（《易义别录》辑有孟喜、姚信、翟子之、蜀才、京房、陆绩、千宝、马融、宋衷、王肃、董遇、王廙、刘谳、子夏等人的注解。
）三、魏易1.（魏）王弼、晋韩康伯的《易注》，存世善本有：《周易兼义》九卷附《音义》一卷，《注琉校勘记》一卷，《释文校刊记》一卷，唐孔颍达正义，唐陆德明音义，清阬元校勘。
王弼、韩康伯是师生关系，其易学与汉易有别，为后来宋代易学奠定基础，在他们的《周易注》中，当以清阮元校勘的刻本为佳。
2. （清）孙堂辑：《汉魏二十一家注》三十三卷。
此书共辑九家集注，是汉魏易注较全的辑本。
四、唐易1. （唐）史徵：《周易口诀》（《周易口诀义》）六卷，上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本，民国二十四年乙亥至二十六年丁丑（1935—1937）。
（直接引用注解十五家，可以与李鼎祚：《周易集解》互相补充。
）2. （唐）郭京：《周易举正》三卷，上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本，民国二十四年乙亥至二十六年丁丑（1935—1937）。
3.（唐）李鼎祚：《周易集解》（唐人注解流传最广的著作，杂采子夏、孟喜、焦赣、京房、马融、荀爽、郑玄、刘表、何晏、宋衷、虞翻、陆绩、干宝、王肃、王弼、姚信、王廙、张璠、向秀、王凯仲、侯梁、蜀才、翟元、韩康伯、刘 、何妥、崔憬、沈驎士、卢氏、崔觐、伏曼容、孔颍达、姚规、朱仰之、蔡景吾等三十五家易注。
《易经》入门的三本必读书
《易经》入门的三本必读书《易经》作为中国古代文化的瑰宝之一，被誉为“天人之际，道德之经”。
它包含了丰富而深奥的哲学思想，对于理解宇宙、人生、道德等方面具有重要意义。
对于初学者来说，选择合适的入门书籍是很重要的。
本文将介绍《易经》入门的三本必读书，帮助读者初步了解和掌握《易经》的基本原理与应用。
一、《周易》《周易》是《易经》的最早版本，由周朝时期的贤者所编撰。
这本书通篇阐释了中国古代哲学中的重要概念和思想，其中包括“太极”、“阴阳”、“八卦”等。
《周易》以易经卦爻为基础，通过分析卦爻的组合、变化和解释揭示事物发展的规律和原理。
对于初学者来说，阅读《周易》可以帮助建立起对《易经》思想体系的认识和理解。
此外，《周易》还直接记录了卜卦之法，对于初步了解卜卦的应用也十分有益。
二、《四书五经》《四书五经》是中国古代儒家经典中的重要部分，其中包括《易经》。
尤其是《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》这四本书，被称为“四书”。
这些书籍主要是记录了古代儒家圣贤的言行和思想，其中也包含了对《易经》的解读和阐述。
阅读《四书五经》可以帮助读者深入理解《易经》的人文思想和实践价值，从而更好地把握其核心理念和智慧精华。
三、《易经》研究专著除了《周易》和《四书五经》，还有一些专门讨论和研究《易经》的书籍值得推荐。
这些专著通常由学者或有经验的研究者所撰写，内容更加深入详尽。
它们通过解读经典文本、分析卦爻变化、探索易学应用等方面，对《易经》进行全面的剖析和解读。
例如，《易学入门》（作者：梁漱溟）、《易经全解》（作者：邹衍道）等，都是比较经典的《易经》专著。
选择阅读这些专著可以进一步加深对《易经》内涵和应用的认识，对于想要深入研究《易经》的读者来说是很有帮助的。
总结：选择适合自己的《易经》入门书籍对于初学者来说至关重要。
《周易》作为最早版本，是了解《易经》基本概念和卦爻变化的重要途径。
《四书五经》则通过儒家经典的选篇，诠释了《易经》的人文思想和实践价值。
00周易全书解读之易学基础知识
易学基础知识一、《周易》简介《周易》是先秦儒家重要经典之一，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族智慧结晶，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，是中华文化之根，对中国历代的政治、经济、文化、艺术、医学等领域产生了巨大而深远的影响。
（一）《周易》作者相传上古时代，黄河上通天界，河中出现一条龙马，背上布满神奇图案，伏羲氏见状为之惊奇，临摹下来作成“八卦”。
商末周伯姬昌（即后来的周文王）被囚期间，结合自身坎坷遭遇，推究八卦之理，将八卦推演成六十四卦，并撰卦辞、爻辞附于诸卦、诸爻之下，借以表达对宇宙万物发展变化、吉凶祸福的看法。
孔子喜《易》，作《易传》十篇。
（二）《周易》内容《周易》包括《易经》和《易传》两部分。
《易经》由六四卦组成，每卦里有卦画、标题、卦辞、爻辞四部分。
它讲占筮、预见吉凶，还涉及古代的历史、战争、生产、婚俗、宗教等。
最重要的是，它通过一种特殊图形符号系统和文学解释系统表达独特的辩证思维方法——阴阳互补方法。
