灵性真相

三、灵性真相
一、远古之灵
灵的话题，既时尚，又远古。

时尚的人不知远古的人已经明晰有个灵在支配身心活动。

远古的人亦不知时尚的人忽视了灵简单本原存在而在探索中依然模糊。

而无论远古，还是时尚，灵的认识远不是这样简单……
远古的人明晰有个灵在支配身心活动。

这时候人类重视灵，是因为灵客观、直观、起决定性作用存在，而不是以今人理解人类对大自然的恐惧探索或美好愿望由大脑意识产生灵。

这时候人类灵的存在，大致有三种情况，对时尚今人认识灵有直接帮助：
一、灵的能量（信息）足够大，能够超越时空与肉体独立存在（在不同
时空转换），谓之“神”或“真人”；
二、灵的能量（信息）相对大，不能够完全超越肉体独立存在，但是能
够与大自然至尊之灵（天帝）、早期祖先之灵（神）对话，或者说具有天
人合一能力，形成巫师集团，对文明起源、演化、传承起主导作用；
1、巫师集团一部分人在生命灵魂（精神纯美）与肉体（世俗需求）之间
建立平衡，成为彻底觉悟的现实主义者，历史上对文明（科学技术、
文化艺术）起源、演化、传承具有真实贡献，如以三皇五帝、尧、舜、
商汤、文王、老子等为代表众多先贤圣哲。

2、巫师集团一部分人偏执灵魂而淡视肉体的存在，演化成为“空灵主义
者”，历史上对文明起源、演化、传承也具有真实贡献。

但相对而言，
淡视肉体存在具有生命的不完整性。

3、“空灵主义者”大致有三类特征。

一类流传至中古时代，如庄子、屈
原等，精神自由，而现实忧国忧民，心情郁闷，在精神领域为人类留
下大量珍贵财富，为后世敬仰。

4、“空灵主义者”另一类流传至中古时代，同样精神自由，忧国忧民，
而现实中着重突出自我，创立不同流派宗教，一方面为传承、保留历
史本原文化做出重要贡献，另一方面具有一定局限性，不能超越自身
信仰与修炼。

5、“空灵主义者”第三类无论古今有一个共性：精神自由，而在脱离现
实基础上，着重突出自我，演化形成极端偏执信仰——客观上，既不
能真实有效解决现实问题，又不能真实持久解决精神自由。

其不知在
灵魂对肉体有决定性领导、肉体对灵魂有关联性影响的客观前提下，
灵魂与肉体的完整世界发生阴阳对应关系，灵魂既需要超越肉体（肉
体及环境）修炼完善，又需要尊重肉体（肉体及环境）修炼完善，矛
盾的平衡点不在一时一地，需要灵魂能量充足与智慧维持心性平衡经
历一定时空阶段建立。

三、灵的能量（信息）相对小，不能超越肉体独立存在，也就不能直接
与大自然至尊之灵（天帝）、早期祖先之灵（神）对话，代表社会大众主
体，具体有各种类型：
1、虽然不能直接与大自然至尊之灵（天帝）、早期祖先之灵（神）对话，
而能够直接与天帝、神之下之灵（各种动物、植物之灵）及近祖之灵
对话，成为乡里与百姓日常接近的“神灵”，百姓不知缘由，有的受
其庇护，有的受其所害。

2、不能直接与各种灵对话，但是“感应”非常明显，处在社会大环境之
下，有时保留与灵的感应沟通，而通常人云亦云。

3、不能直接与各种灵对话，“感应”也不明显，处在社会大环境之下，
只能人云亦云。

二、阴阳交合
时尚今人忽视了灵简单本原存在而在探索中依然模糊。

《中华道学生命原点教育》依据《道德经》、《易经》、《黄帝内经》思想，传承上古真人道学风范，梳理出灵本原存在明晰思路：
1、生命原点——元气——灵具有阴阳交合能量聚集的共性，万物共同遵照的
基本原则；
2、生命原点——元气——灵具有能量、信息差异的个性，形成五彩缤纷万物
世界；
3、万物得之（元气）则生，失之则亡。

