“最前”和“最后”作文
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我们的事例：王宝强草根末端却快乐勤奋；李白走 在仕途的最后却豪放洒脱；安徽处长刘正峰甘愿名利最 后却精神高尚。日本福岛核电站最后撤离的50名工作人 员的献身精神。
走在后面映射出来的是一个人默默无
闻、无私奉献的品质。袁隆平从事杂交水稻 的研究几十年，一直工作于广大革命事业的 最后方，从水稻的生长开始起步，他一直闲 静少言，不慕荣利，一心专注于水稻研究， 他是幸福的。因为他作出了明智的选择，拥 有了人间最底层的欢欣，与水稻一起享受着 大自然的乐趣。他的选择没有错，托尔斯泰 曾说过“幸福是在于别人而生活”，袁隆平 为了十几亿人口而存活着，他是幸福的，虽 没有歌星那么耀眼，虽没有演员那么激情， 但他拥有自由的生活，拥有最大的幸福感。 乔国强
作文修改片段：
1.作为一位知名企业家，马云无疑是敢为人先的。 他毅然放弃了自己的光明前途，全身心地投入到 了未知的互联网上，面对朋友、家人的不理解， 他坚持着。最终，他走在了最前面，他凭借自己 的智慧、勇气与毅力取得了成功。在方便了千千 万万网民的同时，他幸福着。 （申楷赟）
2.走在前面并不痛苦。马云便是这样一个例子。在风起 云涌的互联网上，他率先成立公司，开办网站，做起 了企业家。虽然没有那么顺利，有许多困难，但马云 最终成就了淘宝网的辉煌。他是走在别人的前面的人， 他体验到了别人体验不到的经验和快乐。走在前面， 他并不痛苦。（谢文超）
先行者无处不在，走进战火纷飞的近代中国，我们看到了 弃医从文，奋笔疾书为民呐喊的鲁迅。作为文学中的先行者， 他目睹了刘和珍君的血腥，也深知自己的出境。然而，再残 忍也无法停止那钟爱的笔，再痛苦也阻挡不了他深情的呐喊， 他在用自己的笔为麻木的中国人疗伤。
革命先驱的痛苦
清朝末年，中国人民饱受内外欺辱，清政府的无能腐败致使 中国陷于帝国主义之手。此时的中国可谓是国无宁日，民不聊生， 似乎摆在中国面前的只有灭亡一条路可走。事实并非如此。维新 派力图以改革之路兴国。然而当时的封建统治者岂会同意？改革 会让他们失去独裁的权力。帝国主义又岂会同意？改革也许会唤 醒中国这头亚洲睡狮，到那时，他们宰谁、割谁？改革形势不容 乐观，他们手中那个无实权的皇帝也无力回天。但他们是革命者， 是改变中国命运的先驱，他们有改革者都具备的英勇无畏，不成 功，便成仁！终于势单力薄的维新派在百日之后成为“叛军”。 他们流亡国外，自此过上了颠沛流离的逃亡生活。谭嗣同等“戊 戌六君子”则被斩于菜市口，身首异处。留给世人的只有“我自 横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈与无畏，把痛苦留给了自 己。
5.“专业是生病，业余是写作”的史铁生是走在最前 面的人，然而他并不痛苦。他用写作来编织幸福 的生活，他的作品总是走在精神之路的前端，他 用写作引发思考，体味生活、启迪人生。纵使车 祸让承受不幸，但他的精神是充实的，是幸福的。 （张翠）
史铁生，一位拥有丰富而强大内心的文学家，是走 在最前的人。他不仅语言富有哲理，他的人生之 路也催人奋进。他用残疾的双腿告诉世人：身体 残缺的人可以拥有更强大的内心。他一次次地磨 砺自己，让自己超脱于痛难之外，绽放人性的光 芒。先驱者并不痛苦，他们苦中作乐，因为苦难 才是他们前进的源动力，也是他们拥抱明天的最 好希望！ （姜同辉）
角度一：正面立意。同意材料观点，走在最前与 最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种 从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上 承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人 则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危 险，他们也是痛苦的。 林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫 害。布鲁诺坚持“日心说”，被烧死在罗马广场 。