《易传》阐发了《易经》的哲学思想和思维方法，提示六十四卦的内在根据和联系，包括《彖传》、《象传》、《系辞》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
我们研究《周易》，应本着继承和创新的精神和态度。
继承《周易》丰富的文化遗产，把它与现代社会新的东西融合，赋予它原本没有的新的东西。
二、易学基础知识（一）象与数1、象：亦称“易象”，含义包括：1）、指易中的八卦、六十四卦及三百八十四爻的形状，即卦象、爻象；2）、指八卦所象征的事物，如：乾卦象征天、坤卦象征地、兑卦象征泽、震卦象征雷等；3）、指卦辞、爻辞中提到的具体事物，如：乾卦卦辞提到的龙、坤卦卦辞中提到的牝马等。
2、数：含义包括：1)、一卦中各爻属性的数，共有六、七、八、九四个数，阳爻为奇数，阴爻为偶，大数为老，小数为少，四数分别表示：少阳七、老阳九、少阴六、老阴八；2)、爻位顺序的数。
易学常识入门《易书本》
易学常识入门(一)［作者：黄鉴转贴自：本站原创点击数：1280 文章录入：yihun ］（一）、无字天书我们在古代小说中常听说有一部无字天书，若得了这部天书，人就无所不知，无所不懂，大家都希望自己能获得这部天书，是不是真的有这部天书？有，确实有，这就是远古时代的“河图洛书”，而现代语言中的“图书”一词也就是由此而来的。
河图相传是龙马负图于身从黄河而出，其背上的毛有星点图案，人们把它描下来就叫“河图”。
而在洛水出了一只神龟，其背上有规则的星点图案，人们将它记录下来就叫“洛书”。
这些星点用黑点白圈表示。
“河图”、“洛书”各有其数，而数的位置是固定不变的。
《河图》位置是一六北、三八东、二七南、四九西、五十中。
《洛书》之文，为戴九履一，左三右七，二四为肩、六八为足。
上述《河图》、《洛书》的数，就是常听说的《河图》数，《洛书》数。
《河图》、《洛书》一体一用，一合一分，互为表里，相互为经纬。
下面的图即河图洛书，表中数即河图洛书之排列数。
河图及其数之示意图洛书及其数之示意图（二）、八卦在日常生活中人们常将说话不算数的人，称他说话“变卦了”，什么叫卦？什么叫“变卦”？卦是一种道宇宙间万事万物的变化规律及事物产生的原因、过程和最终结果。
这基本的八卦符号就称作“八卦”，而整个《易经》就是说卦。
（三）、八卦的产生相传在远古时期，先圣伏羲仰首观望日月星辰天象的变化，低头察看山川泽壑的形态，并时常注意乌兽动物的皮毛文彩，以及千姿百态而又各得其宜的自然奥秘。
他近的取象于人的一生，远的取象于宇宙万物，孜孜不卷地追求，将观察的所得结合自己的体验，以融合贯通神明的德性，参悟天地的化育，终于创造了八卦，以此类万物的情状。
（四）、阴阳符号要学会识别八卦符号文字，首先必须弄懂一个在易学中经常出现的特别名词——爻。
爻是一个符号，这个符号简单，只有二个，中间断开的叫阴爻“- -”，中间不断开而连结的称作阳爻“—”，而大家都知道现在电脑技术使用的二进制“0、1”就是德国数学家莱布尼兹研究我国古老的易学文化而得来的，用“0”对应于阴爻“- -”，用“1”对应于阳爻“—”。
周易入门基础知识（入门必备，全是精华）
周易入门基础知识（入门必备，全是精华）今天我整理了周易预测入门必备的基础知识，供大家了解。
01、何为《易》首先说《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。
由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。
易，从字面上来理解，就是“改变”。
没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。
易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。
对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。
现在我们说周易，大多都与“算命”画了等号，其实，不论是中医，收藏，算命和珠宝。
都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。
02、五行学说五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。
五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，我们可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。
这里，我们对于五行的了解主要集中在以下几点。
一、要掌握五行之间的相生相克1.五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木。
