《胡同文化》练习题

9、试说说课文的语言特色。
• 参考答案：京腔、京味（胡同味）、平淡、 朴素、口语化等。 • 分析：可结合课文典型语句分析。
10.阅读下面语句，在括号内写出相应的词语或成 语。 A．在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。 （安土重迁 ） B．用冷静或冷淡的态度从旁观看。（冷眼旁观） C．对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。 （ 逆来顺受 ） D．家产虽然破败，但家史什杂物还值不少钱。 （ 破家值万贯 ）
《胡同文化》第5—7自然段。 1、文中说“通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”， 对这句话应该怎样理解（4分） 因为北京市民生活在胡同之中，胡同承载了北京市民 的日常生活，风俗民情，同时，胡同、大街把北京切 成一个个方块，这种方正影响了北京人的生活，也影 响了北京人的思想。 2、运用俗语表现北京人的特点，是本文的一大特色。说说 下面两句话说明了北京人的什么特点。（4分） （1）“远亲不如近邻” 喜处街坊，重视邻里关系。 （2）“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 一般少问甚至不管他人事情的漠然心态。
4.填空。 本文的作者是______，中国＿代作家, 江苏高邮县人。作品主要有短篇小说 _______等，曾参与样板戏_______ 的创作。本文是作者为摄影艺术集 _______写的序。
• 答案： • 汪曾祺 当 《受戒》 《沙家浜》 《胡同之没》
5.根据课文内容填空。 （1）但是他们舍不得“挪窝儿”—— ______________。
（3）“这些声音不但不显得喧闹，倒显 得胡同里更加安静了”，这句话用了什么 表现手法？突出了什么样的环境特点？
• 参考答案：用了以动衬静（反衬）的表现手 法，突出了环境动中取静、闹中取安的特点。 • 分析：从反面来衬托。
（4）文章说：“胡同文化是一种
封闭的文化。”请分条概括住在 胡同里的居民的封闭性表现在哪 些方面。
14、给下列加点字注音。 胡同（ tónɡ） 宅（zhái）门 房檩（ lǐn ） 伺（ ｃì ）候 惊闺（ ɡuī ） 凭吊（ diào） 储（ chǔ ）存 低徊（huái ） 约鸡蛋（ Yāo） 安土重迁（ zhòng ） 国子监（ ） jiàn） 处街坊（ chǔ 15．选出使用比喻修辞手法的一项是（C ） A．北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔 那么高。 B．有些胡同很小，如耳朵眼胡同。 C．北京城像一块大豆腐，四方四正。 D．除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都 已经很残破。 16.胡同文化的内涵是 _____________________________________________ 。 _封闭 （保守）、易满足、冷漠、忍
3.给文中的胡同名称分类不正确的一项是 （ ） A.大雅宝胡同、王广福胡同、石老娘胡同 B.东单三条、小羊宜宾胡同、王皮胡同 C.手帕胡同、羊肉胡同 D.无量大人胡同、王皮胡同
• 答案：B • 分析：东单三条是根据数字来命名的。小羊宜 宾胡同是按照形状来命名的。王皮胡同是因为 曾经住过一个姓“王”的皮匠，是按照人物来 命名的。
12.阅读8自然段，回答下列问题。 （1）这段文字的中心句是： 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。 答：______ __ 。 （2）下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点？ 大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴 几滴香油，可以待姑奶奶。 易于满足。 答：________ （3）对这段文字中所说的“北京人的大白菜文化”怎样理解比 较好？ [B ] A．这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。 B．这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。 C．这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。 D．这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。 （4）请用简洁的语言评价“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜 也比别处好吃，——五味神在北京”这句话。
2.下列各组词语中没有错别字的一组是 （ ） A.喧闹 安份守己 挪窝 不约而同 B.伺候 莫不关心 精义 休戚相关 C.房檐 逆来顺受 万贯 冷眼旁观 D.荣华 满目荒凉 精采 置身事外 • 答案：C • 分析：A项中“安份守己”应为“安分守 己”；B项中“莫不关心”应为“漠不关 心”；D项中“精采”应为“精彩”。
3、文中说“四合院式一个盒子”，这句话 有什么深刻含意？（4分）
四合院，规规矩矩，严丝合缝，几乎隔断 了与外界的关联。这正暗示了长处在其中的北 京人的封闭、保守的特性。
4、从这几段文字来看，北京市民的典型文 化活动有哪些？ 下棋、喝酒、会鸟
• 答案：B • 分析：安土重迁 ān tǔ zhòng qiān • 【解释】：土：乡土；重：看得重，不轻易。 安于本乡本土，不愿轻易迁移。
7.阅读课文4-6自然段，回答问题。 （1）第4段说：“它距离闹市很近，打个酱油， 约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。 ”这里的“很近”是指：_______，“很远” 是指：_______。
（2）忍着吧！——______________。 （3）各人自扫门前雪，______________。 • 答案：（1）“破家值万贯” • （2）“穷忍着，富耐着，睡不着眯着！” • （3）休管他人瓦上霜
6.下列词语中红色字解释不正确的一项是 （ ） A.不约而同：约，约定。 B.安土重迁：重，重新。 C.冷眼旁观：冷，冰冷。 D.忠心耿耿：耿耿，心事重。