咱们的事例：变法的商鞅；坚信真理的哥白尼； 曲高和寡、最后自杀的海明威；思想孤独的孔子。
角度二：反面立意。不赞成材料观点。走在最前面的人和最后的人从 某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的 人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了 世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。
角度三：辩证立意。他们是物质上的最后者， 却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面， 但最主要的是享受快乐。
• 屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的 衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是 幸福的。鲁迅走在新民主主义文化的最前面 ，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦 的，又是最幸福的
我们的事例：杂交水稻之父袁隆平，既有汗水的艰苦，又 有开拓者的幸福；
2.开拓者，用他们的苦痛铸就我们的未来，在我们 享受他们的成果时，他们也收获了汗水过后的幸 福。袁隆平便是这样一位先驱者，他用自己的一 生，用自己的辛劳和汗水解决了世界几十亿人口 的粮食问题。阳光灼烤着他的皮肤，耕作累弯了 他的脊背，但他看到人们有饭可吃之后，幸福的 笑了。走在最前面的人或许会经历痛苦，但有所 作为后，同样会收获快乐与幸福。（范冰心）
一心想变法的商鞅，一意想削诸侯的晁错，在一个 个巨大的阴谋中却成了主角，最后落得了同样的下场。 也许是商鞅的刻薄少恩，也许是晁错的峭直刻深，但先 行者的勇气与胆识却推动了历史的发展，也带来了昙花 一现的繁荣，无需计较他们的功过得失，我们可以感受 到在风云变换的官场上他们孤注一掷的痛苦；在无人拥 护，众人反对的仕途生涯中的彷徨与无助。也许对于他 们来说，前进的道路比自己的生命更重要。心中的无奈 会激励他们勇往直前的坚持到底。
2、只顾“最前、最后 ”，忽略“痛苦”
凡事我们都要走在最前面，做时代的先锋。
三、立意肤浅、思想偏激
对材料中“前与后”的理解和“痛苦”原因的解读决定了你文章境界的高低 第一名嫉妒别人的赶超，担心被他人超越；有钱人要保护好财产而痛苦；
明星遭遇误解的痛苦；
走在前面的人忙于追求与竞争，失去了幸福。
人生态度消极：学习好的人痛苦、工作的人痛苦 忧国忧民的杜甫痛苦，醉生梦死的李白快乐；李煜喜欢诗词却要管理国 家的痛苦
作文讲评
有人认为，世界上最痛苦的人有两 种：一种是走在最后面的人，一种是走 在最前面的人。你同意这种观点吗？
请以 “最前与最后”为话题，写一 篇不少于800字的文章。自定立意，自 选文体，自拟标题。所写内容必须在话题 范围内。
解题：
这是一个并列关系的关系型话题作文， 话题材料指向性非常明确。问你同意不同意 这种观点。可见，是想让我们发表看法，谈 体会。虽然文体自选，我想最好写成议论文， 便于发表看法。当然，写成其它文体也行， 但都要表达出你的见解主张。立意的角度可 以有多种。
杂交水稻之父袁隆平，几十年如一日的辛苦钻研，以 十三亿人口的温饱为目标将全部精力献给了“人类 生存大计”，他的开拓精神，解决了十三亿人口的 温饱，他是幸福的，虽然在过程中有许多痛苦和困 难，但他的努力，让十三亿人过上温暖的生活，他 也是幸福的。（菅彬）
3.历史上，那些走在最前面的人，往往就是痛苦的承载者。 例如商鞅，主张变法，开创当时社会受地的新法政，把 秦国衰弱的国势转变过来，却引来贵族的嫉恨，招来杀 身之祸。他是走在变法维新道路上的先驱者，却导致人 们的不理解最终在痛苦中了此一生。 （范冰心）