2.五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是无法灭火的，反而被火侮辱。
二、掌握五行在四季的旺相休困死三、掌握五行与干支的关系四、掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，父母，兄弟的关系五、掌握五行和六神直接的关系这里因为全写出来就太过长了，今天只做简单介绍，所以只把五行相生相克写出来，其他的部分会在以后的专题中再做论述。
易学入门基础知识
易学入门基础知识
易学是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族智慧和文化遗
产的重要组成部分，是研究中国文化和哲学的重要学科。
以下是易学
入门基础知识：
1. 易学的含义
易学，也叫周易，是中国古代哲学的一个重要流派，它有两个方
面的内容，一方面是“易经”，又称“周易”，另一方面是“易学”，又称“洛书”。
2. 易学的来源
易学起源于中国古代商周时期的甲骨文，经过长时间的传承和发展，逐渐形成了完整的理论体系和研究方法，成为一门独立的哲学学科。
3. 易学的主要内容
易学的主要内容包括易经、易传、易说和易学，其中易经是一部
古代的经典著作，包含了六十四卦和爻辞，易传是对易经的注解和解释，易说是各种学者对易经的阐释和解读，易学是对易经的研究和应用。
4. 易学的基本理论
易学的基本理论包括了整体观、变通观、咨询观和协调观等。
其中，“整体观”强调整体思维和整体性的观念，“变通观”强调变通
和灵活性，“咨询观”强调借助易学的方法寻求答案，“协调观”强
调事物相互依存、相互影响。
5. 易学的应用
易学的应用范围非常广泛，主要涉及人生、事业、婚姻、子女、
财富、健康等方面，常用的易学方法包括八字算命、风水、命理、卜
卦等。
以上是易学入门基础知识的介绍，易学是一门深奥的学问，需要系统学习和不断实践才能掌握。
易学 易经入门知识点总结
易学易经入门知识点总结1. 起源与历史易经，又称《周易》，是中国古代先秦时期的一部经典著作，由孔子的弟子孟子整理而成。
据说，《易经》最早要追溯到周朝的文王时代，至今已有几千年的历史。
易经作为中国古代传统文化的重要组成部分，一直以来都被视为哲学、占卜、文学等多种学科的重要参考书。
易经内容丰富，涉及哲学、占卜、宇宙观、伦理道德等方面的内容，被誉为“天下第一经”。
2.易经结构《易经》分为“《易经》”和“《易传》”两部分，共计64卦和384爻。
其中，《易经》占六十四卦，每卦有六爻，共计三百八十四爻。
《易传》则是对这六十四卦的详细解释和阐述。
3.易经理论《易经》的核心理论是“阴阳”和“五行”学说。
“阴阳”理论是古代哲学的核心之一，认为世界上的一切事物都是由阴阳这两种相反而又统一的对立面所构成。
而“五行”则是中国传统的一种宇宙观，认为宇宙万物可以分为木、火、土、金、水五种元素。
4.易经卦象《易经》的卦象是由上下两重三个爻组成，分别表示阴阳的变化。
《易经》的六十四卦是由这六个爻组成的，每一卦都代表着某种特定的象征和内涵。
在分析问题、预测未来时，可以通过变动的卦象来进行判断和卜卦。
5.易经的应用《易经》不仅仅是一本古籍，更是一部博大精深、应用广泛的学问。
《易经》不仅可以用来占卜预测，还能够指导人们的生活、工作、处世之道。
在古代，许多政治家、军事家、哲学家都深受《易经》的启发和影响，将其融入到自己的思想、决策中，取得了很大的成就。
6.易经的研究《易经》的研究可以追溯到两千多年前，形成了丰富的学术体系和研究方法。
近现代的学者也对《易经》有着深入的研究，通过对《易经》经文的逐字逐句解析，尝试发掘其深层次的意义和内在规律。
7.易经的价值《易经》被誉为“沟通天人之书”，在中国文化中有着非常重要的地位。
《易经》不仅是一部哲学著作，更被视为中国传统文化的珍宝。
通过学习《易经》，可以领略其深邃的思想和博大精深的内涵，从中汲取智慧，指导自己的生活和奋斗。
易经基础知识入门
易经基础知识入门《易经》是中国古代经典之一，也是中国文化宝库中的一颗明珠。
它是一部由卜筮、六十四卦和卦爻辞组成的书籍。
《易经》的内容极其深奥，涉及天地、人事、自然等众多领域，被誉为中国古代哲学的瑰宝。
下面将从基本概念、组成部分和应用三个方面介绍《易经》的基础知识。
首先要了解《易经》的基本概念。
《易经》是古代中国哲学家们通过对自然的观察和总结，形成的一种用卦来卜筮和解读事物变化的理论体系。
其中最核心的概念是“易”和“卦”。
《易经》中，“易”指的是事物的变化和演化规律，“卦”则是对事物变化规律的描述和记录。
《易经》认为天地万物都受到某种“道”的支配和影响，而这种影响体现在不断变化的卦象上。
