[云在青天水在瓶胡歌]云在青天水在瓶

[云在青天水在瓶胡歌]云在青天水在瓶
篇一: 云在青天水在瓶
云在青天水在瓶
惟严禅师的“云在青天水在瓶”大约有两层意思，一是说，云在天空，水在瓶中，正如眼横鼻直一样，都是事物的本来面貌，没有什么特别的地方。

你只要领会事物的本质、悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了。

二是说，瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能柔能刚，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。

放生的功德
放生就是看到有生命的异类众生，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为。

放生的功德无量无边：无刀兵劫，免除战争杀祸；长寿、健康、少病；免天灾横祸，无诸灾难；子孙代代昌盛，生生不息；多子宜男，所求顺遂；官禄亨通，一帆风顺；喜气吉祥，四季安宁；解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑；合天心，顺佛令，物类感恩，诸佛欢喜；得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。

赞僧诗顺治皇帝
未曾生我谁是我，生我之时我是谁；
来时欢喜去时悲，合眼矇眬又是谁？
第一杯水：6:30。

[]第二杯水：8:30。

第三杯水：11:00。

第四杯水：12:50。

第五杯水：15:00。

第六杯水：17:30。

第七杯水：22:00。

有规律的喝水，对身体有益处哦！
篇二: 云在青天水在瓶
我要在人群里有独处的心，在独处时有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在并保有永久的清明。

——林清玄
四月轻寒，五月向暖。

北方的时令总是姗姗来迟。

几场新雨过后，敷蕊琼枝，烟柳碧树才一一粉墨登场。

像佳人，为了赴一场季节的邀约，却并不急惶惶地准时准点到达，只慢条斯理地理云鬓、笼折袖，用浸满花香的头油细细梳理好每一绺发丝，再挑了水绿的旗袍，配莹粉的珍珠，香扇玉镯不能少，罗帕也需洒上淡淡的玫瑰花露。