历史的车轮呼啸而过，它的印迹告诉我们：革命者要付出心血， 甚至要献出生命，承受最猛烈的苦难。古时商鞅变法，可谓 是成功的典范，商鞅竭尽才智将秦国带向了霸王之路，他无 疑是走在最前面的改革者。怎奈他的变法触动了权贵者的利 益，致使商鞅落得惨死的下场。是的，走在最前的人是最痛 苦的，他会受到弱者的嘲笑，也会受到强者的欺凌与压迫， 他们的命运像流星一般，短暂的光芒后，是灰飞烟灭的未来。 （姜同辉）
不会使用材料：
对事例的叙述过长，重点不突出。
选材不典型
卡通人物
武侠人物 影视人物
4.谭嗣同是先驱，是勇士。当清政府被帝国主义放在 手里玩弄时，谭嗣同走在了最前面，面对种种危险， 面对无人理解，他还是坚持走在了前面，最终只能 写出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝命 诗。他痛苦着，把痛苦留给自己，精神带给世人。 （申楷赟）
谭嗣同成为为变法而流血的第一人，走在了救国的最前面。 哪怕是被斩于菜市口，他也能豪迈地吟出“我自横刀向 天笑，去留肝胆两昆仑”，只为唤醒沉睡中的清政府， 他不是没有痛苦，只不过是他把痛苦留给 了自己，把 希望留给了未来，所以才能在无畏中尽显豪迈，在痛苦 中热血沸腾。（马德玲）
谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆 两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南 山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主 席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的 女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光 洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人 类而快乐地工作着。
董存瑞的痛苦源于牺牲，冲锋陷阵者会最先被人杀死，死了是最痛 苦的。比尔盖茨经常出入法庭，麻烦多。
文章是大家思想感情的真实流露，文如其人，文品 即人品，要做一位品质高尚、富有爱心和责任心 的人。确立“追求真善美、蔑视假恶丑”的人生 价值观。
阅读优秀文章，思考他们的论证方法。
议例方法有：
因果分析法， 正面推理法， 反面假设法， 夹叙夹议法
为梦想执着的那些人（蒋晓军）
当科学的利剑与封建的国盾碰撞时，往往能推动着 一个时代的进步。布鲁诺为了坚持哥白尼的“日心说” 而被送上了断头台。或许他们都不曾实现梦想，但是他 们都是走在了人们思想的最前沿。火架上的火焰如蛇般 吞噬布鲁诺的身体，但他却让成千上万的人知道了真理 的存在。即便他的肉体被无情的爪牙撕净，但是他的灵 魂却泛着幸福的光芒；“戊戌六君子”在就义时坦然面 对死亡，虽然他们没有实现自己报国的抱负，但是他们 为强国梦想而执着的精神却一直激励着国人。
出现问题
一、不会审题
跑
： 题 完全脱离一作文材料内容，进行主观臆断的立意
中间的人最快乐、 ，无痛苦
甘于平庸最痛苦；平平淡淡才是真内心富有才真的快乐另立炉灶幸福的智慧
快走与慢走：寂寞；可以改变的是 心态；竞争是成功的基石
偷换概念
二、偏题
1、只顾“痛苦”，忽略“最前、最后”的界 定。 痛苦是成功的必经之路
在中国古代中，那些走在最前面的人往往没有好下场。 就拿商鞅来说，商鞅变法是我国古代历史上最成功的变法 之一。当时是秦孝公当政，已进入七雄争霸的战国时期， 国势衰微，诸侯相互攻伐，斗争异常激烈，谁想立于不败 之地，谁就得寻求自强的途径，商鞅就是在这个时候，三 见秦孝公，说以强国之术。他又经过舌战群儒，南门立木 等等努力才开始变法。他的变法中的有一条是关于按战功 的大小来封官受地，这就导致了很多文官和不上前线打仗 的皇亲国戚的官勋和封地减少，那些人都开始痛恨商鞅。 后来，到秦孝公去世，太子即位，公子派一班人告发商鞅 要造反，商鞅出逃后也没人敢收留，后来就被秦惠王抓到， 五马分尸。
