22陆羽与《茶经》

22 陆羽与《茶经》
酒圣：杜康； 书圣：王羲之； 草圣：张旭； 史圣：司马迁； 至圣：孔丘； 文圣：欧阳修； 亚圣：孟轲； 医圣：张仲景； 武圣：关羽； 乐圣：李鬼年； 茶圣：陆羽； 棋圣：黄龙士； 诗圣：杜甫； 画圣：吴道子； 词圣：苏轼；曲圣：关汉卿。
1、军士取来水后，陆羽马上用勺子舀水。 他看了一下，又用舀子轻轻地掂了掂水， 说：“这水是临岸的江水，不是南零的 水。”
拓展延伸：
1、读一读下面的茶联（读2遍）
振兴古国茶文化 扶植民族艺术花
茶亦醉人何必酒 书能香我不需花
2、中国是世界四大文明古国之一，中国文字极深象征性意义， 自“茶”字普遍使用后，古念文人对茶字有不少趣解。（茶字趣 解） ①“茶”字来龙去脉：古时代称“茶”为“荼”，何时少了 一笔的呢？那是在唐代开元年间，编了一部《开元文字音义》由 唐玄宗作序，书中改“荼”为“茶”。皇帝代序的书谁还敢不遵 照执行？经过一段混用时期，“茶”便完全取代了“荼”字。陆 羽撰写《茶经》时，一律写作“茶”。 ②以“茶”字象征长寿：茶字以草字头，与“廿”相似，中间的 “人”字与“八”相似，下部“木”可分解为“八十”。“廿” 加“八”再加“八十”等于一百零八岁。所以把一百零八岁的老 人称为“茶寿老人”。久而久之，许多人便将“茶”字代表长寿。 ③让“茶ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ字回归自然：“茶”字由草字头、“人”及“木” 字三部份构成，“人”字在草字头之下，“木”字之上，意为人 在草木间，孰能不喝茶，也表示引导人类回归大自然。
1、军士取来水后，陆羽马上用勺子舀水。 他看了一下，又用舀子轻轻地掂了掂水， 说：“这水是临岸的江水，不是南零的 水。” 2、陆羽没有吭声，默默地将瓶水往外倒。 倒至一半时，他又用勺子取水扬了扬， 说：“这才是南零的水呢！”
陆先生，您真是神 了！
《茶经》的内容非常丰富，记述也相 当细致。它不仅记载了神农氏最早发 现茶的历史，以及中国茶产地的土壤、 气候等情况，而且总结了种茶、采茶、 制茶、饮茶等方面的经验与技艺。
1、十六年的游历 2、实地考察三十二州茶叶产地 3、历时五年——又过了五年 4、整部巨著的完成，历时二十 六年 5、陆羽已经四十七岁了
展开想象的翅膀： 想象一下陆羽在这二 十六年的时间里，遇到过 哪些困难和挫折？
1、朝廷好几次要他出任高官，他 都毫不犹豫地拒绝了。他的志向是 推广茶艺，撰写《茶经》。 2、当时，人们都以求取功名利禄 为荣，不屑于写这样的“闲书”， 而陆羽却毫不动摇。
作业： 1.找出文中三次使用“不仅……而且 ……”的句子抄写下来，说说各处的 作用。 2.用几句话向家人介绍陆羽，说清他 为什么被称为“茶圣”。 3.去查一查资料，了解一下中国的茶 文化。