2022版高考历史一轮复习专题十三西方人文精神的起源与发展和近代以来的世界科技文化第39讲蒙昧中的觉

专题十三西方人文精神的起源与发展和近代以来的世界科技文化
第39讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我
一、西方人文精神的起源
1．智者的启蒙——智者运动
(1)背景
①大约在公元前5世纪中叶，雅典民主政治达到高峰期。

②希腊工商业的发展，雅典平民地位的提高。

③个人主义不断成长和解决实际问题的需要。

(2)性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动。

(3)特点
①言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。

②注重实利，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。

(4)代表人物：普罗塔戈拉。

(5)主要观点：“人是万物的尺度”。

(6)地位和评价
①把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。

②智者运动是西方人文精神的滥觞，而普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。

2．苏格拉底的智慧
(1)地位：马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。

(2)主要思想
①提出“美德即知识”。

②强调人类的理性，否认绝对权威。

③“认识你自己”是苏格拉底哲学探索的指南。

④反对智者忽视道德、追求功利的主张。

(3)评价：第一次在哲学意义上发现了“自我”。

对理性的尊崇和对思想自由的追求是欧洲
18世纪启蒙思想的源头。

3．斯多亚学派
(1)主张：“顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。

(2)意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

二、文艺复兴
1．背景
(1)经济：十四五世纪，意大利出现资本主义萌芽。

(2)政治：新兴资产阶级形成并逐渐成长壮大。

(3)文化：接触到大量的古代希腊、罗马文化遗存和典籍。

(4)外因：造纸术与印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播。

2．时间：14—16世纪。

3．地点：发源于意大利，后向西欧其他国家扩展。

4．斗争矛头：基督教神权统治，反对禁欲主义。

5．目的：把人性从宗教束缚中解放出来。

6．旗帜：人文主义，肯定人的欲望，歌颂自然的人性，肯定人的价值和尊严。

7．成就
．实质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。

9．不足：仅局限于上流社会和知识阶层，广大人民群众参与程度不够。

三、宗教改革
1．背景
(1)文艺复兴在欧洲的影响。

(2)罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫。

(3)直接原因：1517年教皇在德意志大量出售“赎罪券”。

2．兴起：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》。

3．主张
(1)“信仰得救”：人的灵魂的得救要靠自己的信仰，即“因信称义”。

(2)《圣经》至上：人人有权阅读和理解《圣经》，直接和上帝对话，《圣经》代表着理性和思想自由。

(3)思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。

4．影响
(1)引发了德国和欧洲反对天主教会的宗教改革运动，形成了路德教、加尔文教等新教派。

(2)传播和发展了人文主义，将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。

[构图解史] 古希腊人文精神的起源
信息提取：西方人文精神起源于古希腊哲学。

自然哲学标志着古代西方人的精神觉醒，智者学派将哲学引入社会领域，苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

[名师点睛] 古代雅典民主政治发展有局限性，社会经济还不够发达，人文精神不符合统治阶级的根本利益，因此，人文精神并不是当时官方主流思想。

[易错易混] 苏格拉底与智者学派
苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，但他不属于智者学派。

智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美德)。

[图解历史] 文艺复兴运动兴起的条件
[知识拓展] 市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶基督教神权地位和禁欲主义主张，另一方
面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化，只能借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的主张。

[易错提醒] 文艺复兴并不反对宗教信仰
文艺复兴的斗争矛头指向天主教会，反对教会扼杀人性，主张将人性从宗教束缚中解放出来，但并不反对宗教信仰。

文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。

[问题情境] 文艺复兴的实质
材料文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(new－birth)，这两个意义是都不错的。

因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋，是一种文化的新诞生。

——陈衡哲《西洋史》思考运用：根据材料及所学知识，谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解。

提示：“复生”：文艺复兴的思想核心是人文主义，是对古希腊肯定人的价值和作用的人文精神的继承发展。

因此可以说是对古希腊文化的复兴。

“新生”：文艺复兴是资产阶级要求反教会神学世界观的思想解放运动，推动欧洲思想文化的近代化。

[思维拓展] 宗教改革的实质和目的
宗教改革是16世纪爆发于德意志并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是早期资产阶级的反封建斗争。