其次是《易经》的组成部分。
《易经》由三个部分组成：《卦序》、《卦辞》和《爻辞》。
《卦序》是对六十四卦的排序和解释，它将六十四卦按照某种规律排列，形成了卦序。
《卦辞》是对每个卦象的解释和描述，其中包含了卦象的背景、性质和含义等内容，是理解卦象的重要参考。
《爻辞》则是对每个爻的解释和诠释，通过对每个爻的不同组合和排列进行解读，可以预测和分析事物的发展和变化。
最后是《易经》的应用。
《易经》最初是用于占卜和预测的，它通过对卦象和爻辞的解读，可以预测未来的发展和变化。
后来，《易经》的应用逐渐扩大到哲学、政治、军事和商业等领域。
在哲学上，《易经》提出了“阴阳”、“五行”、“道德经营”等重要概念，对中国古代哲学产生了深远影响。
在政治和军事上，《易经》的理论为统治者和将领提供了指导和观念，帮助他们制定政策和战略。
在商业上，《易经》则用来分析市场和经济的趋势，辅助商人做出正确的决策。
总之，虽然《易经》的内容非常复杂和微妙，但通过了解其基本概念、组成部分和应用，我们可以对《易经》有一个初步的认识。
它是一本关于事物变化和发展规律的经典著作，在自然、人事和社会等各个方面都有广泛的应用。
通过研习《易经》，我们可以更好地理解和把握世界的变化，从而在生活和事业中获得更好的发展。
《易经基础知识》word版
五行、天干、地支与八卦（1）五行：1 、2、3、 4、 5 ，水、火、、木、金、土。
（2）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（3）八卦相生乾、兑（金）－生→坎（水）－生→震、巽（木）－生→离（火）－生→坤、艮（土），－生→乾、兑（金）。
（4）八卦相克乾、兑（金）－克→震、巽（木）－克→坤、艮（土）－克→坎（水）－克→离（火）－克→乾、兑（金）。
（5）太极与八卦八卦排序:乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
（6）阴卦和阳卦乾老父，坤老母；震长男，巽长女；坎中男，离中女；艮少男，兑少女。
注意：阳卦的笔画数之和为奇数，阴卦的笔画数之和为偶数。
（7）天干与方位、五行东方—甲乙—木，南方—丙丁—火，西方—庚辛—金，北方—壬癸—水，中央—戊己—土。
但是这一套法那么，是来自科学的，如东方木，又为什么用甲、乙两个字来代表？而成为甲木和乙木呢？甲木是代表生长的原素，乙木是成形了的代表，换言之甲木是代表生发的物质，乙木是代表成形的物质。
丙与丁亦是如此，丙是代表火的原素，丁是代表成形的火。
戊己、庚辛、壬癸都是如此。
而这中间又分阴阳，按照顺序奇数为阳，偶数为阴：甲木为阳木，乙木为阴木，丙为阳火，丁为阴火，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水，戊为阳土，己为阴土。
（8）地支与方位、五行的关系十二地支奇数为阳，奇数为阴：寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（犬）、亥（猪）。
（9）地支与月份、小时月份：子（农历11）、丑（农历12）、寅（农历1）、卯（农历2）、辰（农历3）、巳（农历4）、午（农历5）、未（农历6）、申（农历7）、酉（农历8）、戌（农历9）、亥（农历10）。
周易基础知识入门书籍
周易基础知识入门书籍引言概述：周易是中国古代的一门学问，涉及到哲学、宇宙观、人生观等方面的内容。
对于初学者来说，选择一本合适的入门书籍是非常重要的。
本文将介绍几本适合初学者的周易基础知识入门书籍。
正文内容：1. 《周易入门》1.1 该书作者对周易的起源和基本概念进行了详细介绍，使读者能够对周易有一个整体的了解。
1.2 书中对周易的六十四卦进行了解读，解释了每个卦的含义和象征，帮助读者理解卦象的变化和演化规律。
1.3 该书还介绍了周易的应用，如占卜、风水等方面，使读者能够将周易的理论应用到实际生活中。
2. 《易经入门》2.1 该书从易经的起源和发展历程入手，讲述了易经的基本概念和核心思想，帮助读者建立起对易经的整体认识。
2.2 书中详细解读了易经的六十四卦和爻辞，解释了每个卦和爻的含义和象征，使读者能够理解卦象的变化和演化规律。
2.3 该书还介绍了易经的应用，如占卜、决策等方面，帮助读者将易经的智慧运用到实际生活中。
3. 《易经入门与实践》3.1 该书作者通过生动的案例和实践经验，向读者展示了易经的实际应用。
3.2 书中详细介绍了易经的基本概念和核心思想，帮助读者理解易经的基本原理。
3.3 该书还介绍了易经的卜筮方法和解卦技巧，使读者能够通过易经的卜筮方法解决实际问题。
4. 《周易入门与实践》4.1 该书作者通过丰富的案例和实践经验，向读者展示了周易的实际应用。
4.2 书中详细介绍了周易的基本概念和核心思想，帮助读者理解周易的基本原理。