“得”即生命元气与自然贯通的修炼、
培养过程，生命得以心性平衡稳定，智慧增长，身心自由。

“失”即生命元气与自然割裂的耗散、浪费过程，心性失衡错乱，智慧与身心都陷于困顿状态。

4、生命原点——元气——灵不仅理念存在，并是物质存在，人们能够真实感
受与把握，从而真实有效修炼。

5、修炼原理与方法在于生命自我原点与自然能量体贯通——同声相应，同气
相求，而以生命自我阴阳平衡清静状态与自然贯通，实现修补生命自我原
点能量目标。

具体而言，《道德经》描述“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

描述出宇宙生命演化历程——“道”（混沌）即生命原点。

而在天地生成之前，不可把握。

生命能够把握、应用的生命原点概念即“三”——“二”——阴阳交合所生。

“阴阳交合所生”具体是什么？阴阳交合能量气团，中国古人真实描述如下：
这就是世人熟知太极图（阴阳鱼）。

为什么说是真实描述？因为其客观存在。

宇宙阴阳二气在雷电天气自然交合，或者说阴阳二气自然交合产生雷电天气，总而发生宇宙能量自然转化，形成阴阳交合能量气团——阴阳二气原本都有能量，而交合之后能量更大，一方面释放能量，同时保留能量。

中国古人非常了不起，有一种“天人合一”觉察能力，自然界有什么，就能感应什么，建立起天人对应观。

“阴阳二气”对应的就是今人“正负离子”，早在几千年、乃至上万年前已经发现，并真实发现（看到）阴阳交合能量气团存在状况，外观整体看上去半透明，微微发光，不同能量气团散发不同光，紫、红、黄、白、灰、乌及相互交错颜色，不一而等，能量气团之内则如“阴阳鱼”呈颜色深浅，并且或快或慢呈不规则轨迹自动旋转，同时古人追溯到这种能量气团特性接近天地（宇宙）没有生成之前状况，称之谓“元气”，古写“炁”。

元气在天地生成之前本原存在称谓“先天元气”，即《道德经》描述“一”。

元气在天地生成之后阴阳交合存在称谓“后
天元气”，即《道德经》描述“三”——“三”即太极，即阴阳交合能量气团——又称谓“阴阳交合元气能量团”。

不仅中华民族伟大智慧因此开始，世间万物也因此产生——元气能量团即万物生成、演化的本原物质、信息与动力，因此称谓“生命原点”，在民俗、宗教、不同经典称谓不同：
《黄帝内经》（中医）“心藏神”之“神”——“元气”、“真气”——《道德经》“三”——后天之“一”——守中之“中”——《易经》“太极”——修炼家“道炁”、“道心”——神学、宗教、民俗“灵魂”、“良心”——现代称谓“真我”——物质、能量、信息统一体。

这样，我们认识“灵”。

灵，即灵魂，即大自然阴阳交合元气能量团，物质、能量、信息统一体。

能量来自于先天元气。

先天元气分化形成天地之后，宇宙——大自然就是阴阳二气交合生成的后天元气能量场。

灵，就是大自然元气能量场中造化生成的特殊能量团。

人类生命之灵又是造化之造化——具有特定信息的元气能量团。

三、灵的能量
灵的能量来自大自然元气能量场，相对肉体物质世界称谓“形而上”隐性能量，不能由显性物质“形而下能量”提供，即吃喝不出来元气，只能在虚静状态与大大自然元气（阴阳平衡）特性吻合向大自然获取，并通过特定修炼固定下来，具有主动而灵活特征，主导肉体物质能量分配、运转，同时主导情志五气调和，是灵魂产生智慧及身心灵健康的源泉，并对肉体病变具有康复功效。

四、灵的自私
灵，大自然阴阳交合元气能量团，物质、能量、信息统一体。

物质、能量、信息的差异，决定灵的差异——“物质”由隐性物质、显性物质共同构成，因能量、信息千差万别形成各种属性物质——各种属性物质即“物种”概念——有什么样物种，就有什么样灵（物质、能量、信息），有什么样灵（物质、能量、信息），就有什么样物种——阴阳对应，物种特性由灵决定。