其目的是建立适应资本主义发展的廉价教会。

[易错易混] “因信称义”与“因行称义”的区别
[教材补缺] 加尔文宗教改革
由于政治迫害，法国新教倡导者加尔文流亡到瑞士。

1536年发表《基督教原理》，主张“信仰得救”，人人都可以通过阅读《圣经》信仰耶稣而直接与上帝沟通。

但他比路德更进一步，提出“先定论”，他依据“选民弃民说”论证资产阶级剥削的合理性，否定封建贵族特权，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。

一、新教材新增知识
文艺复兴
西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽是文艺复兴产生的根本原因，中世纪西欧文化自身的传承与发展，也奠定了文艺复兴的基础。

意大利古希腊罗马文化积淀丰厚，又从东方汲取了大量文化养料，还聚集了一批具有新思想的学者文人，他们成为文艺复兴的中坚力量。

文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化，精神内核是人文主义。

人文主义以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活，提倡探索人与自然的奥秘，体现了资产阶级为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神。

二、新史学最新视野
古希腊悲剧文学
古希腊悲剧的题材大都来自古希腊神话和英雄传说。

古希腊悲剧的含义不是悲，而重在严肃。

古希腊悲剧的主题，大多是讲灾难降临在英雄人物的头上，这往往是神的旨意。

然而，这些英雄并不屈服于命运的摆布而奋起抗争，这表达了古希腊人同大自然做斗争的勇气和坚强意志。

古希腊悲剧提示的是人解开或者不能解开命运之谜并不重要，重要的是承受命运之重。

尽管古希腊人物总是受到命运的捉弄，他们的心头永远笼罩着浓重的哀愁和无奈的惶惑，深刻体会到自身的渺小，但他们却凭借着崇高的自由意志和激昂的抗争精神，高扬了不甘向命运屈服的积极的生命意识。

古希腊悲剧进一步追问“命运”问题，人的悲剧真的与自身无关吗？这促使希腊文化反思人的存在的多元维度。

主题一蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源
一、“时空观念”下的“历史概念”
人文主义
人文主义，通常称作人文精神、人本主义、人道主义。

它是一种人类的自我关系，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。

它关注人的尘世生活，重视人的精神意义，是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史沉淀。

[针对训练]
(2020·安徽合肥模拟)希腊英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。

他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身。

这反映出古希腊人( )
A．征服自然的顽强意志
B．崇尚武力并热衷殖民扩张
C．重视城邦的集体荣誉
D．具有朴素的人文主义观念
解析：据题干材料“半神半人的英雄。

他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身”说明具有朴素的人文主义观念，故选D项；材料“古希腊人集体力量和智慧”说明不是征服自然，排除A项；材料“集体力量和智慧”说明不是崇尚武力，排除B项；材料“半神半人的英雄”说明是个人而不是重视城邦的集体荣誉，排除C项。

答案：D
二、“唯物史观”下的“历史解释”
智者学派和苏格拉底思想的异同
比较项智者学派苏格拉底
相同点体现了人文主义精神，研究的领域由神和自然转向了人和人类社会
不同点对道
德的
认识
强调人的价值、人的决定作用，“人
是万物的尺度”，而各种知识是提高
人能力的基础
强调知识的作用，道德和知识合二为一，
道德行为必须以知识为基础
民主主张民主政治，有些激进学者还提出主张有知识、有德识的少数人治国，对民
政治城邦公民应该人人平等主政体特别是雅典后期的激进民主政治表
示强烈反对
历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方
人文精神的滥觞
第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真
正成为研究“人”的学问
三、“史料实证”下的“问题意识”
【从史料中发现问题】——智者学派的影响
史料智者学派纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言，没有智者学派，就很难设想有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》要求：根据史料归纳智者学派的主张及评价。

试答：
答案：主张：智者学派主张“人是万物的尺度”。

评价：导致了极端个人主义的泛滥，但智者学派在人文精神的起源上做的贡献是不可磨灭的。

【运用史料比较历史问题】——智者学派与苏格拉底主张的比较
史料一普罗塔格拉曾说：“雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。

”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。

”
史料二你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。

你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。

你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。

金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。

这就是我的教义。

——摘编自苏格拉底的演讲要求：比较史料一、二，指出苏格拉底对人文主义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。

试答：
答案：内涵拓展：从关注人的自然属性到关注人的美德，注重改善人的心灵；重视对人的教育。

目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。

主题二欧洲古典文化的新生——文艺复兴
一、“时空观念”下的“历史概念”
文艺复兴时期人文主义的内涵
(1)提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，重视人的价值，反对宗教神学对人性的压抑。

