《劝学》优秀教案设计

适用文档
滕州二中高一语文闫丽华
课题《劝学》课型文言文新授
课时2课时教具多媒体
1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12
个文言常用实词；
知识点2、学习“于、者、而、焉” 4 个文言常用虚词；复习课文中其余文
言虚实词；
3、熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”
教等古今字和通假字
学1、学习从三个角度对照论述中心的方法。

目能力点2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

标3、背诵全文
领会学习对于人修身立德的重要性，认识学习应拥有的态度和方法，教育点
联合学生实质掌握其现实意义。

1.累积重要的文言实词虚词
重难点
2.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对照论证方法
教课过程
第一课时
一、导入 (PPT)
师：“少而勤学，如日出之阳；壮而勤学，如日中之光；老而勤学，
如炳烛之明。

？”你知道这几句话讨论的是什么问题吗？
（学生纷繁说自己的理解）
师：是的，是对于学习的诗句。

青少年勤学，像太阳初升，光辉四射；
壮年勤学，像正午的阳光，明朗而明丽；老年勤学，像燃着了蜡烛，也会放
出一缕光明。

近似的名句你还知道哪些？
生：敏而勤学，不耻下问。

《论语》
三更灯火五更鸡，正是男儿念书时，
黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。

----颜真卿
少年易学老难成，一寸光阴不行轻。

－－朱熹
先人学识无遗力, 少壮时间老始成。

---宋 . 陆游 <<冬夜念书示子聿 >>
百川东到海 , 何时复西归 ?少壮不努力 , 老大徒伤悲。

--- 汉乐府民歌 <<长歌行 >>
盛年不重来 , 一日难再晨，
实时当鼓舞 , 光阴不待人。

--- 晋 . 陶渊明 <<杂诗 >> 吾生也有涯，而知也无涯。

－－庄子
师：这写诗句都是劝勉鼓舞人们学习。

能够说，人的一世都处在不断的学
习中，学习是人的一种本能。

我们所要研究的，是怎样把这类无心识的本
能转变为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。

两千多年前的荀子所作的《劝学》就精粹论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇入木三分、交口称赞的佳作。

今日我们一同来学习这篇文章。

（板书文题）
二、荀子简介
学生读说明①，教师增补（PPT显示，学生朗诵，标记要点）：
荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。

曾到齐国、秦
国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。

荀子我国古代的思想家、教育家，朴实唯心主义思想集大成者，先秦儒
家的最后辈表人物，同早于他的孟子成为儒家中对峙的两派。

他反对迷信天数鬼神，必定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出
“制天数而用之”的谋事在人的思想。

他重申教育和礼制的作用，主张治理
天下既要靠“法制” ，又要重视教化兼用“礼”治，重申“行”对于“知”
的必需性，重申后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的
作用，重申教育功能的重要，这些都比古人的想法合理、进步。

荀子的散文说理透彻，气概浑朴，语言朴素，句法精练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。

《荀子》共 32 篇，内容异样丰富。

他一世“序列著述数万言” ，后代编为《荀子》 . 《荀子》一书由《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论
文，他的文章，擅长剖析问题，论题鲜亮，说理透彻，构造谨慎，条理清
晰，有很强的逻辑性。

笔力浑朴，音节齐整，语言朴素、精华。

三、解题。

《劝学》的“劝”是“劝勉、鼓舞”的意思。

作者在文章中，鼓舞人们
要不断止地坚持学习，只有这样才能增加知识，发展才能，培育崇高的道德。

四、初读课文，整体感知
1、听朗诵或教师范读，正音字(PPT)
中 zhōng輮róu砺lì参cān省xíng有yòu
知 zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo
2、学生齐读，识记。