因此，我们看到、经历到的物质（物种）世界千差万别与矛盾冲突代表着灵
的千差万别与矛盾冲突，本因在于获取生存能量的冲突——大自然由先天元气演化生成，就是充满阴阳交合元气能量团的元气能量场，每一个物种则是一类元气能量团，为了自我生存源源不断获取所需元气能量团。

这就是灵的真相——自私——为了自我生存源源不断获取所需元气能量团，决定我们看到、经历到的物质（物种）世界同样自私——自私，非人为设定褒义或贬义概念，而是生命自然存在。

草本植物都是在争取水分、阳光。

因此，我们说“人之初，性本善”或“人之初，性本恶”都不是人性真相，真相而是“人之初，性本私”。

私的本义，来自灵的真相，包含善恶平衡，或者说善恶一体——无所谓善恶——为了自我生存获取（所需）元气能量团——核心在于自我平衡与环境（自然环境、社会环境、人际关系）平衡。

因此，灵的自私真相背后反映出宇宙最后一个真相：阴阳平衡——唯有阴阳平衡成就最大的、最根本的自私，而阴阳平衡又是无我无私。

这就是人——特殊物种——天道（大自然）特殊造化接近天道而成就自私的辩证认识。

反映出宇宙生命存在基本法则：必须自强有本事获取能量——自身阴阳平衡，而同时最大限度不妨碍同类及近类生命——环境阴阳平衡。

这样，依据灵的自私真相，我们很少触及、更不用说强调“善”或“恶”的概念，着重在自身阴阳平衡——贯通自然元气能量以及环境阴阳平衡——扶正祛邪上下功夫，而为了自身及环境阴阳平衡（扶正祛邪），该善则善，该恶则恶。

因此，道学思想从本原入手，解决处理各种复杂表象问题得心应手，思路明晰。

而不是空谈务虚，高调表白。

同时反映出一家学问无论体系如何博大，而提炼之后，精之又精，纯之又纯，《道德经》语“以至于无”，我们称谓“提纯”——提纯的概念或原则（道——阴阳平衡）回到各种复杂表象中又无所不用，无所不灵。

实际上，这个世界谁最喜欢并助推空谈务虚、高调表白？你生命的对立面。

比如，你善，你恶的对立面最喜欢并助推你空谈务虚、高调表白如何善、如何不杀生、如何平等、包容、不生分别心等，以至把你训练得唯唯诺诺、顺顺贴贴，没有是非观，没有国家民族观，而他就达到操纵、奴役、吞噬你的心灵以至肉体目的。

只因为你没有看到或忽视宇宙真相——矛盾在对立中统一，没有看到或忽视灵的真相——自私，你失去了自强自立的机会和能力！你不知为了善根本在于
自身及环境阴阳平衡，而该善则善，该恶则恶——善不是目标，只是真相的一面，阴阳平衡（扶正祛邪）才是根本！
难道你善这个世界就善了吗？只有你自身平衡——自强自立才能实现这个世界的善！
我们做人的底线不唱高调：自强自立有本事不欺负（妨碍）他人！
（脱胎于宇宙生命存在基本法则：必须自强有本事获取能量——自身阴阳平衡，而同时最大限度不妨碍同类及近类生命——环境阴阳平衡。

）就这样以灵的自私为修炼目标，不断超越自我，接近天道——生而不有，为而不恃，给人类——善愿的人类以启示：
绝对善，绝对恶，都不存在，存在的是善恶一体——阴阳平衡则为最大善，阴阳失衡则为最大恶！
比如，有人杀人放火，为非作歹，坑害忠良，恃强凌弱，或强势动物侵犯人类家园，或战争集团残暴荼毒生灵，你出面制止或迫不得已伤害他们——为了实现大多数人或整个人类生存平衡和谐，你是善还是恶？
是的，人类追求真、善、美，人类追求平等和谐。

