传统文化里古代年龄不同的称谓
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男子60岁。
•是指六十一岁的寿辰。按干支纪年法60年为一轮， 61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还 历”。
敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。 指60岁以上。古人将寿命的长短分为上 中下三等。《庄子》:“人上寿百岁，中寿八十， 下寿六十。”
年老，是指六十岁以上的人。
•是指
。《论语·为政》：“七十而从心所
指
，意思是年过八十就可
以允许撑着拐杖入朝。出自《礼记·工制》：
“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十
杖于朝。”
寿辰。因“伞”字的草体形似“八 十”，故称“伞寿”。
•我国传统的寿称之一。
的雅称。因“米”
字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十
八，故名。
•是指 九十曰耄。”
指
。《礼记·曲礼上》：“八十、
淡然。
•指
。《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，
而有四十九年非。”春秋卫国有个伯玉，不断反
省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错
误，后世因而用“知非”代称五十岁。
•指
《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而
仕；五十曰艾，服官政。” 因称五十而作官从政。
•指
，意思是年过五十可以在家里拄拐杖。
《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，
谓舞武也。”
•是指
。古代男子二十岁行加冠礼，表
示成年。汉代刘向《说苑·修文》：“冠者，所
以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉
其心。”后因以“加冠”指满二十岁。
•这是行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成
年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后
世泛指
，不用于女子。
•扎结头发，古代汉族
束发而冠，
。笄，本来是指古代束发用的簪
子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，
并用簪子绾住，表示
。“及笄”即年满
15岁的女子。
•是
。古代文人把瓜拆分为两个八字
以纪年。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜
年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。
瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。”
又称“ ”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以 后称女子待嫁的年岁为“待年”。
• 是指
。古时童子未冠时头
发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
（tiáo chèn）
• 是指儿童换齿年龄。《韩诗外传》：“男八月生 齿，八岁龆齿；女七月生齿，七岁龆齿”。即指 。
• 是指
。总，聚束；角，
小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的
样子，俗称小丫角。
。
本指雏鸟，后比喻幼儿，
，出外就学。
• 是指
。《孔颖达疏》：“子生赤色，
故言赤子。”
，邀亲友吃汤饼。
• 本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指 。
。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇 锡余以嘉名”。
牙牙/周晬
。象声词，婴儿学语的声音，
如牙牙学语，指小孩开始学话。清·袁枚《祭妹
文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”
• 是指
，亦作“孩抱”。
指 。茶字上面廿，下面为八十八， 二者相加得108岁。
。
唐·魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放
克壮。”
。
•指
。《论语·为政》：“四十而不
惑。”后用作四十பைடு நூலகம்的代称。活到这个岁数，应
该能很好地控制情绪的变化，遇事能明辨不疑。
指
。《续焚书》:兄虽强壮之
年，然亦几于知命矣。
•是指
。《论语·为政》：“五十而知
天命。”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰
难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经
八十杖于朝。”
指。
•人在七十岁之后，就远离朝堂，告老归田。 。
80 岁。
的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的 “七十七”，故得此名。
dié
•古代指
的年纪，泛指老年。《左传·僖
公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下
拜。
• 斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。 • 皓首：白头，指年老。 • 姥[mǔ]：年老的妇人。 • 暮齿：晚年，暮年。 •暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系 较近的亲友来祝寿。
欲，不逾矩。”后代称七十岁为“从心之年”。
•是指
。杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，
人生七十古来稀”。后因用“古稀”作为七十岁
的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废
车不用。后因用“悬车”指七十岁。
指
，意思是年过七十可以
拄拐杖在都城、国都内行走。出自《礼记·王
制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，
• 是指
。《礼记·曲礼上》：人生十年曰
幼，学。 郑玄注：名曰幼，时始可学也。
•是指
。南朝梁武帝《河中之水
歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章”。
古代女子十二岁开始带钗梳妆。
•本意是一种初夏开花的植物，代
。
杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头
二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
•是指
七十杖于国，八十杖于朝。”
•指
由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来
的数是五十。《周易·系辞上》：大衍之数五十。
即
。
•是指六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。” 是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违 碍于心。
•是指六十岁。花甲一词出自中国古代历法，以六 十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名 号繁多且相互交错，又称“花甲”。
束发而笄，表示成年。
。
•是 的年龄到了
。花信：开花时期，
花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。
• 是指
。《论语·为政》：“三十而立”。
一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、
事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之
年”。
• 《礼记·内则》：“（男子）三十而有室，始理男
事”。因以“始室”指
。
正当壮年。古代
均指
。
。
• 古人
的别称，泛指长寿老人。 鲐背：鲐是
一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人
到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称
“冻梨”。
九十岁为上寿。 。
•九十九岁的雅称。因“百”字去掉上面的“一” 字是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称 九十九岁为“白寿”。
指 高寿。期，朱熹讲是“周匝之 义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱 熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。 期颐就是指百岁之人。
•是指
。据《礼记》记载：
勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童
者学习勺舞。
•是指
。束，捆，结之意。古代男孩成
童时束发为髻。为成童的代称。
是
。出自《论语·为政》：“子曰：吾十
有五而志于学”。后称十五岁为“志学之年”。
是
。也是成童的代名词，原本
是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学
