对琴棋书画的认识1000字

对琴棋书画的认识1000字
1、琴
中国古代推崇正音雅乐，以“清幽平淡”为上，不以繁声热闹为趋。

琴瑟、箫笛、胡琴，都音色柔和，恬淡而音韵绵长。

儒家注重社会伦理的“教化”，推崇中和之美，平稳节制、含蓄淡雅，排斥媚惑喧闹的溺音淫乐。

道家倡导自然、清静、无为、柔弱、和谐。

老子说：“大音希声，”正声应“简静”，静才会有空灵渺远的空间感，与万物合一的心灵体验。

庄子提出“平易恬淡”为人生理想。

“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。

”
2、棋
“古松流水间，唯闻棋声”，“闲敲棋子落灯花”“胜固欣然，败亦可喜”，古人弈棋的乐趣可见一斑。

闲暇时，下棋交友，益智增慧。

下棋讲究棋品。

弈棋情状种种，往往表现出棋手的性格修养。

宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻围棋，曰：“棋之道在乎恬默，而取舍为急。

仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。

君子知斯五者，庶几可以言棋矣。

”梁武帝善弈棋，着书写的多是经验之谈。

“若局势已胜不宜过轻，祸起于所忽，功坠于垂成。

”
棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智。

如：天地阴阳，王政、兵法韬略等等。

棋局如战场，黑白双方运兵布阵，攻占御守，斗智比勇。

东汉文士应玚说：“博弈之道，贵乎严谨。

”既要有出世之大略，又要有入世之细谋。

3、书
书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式，习书法能调神修心、健康长寿。

王羲之观鹅掌拨水而得笔法，张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法，黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势……书法家悬腕运笔，掌虚指实，快而不急，慢而不滞。

捕捉到“鸾舞”之姿，“龙腾”之态，可达浑然忘我的天人合一状态。

古代书论普遍关注品德与书法的关系，即有“书如其人”之说。

清代的朱和羹在《临池心解》中写道：“书学不过一技耳，然立品是第一关头。

品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚愎，未免流露出外。

”
4、画
文人画讲究全面的文化修养，提倡“读万卷书，行万里路”，必须诗、书、画、印相得益彰，人品、才情、学问、思想缺一不可。

在题材上多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类，象征淡泊宁静的隐逸生活，纯正敦厚的君子之风，清高坚贞的人格精神。

文人画注重气韵和笔情墨趣，意境隽永，耐人寻味。

画格有四，逸格、神格、妙格、能格。

“盖能不及妙，妙不及神，神不及逸。

”以逸品为止高境界，超越一般的艺术水准，进入更高的审美创造天地，飘逸出尘。

看似平淡天真，却格高无与伦比。

简洁生动，得之自然，无可仿效。

一幅好画，能让人杂念顿消，洗尘净心，渐入佳境。

可见书画家的人品、才艺、修炼的功力非同寻常，古代书画专著所讲的“定神”、“通神”、“神品”、“逸品”就是这个道理。