4.3 该书还介绍了周易的占卜方法和应用技巧，使读者能够通过周易的占卜方法解决实际问题。
5. 《易经全解》5.1 该书对易经的起源、发展历程和基本概念进行了全面解读，帮助读者建立起对易经的整体认识。
5.2 书中详细解读了易经的六十四卦和爻辞，解释了每个卦和爻的含义和象征，使读者能够深入理解卦象的变化和演化规律。
5.3 该书还介绍了易经的占卜方法和应用技巧，帮助读者将易经的智慧应用到实际生活中。
周易基础知识入门书籍
周易基础知识入门书籍
《周易译注》：黄寿祺与张善文两位老先生的《周易译注》以“详细见长”，逐句详加注释，译文通俗易懂，并且做深入而简明的讲解，每卦还有系统的总论。
《易经杂说》：此书是南怀瑾的讲课稿整理而成，比较口语化，思路开阔，把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来，并努力说明这些思想的“科学性”。
《简易经》：此书入手来理解卦爻辞，并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理，简明新颖是该书的特色。
还有其他一些相关书籍如《周易经传十五讲》《易学基础教程》《周易正义》《周易全解》《周易正宗》《易图探秘》《周易本义》《高岛易断》《周易集解》等也是不错的选择。
易学常识入门《易书大全291本》
易学常识入门(一)［作者：黄鉴转贴自：本站原创点击数：1280 文章录入：yihun ］（一）、无字天书我们在古代小说中常听说有一部无字天书，若得了这部天书，人就无所不知，无所不懂，大家都希望自己能获得这部天书，是不是真的有这部天书？有，确实有，这就是远古时代的“河图洛书”，而现代语言中的“图书”一词也就是由此而来的。
河图相传是龙马负图于身从黄河而出，其背上的毛有星点图案，人们把它描下来就叫“河图”。
而在洛水出了一只神龟，其背上有规则的星点图案，人们将它记录下来就叫“洛书”。
这些星点用黑点白圈表示。
“河图”、“洛书”各有其数，而数的位置是固定不变的。
《河图》位置是一六北、三八东、二七南、四九西、五十中。
《洛书》之文，为戴九履一，左三右七，二四为肩、六八为足。
上述《河图》、《洛书》的数，就是常听说的《河图》数，《洛书》数。
《河图》、《洛书》一体一用，一合一分，互为表里，相互为经纬。
下面的图即河图洛书，表中数即河图洛书之排列数。
河图及其数之示意图洛书及其数之示意图（二）、八卦在日常生活中人们常将说话不算数的人，称他说话“变卦了”，什么叫卦？什么叫“变卦”？卦是一种代表宇宙万事万物的符号，可以说是远古时期的一种最简单的文字符号，它总共只些简单的图象，人们就可以知道宇宙间万事万物的变化规律及事物产生的原因、过程和最终结果。
这基本的八卦符号就称作“八卦”，而整个《易经》就是说卦。
（三）、八卦的产生相传在远古时期，先圣伏羲仰首观望日月星辰天象的变化，低头察看山川泽壑的形态，并时常注意乌兽动物的皮毛文彩，以及千姿百态而又各得其宜的自然奥秘。
他近的取象于人的一生，远的取象于宇宙万物，孜孜不卷地追求，将观察的所得结合自己的体验，以融合贯通神明的德性，参悟天地的化育，终于创造了八卦，以此类万物的情状。
（四）、阴阳符号要学会识别八卦符号文字，首先必须弄懂一个在易学中经常出现的特别名词——爻。
爻是一个符号，这个符号简单，只有二个，中间断开的叫阴爻“- -”，中间不断开而连结的称作阳爻“—”，而大家都知道现在电脑技术使用的二进制“0、1”就是德国数学家莱布尼兹研究我国古老的易学文化而得来的，用“0”对应于阴爻“- -”，用“1”对应于阳爻“—”。
学习易经入门基础知识清单（干货必读）
学习易经入门基础知识清单（干货必读）1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。
其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。
故今天所说《易经》即指《周易》。
2、易：本义为日月为易，阴阳交替。
易在易经中有三种含义：一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。
但核心含义是变易。
3、经：经典，不变，常则。
4、卦：悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。
5、爻：交错之义。
易经借助阴阳交错构成不同的卦象。
6、阴：静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
7、阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。
8、阴爻：断开的横线，用六表示。