(2)以理性和科学反对神学对理性的贬低，提出个性自由和个性解放。

(3)立足于现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。

[针对训练]
“它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神，勇敢地向古代权威和基督教神学挑战”。

材料中的“它”( )
A．萌发了西方人文主义精神
B．鼓吹人性解放和思想自由
C．摧毁了罗马教会神权统治
D．设计出资本主义社会蓝图
解析：据题干材料中“注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术”“向古代权威和基督教神学挑战”反映了文艺复兴，鼓吹人性解放和思想自由，故选B项。

答案：B
二、“历史解释”下的“认知深化”
文艺复兴时期人文主义的特征及影响
(1)特征
①人文主义主要集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。

②主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。

③人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。

④人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。

⑤对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。

(2)影响
①思想上，冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，是近代欧洲第一次思想解放运动，为后来启蒙思想的出现打下了基础。

②文学艺术上，涌现了许多不朽的作品，众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章。

③自然科学上，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。

④经济上，适应了资本主义发展的需要，推动了新航路的开辟和宗教改革运动。

⑤过分推崇人文主义，也造成了文艺复兴运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。

三、“史料实证”下的“问题意识”
【获取史料信息】——文艺复兴时期教育的特点
史料文艺复兴时期的新教育吸取了希腊罗马古代文化的养料，并受到当时新文化的滋润，人文主义教育家所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。

他们要求以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人的教育理想进行教育革新。

意大利最早的人文主义教育思想家P·P·韦杰里乌斯，早在15世纪前夕就根据古代文献撰写了《论绅士风度和自由教育》，要求实施符合自由人的价值的教育，使受教育者获得身心的良好发展。

到16世纪，不但所有关于教育方面的主要古典著作都已为人文主义学者所熟悉，一些教师、教育思想家和出版家还发表许多探讨“新教育”的论著。

有些人文主义教育家主持的学校除教育王公贵族和富商子弟外，也收容个别平民子弟，为近代欧洲资产阶级的学校教育开创了端倪，在教育史上具有巨大的进步作用。

——[美]斯皮瓦格尔《西方文明简史》要求：文艺复兴时期的西欧教育发生了巨大变化，根据史料概括文艺复兴时期新教育的特点。

试答：
答案：以人为本(突出人文主义)；教育内容吸收古希腊罗马文化养料；培养目标发生改变(主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家)；教育理念革新，强调人的身心健康；教育对象范围扩大。

【运用史料论证问题】——文艺复兴时期的人文主义
史料文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。

因为从一方面看来，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动。

从其他方面看来，
文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。

——摘编自陈衡哲《西洋史》要求：结合所学知识，论证文艺复兴“是一种文化的新诞生”。

试答：
答案：文艺复兴的核心是人文主义，冲击了宗教神权的束缚，宣传了新的资产阶级思想。

全国卷全国Ⅰ
2020·T33；2018·T32；
2017·T32
在高考全国卷中，西方人文精神的起源是考查频
率较高的区域，题型以选择题为主，内容涉及人
文精神的内涵或者苏格拉底等人物的思想主张。

从新高考对学科素养的要求看，人文精神体现的
人文关怀和人文精神的内涵，仍是需要重点关注
的内容。

文艺复兴运动在全国卷中所占比例极低，
建议淡化处理细节，把它放在人文思想发展的总
体趋势中把握。

全国Ⅱ
2020·T33；2019·T32；
2017·T33
全国Ⅲ2016·T32
地
方
卷
海南2019·T15；天津2019·T4
[感悟真题——明确命题方向]
1．命题点：教育中的人文追求
(2020·高考全国卷Ⅰ)16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。

蒙田的教育主张( )
A．体现了文艺复兴思想对人的认识
B．推动了资产阶级革命的高涨
C．反映了启蒙运动生而平等的理念
D．摆脱了宗教观念的长期束缚
解析：A对，蒙田的教育主张是注重培养“完整的人”，特别是具有良好的判断力和优秀品质，体现了对人的重视，结合材料“16世纪”可知蒙田的教育主张体现了文艺复兴思想对人的认识；B错，蒙田的教育思想没有对欧洲资产阶级革命产生影响；C错，时间不对，启蒙运动发
生在17、18世纪；D错，材料未涉及蒙田的教育主张与宗教观念的关系。

