描写民风民俗的词语

描写民风民俗的词语
最佳答案检举 1、朝朝寒食，夜夜元宵寒食，指寒食节。

元宵，指元宵节。

全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。

2、井井有条清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。

（“井井
有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源 3、人面桃花「人面桃花」这句
成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。

崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。

《太平
广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看
见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。

出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。

第二年的清明节，崔护情不
自禁地前往寻访那位女子。

桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。

崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」
的诗句，以记那位姿色非凡的女子。

后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，
而人事已非的感伤。

4、大力将军查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。

从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。

让几个人帮忙，想掀开古钟来
看看，却无法移动一点。

伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。

只见
他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。

放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。

吃完了再探，轻松的如同
打开箱子。

大家都很惊讶。

伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。

”
伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。

伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以
吃五六人的饭。

给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。

十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当
县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。

攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。

他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。

一别十年了，很是想念。

希望能见上一面。

”
那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。

因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。

将军疾出，到大门外来迎接。

伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。

但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。

将军作揖，请伊璜登堂就座。

有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。

数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。

伊璜大惊，更加不解。

将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？” 后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。

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1、抱素怀朴
成语解释：素、朴：指事物的自然状态。

借指民风淳厚，人心安定。

出自：《乐府诗集-郊庙歌辞-汉郊祀歌》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。

”
翻译：更改混乱和不正的民风，将不正当的民俗更改，百姓在国家安定兴盛时，保持淳朴的本质而安居乐业的景况。

2、关西出将，关东出相
成语解释：关：函谷关。

函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

出自：南朝-宋-范晔《后汉书-虞诩传》：谚曰：关西出将，关东出相。

翻译：有谚语这样说：“函谷关以西出武将，函谷关以东出丞相。

”
3、民淳俗厚
成语解释：民风质朴敦厚。

出自：明-宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁者。

”
翻译：在东边大海的小城里，听说民风质朴敦厚如同山东省邹县、鲁县一样。

4、百里异习
成语解释：异：不一样；习：风俗习惯。

相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

出自：晏子《晏子春秋-问上》：“百里而异习，千里而殊俗。

”
翻译：相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

千里而殊俗：指风俗不同的远方。

5、化民成俗
成语解释：化：教育，感化；俗：风俗习惯。

教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。

出自：《礼记-学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”
翻译：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。