9、阳爻：连续的横线，用九表示。
10、九：一三五七九为阳数，九为最大阳数，所以用九表示阳爻。
11、六：一二三四五为生数，六七八九为成数。
成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。
12、刚爻：指阳爻。
13、柔爻：指阴爻。
14、彖辞：彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。
15、爻辞：解释一爻的含义。
16、象：表示像的意思，用来模拟形态与事理。
卦象为大象，爻象为小象。
17、时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上（末）。
依此说明终始关系。
18、天道：五、上为三才之天道。
19、人道：三、四为三才之人道。
20、地道：初、二为三才之地道。
21、时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上（末）。
依此说明终始关系。
22、位：画卦时六爻自下向上，依次称为初（下）、二、三、四、五、上。
依此说明上下相对位置。
23、中位：上卦的五与下卦的二为中。
24、正位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。
25、君位：指四爻与上爻之间的第五爻。
26、主爻：一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。
27、元：易经中一般认为是始，是大，是善。
28、亨：易经中一般认为是亨通。
易学小白笔记
以下是一份易学小白的笔记示例，涵盖了一些基本概念和原则：
一、易经简介
《易经》是中国古代文化的产物，是自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。
《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
二、八卦
八卦是《易经》中的基本符号，包括乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、
巽（☴）、离（☲）、坤（☷）、兑（☱）。
每个卦由三个爻组成，分别代表天、地、人三才。
三、六十四卦
六十四卦是由八卦两两组合而成，每个卦都有特定的象征意义和解释。
这些卦象可以用来预测吉凶祸福、指导人们的行为。
四、阴阳
阴阳是《易经》中的核心概念之一，它代表了宇宙间两种相反但又相互依存的力量。
阴阳的平衡与和谐是达到吉祥的关键。
五、五行
五行是指金、木、水、火、土五种元素，它们相互制约、相互生成，构成了宇宙万物的基本关系。
六、变化
《易经》强调变化是宇宙的永恒法则，任何事物都处于不断的变化之中。
通过研究卦象的变化，可以预测事物的发展趋势。
七、道德修养
《易经》注重个人的道德修养，认为人应该遵循天道，培养善良的品德，以达到内外和谐的境界。
八、实践应用
《易经》可以应用于各个领域，如占卜、哲学、医学、管理等。
通过对《易经》的研究和应用，可以提高人们的思维能力和决策水平。
以上是一份简单的易学小白笔记，希望对你有所帮助。
需要注意的是，易学是一门深奥的学问，需要长期的学习和实践才能真正理解其内涵。
易经基础知识入门知识
易经基础知识入门知识
易经是中国古代的一部经典著作，被誉为中国文化的瑰宝之一。
它包含着丰富的哲学思想和智慧，不仅在古代影响深远，也对现代人们的生活和思考方式产生了重要影响。
易经是由六十四卦组成的，每个卦象由六个爻组成。
而爻则有两种状态，分别是阳爻和阴爻。
阳爻用阳线表示，阴爻用阴线表示。
六个爻排列组合形成不同的卦象，每个卦象都有自己独特的含义和象征。
易经的核心思想是“变”。
易经认为世间万物都处于不断变化之中，这种变化是永恒不变的规律，被称为“道”。
人们只有通过理解和顺应这种变化，才能够获得成功和幸福。
易经还强调了人与自然的关系。
在易经中，自然被视为一个有机的整体，人与自然是相互依存的。
人们可以通过观察自然现象，来推测未来的变化趋势，并作出相应的调整和决策。
易经的应用范围非常广泛。
在古代，易经被广泛用于政治、军事、医学、农业等各个领域。
而在现代，易经也被应用于个人的生活和职业发展中。
许多人通过研读易经，来寻求人生的指引和智慧，帮助他们面对生活中的各种挑战和困惑。
总的来说，易经是一部充满智慧和哲学思想的经典著作。
它不仅对古代人们的生活和思考方式产生了重要影响，也对现代人们的生活
和思维方式有着深远的影响。
通过研读易经，人们可以更好地理解自然和人生的变化规律，从而更好地应对各种挑战和困惑。
让我们一起走进易经的世界，探索其中蕴含的智慧和哲学思想。
