略说清代“说文四大家”｜编辑说

略说清代“说⽂四⼤家”｜编辑说
《说⽂解字》，简称《说⽂》，东汉许慎编著。

它是我国第⼀部系统地分析汉字字形、说解字义、辨识声读的字典，在中国乃⾄世界语⾔学史上都具有重要地位。

中晚唐时李阳冰曾刊定《说⽂》,但对许书原说改动不少。

五代南唐⾄北宋初年，徐铉、徐锴两兄弟同治《说⽂》，徐铉校订本《说⽂》校勘精当，内容简明，后世⼴泛通⾏，称“⼤徐本”；徐锴《说⽂解字系传》则既校且疏，引证丰富，多有创见，称“⼩徐本”。

⾃⼤⼩徐以降，历朝历代皆有学者研究《说⽂》，⽽⾄清代达到⿍盛阶段，研究者逾两百⼈，其中，成就最⼤、备受推崇的当属段⽟裁、桂馥、王筠、朱骏声，四⼈并称“说⽂四⼤家”。

↓↓↓↓↓↓
段桂王朱四家虽同攻《说⽂》，却各有独创：
段⽟裁《说⽂解字注》——校订⽂字，以⾳明义
▲点击《说⽂解字注》书影，即可进⼊购买链接
段⽟裁（1735—1815），字若膺，号茂堂，江苏⾦坛⼈。

段⽒《说⽂解字注》对《说⽂》原书体例进⾏了精确的阐发，对其⽂本进⾏了严格的校勘，对许慎的说解进⾏了详细的疏证，对其中的形⾳义系统进⾏了深⼊的研究。

段⽒的研究尤以因声求义为长，分古韵为⼗七部，逐字标明古韵，以⾳明义，多有创见。

王念孙曾感叹⾃许慎之后“千七百年来⽆此作也”，对段书倍加推崇。

桂馥《说⽂解字义证》——旁征博引，佐证字义
▲点击《说⽂解字义证》书影，即可进⼊购买链接
桂馥（1736—1805），字冬卉，号未⾕，⼭东曲⾩⼈。

桂馥和段⽟裁同时治《说⽂》，⼈称“南段北桂”；相较于段⽒侧重于声，桂⽒《说⽂解字义证》更重于义。

是书“取证于群书”，“前说未尽则以后说补苴之，前说有误则以后说辨证之”，博引古籍、罗列群说，对许⽒所说解的字义进⾏补充与参证。

桂书所引经史⼦集⽆所不包，⼜兼体例严谨、条理清晰，对⼈们按图索骥研究《说⽂》⼤有帮助。

王筠《说⽂解字句读》——撷取精华，间下⼰意
王筠（1784—1854），字贯⼭，号菉友，⼭东安丘⼈。

王筠晚于段桂⼆⽒，他原本想就严可均《说⽂校议》、段⽟裁《说⽂解字注》、桂馥《说⽂解字义证》“或增或删或改”“不加疏解”著成⼀书，“以便初学诵习”；后改为撷取前列诸书精华，“博观约取”，间下⼰意，以成⼀家之⾔。

其《说⽂解字句读》删繁举要，参以⼰意，集语⾔⽂字之⼤成，浅易简明，为初学《说⽂》所必备。

朱骏声《说⽂通训定声》——按韵编排，阐释通假
▲点击《说⽂通训定声》书影，即可进⼊购买链接
朱骏声（1788－1858），字丰芑，号允倩，江苏吴县⼈。

朱⽒《说⽂通训定声》根据“舍形取声”的原则，将《说⽂》所收之字按古韵分统于⼗⼋韵部，“以著⽂字声⾳之源”。

每字之下除⼴搜故训说解本义外，更辑录⼤量相关字义引申与声⾳通假等资料，为后⼈研究上古汉语词汇的
引申和假借现象提供了极⼤⽅便。

胡适在为朱起凤《辞通》写的序⾥说，《说⽂通训定声》“是⼀部有创见的书”。