中国传统文化(书法艺术)-文档资料

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楷书脱化于隶书和章草。孕育于汉代,始于三国, 盛行于魏晋南北朝,唐代是鼎盛时期。
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行书是介于草书与楷体之间的一种书 体。自汉代以来一直风行于世。
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笔、墨、纸、砚文房四宝就是独特的书写工 具,直接参与和促成了书法家的艺术创作。
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笔墨纸砚是中国独有的文书工具,即“文房四宝”。笔、
墨、纸、砚之名,起源于南北朝时期。在南唐时,“笔、
渐渐恢复了生机。作为文房四宝的故乡的安徽宣城,是
我国文房四宝最正宗的原产地和饮誉世界的“中国文房
四宝之乡”,所产的宣纸(泾县)、宣笔(泾县/旌德)、
徽墨(绩溪/旌德)、宣砚(旌德)举世闻名,为历代文
人墨客所追捧。
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二、古代书法大家及其书法精品 (一)王羲之
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•王羲之书法刚柔相济,虚实相生, 动静结合。其字奇而正,雄而逸, 健而美,为书法创立了至高的准 则。
墨、纸、砚”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂
纸,徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来“笔墨纸砚”则特指
宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙shè县)、宣纸(安
徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮(táo)砚(甘
肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后
湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰;改革开放后,宣笔
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柳 公 权 《 玄 秘 塔 》
结体遒劲,字字严谨,一丝不苟
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(六)苏轼
擅长行书、楷书,取法 于前代书法名家,而能自 创新意用笔丰腴跌宕,有 天真烂漫之趣。
宋元尚意书风的代表。
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其《黄州寒食诗帖》(《寒食帖》) 被世人称誉为 “天下第三行书”。
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苏 轼 前 赤 壁 赋
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当代评家曾将“天下三行书”作了对 比 《兰亭序》是雅士超人的风格; 《祭侄帖》是贤哲圣达的风格; 《寒食帖》是学士才子的风格。
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传世的王羲之的字,现存的楷书有 《乐毅注》《黄庭经》《东方朔画 赞》等;行书有《兰亭序》摹本、 刻本。
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《兰亭序》是王羲之的行书代表作,是其一生中的 顶峰之作。 被誉为“天下第一行书”。
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王羲之的儿子 王献之,继承家
法,书风似其父, 但更有逸气,英俊 豪迈,进一步扭转 了当时的古拙书风, 称为“破体” 。
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清代 郑燮(郑
板桥)
其书法“隶篆参
合行楷,非古非
今,
非隶非楷,纵横
错落,自成体
貌”。
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郑板桥书法
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郑 板 桥 立 轴
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三、书法艺术美
“无声之音,无形之相”,概括了书法艺 术的独特的抽象精神。
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书法美表现在“实”与“虚”两个方面。 “实”是有形的——用笔、结构、章法等 “虚”是无形的——神采、气韵、意境等
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柔作《
变,肚
化其痛
,字帖
神用》
采笔是
奕顿张
奕挫旭
。使书
转法
,代
刚表
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怀素的狂草,用笔
圆劲有力,使转如 环,奔放流畅,一 气呵成。
怀素的草书,较张 旭笔法变化丰富。
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代表作《自叙帖》,其真迹龙飞凤舞,舒缓 飘逸,从容不迫,不同凡响。
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(四)颜真卿
不仅完成了楷书变化,而 且还倡导了行草变化。
中国传统文化 书法艺术
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一、书法艺术的两个重要基础
其一,书法艺术奠基于方块汉字的 造型基础之上。 其二,独特的书法艺术有赖于独特的 书写工具。
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篆书出现最早,又分为大篆和小篆。
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隶书首 创于秦, 到汉代 发展起 来。
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草书又分为章草和今草。章草是隶书的 草体;今草是章草的进一步草化。
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《祭侄帖》
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自书告身
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(五)柳公权
柳氏书法以楷体擅名。 他学颜字,但能自创新意,避 开了颜字肥壮的竖画,把横画写 得大体均匀而瘦硬。世称“颜筋 柳骨”。
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• 其代表作有《金刚经》《神策军碑》《玄秘塔》 等。后二种尤享盛名。
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笔画敦厚,沉着稳健 柳 公 权 《 神 策 军 碑 》
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苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄并称为 “宋四家”。
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黄庭坚书法
蔡 襄 书 法
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米 芾 书 法
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(七)赵孟頫
元代书法家以赵孟 頫为第一,擅长篆、 隶、楷、行、草各体。 于楷书、行书、小楷 皆精。
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颜、柳、 欧、赵 并称“楷书四大家”
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赵孟頫 《秋兴八首》
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赵孟頫 《秋兴八首》
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人笔 称力 为险 “劲 欧, 体结 ”构
独 异 , 后
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欧 阳 询 《 九 成 宫 》
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wk.baidu.com
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(三)张旭和怀素 二人为草书“二绝”,世人谓:
张旭为颠 怀素为狂
张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。
——杜甫 《饮中八仙歌》
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• 张旭书法得于“二王”而又能独创。狂 草是其在书法上的创新。 其狂草流走快速,连字连笔,一派飞 动,“迅疾骇人”,把悲欢情感痛快淋 漓地倾注在笔墨之间。
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▪ 苏轼评赞:“诗至杜 子美,文至韩退之, 书至颜鲁公,画至吴 道子,而尽天下之变, 天下之能事毕矣”。
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颜字遒劲开朗,人称“颜体”。 其书 迹《多 宝塔碑》《麻姑仙坛记 》 《李元靖碑》《颜家庙碑》《争座位帖》 《自书告身》等流传后世。
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《祭侄季明文稿》(简称《祭侄帖》), 被誉为“天下第二行书”
他工草、隶,兼 精诸体,尤以行 草为长。
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《玉版十三行》
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王 献 之 地 黄 汤 帖
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王 献 之 中 秋 帖
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二、唐初四大家
褚遂良、欧阳询、 虞世南、薛稷 在继承传统的基础上创立新的 楷书规范。
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褚遂良楷书代表作。 字体清丽刚劲,笔法娴. 熟老成。
褚 遂 良
《 雁 塔 圣 教 序 》
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古人往往用时代整体的审美风貌来概括不同时代书法 的艺术特征,即所谓:
晋人尚韵(风度韵致,飘逸脱俗) 唐人尚法(法度,规范化和精微化) 宋人尚意(追求意趣而不拘法度) 元明人尚态(偏重摹仿,注意形态) 清人尚变(求新,求变,新古朴书风)
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谢谢大家!
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