秋思的古诗

秋思的古诗
《秋思》全诗一气贯成，明白如话，朴素而又真实地表达游子的心态。

下面我们再来
学习一下这首诗吧。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说道不尽，行人临发又洛阳。

【译文】
一年一度的秋风，
又吹到了洛阳城中，
急我写下一封家书，
将万重心意与亲人沟通。

传话人即将启程，
我又拆开了缄上的信封，
赶快再迎上几句，
说不尽的心事，
无奈太匆匆。

【赏析】
这就是乡愁诗。

通过描述写信给前后的心情，抒发乡愁之浅。

第一句交代“作家书”的原因(“见到秋风”)，以下三句就是描绘作书前、并作书后的心理活动。

作书前就是
“意万重”，并作书后就是“复恐说道不尽”。

“临发洛阳”这个细节把“复恐说道不尽”的心态整体表现得栩栩如生，意形相融。

写下的就是人人意中常有之事，却非人人所能够
道出。

作客他乡，见到秋风而思故里，托便人传话。

临走时害怕遗漏了什么，又连忙关上
看看了几遍。

事本子平，而一经进诗，特别就是一经张籍这样的高手进诗，便臻妙境。

这
在诗坛上并不是常有的。

当然以家书为题材的作品，在唐诗中也鲜有佳作。

像是岑参的《逢入京并使》：“马上相见并无纸笔，凭君传语报平安。

”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信慰家人。

杜甫的《春盼》：“烽火连三月，家书抵万金。

”写作者身陷安禄山攻
占下的长安，无人知晓战乱中的家人与否安吉，切盼去书慰远情。

他们都用独有的技巧抒
发了思家的心情。

这首诗与众不同的就是递深邃于浅淡，寓坎坷于陡峭，乍看上去，寥寥
数语，仔细观察special，却存有无穷意味。

王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

”颇能道出这首诗
的艺术风格和创作甘苦。

诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。

秋风一起，北
雁南飞，他乡羁旅，易触归思。

例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送
雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中(今江苏
苏州)，这又使人想起晋人张翰的故事。

据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴
中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。

”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。

张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。

他虽不
能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。

这种感物缘情的创作
冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一
个特色。

“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧顺“见到秋风”。

原来诗人的心情就是平淡的，像是一泓清水。

秋风乍起至，刮起他感情上的阵阵涟漪。

行文通畅自如，一气流贯，
然而句末“意万重”三字，忽又去一个逆折，有如书法上的无垂不缩。

因此这里诗人的感
情并未顺流而下，而是向更深的地方回去挖掘。

这种手法，貌似奇怪，实极高超。

我们细
玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又无人知晓从何TNUMBERBO34A。

“意万重”，乃是以虚带虚。

刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两照面，脉
脉万战略重点。

”“万战略重点”、“万重意”，俱就是极言思想感情的繁杂。

其中究竟
存有多少心意，每一个存有生活经验的读者，都能够体会获得。

因为就是“意万重”，这
家书怎么写下呢?写下了没?作者没明言，使读者回去想象，这就叫作含蓄不尽，耐人寻味。

尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹
未尽。

“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。

联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上
相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的`。

由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不
得不匆匆落笔。

由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。

在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。

“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。

而“意万重”也与“见秋风”引起的乡
思相关联。

黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。

‘行人临发又开封’，妙更形容得出。

试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。

”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。

结句更是造语入妙，写情入微，
可称一篇之警策。

近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡
之切。

”又说：“此类之诗，皆至性语也。

”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”，就是
说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。

在结构上，上句说“匆匆说不尽”，
下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。

【张籍概述】
张籍(约～约)，唐代诗人。

字文昌，汉族，和州乌江(今安徽和县)人，郡望苏州吴
(今江苏苏州)。

先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。

世称“张水部”、
“张司业”。

张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

著名诗篇有《塞下曲》《征
妇怨》《采莲曲》《江南曲》。

《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其
郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说
而定张籍为乌江人。

张籍生平
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。

贞元十二年(),孟郊至和州,访张籍。

十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。

韩愈为汴州进士考官，张籍被荐，次年在
长安进士及第。

元和元年()调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产
生了积极的影响。

张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。

元
和十一年，转国子监助教，目疾初愈。

15年后，迁秘书郎。

长庆元年()，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。

大和二年(),迁国子司业。

南唐末年张洎收集张籍诗
多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。

南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。

今传宋蜀刻本唐人集中的《张文
昌文集》 4卷,共收诗首。

明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗多首,《四部
丛刊》曾据以影印。

年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗多首。

另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。