射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，
•是指六十一岁的寿辰。按干支纪年法60年为一轮， 61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还 历”。
敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。 指60岁以上。古人将寿命的长短分为上 中下三等。《庄子》:“人上寿百岁，中寿八十， 下寿六十。”
年老，是指六十岁以上的人。
•是指
。《论语·为政》：“七十而从心所
指
，意思是年过八十就可
以允许撑着拐杖入朝。出自《礼记·工制》：
“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十
杖于朝。”
寿辰。因“伞”字的草体形似“八 十”，故称“伞寿”。
•我国传统的寿称之一。
的雅称。因“米”
字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十
八，故名。
•是指 九十曰耄。”
指
。《礼记·曲礼上》：“八十、
淡然。
•指
。《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，
而有四十九年非。”春秋卫国有个伯玉，不断反
省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错
误，后世因而用“知非”代称五十岁。
•指
《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而
仕；五十曰艾，服官政。” 因称五十而作官从政。
•指
，意思是年过五十可以在家里拄拐杖。
《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，
谓舞武也。”
•是指
。古代男子二十岁行加冠礼，表
示成年。汉代刘向《说苑·修文》：“冠者，所
以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉
其心。”后因以“加冠”指满二十岁。
•这是行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成
年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后
世泛指
，不用于女子。
•扎结头发，古代汉族
束发而冠，
。笄，本来是指古代束发用的簪
子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，
并用簪子绾住，表示
。“及笄”即年满
15岁的女子。
•是
。古代文人把瓜拆分为两个八字
以纪年。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜
年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。
瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。”
又称“ ”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以 后称女子待嫁的年岁为“待年”。
• 是指
。古时童子未冠时头
发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
（tiáo chèn）
• 是指儿童换齿年龄。《韩诗外传》：“男八月生 齿，八岁龆齿；女七月生齿，七岁龆齿”。即指 。
• 是指
。总，聚束；角，
小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的
样子，俗称小丫角。
。
本指雏鸟，后比喻幼儿，
，出外就学。
• 是指
。《孔颖达疏》：“子生赤色，
故言赤子。”
，邀亲友吃汤饼。
• 本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指 。
。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇 锡余以嘉名”。
牙牙/周晬
。象声词，婴儿学语的声音，
如牙牙学语，指小孩开始学话。清·袁枚《祭妹
文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”
• 是指
，亦作“孩抱”。
指 。茶字上面廿，下面为八十八， 二者相加得108岁。
。
唐·魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放
克壮。”
。
•指
。《论语·为政》：“四十而不
惑。”后用作四十பைடு நூலகம்的代称。活到这个岁数，应
该能很好地控制情绪的变化，遇事能明辨不疑。
指
。《续焚书》:兄虽强壮之
年，然亦几于知命矣。
•是指
。《论语·为政》：“五十而知
天命。”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰
难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经
八十杖于朝。”
指。
•人在七十岁之后，就远离朝堂，告老归田。 。
80 岁。
的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的 “七十七”，故得此名。
dié
•古代指
的年纪，泛指老年。《左传·僖
公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下
拜。
• 斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。 • 皓首：白头，指年老。 • 姥[mǔ]：年老的妇人。 • 暮齿：晚年，暮年。 •暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系 较近的亲友来祝寿。
欲，不逾矩。”后代称七十岁为“从心之年”。
•是指
。杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，
人生七十古来稀”。后因用“古稀”作为七十岁
的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废
车不用。后因用“悬车”指七十岁。
指
，意思是年过七十可以
拄拐杖在都城、国都内行走。出自《礼记·王
制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，
• 是指
。《礼记·曲礼上》：人生十年曰
幼，学。 郑玄注：名曰幼，时始可学也。
•是指
。南朝梁武帝《河中之水
歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章”。
古代女子十二岁开始带钗梳妆。
•本意是一种初夏开花的植物，代
。
杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头
二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
•是指
七十杖于国，八十杖于朝。”
•指
由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来
的数是五十。《周易·系辞上》：大衍之数五十。
即
。
•是指六十岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。” 是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违 碍于心。
•是指六十岁。花甲一词出自中国古代历法，以六 十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名 号繁多且相互交错，又称“花甲”。
束发而笄，表示成年。
。
•是 的年龄到了
。花信：开花时期，
花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。
• 是指
。《论语·为政》：“三十而立”。
一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、
事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之
年”。
• 《礼记·内则》：“（男子）三十而有室，始理男
事”。因以“始室”指
。
正当壮年。古代
均指
。
。
• 古人
的别称，泛指长寿老人。 鲐背：鲐是
一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人
到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称
“冻梨”。
九十岁为上寿。 。
•九十九岁的雅称。因“百”字去掉上面的“一” 字是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称 九十九岁为“白寿”。
指 高寿。期，朱熹讲是“周匝之 义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱 熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。 期颐就是指百岁之人。
•是指
。据《礼记》记载：
勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童
者学习勺舞。
•是指
。束，捆，结之意。古代男孩成
童时束发为髻。为成童的代称。
是
。出自《论语·为政》：“子曰：吾十
有五而志于学”。后称十五岁为“志学之年”。
是
。也是成童的代名词，原本
是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学
射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，