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（十一）、易学的阴阳学说
1、阴阳对立
自然界万事万物万象，都同时存在着相互的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面。易学中八卦是由阴阳两种对立的爻的符号组成。八卦有乾坎艮震四阳卦，对立着坤离兑巽四阴卦。乾坤两卦是阴阳之根本，万物之宗。它们虽对立，又互相统一，产生变化，生成万物。而离坎、兑艮、巽震各卦也是两两对立又相互统一的。
乾三连( ) 坤六断( ) 震仰盂( ) 艮覆碗( )
离中虚( ) 坎中满( ) 兑上缺( ) 巽下断( )
（六）、八卦的卦名、卦序、物性、物象表：
卦符
卦名乾兑离震巽坎艮坤
卦序一二三四五六七八
物象天泽火雷风水山地
八卦主要象征表：
八卦乾坤震巽坎离艮兑
卦象
卦德健顺动入陷丽止说
动物之象马牛龙鸡豕雉狗羊
人身之象首腹足股耳目手口
宇宙万事万物都分别归类于八卦，因此一个卦所拟象的物类难以数计。但只要记住八卦本身的爻象及前面介绍的八卦取象和性情就可以知道事物归类于什么卦。换言之“健、顺、动、入、陷、附、止、悦”是宇宙万物的八种功能属性，即八类动态之象，是据象归类的纲领。但是每一个事物归类又不是固定一成不变的。如保温水瓶盖着时，为金属硬圆形物象，“以乾卦 拟象，若瓶盖打开作兑卦，兑卦象 ，下二爻为阳爻，上爻为阴爻，断而不连，开口之象，故归类于兑卦；若瓶内无水，中空，作震卦 象，其象上二爻为阴爻，象中虚而上开口，故归象于震卦；若将瓶口打开，将其颠倒过来，则可视作艮卦 象，其象上为阳爻，象征倒过来的瓶底，初爻、二爻为阴爻，断而不连，恰象瓶下开口，中空之象，故又归类于艮卦。这就是“以道观物，观物取象”。
（三）、八卦的产生
相传在远古时期，先圣伏羲仰首观望日月星辰天象的变化，低头察看山川泽壑的形态，并时常注意乌兽动物的皮毛文彩，以及千姿百态而又各得其宜的自然奥秘。他近的取象于人的一生，远的取象于宇宙万物，孜孜不卷地追求，将观察的所得结合自己的体验，以融合贯通神明的德性，参悟天地的化育，终于创造了八卦，以此类万物的情状。
4、阴阳转化
阴阳转化就是阴阳变化。它是事物和现象中阴阳两个对立面在一定条件向其对立面转化，即物极一变，“阳极变阴，阴极变阳”。阴阳两种事物到了极点，无路可走时，在一定条件下，就会各自向对立面转化，则阳变阴，阴变阳。
5、阳中有阴，阴中有阳
在太极图中很明显的标志是阴鱼中有一个白色鱼眼圈，在阴鱼中有一个黑色鱼眼目。阳卦中有阴爻，阴卦中有阳爻如同敌中有我，我中有敌。阳中有阴、阴中有阳是事物转化的内因。
6、同性相斥，异性相吸
同性相斥、异性相吸是指同一种阴阳属性的事物是互相排斥的，不同一种阴阳属性的事物是互相吸引的。这种现象在自然界中比比皆是。如两个男子或两个女子不能组成一个家庭生儿育女，两个公鸡在一起就会相斗。如乾震两个阳卦相遇就组成“天雷无妄”卦，有意外之灾了。一个阴卦巽木与一个阳卦震木相遇就组成“风雷益”，相互补益、助益。
（四）、阴阳符号
要学会识别八卦符号文字，首先必须弄懂一个在易学中经常出现的特别名词——爻。爻是一个符号，这个符号简单，只有二个，中间断开的叫阴爻“- -”，中间不断开而连结的称作阳爻“—”，而大家都知道现在电脑技术使用的二进制“0、1”就是德国数学家莱布尼兹研究我国古老的易学文化而得来的，用“0”对应于阴爻“- -”，用“1”对应于阳爻“—”。
家庭法象父母长男长女中男中女少男少女
（七）、八卦的取象：
八卦为什么叫卦？先人是这样解释的：“卦者，卦也。悬挂物象以示于人，谓之卦”。古人是擅长直觉思维的，通过卦象反映天地运行的规律及显示事物发展的吉凶悔吝，这正是我们先人高妙之处。这就是我们常说的天人感应思想。古人把世上万事万物统统都归类于八个卦中，因此，八卦各有着极为丰富的取象，我在本人着的《八卦象数预测法》教材中的“八卦类万物”章节中有着说明。
八卦所类万物是无穷无尽的，我们不可能背记下来每个卦所类物象，也没有必要去背，只要熟记每个卦的形状、卦序数、卦性、主要物象就行了。世上的事物应归类于哪一个卦，我们自已可以依据事物本身的形状，具体特性去对应八个卦的爻象，卦的形象，卦序数或所代表的主要物象来进行归类取象，任何事物不管多么复杂都能归类于这八个卦中。我们语言中“抽象”一词即由此而来。如桃子、李子外面是果肉，为柔为阴，取作阴爻“- -”，其里面为果核为硬为刚性为阳，取性作阳爻“—”，这样其卦象就取作坎卦“ ”，而鸡蛋、鸭蛋、核桃外有硬壳，内为蛋汁、果肉就取作离卦 。城市车行道两边为白色的线条，中间为不连的线条，恰象一个离卦 。同一个物体在不同状态下可取不同的卦，我在教材《八卦象数预测法》辅导资料中举例解说了一个热水瓶在不同状态可分别归类于八个卦，热水瓶到底应归类于什么卦，可以说它什么卦都不是，什么卦都是，这就是具体情况，具体分析、具体对待，实事求是。