走在后面映射出来的是一个人默默无
闻、无私奉献的品质。袁隆平从事杂交水稻 的研究几十年，一直工作于广大革命事业的 最后方，从水稻的生长开始起步，他一直闲 静少言，不慕荣利，一心专注于水稻研究， 他是幸福的。因为他作出了明智的选择，拥 有了人间最底层的欢欣，与水稻一起享受着 大自然的乐趣。他的选择没有错，托尔斯泰 曾说过“幸福是在于别人而生活”，袁隆平 为了十几亿人口而存活着，他是幸福的，虽 没有歌星那么耀眼，虽没有演员那么激情， 但他拥有自由的生活，拥有最大的幸福感。 乔国强
作文修改片段：
1.作为一位知名企业家，马云无疑是敢为人先的。 他毅然放弃了自己的光明前途，全身心地投入到 了未知的互联网上，面对朋友、家人的不理解， 他坚持着。最终，他走在了最前面，他凭借自己 的智慧、勇气与毅力取得了成功。在方便了千千 万万网民的同时，他幸福着。 （申楷赟）
2.走在前面并不痛苦。马云便是这样一个例子。在风起 云涌的互联网上，他率先成立公司，开办网站，做起 了企业家。虽然没有那么顺利，有许多困难，但马云 最终成就了淘宝网的辉煌。他是走在别人的前面的人， 他体验到了别人体验不到的经验和快乐。走在前面， 他并不痛苦。（谢文超）
先行者无处不在，走进战火纷飞的近代中国，我们看到了 弃医从文，奋笔疾书为民呐喊的鲁迅。作为文学中的先行者， 他目睹了刘和珍君的血腥，也深知自己的出境。然而，再残 忍也无法停止那钟爱的笔，再痛苦也阻挡不了他深情的呐喊， 他在用自己的笔为麻木的中国人疗伤。
革命先驱的痛苦
清朝末年，中国人民饱受内外欺辱，清政府的无能腐败致使 中国陷于帝国主义之手。此时的中国可谓是国无宁日，民不聊生， 似乎摆在中国面前的只有灭亡一条路可走。事实并非如此。维新 派力图以改革之路兴国。然而当时的封建统治者岂会同意？改革 会让他们失去独裁的权力。帝国主义又岂会同意？改革也许会唤 醒中国这头亚洲睡狮，到那时，他们宰谁、割谁？改革形势不容 乐观，他们手中那个无实权的皇帝也无力回天。但他们是革命者， 是改变中国命运的先驱，他们有改革者都具备的英勇无畏，不成 功，便成仁！终于势单力薄的维新派在百日之后成为“叛军”。 他们流亡国外，自此过上了颠沛流离的逃亡生活。谭嗣同等“戊 戌六君子”则被斩于菜市口，身首异处。留给世人的只有“我自 横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈与无畏，把痛苦留给了自 己。
5.“专业是生病，业余是写作”的史铁生是走在最前 面的人，然而他并不痛苦。他用写作来编织幸福 的生活，他的作品总是走在精神之路的前端，他 用写作引发思考，体味生活、启迪人生。纵使车 祸让承受不幸，但他的精神是充实的，是幸福的。 （张翠）
史铁生，一位拥有丰富而强大内心的文学家，是走 在最前的人。他不仅语言富有哲理，他的人生之 路也催人奋进。他用残疾的双腿告诉世人：身体 残缺的人可以拥有更强大的内心。他一次次地磨 砺自己，让自己超脱于痛难之外，绽放人性的光 芒。先驱者并不痛苦，他们苦中作乐，因为苦难 才是他们前进的源动力，也是他们拥抱明天的最 好希望！ （姜同辉）
角度一：正面立意。同意材料观点，走在最前与 最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种 从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上 承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人 则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危 险，他们也是痛苦的。 林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫 害。布鲁诺坚持“日心说”，被烧死在罗马广场 。