11．下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点？根据 上下文内容，各用一个词来概括。 （1）“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？” “卖！” “还是的。有棒子面就行。……” 答：_______ 。 忍 （2）“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随” 一点“份子”，到个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。 但是平常日子，过往不多……“各人自扫门前雪，休管他人 封闭 瓦上霜”。 答：________。 （3）胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好， 旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下 大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他 安土重迁 们舍不得“挪窝儿”， —“破家值万贯”。 答：________。
17.阅读9-12自然段，回答下列问题。 （1）主要写了什么？ 揭示北京胡同文化的精义“忍” （2）材料一中引述“文化大革命”时期的生活，用意 是什么？ ①传达出“文化大革命”动乱的信息。②突出证明北京 市民“安分守己，逆来顺受”的心态。③丰富了文章的 思想内容：在动态中揭示胡同文化没落的不可避免。
可以说这句话反映了北京人易于满足的性格，但出自一个曾经“在国子监 当过差，伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的老人”之口，而且心满意足的神情跃 然纸上，使得文章的中心就更加鲜明突出了。
13.阅读12自然段，回答问题。 （1）概括这段文字的大意： 写北京人安分守己、逆来顺受的性格特点。 _______ 。 （2）对文中“眯着北京人，真有你的！”这句话理解最恰 当的是 ] A [ A．奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。 B．讽刺了北京人的怀旧心态。 C．极力称道“老北京”懂得生活，语言精辟。 D．赞叹北京某些用语的幽默，令人不得不佩服。 （3）下列叙述不符合文意的两项是[ C、E ] A．王利发的顺民形象表现了北京市民的心态。 B．北京的大街、胡同都是方方正正的。 C．北京人逆来顺受，又缺少刚正不屈的性格。 D．胡同文化是北京市民文化的重要组成部分。 E．胡同文化已随着胡同的消失而消失。
（3）“睡不着眯着”这话实在太精彩了！”——“精 彩”之处是（ B ） A．反映了北京文化的市民化特点。 B．传神地刻画了北京人“忍”的特点。 C．这是反语，讽刺了北京人死要面子。 D．道出了北京人的倔强。
18、阅读14、15自然段，回答下列问题。 （1）作者谈到看了照片后人们会产生“怀 旧感情”和“伤感”，又说“这是无可奈 何的事”，你怎么理解这些话的含义。 _________________________________ 胡同文化将随着商品经济大潮的席卷而日渐 消失，这是社会变革和历史发展的必然。 _________________________________ （2） “再见吧，胡同”一句，包含着作者 对北京胡同或胡同文化怎样的态度？ 表现作者对封闭文化渐离的怅然告别，对 _____________的期盼呼唤。 _________________________________
• 参考答案： “很近”是指胡同离闹市很近； “很远”是指环境安安静静，没有车水马龙， 不像闹市那么喧闹 • 分析：“很远”的含义指的是环境的安静， 不能从字面上解释
（2）第4段中“偶尔”一词能否删去？ 在文中有何作用？
• 参考答案：不能去掉。因为“偶尔”在这里 起修饰限制作用。 • 分析：说明下面所写的几种声音不常有，正 因为如此，才显得胡同总是安安静静的。同 时，使语言更加准确。
1.选出红色字的注音全对的一组（ ） A.储存（zhù） 薪水（xīn） 酱油（jiànɡ） B.噌（cēnɡ） 惊闺（ɡūn） 房檩（lǐn） C.崩塌（tā） 庠序（xiánɡ） 摞（luò） D.骄阳（jiāo） 虾蟆（xiā） 低徊（huái）
• 答案：C • 分析：A项中“储”应读“ｃｈǔ”；B项 中“闺”应读“guī”；D项中“虾”应 读“há”。
（2013年对口升学考试题） 《胡同文化》一文是汪曾祺先生为摄影艺术集《胡 同之没》作的序，表达了作者对北京胡同及胡同文化的 批判。（× ） (2014年对口升学考试题） D） 5.没有使用修辞方法的一项是（ A.除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分居民的房屋 都已经很残破。 B.此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 C.北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。 D.也许像西安的蛤蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两 个名目，使人怅惘低徊。 《胡同文化》是摄影艺术集《胡同之没》的序，作 者是 汪曾祺 。
• • • • 参考答案： ①居民大都安土重迁，不大愿意搬家。 ②有人在胡同一住几十年，舍不得挪窝儿。 分析：从选文第三段中归纳。
8、北京胡同的建筑特点与文化特点有
何关系？
• 参考答案：北京胡同的建筑特点，在一定程度上决 定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里 的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能 接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧、安于现 状、“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农 意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式 进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重， 不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。 • 分析：胡同建筑上的安静闭塞，使胡同里的人们很 少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些 新的思想，形成了他们文化上的封闭守旧，影响了 他们的性格。建筑特点决定了文化特点。