2、阴阳互根
阴阳互根是事物或现象中对立着的两个方面都必须以对立的那一个面作为自己存在的前提，互相依存，互为作用，都不能孤立的存在。就如身与影相随不可相离，没有天就没有地，没有乾，就没坤。
3、阴阳消长
阴阳消长是指事物和现象中对立着的两个方面，是运动变化的。其运动形式始终是矛盾着的阴阳两个彼消此长，此进彼退的动态平衡进行着，从而保持事物的正常发展变化。如日月昼夜的交替，春夏秋冬气候冷热的变更即是。
（十二）、易学的五行学说
五行学说不仅是一种宇宙观，而且也是一种朴素的系统论。它认为宇宙间的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种物质构成，自然界的各种事物或现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。五行者为万物内外之系，消长生制之约定，无系不足以统宗，无约不足以定系。若天地弗位，万物无序，乾坤毁矣。古人把五行学说纳入推卦占卜预测术的范畴，以全息系统的观点，来观察、解释自然现象和人事，综合推衍出事物发展和结果。
八卦以抽象的卦象来具体的拟象事物，均有所属所指。每一个学习者都必须要牢牢掌握其基本取象，从而能依次类推八卦之万物象，以得开悟。
八卦基本取象如下：
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
乾震坎艮为四阳卦，巽离坤兑为四阴卦。
八卦形象：
乾三连 坎中满 艮覆碗
震仰盂 坤六断 离中虚
兑上缺 巽下断
八卦所属：
乾属金为老父，坤属土为老母，坎属水为中男
（五）、八卦符号
阴阳二爻只能表示事物的刚柔属性。古人为了认识事物，将阴爻阳爻重叠三次就有了 、 、 、 、 、 、 、 八种符号，叫作八卦。它们的名称分别叫乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，分别代表了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地等八类物质，也就是八种场。
为便于记忆八卦符号，《八卦》取象歌的口诀是：
八卦分为先天八卦和后天八卦两种。先天八卦因相传为伏羲所作，故又叫“伏羲八卦”。后天八卦相传为周文王所创故又称为“文王八卦”。
先天八卦与后天八卦其卦形、卦象皆相等同，区别仅在于排列方位和顺序不一，其中：
先天八卦为乾南坤北、离东坎西。
后天八卦为离南坎北、震东兑西。
八卦的方位与我们日常中看地图的方位不同，刚好相反。
节
损
临
离?火
同人
革
离
丰
家人
既济
贲
明夷
震?雷
无妄
随
噬嗑
震
益
屯
颐
复
巽?风
女后
大过
鼎
恒
巽
井
蛊
升
坎?水
讼
困
未济
解
涣
坎
蒙
师
艮?山
遁
咸
旅
小过
渐
蹇
艮
谦
坤?地
否
萃
晋
豫
观
比
剥
坤
易学常识入门(二)
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1608 文章录入：yihun ］
（九）、八卦的种类：
八卦为先圣所作，象征自然的来源和演化。它以“天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。以太极分动静，而生阴阳两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。
易学常识入门(一)
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1280 文章录入：yihun ］
（一）、无字天书
我们在古代小说中常听说有一部无字天书，若得了这部天书，人就无所不知，无所不懂，大家都希望自己能获得这部天书，是不是真的有这部天书？有，确实有，这就是远古时代的“河图洛书”，而现代语言中的“图书”一词也就是由此而来的。河图相传是龙马负图于身从黄河而出，其背上的毛有星点图案，人们把它描下来就叫“河图”。而在洛水出了一只神龟，其背上有规则的星点图案，人们将它记录下来就叫“洛书”。这些星点用黑点白圈表示。“河图”、“洛书”各有其数，而数的位置是固定不变的。《河图》位置是一六北、三八东、二七南、四九西、五十中。《洛书》之文，为戴九履一，左三右七，二四为肩、六八为足。上述《河图》、《洛书》的数，就是常听说的《河图》数，《洛书》数。《河图》、《洛书》一体一用，一合一分，互为表里，相互为经纬。
卦，卦名的读法先读上经卦的卦象“雷”，再读下经卦的卦象“水”，最后读卦的卦名“解”。则《解》卦的读法为雷+水+卦名，即读作“雷水解”卦。
六十四卦组成图：
上经卦+下经卦=别卦
(外卦) (内卦) 重卦
上卦
下卦
乾?天
兑?泽
离?火
震?雷
巽?风