咱们的事例：变法的商鞅；坚信真理的哥白尼； 曲高和寡、最后自杀的海明威；思想孤独的孔子。
角度二：反面立意。不赞成材料观点。走在最前面的人和最后的人从 某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的 人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了 世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。
角度三：辩证立意。他们是物质上的最后者， 却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面， 但最主要的是享受快乐。
• 屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的 衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是 幸福的。鲁迅走在新民主主义文化的最前面 ，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦 的，又是最幸福的
我们的事例：杂交水稻之父袁隆平，既有汗水的艰苦，又 有开拓者的幸福；
2.开拓者，用他们的苦痛铸就我们的未来，在我们 享受他们的成果时，他们也收获了汗水过后的幸 福。袁隆平便是这样一位先驱者，他用自己的一 生，用自己的辛劳和汗水解决了世界几十亿人口 的粮食问题。阳光灼烤着他的皮肤，耕作累弯了 他的脊背，但他看到人们有饭可吃之后，幸福的 笑了。走在最前面的人或许会经历痛苦，但有所 作为后，同样会收获快乐与幸福。（范冰心）
一心想变法的商鞅，一意想削诸侯的晁错，在一个 个巨大的阴谋中却成了主角，最后落得了同样的下场。 也许是商鞅的刻薄少恩，也许是晁错的峭直刻深，但先 行者的勇气与胆识却推动了历史的发展，也带来了昙花 一现的繁荣，无需计较他们的功过得失，我们可以感受 到在风云变换的官场上他们孤注一掷的痛苦；在无人拥 护，众人反对的仕途生涯中的彷徨与无助。也许对于他 们来说，前进的道路比自己的生命更重要。心中的无奈 会激励他们勇往直前的坚持到底。
2、只顾“最前、最后 ”，忽略“痛苦”
凡事我们都要走在最前面，做时代的先锋。
三、立意肤浅、思想偏激
对材料中“前与后”的理解和“痛苦”原因的解读决定了你文章境界的高低 第一名嫉妒别人的赶超，担心被他人超越；有钱人要保护好财产而痛苦；
明星遭遇误解的痛苦；
走在前面的人忙于追求与竞争，失去了幸福。
人生态度消极：学习好的人痛苦、工作的人痛苦 忧国忧民的杜甫痛苦，醉生梦死的李白快乐；李煜喜欢诗词却要管理国 家的痛苦
作文讲评
有人认为，世界上最痛苦的人有两 种：一种是走在最后面的人，一种是走 在最前面的人。你同意这种观点吗？
请以 “最前与最后”为话题，写一 篇不少于800字的文章。自定立意，自 选文体，自拟标题。所写内容必须在话题 范围内。
解题：
这是一个并列关系的关系型话题作文， 话题材料指向性非常明确。问你同意不同意 这种观点。可见，是想让我们发表看法，谈 体会。虽然文体自选，我想最好写成议论文， 便于发表看法。当然，写成其它文体也行， 但都要表达出你的见解主张。立意的角度可 以有多种。
杂交水稻之父袁隆平，几十年如一日的辛苦钻研，以 十三亿人口的温饱为目标将全部精力献给了“人类 生存大计”，他的开拓精神，解决了十三亿人口的 温饱，他是幸福的，虽然在过程中有许多痛苦和困 难，但他的努力，让十三亿人过上温暖的生活，他 也是幸福的。（菅彬）
3.历史上，那些走在最前面的人，往往就是痛苦的承载者。 例如商鞅，主张变法，开创当时社会受地的新法政，把 秦国衰弱的国势转变过来，却引来贵族的嫉恨，招来杀 身之祸。他是走在变法维新道路上的先驱者，却导致人 们的不理解最终在痛苦中了此一生。 （范冰心）