五、再读文本，怀疑问难
1、生自读全文，借助工具书和讲解初步理解文意。

教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书
和手中的资料，怀疑问难。

（小组谈论合作达成）
2、小构成就展现：（展台展现）
第一组：【通假字】
①暴 pù已经是“曝”的古字
②“輮”通“煣”，使曲折。

③“有”通“又”。

④“知”通“智”zhì，智慧。

⑤“生”通“性”，资质，天赋。

第二组：【古今异义】
①君子博学而日参省乎己（博学古义：广博地学习；今日一般指“学
问广博精湛”）
②輮认为轮（认为古义，把---作为；今义：认为）
③专心一也（专心古义：思想意识活动；今义为“用功、肯动脑筋” ）
④非能水也，而绝江河（江河古义：专指长江黄河；今义：泛指全部
江河）
⑤蚓无帮凶之利（帮凶古义：爪子和牙齿；今义：歹人的党羽）非蛇⑥鳝
之穴无可寄望者（寄望古义：安身；今义：“交托”或许“把理想、感
情、希望放在某人或某事物上”）
第三组：【词类活用】
①子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

②上食埃土，下饮黄泉：上、下，方向名词作状语，向上、向下。

③假舟楫者，非能水也：水，名词作动词，游水。

④专心一也：一，数词做动词，专一。

⑤假舆马者，非利足也：利，形容词作动词，走得快。

第四组：【一词多义】
①假以是人多以书假余《送东阳马生序》（借、借用）
君子生非异也，善假于物也《劝学》 ( 借助、利用 )
乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》 (假装)
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳( 若是、假如 )
②望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》（向远看
昼夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》期望、希望
先达德隆望尊《送东阳马生序》（名誉）
予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》（阴历每个月十五
日）
③而：则知明而行无过矣（连词，并列关系）
吾尝跂而望矣（连词，修饰关系）
假舆马者，非利足也，而致千里（连词，转折关系）
积善成德而神明自得，圣心备焉（连词，承接关系）
锲而舍之（连词，表假定关系）
④于：青取之于蓝（介词，从）而
青于蓝（介词，比）
君子生非异也，善假于物也（介词，向）
第五组：【特别句式】
①.判断句
虽有槁暴，不复挺者。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

专心一也。

/ 专心躁也。

②.省略句輮
(之)认为轮
骐骥一跃，不可以 ( 跃 ) 十
步蟹( 有 ) 六跪而二螯
③. 倒装句
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

( 状语后置 )
蚓无帮凶之利，筋骨之强( 定语后置 )
3、学生试译难句，教师点拨指正。

①君子曰：学不可以够已。

“可
以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“能够、用它”的意
思。

在本文详细语境中，“以”已失掉介词的作用，只协调音节。

因
此，这两个词中只有“可”存心义，与现代汉语的“能够”差不多；
它还表示情理上理当这样。

译：有学识有涵养的人说，学习是不该当（能够、能够）停止的。

②木直中绳，认为轮，其曲中规。

句中两个“中”作动词，“切合”的意思。

“绳”指木工取直用的墨
线，这个词的意义此刻已扩大，泛指各样绳子。

“輮”和“为”是两
个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之曲折的一种方法，现
作“揉”，解说“使曲折”。

“为”，做成。

“以”在两个动词
之间表示它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作
“而”。

译：（一块）木材直得符合（木工拉直的）墨线，若是使它曲折而成
为车轮，它的孤度（就能够）切合圆规（画的圆圈）。

③积善成德，而神明自得，圣心备焉。

句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完满的道德和最高的智慧；
焉，语气词，“了”。

译：累积善行养成美德，因此精神和智慧获得提高，完满的道德和
最高的智慧也就具备了。

④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

句中“舟揖” 是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。

“水” ，名词用如动词，“游泳”。

“绝”引申为“横渡”。

“江河”先人专指长江、黄河，此刻的词义扩大了，泛指全部江、河。

译：借助船只的人，其实不是能游泳，可是能横渡江河。

⑤蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。

句中两个“之”是定语后置的标记。

“帮凶”的本意是爪子、牙齿。

后比喻为帮凶、走狗。

“强”读qi áng，强壮的意思。

“上”、“下”
方向词作状语，“向上”、“向下”。

“黄泉”是地下的泉水。

“专
心”，“用”是引介原由的介词，译作“因为、因为”、“心”是“心
思”的意思。

“一”，作动词，专一的意思。

译：蚯蚓没有尖利的帮凶，强壮的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，
（这是）因为心思专一（的缘由）。

