《登飞来峰》全诗及赏析

《登飞来峰》全诗及赏析
《登飞来峰》全诗及赏析
王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。

以下是店铺整理的《登飞来峰》全诗及赏析，希望能够帮助到大家。

出自北宋诗人的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

赏析
这首的第一句，诗人用“千寻”这一夸大的词语，借写峰上古塔之高，写出本人的破足点之高。

诗的第二句，奇妙地虚写出在高塔上看到的朝阳东升的光辉气象，表现了诗人暮气沉沉、襟怀改造大志、对前程充斥信念，成为全诗情感颜色的基调。

诗的后两句承接前两句写景谈论抒怀，使诗歌既有活泼的形象又有深入的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧愁，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和信心。

这两句是全诗的精髓，蕴含着深刻的哲理：人不能只为面前的好处，应当放眼大局跟久远。

在写作伎俩上，起句写飞来峰的地势。

峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。

虽是铺垫之笔，亦不可轻易视之，实景语中的高唱。

且作者用事，深具匠心。

如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。

诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

转句“不畏”二字作峻语，气概夺人。

”浮云遮望眼”，用典。

据吴小如教学考据，西汉人常把浮云比方奸邪君子，如《新语?慎微
篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。

”王句即用此意。

他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纷更乱真。

”欲成绩大事业，最恐怖者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石当前推行新法，恰败于此。

诗人良苦居心，于此诗已见端倪。

结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气势。

转、结二句，绝妙情语，亦千古；作者点睛之笔，正在结语。

若就情境说，语序应是“由于身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的颠倒，阐明诗眼的转换。

这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的高深。

这首诗与个别的登高诗不同。

这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感触，寄寓“站得高才干望得远”的哲理。

这与诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。

前者表现一个政治变更家拨云见日、高瞻远瞩的思维境界和豪放气概，后者表现要想获得更好的成就，须要更加的尽力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

”与“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”一脉相承，表示技法极为类似，王诗就确定方面而言，比喻“控制了准确的观点的方式，意识到达了必定的高度，就能通过景象看到实质，就不会被事物的假象迷惑。

”而苏轼是就否认方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所困惑，是因为不全面、客观、正确地察看事物，认识事物。

”两者都极具哲感性，常被用着座右铭。

注释译文
1、词句注释
⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。

一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

⑵千寻塔：很高很高的塔。

寻，古时长度单位，八尺为寻。

⑶闻说：听说。

⑷浮云：在山间浮动的云雾。

望眼：视线。

⑸自缘：一作“只缘”，自然是因为。

缘：因为。

2、白话译文
韵译
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

散译
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

【重点字词】
(1)选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。

飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。

唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。

古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来，故名。

(2)千寻：极言塔高。

古以八尺为一寻，形容高耸。

(3)不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

(4)浮云：暗喻奸佞的小人。

汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。

”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

”
(5)缘：因为。

(6)眼：视线。

(7)塔：铁塔。

(8)最高层：最高处。

又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。

〔10〕寻：长度单位，古代八尺为一寻；
〔11〕闻：听；
〔12〕畏：畏惧，害怕；
〔13〕遮望眼：遮住远望的视线；
【同步练习题】
《登飞来峰》(宋)王安石
__________________，__________________。

__________________，__________________。

1.词语积累：
千寻：缘：眼：
最高层：
2.这首诗处处写景，又另有所指，如“泘云”既是实写眼前景，又比喻，指现在一般用来比喻。

诗中的“最高层”，字面是指，实则指。

3.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了作者的思想感情，揭示了的人生哲理。

4.这首诗中正面写飞来峰高的诗句是；侧面写飞来峰高的诗句是
5.这是一首哲理诗，其表达特点是。

第一二句作者用突出塔之高，暗写自己之高，为下文。

6.本诗选自，作者，字，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称。

宋临川人(今江西省东乡县上池村人)。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家、，“”之一。

推行新法失败后罢官隐居，病死于江宁钟山，赠太傅，谥号“文”，又称。

被列宁誉为“”。

7.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这句诗，与王之涣的诗句“，”相似：前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概；后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

”这句，与苏轼诗“，”也是一脉相承，王安石是从肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能通过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。