但是，有绝对吗？极其简单事实和道理被人或某个团体抹杀、混淆、颠倒，一味“善”能解决问题吗？
不在平衡上下功夫，一切善愿都会落空——助长恶心理与行为！
不在平衡上下功夫，肯定有人没意识到平衡是本原——平衡生万物！
不在平衡上下功夫，也确定有人别有用心——你失衡他达到目的！
没有绝对，一切都在相对平衡中实现——心性平衡，苦海中浮出快乐！只能这样！不能接受也是这样！
所以，不要幻想绝对——不生不灭绝对快乐就不存在！更不要用绝对幻想他人——教化他人走向幻想则是欺骗！
静心品味生活。

是这样吗？
接下来继续《灵的真相——扶正祛邪》阐解……
五、灵的正邪
什么是“正”？什么是“邪”？或者说，什么灵“正”?什么灵“邪”？
什么是“善”？什么是“恶”？或者说，什么灵“善”?什么灵“恶”？
请问，来访者如何回答……
正，利于生命繁衍、生息的能量、信息，生命自由。

邪，不利于生命繁衍、生息的能量、信息，生命困顿。

“利于”和“不利于”以谁为参照？
以谁为参照，就形成谁的正、邪标准。

所以，正邪不是天定（绝对），而是相对。

大自然生命无数，没有正邪之分，没有正邪标准，谁存谁亡都一样——而存亡只有一个“合道则生、背道则亡”内在规律，《道德经》所谓“天道无亲，常与善人”。

善人，并非单指“善良之人”，更指“善于合道之人”。

这样，首先透露出一个信息：任何生命存在着重考虑的不是正邪，而是如何以自我标准接近自然标准——合道——自身平衡与环境平衡——向大自然获取能量并在环境中生存下来。

考虑正、邪，则是为了更真实“合道”：
1、正邪是以自我为标准的相对概念，非天定绝对概念。

2、宇宙生命包含正邪，正邪共存构成宇宙完整生命。

个体生命同样包含正
邪，正邪共存构成个体完整生命。

即正邪一体，正邪不离一人身。

如，人们知道正气上升、邪气下降利于生命正常运转，而邪气上升、侵袭不利于生命正常运转，非常看好正气，痛恨邪气。

实则非然，正邪平衡，各归其位，最为重要。

正气，利于生命大部分系统运转，而邪气利于生命排泄系统运转。

如果没有邪气支撑排泄系统、如肛门运转（肛门肌肉由邪气支持），则肛门必然腐烂或不能有效发挥作用，人体生命将很快终止。

3、人的精神层面——心灵最佳状态由元气提供能量支持，大脑意识最佳状
态由元气和正气提供能量支持。

而正、邪不离一人身，邪气经常会侵袭
到元气和正气能量系统，人体做出“邪”的事情。

因此，正邪不离一人
身，正人做邪事，邪人做正事——如果失去自身平衡与环境平衡，正人
则可怕。

如果做到自身平衡与环境平衡，邪人则可爱。

4、正邪一方面以自我为标准，另一方面自我偏执对待（爱正憎邪），导致人
类做事稍不留意就会伤害或妨碍他人，伤害或妨碍其他生灵。

或许他人
或他灵极大伤害我们，应该受到惩罚。

但是，惩罚的是个体和肉体，精神上应平等关爱。

因此，人类更多需要平静，超越自我。

5、正中有邪，邪中有正，正邪互相转化，互相依存——当树立、弘扬、呈
现正邪某一特性时，对立的另一特性则处于约束、规范、隐藏状态——“扶正祛邪”所谓“扶正”，即修持、树立、弘扬正，所谓“祛邪”，即约束、规范、化解邪，实现正邪相对平衡。