学生联合工具书和老师的解说，自译全文，试着背诵。

第二课时
六、要点品读，合作研究
（一）问题研究： (PPT)
1、《劝学》的要旨是什么？
2、作者是从哪几个角度论述的？用了什么样的论证方法？
教师与学生对话：
师：《劝学》的要旨是什么？
生：君子曰：学不可以够已。

师：荀子说人要学习，并且要不断止。

那么学习什么？荀子也给出了界
定，那就是要学习儒家经典，做封建时代的圣贤。

作者是怎样来论述的呢？
生范读第一节
生：作者并无直接来论述，而是经过青、冰、木来说理。

师：由蓝到青，由水到冰，由木直到曲折，金就砺则利，说明事物经过
必定的条件能够改变，获得提高，由此作者得出什么结论？
生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

师：人经过学习也能够改变人的天性，使之向好的方向发展，获得提高，成为一个智慧明达行为没有过失的有道德有学识的人。

这正是学习的意义。

（教师板书：提高自己，改变自己，学习的意义）这是什么论证方法？
生：设喻。

师：连用五个比喻句，借助自然现象说明一个抽象的究竟，这是设喻。

（师板书：设喻）
生齐读第一段。

生背诵第一段。

（理清背诵思路）
教师检查，纠正易错字。

如：已、輮、有、槁暴、砺、己、知。

（二）研读第二段：
师：第二段的论证和第一段有什么相像的之处？
（学生默读）生：仍旧是用设喻来说理。

师：找出比喻句并翻译。

学生展现，增补。

生 1：登高而招，臂非加长也，而见者远。

（译略）
生 2：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（译略）生
3：假舆马者，非利足也，而致千里。

（译略）生 4：
假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（译略）师：连用四
个比喻句又说明一个什么道理呢？
生：君子生非异也，善假于物也。

（生译）
师：借助外物，能够使自己站的更高，看的更远，声音更强，走的更远。

人的天性没什么不一样，君子之因此称为君子，就在于能借助外物来填补不
足，扬长避短，改变恶的性情，达到另一种境地。

（教师板书：填补不足，学习的作用。

）
学生自读第二段，背诵。

师检查背诵。

（抽查，重申抓住比喻句来梳理思路纠正易错字。

如：臾、跂、致、生。

）
（三）研读第三段：
师：人要想提高自己，填补不足，应当怎么办呢？
生自由发布见解
生 1：要仔细学习
生 2：要严格要求自己，要有滴水穿石，铁杵成针的精神
生 3：要脚扎实地，一步一个脚迹的学习
生 4：要不断的向他人学习。

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”
生 5：多念书，读经典著作，让自己更为有修养:
生-----------
师：大家说的都特别有道理，好的学习方法的确能够事半功倍，荀子在《劝学》里又给了我们哪些思虑呢？
生范读第三段
教师提示：其余生标画出对于学习方法的语句。

生展现自己画出的语句（略）
师：开头四个比喻句，（学生齐读）这四个句子重申的是什么？
生：累积
师：你有哪些累积的经验？和大家分享一下。

（学生谈自己的做法。

如：累积好的语段、名言警语等）
师：不这样做会怎么样？
生：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。

”
师：要做好累积，还应当怎么做？
生：要坚持。

师：作者是怎样来论述的？
生齐读：“骐骥一跃，不可以十步--------金石可镂。

”
师：这里只是是用了设喻来论证吗？
生：还有正反对照。

（师板书：对照）
师：有了累积和坚持还不够，我们来看最后一组比喻：“蚓无帮凶之利------”
这个句子怎样理解？
生翻译（略）
师：注意掌握这个特别句式：定语后置，此中“之”是定语后置的标记。