唇色取朱砂纸点了，纤指用云香居的蔻丹涂过……做完这些，仍是不紧不慢地呷口花茶，听一段梅曲，然后才轻轻掩门，欣然赴约。

因为来得矜持，所以弥足珍贵。

时令如此，春色亦然。

独居老城的旧宅，清早推开向北的小窗，听街头叫卖杏花，声声慢，声声长，暮雨轻烟一般的绵缠。

这晨间次第，小清欢微落花，
竟是人间好光景。

径自洗了杯盏，取出冬天雪藏的清水，煮了茉莉香片，连同温软的时光一起，缓缓咽下。

翻开友从江南寄来的新书，已是濡染了夏荷的清香。

而我的小城，正是绿柳莺啼春意闹。

江南与江北，竟隔着整整一季的光阴。

这一季，我在水岸，你在云汀。

我在这边苍老，已不复昨日明媚如花；你在那端招展，依旧风来暗香满袖。

四季纵有变数，唯友情可以清淡至远、至久。

那一年的冬天，絮雪纷扬。

送友离开家乡的小城，一支画笔，几页徽宣，还有简单的行囊。

我站在月台外，拼命挥手，微笑并流泪。

友的表情湮没在拥挤的人群中，我看不到她脸上的悲喜，只觉前尘隔世，旧梦迷离。

在等待列车开动的时间里，我与友隔窗相望，默默无语。

友伸出纤细的手指，在水气迷朦的车窗上随意地画下一朵飘逸的云，一只盛水的瓶。

我只抬头看天，天灰蒙蒙的，像洗旧的棉布，雪似尘屑一般从旧棉布里被轻轻抖落下来。

薄衣素行的日子，我们在鸿雁往来中书写着生活的琐碎。

友用画笔勾勒着乌瓦粉墙小桥明月，我用文字点染大漠黄沙马
蹄飞扬。

友说你来吧，江南适合你这样的小资女人深居。

我婉言轻笑，越是神往的地方，我越愿意把它留在心里，不去抵达。

爱情也是！
母亲说我是水做的命，适合安逸在瓶，不适合如云朵飘荡。

我心里的一亩田，种着能润口的粮，也种能沁心的花。

如此，我知足。

云在青天，水在瓶。

深谙，这一城，那一城，虽只隔着光年，却是各自冷暖，各自悲欢。

我终究，只是一身俗骨的女子。

穿过市井的烟火，落定在现实的尘埃之上。

看到清风牵扯出炊烟，看到倦归的鸟儿投林，我便心动莫名。

这般俗常，竟也觉着千般好。

在花园一角，垦出一小块地方，撒上绿菠菜、紫甘蓝、红辣椒，到收获的季节，再把各色新鲜的蔬菜送到邻居们手里，我喜欢看到她们脸上欣喜的表情。

再养三两只鸽子，在庭院里闲情慢步，看它们松弛着翅膀，把阳光一缕一缕地絮进去，或者咕咕叫着朝我低飞，争抢我手里的食物。

有人说：灵魂里植入什么，便有什么在葳蕤生长。

我把自己留在红尘，和一草一木、一瓦一檐相依为生。

我习惯了晨起暮眠，波澜不惊的恬淡日子，守着一院老地方，脚下生根，手心开花。

偶尔写字，也是遵循着心情的喜好，水寒江静，月白山青，只任由文字在纸上繁衍生息，荣枯随缘。

我想我已经失去了行走的欲望，天空海阔，白云苍狗，而我只愿为一瓢活命的清水风尘落定。

这座小城就是我栖居的瓶，我注定要在这里蓄养情感，安身立命。

如果有一天，一定要我躺下，请允许我飘入云端，落泪，或者微笑。

篇三: 云在青天水在瓶：云在青天水在瓶-?典故，云在青天水在瓶-译文
云在青天水在瓶，原文出自李翱《赠药山高僧惟俨》一诗中，练得身形似鹤形，千株松下两函经。

我来问道无馀说，云在青天水在瓶。

《宋高僧传》卷十七记载：“初见俨，执经卷不顾，侍者白曰：‘太守在此。

’翱性褊急，乃倡言曰：‘见面不似闻名。

’俨乃呼，翱应唯。

曰：‘太守何贵耳贱目？’翱拱手谢之，问曰：‘何谓道邪？’俨指天指净瓶曰：‘云在青天水在瓶。

’翱于时暗室已明，疑冰顿泮。

”
云在青天水在瓶_云在青天水在瓶-?典故
云在青天水在瓶《宋高僧传》卷十七记载：“初见俨，执经卷
不顾，侍者白曰：‘太守在此。

’翱性褊急，乃倡言曰：‘见面不似闻名。

’俨乃呼，翱应唯。

曰：‘太守何贵耳贱目？’翱拱手谢之，问曰：‘何谓道邪？’俨指天指净瓶曰：‘云在青天水在瓶。

’翱于时暗室已明，疑冰顿泮。

”
2.引出下文对“白瓷盘”的抒写，并与后文形成呼应，表明拥有清净、澄明的内心就会觉得世界的一切都非常美好、让人幸福。

3.①我们的本身就拥有最珍贵的东西，不必去追求外在事物；②回到清净的面貌，你就会感到世间的一切都珍贵无比；③抛弃妄想和执著，你才会拥有清净的心灵；④即使空无一物，也要让自己感受美好，并传达出美好来。

4.在人群里有独处的心，在独处时有人群之爱，独处而不远离世界；自由自在，追求一种精神超越；保有永久的清明，用简单的心面对世界，感悟生活之珍贵。

篇五: 云在青天水在瓶
云在青天水在瓶
山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。

这一日，李翱亲自上山登门造访，问道：“什么是‘道’？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。

”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶!”
原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。

道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。

李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形是鹤形，千株松下两函经。

我来问道无余话，云在青天水在瓶!”
这是多么淡泊高远的境界啊!而我们，处于世俗的红尘当中，一些欲望已经根深蒂固，因此，要做到淡薄高远，必须渐渐消除欲望，到最后，才能真正理解“云在青天水在瓶”。

可见，“云在青天水在瓶”一句本是惟俨所言，被李翱融入诗中。

李翱得到药山禅师的点化，茅塞顿开。

潇洒作云，恬静作水，淡薄名利，修身正道。

原来真理就在青天的云上，瓶里的水中！道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。

李翱顿悟，下山后随即卸甲归田，去寻找闲云野鹤的生活，从此足不出户隐居山林。

李翱
练得身形似鹤形,千株松下两函经.
我来问道无余话,云在青天水在瓶.
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.。