唐宋诗词意象归纳分析
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春风:(东风)春天的象征,表现希望、旷达、欢娱、 得意
西风:(金风)秋天的象征,表落寞、惆怅、思归、 烘托衰败
细雨:表现生机、活力或缠绵的友情、爱情;潜移默 化式的教化
暴雨:残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污 秽的力量
羌笛:是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一 种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄 切之音,常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。
月:月有阴晴圆缺,人有悲欢离合——游子思妇—— 连接古今,连接异地
张九龄《望月怀远》:“海上生明月,天涯共此时” 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少。” 月亮月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫; “玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉 弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、 “嫦娥”、“蟾蜍”
“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印 象往往是极娉婷,极高洁的,容易让人想起“出水芙 蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。
而芙蓉作为意象,被文人骚客运用于诗歌中,则大 体可分为三大类象征义:一是取荷美好形象营造一种 雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造 一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破 败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物 言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。
毛斌
暝:
斜阳(夕阳、落日)、黄昏: 传达凄凉、失落、苍茫、沉郁之情。
唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。” 王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
流水:流水不一去返——时光易逝,年华易老——怀 古思念、爱恨愁绪延绵不绝子在川上曰:“逝者如斯 夫?”流水一去不复返,故古人常以流水喻时光的流 逝,慨叹时光易逝,生命苦短。因水的剪切不断,绵 软不绝,常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。”五代李煜《虞美人》:问君能有 几多愁,恰似一江春水向东流。以流水喻感情的绵远、 悠长、无尽。
——《登岳阳楼》 杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变,晚年在四川、湖南 一带漂泊达11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。 船是他晚年最常用的交通工具,也成为他最终的归宿。
2、与“漂泊”之感相对,古典诗歌中“船”意象的另一典型 内涵是“自由”。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无 人舟自横。
(三)动物类: 猿猴:
曾在《王氏见闻》中记载:王裕养一顽猴,唤作野宾。野宾颇通人性,喊 之皆应,却又顽劣异常,终被作上标记放归山林。两年后,王途经汉江之滨, 野宾离开群猴来到马前。王喊之“野宾”,猿皆应答,终哀叫数声而去。于是 用猿啼表示别离的哀伤和悲苦之情。
【意象示例】
登高【唐】杜甫 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客, 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬂, 潦倒新停浊酒杯。
(五)器物类 中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多,如浮云、
浮萍、孤雁等,“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。 一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小;人在旅途,所见多 异乡风物,更易触发无限的思绪。
杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁。 1、表现漂泊之感也非常强烈:
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
2、(孤)雁、鸿雁: 孤独、思乡思亲、音信消息。
哀鸿:哀伤苦痛、流离失所的人
金河、青冢、黑山、玉门:都在今内蒙古自治区境内, 唐时属单于都护府,玉门即玉门关,在今甘肃境内。 写了征人艰苦的戍边生活, 以及久戍不得归的怨恨 。
汉宫、月、青冢、雁、魂、琵琶、黄昏、泪等意象, 在歌咏昭君的作品中出现较多,成为组合意象,或写 昭君对汉室的衷心、对民族的贡献,或借汉元帝和亲 的无能讽今,或借昭君貌美却不得恩宠来抒发自己怀 才不遇的感慨。
关山:关隘山岭;边塞。多与思乡念人有关,表现征 戍离别之情。
六朝旧事、南朝旧梦、金陵、建康:表示往日富贵繁 华的生活。
草木: 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
【意象示例】 “过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)
春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉 了。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)
“青山”意象在诗歌中也经常被用于暗示浓烈的情感: 远送从此别,青山空复情。几时杯重把?昨夜月同行。 (杜甫《奉济驿重送严公四韵》)
青山还常和超脱隐逸联系在一起,象征自然的生活。 “性本爱丘山”的陶渊明在弃官之后,“采菊东篱下, 悠然见南山”(《饮酒》),把自己完全交托给自然。
一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自 生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹 往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)
朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷 已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。
青山:
从人与青山的自然关系来看,山脉通常是人类居住环 境中最恒定、最醒目的存在之一,故乡山脉的轮廊是 游子心中最清晰的印痕。“不对芳春酒,还望青山郭” (谢朓《游东田》);“无穷芳草色,何处故山青” (齐已《送休师归长沙宁觐》),“青山”在诗歌中 常带有故乡居所的象征意义。
人事往来成代谢,青山却容颜不改,万古长存。它不 仅是一种空间意象,同时更暗含时间的因素。它代表 一种压力,启示诗人对生命与历史进行反思;它提供 一个坐标,让诗人得以定位自己在历史中的形象。 “英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中”(许浑《金陵 怀古。》,这种虚无之感在古典诗歌中得到反复表现, 《三国演义古第一调”: 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋 月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。