作者借助蚓和蟹来告诉我们学习还要专一。

只有专一，才能做好事情。

学生再读全文，背诵。

小结：
本文是环绕“学不可以够已”这此中心论点论述学习道理的谈论文，但
读来却不无聊无聊，正是因为通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，
既有说服力又有感染力。

本文的设喻有一下几点特色：(PPT)
(1)以平时生活中常有的事情或现象作为喻体。

如说明“学不可以够
已”之理，作者用了人们生活中常有的靛青色的提取，车轮的制造以及水严
寒而成冰等案例为喻加以说明，充足表达了“学不可以够已”而一定有所造
就的道理。

这样化高深为浅显，．由感性到理性，令人五体投地。

(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“后起之秀”等从正面说明学习的重
要性。

②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”经过正反对
照把所要说明的道理说得更详细理解。

③频频设喻，如“登高而招” 、“顺风而呼”连用几个不一样的比喻，使读者加深对道理的理解。

(3)设喻与说理联合密切，形式十分灵巧：①有的是将道理隐含于比喻之
中，如“后起之秀”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“持之以恒”。

②
有的先设喻，后引出道理，如第 2 段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也” 的道理。

③有的先设喻，引出道理后，再用此外的比喻进一步论证，
如第 3 段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步
论证。

荀子这类用比喻说理的写法，在其余先秦诸子散文中也是稀有的，应当说这是他的一种独创。

学生小结：我的收获
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七、追踪训练（ PPT）
①．以下加点字注音正确的一项为哪一项（）
A．参省（ cān）锲（ qì）跬步（guǐ）木直中绳（zhòng）．．．．
B．槁（ gǎo）暴（pù）跂（qì）骐骥（jì）
．．．．
C．砺（ l ì）驽马（nú）蚯蚓（yǐn）虽有槁暴（yǒu）．．．．
D．须臾（ yú）镂刻（lóu）舟楫（jí）闻者彰（zhāng）
．．．．
②．以下加点字词解说不正确的选项是（）
A．金就砺则利（磨刀石）B．吾尝跂而望矣（提起脚后跟）
．．
C．则知明而行无过矣（知道） D ．非能水也，则绝江河（横渡）．．
③．以下各项词类活用与例句同样的一项为哪一项（）
例句：假舟楫者，非能水也。

A．輮认为轮B．上食埃土
C．既来之，则安之D．但是不王者
④．以下各项中“然”的用法同样的一项为哪一项（）
①輮使之然也②有志矣，不可以以止也，然力不足者，亦不可以致也③石之铿然有声者④以须炉火之然也⑤是故学而后知不足
A．①⑤ B ．②③ C ．②④ D ．①③
⑤．对以下各项加点词解说正确的选项是（）
①而绝江河②老子犹堪绝大漠③专心一也④一死生为虚诞
．．．．A．①②同，③④不一样B ．①②不一样，③④同
C．①②同，③④同D．①②不一样，③④也不一样
⑥．《劝学》的中心论点是（）
A．君子生非异也，善假于物也。

B．君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

C．学不可以够已。

D．不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海
答案： 1. B 2. C（智慧） 3. D(名词活用为动词) 4. A 5． A 6. C 八：部署作业 (PPT)
1、达成有关练习题
2、背诵全文
附：
板书设计
教后记：
这是学生进入高中以来接触的第一篇文言文，学生在掌握和办理上有一些
困难，因此在教课中适合降低难度，鼓舞学生之间相互沟通、商讨，解决
基础问题，教师在讲堂中对要点难点问题赐予解答，这样更有针对性。

文中
的重要实词虚词，提早部署下去，在预习中累积一部分。

小构成就展现中增
补自己没发现的。

安排课下持续整理并累积。

朗诵，仍旧是学习语文的法宝。

联合本篇文章采纳设喻说理和长短句的
交替使用，以及排比的使用，安排学生不一样层次的阅读，在读中领会，在读
中理解，在读中收获。

本文虽是两千多年前的作品，可是今日读起来，仍旧有很踊跃的现实意义。