历史的车轮呼啸而过，它的印迹告诉我们：革命者要付出心血， 甚至要献出生命，承受最猛烈的苦难。古时商鞅变法，可谓 是成功的典范，商鞅竭尽才智将秦国带向了霸王之路，他无 疑是走在最前面的改革者。怎奈他的变法触动了权贵者的利 益，致使商鞅落得惨死的下场。是的，走在最前的人是最痛 苦的，他会受到弱者的嘲笑，也会受到强者的欺凌与压迫， 他们的命运像流星一般，短暂的光芒后，是灰飞烟灭的未来。 （姜同辉）
不会使用材料：
对事例的叙述过长，重点不突出。
选材不典型
卡通人物
武侠人物 影视人物
4.谭嗣同是先驱，是勇士。当清政府被帝国主义放在 手里玩弄时，谭嗣同走在了最前面，面对种种危险， 面对无人理解，他还是坚持走在了前面，最终只能 写出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝命 诗。他痛苦着，把痛苦留给自己，精神带给世人。 （申楷赟）
谭嗣同成为为变法而流血的第一人，走在了救国的最前面。 哪怕是被斩于菜市口，他也能豪迈地吟出“我自横刀向 天笑，去留肝胆两昆仑”，只为唤醒沉睡中的清政府， 他不是没有痛苦，只不过是他把痛苦留给 了自己，把 希望留给了未来，所以才能在无畏中尽显豪迈，在痛苦 中热血沸腾。（马德玲）
谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆 两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南 山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主 席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的 女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光 洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人 类而快乐地工作着。
董存瑞的痛苦源于牺牲，冲锋陷阵者会最先被人杀死，死了是最痛 苦的。比尔盖茨经常出入法庭，麻烦多。
文章是大家思想感情的真实流露，文如其人，文品 即人品，要做一位品质高尚、富有爱心和责任心 的人。确立“追求真善美、蔑视假恶丑”的人生 价值观。
阅读优秀文章，思考他们的论证方法。
议例方法有：
因果分析法， 正面推理法， 反面假设法， 夹叙夹议法
为梦想执着的那些人（蒋晓军）
当科学的利剑与封建的国盾碰撞时，往往能推动着 一个时代的进步。布鲁诺为了坚持哥白尼的“日心说” 而被送上了断头台。或许他们都不曾实现梦想，但是他 们都是走在了人们思想的最前沿。火架上的火焰如蛇般 吞噬布鲁诺的身体，但他却让成千上万的人知道了真理 的存在。即便他的肉体被无情的爪牙撕净，但是他的灵 魂却泛着幸福的光芒；“戊戌六君子”在就义时坦然面 对死亡，虽然他们没有实现自己报国的抱负，但是他们 为强国梦想而执着的精神却一直激励着国人。
出现问题
一、不会审题
跑
： 题 完全脱离一作文材料内容，进行主观臆断的立意
中间的人最快乐、 ，无痛苦
甘于平庸最痛苦；平平淡淡才是真内心富有才真的快乐另立炉灶幸福的智慧
快走与慢走：寂寞；可以改变的是 心态；竞争是成功的基石
偷换概念
二、偏题
1、只顾“痛苦”，忽略“最前、最后”的界 定。 痛苦是成功的必经之路
在中国古代中，那些走在最前面的人往往没有好下场。 就拿商鞅来说，商鞅变法是我国古代历史上最成功的变法 之一。当时是秦孝公当政，已进入七雄争霸的战国时期， 国势衰微，诸侯相互攻伐，斗争异常激烈，谁想立于不败 之地，谁就得寻求自强的途径，商鞅就是在这个时候，三 见秦孝公，说以强国之术。他又经过舌战群儒，南门立木 等等努力才开始变法。他的变法中的有一条是关于按战功 的大小来封官受地，这就导致了很多文官和不上前线打仗 的皇亲国戚的官勋和封地减少，那些人都开始痛恨商鞅。 后来，到秦孝公去世，太子即位，公子派一班人告发商鞅 要造反，商鞅出逃后也没人敢收留，后来就被秦惠王抓到， 五马分尸。