”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

【答案九】
1、古以八尺为一寻，.极言塔高。

因为。

视线。

最高处，又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

2、奸佞的小人，当时保守势力。

眼前的困难、障碍、挫折等。

千寻塔的最高层政治上的最高决策层。

3、表达了诗人对保守势力的蔑视，为实现自己的政治抱负不畏艰险、不屈服于旧势力的勇往直前的坚定决心，自信向上的积极进取的人生态度。

只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

4、飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升。

5、把抽象事理寓于具体形象中，借景抒情，形象生动自己的立足点千寻作铺垫。

6、《临川先生文集》王安石介甫王荆公改革家“唐宋八大家”王文公中国十一世纪伟大的改革家7.欲穷千里目，更上一层楼不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【达标测试】
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

①这首诗中，"浮云"一词的寓意是什么?(1分)
________________________________________________________________ __________
②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。

这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分)
________________________________________________________________ __________
答案：
①眼前的困难、障碍、挫折等。

(1分)
②只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

(意思对即可，2分)
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

浙江金华2006登飞来峰
①这首诗中"浮云"这一意象指的是什么?
②你从这首诗中领悟到什么人生哲理?
①指困难、挫折、障碍等。

②只有站得高，才能看得远。

(任何时候都不要怕困难、挫折)
四川广安2011登飞来峰
10.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是()
A."不畏"显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。

B."浮云"指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"，与杜甫的"会当凌绝顶，一览众山小"有异曲同工之妙。

D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是；侧面写飞来峰高的诗句是。

2、这首诗处处写景，又另有所指，如"浮云"既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。

诗中的"最高层"，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。

3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
4、说说"不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层"一句所蕴涵的哲理。

5、诗中与"会当凌绝顶，一览众山小"有异曲同工之妙的诗句是。

6、这首诗中，"泘云"一词的寓意是什么?
7、最后一句中的"自"字，有的写作"只"字，你认为哪一个字更好，为什么?
8、这是一首哲理诗，一、二句作者用""突出塔之高，为下文作。

9、王安石被列宁誉为"中国十一世纪的改革家"，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢?
10、这首诗前两句，后两句。

前两句为后两句，后两句为前两句。

这是将与结合起来，从而突出了诗的主题。

答案：
1、飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升。

2、千寻塔的最高层政治上的最高决策层。

3、为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

4、只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

5、不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层
6、(当时的保守势力)眼前的困难、障碍、挫折等。

7、"自"：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；"只"：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。

8、千寻(见日升)铺垫9、本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。

是他初涉宦海之作。

此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

名家评价
中山大学教授罗常培：王安石在立志改革的同时，也看到儒家顽固派必然会拼死反对。

他在诗中把那些顽固派比作“浮云”，认为它虽然可以一时遮掩人们的眼目，终将在历史的长空中消失。

这种敢于斗争、敢于胜利的坚强信念，以后就表现为“三不足”的大无畏精神。

复旦大学教授王运熙：这是一首通过描绘风景来抒写抱负的诗。

前两句竭力形容山塔的高耸，然后自然地过渡到后两句，形象地揭示“站得高，看得远”的道理。

反映了作者高瞻远瞩，胸怀宽阔，不畏困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。

天津大学教授刘永生：这是王安石早年的作品。

作者登高望远，借景抒怀，表现出积极进取的精神。

诗的一、二句写景，三、四句寄
情放景，阐发出含蕴有哲理的认识。

上海古籍出版社社长高克勤：这首诗，与唐人王之涣的《登鹤雀楼》的意思有一些相近的地方。

王之涣说：“欲穷千里目，更上一层楼”，这是欲登之志，而王安石说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，却又是登上之感。

可是两诗的艺术情趣是不同的，《登鹳雀楼》给人以力量的奋发，鼓舞人们积极向上，而《登飞来峰》却给人以哲理的深思，激起人们对登棱观感助无穷品味。

作者简介
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。

封为舒国公，后又改封荆国公。

世人又称“王荆公”。

汉族，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。

庆历二年（1042年）进士。

嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。

宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。

次年拜同中书门下平章事。

熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。

卒谥文。

执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。

其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。

所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。

今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。