适合而立之年阅读的10本有深度、有思想的书籍

适合⽽⽴之年阅读的10本有深度、有思想的书籍
古⼈曾云：“三⼗⽽⽴”。

当⼈⽣步⼊三⼗岁的时候，⼤多数⼈的学业都已经告⼀段落，随之⽽来
的是⾯临事业上的挑战，或许你已经如鱼得⽔，或许你还刚步⼊职场，但是三⼗岁，确实是⼈
⽣的⼀个标志。

在三⼗岁左右的时候，多读⼀些有深度的好书，能够让⼈受益⽆穷，感受到这
个世界的丰富多彩的同时，还因为有了⼀定的阅历可以更加透彻⼈⽣的曲曲折折。

本期为⼤家
推荐10本好看有内涵⼜有深度的书籍，当然，经典好书众多，此处不过九⽜⼀⽑⽽已。

⼀、《1984》
乔治·奥威尔著
《1984》奥维尔深刻分析了极权主义社会，并且刻画了⼀个令⼈感到窒息和恐怖的，以追逐权
⼒为最终⽬标的假想的未来社会，通过对这个社会中⼀个普通⼈⽣活的细致刻画，投射出了现
实⽣活中极权主义的本质。

⼆、《了不起的盖茨⽐》
弗·司各特·菲茨杰拉德著
《了不起的盖茨⽐》——美国梦”从⼀开始落地⽣根，⼀直是美利坚民族的理想与追求，它本该
具有强⼤的⽣命⼒，却何以会⾛向了幻灭，盖茨⽐的故事告诉读者，如果⼀种梦想，有的只是
对物质的追求以及对成为“⼤⼈物”的渴望，却缺乏对为什么要拥有财富和拥有了财富后究竟应该
怎样⽣存这样⼀些具有⼈类终极意义的问题的思考，这样的梦想终究是海市蜃楼，也必定是短
视和没有延续⼒的梦想。

三、《罪与罚》
陀思妥耶夫斯基著
《罪与罚》中⼈物⼼灵的平衡点是基督教，是上帝的信仰与救赎。

陀思妥耶夫斯基寄予他们的
理想是是通过“罪与罚”来表现⼀种拯救意识，这个母题的模式是：在原罪的基础上⼜去犯罪，结
果⾃我受罚，在苦难中去忏悔，终得救。

从罪到赎的过程中，有⼀个罚的阶段，作者并没有直
接去说赎罪，⽽是重点写罚，因为在整个作品中，作者有意识地向⼈们告诫，⼈要彻底认识⾄
⾃⼰的堕落，就必须对罪恶有⼀个情醒的认识，这个认识中夹杂着⼈的道德⾃知和善的愿望。

罚的⼼路历程本⾝就是⼀个⼼灵反思与徘徊的过程。

因此⼈要在善恶的较量中去⾃我受罚，从
⽽在痛苦的受难中确⽴真正的价值观。

四、《发条橙》
安东尼·伯吉斯著
《发条橙》也许看似⼀本淫秽惊悚的⼩书，但伯吉斯⽤英语写了⼀部珍品——⼀部哲理⼩说。

这⼀点也许会被忽视，因为⼩说主⼈公说的都是纳查奇语，以便给予他应有的特殊⾝份——半
⼈半⾮⼈。

这个‘垮掉的⼀代’的斯塔夫罗⾦的朝圣之路是⼀篇严肃⽽成功的道德随笔。

伯吉斯直
截了当地认为作为恶⼈的亚历克斯⽐作为⼀个善良的僵⼫的亚历克斯更像是⼀个⼈。

机械社会
的发条决不能冒充道德选择的有机⽣命。

如果恶不能被接受为⼀种可能性，那么善就是⽆意义
的。

五、《⼩王⼦》
安托万·德·圣·埃克苏佩⾥著
《⼩王⼦》以⼀位飞⾏员作为故事叙述者，讲述了⼩王⼦从⾃⼰星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。

作者以⼩王⼦的孩⼦式的眼光，透视出成⼈的空虚、盲⽬、愚妄和死板教条，⽤浅显天真的语⾔写出了⼈类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。

同时，也表达出作者对⾦钱关系的批判，对真善美的讴歌。

六、《⼤卫·科波菲尔》
查尔斯·狄更斯著
《⼤卫·科波菲尔》全书采⽤第⼀⼈称叙事，融进了作者本⼈的许多⽣活经历。

⼩说讲述了主⼈公⼤卫从幼年⾄中年的⽣活历程，以“我”的出⽣为源，将朋友的真诚与阴暗、爱情的幼稚与冲动、婚姻的甜美与琐碎、家⼈的⽭盾与和谐汇聚成⼀条溪流，在命运的河床上缓缓流淌，最终融⼊宽容壮美的⼤海。

其间夹杂各⾊⼈物与机缘。

语⾔诙谐风趣，展⽰了19世纪中叶英国的⼴阔画⾯，反映了狄更斯希望⼈间充满善良正义的理想。

七、《第22条军规》
约瑟夫·海勒著
《第⼆⼗⼆条军规》最为深刻地揭⽰了现代战争的荒诞性以及对传统道德的背弃：⾸先，战争不再具有任何正当的⽬的，有的只是邪恶的私欲。

其次，⾝处战争中的⼈被荒诞的战争逻辑所操控，甚⾄丧失了最基本的⽣存确定性。

⼋、《孙⼦兵法》
孙武著
《孙⼦兵法》的意义，不仅仅是⼀部军事著作，它更代表着炎黄⼦孙的智慧、思想、⽂化，是⼏千年华夏⽂明的结晶，是中华⽂明的智慧根基、源泉。

九、《理想国》
柏拉图著
《理想国》的内容⼀⽅⾯集中地体现了柏拉图中前期思想的全貌，是柏拉图哲学体系⾛向成熟之后的第⼀次全⾯总结，另⼀⽅⾯表现了这部著作的内涵的不可穷尽性，虽然历经千年，仍然有⽆数的哲学家、政治家热衷于研究这部著作。

⼗、《杀死⼀只知更鸟》
哈珀·李著
《杀死⼀只知更鸟》讲述⼀个名叫汤姆·鲁滨逊的年轻⼈，被⼈诬告犯了强奸罪后，只是因为是⼀个⿊⼈，辩护律师阿蒂克斯·芬奇尽管握有汤姆不是强奸犯的证据，都⽆法阻⽌陪审团给出汤姆有罪的结论。

此⼀妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。

虽然故事题材涉及种族不平等与强暴等严肃议题，但其⽂风仍温暖风趣。