答案：A
2．命题点：人文主义教育思想
(2020·高考全国卷Ⅱ)15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。

这一主张( )
A．丰富了人文主义的教育思想
B．重申了启蒙运动的思想内容
C．强调信仰对教育的决定作用
D．奠定了宗教改革的理论基础
解析：A对，根据15世纪中叶和材料中对于“身心俱健的人”的描述，可知这符合人文主义的特点；B错，启蒙运动主要发生于17、18世纪，与材料时间不符；C错，材料的重点是强调人的身心全面发展，不是强调信仰的作用；D错，材料与宗教改革无关。

答案：A
3．命题点：西方人文精神的起源——古希腊哲学
(2019·高考全国卷Ⅱ)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。

其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到( )
A．神B．自然
C．人D．政治
解析：由材料信息可知智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A 项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。

答案：C
4．命题点：梭伦的人文精神
(2018·高考全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。

”据此可知，梭伦( )
A．反对奴隶制度B．主张权利平等
C．抨击贫富差别D．具有人文精神
解析：D对，根据材料，梭伦强调了道德的重要性，注重人的精神生活，因此具有人文精神；A错，材料未涉及，且梭伦改革保留了奴隶制度；B、C错，材料未涉及，且梭伦改革保留了奴隶主贵族的特权，实行财产等级制，承认贫富差别。

答案：D
5．命题点：古代西方人文主义思想的渊源
(2017·高考全国卷Ⅰ)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。

这反映了在古代雅典( )
A．宗教信仰意识淡薄
B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位
D．神话的影响随民主进程而削弱
解析：题干材料信息“诸神的形象和性情与人相似”反映的是人文主义，古代希腊人文主义精神传播寓于神话传说之中，故B项正确；神话传说不等于宗教信仰，故A项错误；启蒙运动时期理性主义占据主导地位，故C项错误；题干材料并未体现神话影响的削弱，故D项错误。

答案：B
6．命题点：文艺复兴时期的艺术表现形式
(2019·高考天津卷)文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。

在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。

提香的这一表现方式( )
A．带有画家生活环境的烙印
B．突出了文艺复兴的精神实质
C．附和了教会宣扬的道德观
D．体现了神韵写意的绘画风格
解析：根据所学知识可知，在十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽，新兴的资产阶级主张追求现世的享乐，表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来进行创作，这种创作方法是受到了其生活环境的影响，故选A项；文艺复兴的精神实质是人文主义，肯定人的价值和尊严，不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，排除B项；
通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，这反映出其否定教会所宣扬的道德观，排除C项；通过所学知识可知，神韵写意属于中国画的特征，排除D项。

答案：A
7．命题点：文艺复兴时期的绘画创作
(2019·高考海南卷)文艺复兴时期，透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。

达·芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。

这表明，在文艺复兴运动中( )
A．绘画不再以宗教为主要题材
B．绘画多表现当时的日常生活场景
C．画家运用科学知识表现真实
D．画家强调捕捉光和色之下的万物
解析：据材料“透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注”和“一切看得见的自然景物的模仿者”表明文艺复兴时期画家用科学知识表现真实，故选C项；材料主要是绘画和技法的变化，不是题材变化，据所学，此时仍旧是宗教题材，排除A项；材料“自然景物”说明不是日常生活场景，排除B项；捕捉光和色之下的万物是印象画派，排除D项。

答案：C
[模拟精练——好题精练赢高考]
1．(2020·四川德阳二模)下图体现了16世纪法国学者布埃勒对“真正的人”的理解，从中可见人生存的四种层次分别是懒惰、贪婪、奢侈和美德，与石头、植物、有感性的马和理性的人相对应。

此图可以用来说明，当时( )
A．新教思想广泛传播B．人文主义得到发展
C．生物进化论的影响D．个人私欲日益膨胀
解析：根据“人生存的四种层次分别是懒惰、贪婪、奢侈和美德，与石头、植物、有感性的马和理性的人相对应”可知，法国学者布埃勒对“真正的人”的理解体现了人文精神的进一步发展，故选B项；题干没有反映“因信称义”等新教思想，排除A项；题干与生物进化论无关，排除C项；“懒惰”“贪婪”“奢侈和美德”只是对“真正的人”的不同层次的理解，并。