也就是说，正、邪永远不可能以取消对方而存在，关键在于“修持、树立、弘扬、约束、规范、化解”十二字方针。

前六字为矛盾对立，有为治之，所谓“一手硬”，后六字为矛盾统一，无为修之，所谓“一手软”。

6、扶正祛邪一方面在于自身，除以修炼补充元气外，需要暴晒灵魂，内视
自我，剥落灵魂深处附带负面能量信息。

任何人、包括正人君子都一样需要扶正祛邪。

7、扶正祛邪另一方面在于环境。

环境问题，包括自然环境与社会环境，必
须建立完善管理。

管理思想源自修炼或者说养生的身心灵魂验，真实感受生命，真实感受自然（自然包括人与社会），以尊重、理解、顺应、超越、引导被管理者的思路，构思管理体制。

管理体制具体建立，核心在于制衡，建立符合天道、地道、人道的智慧、执行、制约系统，以管理双方“各归其位、各得其所”实现管理目标。

8、人类站在自身利益上扶正祛邪，是当下宇宙生命存在真相，如果失去平
衡，则会颠覆当下。

因此，人类既不以为喜，亦不以为悲，而尊重真相，感恩真相，虔诚待天，虔诚待物，既不追求生命永恒，也不空谈慈悲仁爱，只尽心以自我平衡与环境平衡活出当下自由并延续当下自由。

9、人类站在自身利益上扶正祛邪，源自宇宙生存平衡之道。

平衡只有相对，
平衡来之不易。

因此，做人的底线不唱高调“自强自立有本事不欺负（妨碍）他人”真实贴切，意义深远——从而引申出“善、恶”概念：善于合道——阴阳平衡则为善，不善于合道——阴阳失衡则为恶。

什么是“正”？什么是“邪”？什么灵“正”?什么灵“邪”？
什么是“善”？什么是“恶”？什么灵“善”?什么灵“恶”？
你有觉察吗？人在做，天在看。

站在天（大自然）的立场看，谁正？谁邪？都一样！站在人的立场看，谁正？谁邪？也一样！
那么，人为谁活？为自己！如何为自己活？善——善于合道——阴阳平衡则为善！
所以，人类一切追求都在践行或违背“善”，只不过有时迷了眼，行而不知，将它复杂化，以致丢失或偏离方向！
现在，到了该让我们清晰起来的时候，有了“道”——遵循了“善”，生活原本简单，复杂亦本简单——剥落复杂，回归简单！
六、灵的冲突
灵的正、邪，灵的善、恶，决定了灵的冲突。

阴阳对应，灵魂世界与肉体世界存在对应关系。

因此，人类肉体与心灵（精神）所有痛苦、疾病、错乱全部来自灵的冲突。

更多详情，查询《身心灵》。

七、灵的演化
灵，物质、能量、信息统一体。

物质演化，灵则演化……
能量演化，灵则演化……
信息演化，灵则演化……
灵如何演化？我们思路都不明晰，做下面思考——
实际上，人类做为万物之灵善于思考的同时，过于思考，过于忧虑——无论如何思考、忧虑，都是一个小小的意识，无论如何争取、努力，都是一个小小的折腾——在宇宙空间里，真实看来只是一个“小小”——说“真实”，是人类过于陷到自我意识里需要放在宇宙中看待。

而宇宙本身是一个巨大元气能量场，就象无形的大手抓取着万物，虽然在人类看来发生这样那样大事，万物则依然规整有序不偏离这只大手运转。

我们再看宇宙星体，同样在这只无形大手的抓取和支配下有序运转。

我们思考和忧虑什么？
就是人类思考和忧虑过多，说得好听是“爱心”、“奉献”，说不好听是“狭
隘”、“矫情”，造成人类问题越来越多——真是这样，人类大部分在无事生非，没事找事，有“非”有“事”就能够有所作为，就能够彰显自我……
这就是灵的演化，从自然走向自我——“自我”不止包括某一阶段肉体人生，也许经历了几百年、几千年、或者上万年灵与肉的转化（转世），不断聚集虚华、浮躁、怨恨、惆怅、恐惧、忧思之杂气——邪气——负面能量与信息，包裹、侵袭着自然透明真我心灵之元气，并被灵刻录下来，影响后续的灵体与肉体——灵不再纯洁，不再是天所本原赋予透明元气，而是元气与邪气混合气！
这就是自然之灵演化形成自我之灵的真相，导致自然（本原）之灵被掩盖，自我（演化）之灵大流行，而进一步演化出来的各种肉体与社会表象（欲望、追求）更是名目繁多，占据社会主导，打破生命自我平衡与环境平衡——生命本原之灵被包裹得透不过来气——贯通不了自然界元气！
我们这样分析很轻松。

