柯布西耶de启示

典法则的深刻认识，是他后来得 以重新构建适合现代人生活空间的依据，也使他具有 了将
古典与现代性完美结合的能力。柯布西耶的方法 被称为 “多米诺体系”，就是让建筑的法 则回归到最 初的起点，将原有的设计形式按建筑本体结构的需要 拆分成不同的 “零件”， 然后再运用先进的设计理念、 技术和材料将这些 “零件”重新组合 ，最终构成崭新 的空
间形式。这同样也是设计思维的重组过程。
• 纯化和重构建筑语言，是 “多米诺体系”所具有 的深刻内涵。在这一设计 思想的驱使下，柯布西耶将 传统的墙壁分解为承重和维护两种功能类型， 并运用 柱子这个纯粹的元素去分割和取代一切繁琐的结构。 这种单纯元素 的重新组合带来的是无限自由的空间， 它使建筑物的 “前”、“后”概念 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ复存在。 • “多米诺体系”的思想成为柯布西耶设计的理论 基础础，并被广泛拓展应 用，产生了一系列的建筑典范。 马赛公寓的屋顶效果，就是根据巴特农神 庙最高一级 台阶的水平线柱子结束的地方，同伊吉纳弯对齐的原 则完成的。 朗香 (洪尚 )教堂的设计也是柯布西耶把，并被广泛拓展应用，产生了一系 列的建筑典范。 马赛公寓的屋顶效果，就是根据巴特农神庙最高一级 台阶 的水平线柱子结束的地方，同伊吉纳弯对齐的原 则完成的。朗香 (洪尚 )教
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由平等地存在 ，绝无等级上的差别 。 柯布西耶的创作动力源自他对传统和人类既有 成就 的不断否定 ，包括对他 自身的否定 。他对建筑形 式及内部空间划分的不 断探索，把我们带入充满几何 原型的建筑世界中，并与他那个时代经济发展的程 度 紧密地结合。而今天，我们是否也需要用柯布西耶的 思维来为我们的生活重 新划定室内外的空间呢?
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在未来的世界里 ，人口的不断增长所造成的拥 挤，自然会使可用空间的需求不 断扩大。这就要求我 们的设计师也应该最大程度地去还原各类建筑物件 的原型
和原初功能。在体现功能性 、创新性的同时 ，最
• 大程度地节省对空间的占用 ，尽可能在最小 的范围 内 满足人们的各种需求。也 就是说 ，要力求在 同一空间
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年 先 后 到 布 达 佩 斯 和 巴 黎 学 习 建
本 世 纪 最 重 要 的 建 筑 师 之 一 。 柯 布 西 耶
勒 柯 布 西 耶
年 出 生 在 瑞 士 ， 是
柯 布 西 耶 的 空 间 设 计 思 想 及 启 示
• 1907 · 1887
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柯布西耶的空间设计思想被誉为现代主义风格 的根源 ，在建筑领域 中，是他重新确立 了 人们对 建筑学的信仰和期望。柯布西耶所表达的价值取 向，就是我们不但要拥有突破既定 模式的能力，而且还要具有 承担这种新的空间形式对于人类存在意义的责任。在设计中 ， 他一直 遵循着功能决定形 式的理性主义思想，对于空间的设计虽然在材料或形式上有着风 格意 义上的选择性和延续性 ，但设计方法的根本却不曾脱离人类对空间需求的最原始的基 石 。 对客观世界中的几何模式及其富于韵律的结构形式的应用 ，是柯布西耶一贯奉行的 法则 。他喜欢将古代作品中较为优秀的部分在 自己的作品中进行重 新发掘和组合。对古
布西耶对 空间划分上 的探索。他着重突出了人们在建筑物内部漫步时从中 享受 到空间变化的快感。而这个概念的由来，是他在 雅典卫城漫步时体味到的那种恰 然自得的感受。在洛 奇住宅中，空间的划分所带给我们的那种平静而均衡 的心 理状态，是因为柯布西耶运用了古典主义的 “三 段式”结构，取消了建筑主体 的上、下之分，他没有刻 意强调有结束性意味的角落，而是让各种建筑元素 自
堂的设计也是柯布西耶在青年时代游历巴特农神庙时的感觉再现的尝试，
• 即注重建筑物与其周边环境的关系 ，让建筑物在太阳 • 移动的过程中，与映在建筑物上的光影位置巧妙结合， 通过底层架空的方
法暗示出柱廊 的效果 ，让人们记忆 起远观巴特农神庙时所获得的独特印象。
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在另一个代表性的作品洛奇住宅中，“建筑学就 是交通 ”的设计理 念体现 了柯