现实轻松吗？灵被包裹得透不过来气——贯通不了自然界元气，意味着什么？
大树土壤将被掏空，或许枝干有什么做支撑，能支撑多久？
人类之灵能量枯竭人不都变成瞎子、聋子、疯子、痴呆吗？只剩下一个躯壳，躯壳只剩下错乱的大脑指挥，人类不就焦躁、忧虑、疯狂吗？
这样是没有根据“杞人忧天”吗？
整个人类大范围焦躁、忧虑、疯狂也许就在跟前，也许还很遥远。

我们静心自己判断发生在什么时间？
必然性已被真我心灵元气不能贯通自然断定（除非“真我心灵元气贯通自然”不能成立），人类对灵的演化该做什么样思考——不得已的思考？
出路总是有的。

灵的演化，从自然走向自我，从自我回归自然。

这就是中华道学文化。

《道德经》早在两千多年前已经向世人揭示出灵的演化真谛。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”描述出灵及万物演化生成“顺”的历程——顺则凡（平凡），灵及万物离“道”越来越远。

《道德经》又写道“致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”，描述出灵及万物生命长青“逆”的历程——逆则仙（超越），灵及万物回归大道。

《道德经》揭示出道——宇宙本原元气能量团生万物、万物归道的生命之灵演化真相：
依据能量不灭定律，宇宙元气能量场是一个能量“放、收”的循环过程，反映出生命之灵没有终结，即生命之灵由道演化，生命之灵最终归道。

而在生命之灵能量不足以归道之前，陪伴肉体完成一个“暂时的、阶段性的”起始、回归历程，一个能量螺旋式上升或下降的循环历程——上升即生命肉体及灵魂遵循阴阳平衡元气之道，则灵魂能量增加，肉体健康自由，并表现为心性平衡稳定，智慧增长，称之为生命之灵正向演化。

反之则下降，生命灵魂能量耗散，肉体疾病困顿，并表现为心性失衡错乱，智慧衰落，称之为生命之灵负向演化。

这个历程就是生命之灵归道之前修炼平台，包括肉体人生与灵魂世界——灵魂世界同样需要修炼，而肉体人生是灵魂世界修炼成就的折射——检验——是为修炼增光？还是抹黑？以此，修炼贯穿肉体人生与灵魂世界，归道（得道）则是灵魂能量不断积累超越修炼平台的结果。

也许，这样阐解灵的演化，对有的来访者来说感觉很复杂，或天方夜谭，或与现实无关——没问题，人的感觉原本多元化，仅做为好奇了解未知。

也许透过未知，激发心灵封闭的盲点，找回心灵熟悉的真我——心灵真我原本熟悉，又好象陌生——心灵真我是什么？
剥落复杂——复杂是阐解的过程，最后只留下简单——简单是生命存在客观真相：
心灵真我即天地生成阴阳交合元气能量团——透明的、充满天所赋予能量和信息（灵性）的心灵真我，携带着光，携带着能量，携带着灵性，一切自然，自然运动。

这就是生命之灵完整演化：从老家出门，最终还要回家。

不回家则能量、智慧不足，生命无所归依，生命失去方向，生命陷于困顿，无论肉体还是灵魂都是这样。

八、灵的应用
回顾《远古之灵》、《阴阳交合》、《灵的能量》、《灵的自私》、《灵的自私》、《灵的演化》，包含《灵的应用》——生命本原的物质、能量、信息，身心灵健康自由、快乐幸福感受、智慧、技术、创造的源泉。

九、身心灵。