【高中语文】高中语文必修二第三单元复习提纲ppt精品课件
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以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯 chěng 察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐 也。
兰亭集序
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室 hái qǔ,通“趋”。 之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,
静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足, 曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨 xì 系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能 jī 不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云, “死生亦大矣。”岂不痛哉!
齐彭殇:把长命和短命等同。 齐,形容词活用作动词
犹:如同 述:陈述,创作 所以:……的原因 致:情趣
每当我看到前人发生感慨的原由,(跟我所感慨的)如 同符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感 伤,心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道,把 生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄 造的。后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可 悲啊!因此我—一记下参加这次聚会的人,抄录了他们 的诗作。尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一 样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事 吧。
与:结交,交往 俯仰:时间短暂。 或:有的人 诸:兼词,“之于” 晤言:对面交谈 ,悟通“晤”。 因:就着; 放浪:放纵无拘束 趣:通“趋”,往,追求 。 曾:竟,乃 之:往,到达 ; 系:附着; 向:以前 犹:尚且 之:代事,指“向之……陈迹“。 况:何况 ; 修短:寿命长短 期:至,及
人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的 志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就 着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地 生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也 不相同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触 的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不 觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌 倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,以前 感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感 慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化 为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊!”怎能不悲 痛呢?
王 羲 之
湖南省岳阳市云溪区一中 杨定山
兰 亭 集 序
王羲之
(303-361,一作321-379)
东晋书法家,字逸少。原籍 琅琊人(今属山东临沂),居会稽 山阴(浙江绍兴)。官至右军将 军,会稽内史,人称“王右军”。
他论,“语以大纲,即有所悟”。 行书师从时噪的女书法家卫夫人, 以后他的草书师法张芝,正书得 力于钟繇。
兰亭集序
jiē
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不
shāng
临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚
诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视
昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊
事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦
将有感于斯文。
永和九年,岁在癸丑, 暮春之初,会于会稽山阴之 兰亭,修禊事也。群贤毕至, 少长咸集。此地有崇山峻岭, 茂林修竹,又有清流激湍, 映带左右。引以为流觞曲水, 列坐其次,虽无丝竹管弦之 盛,一觞一咏,亦足以畅叙 幽情。是日也,天朗气清, 惠风和畅。仰观宇宙之大, 俯察品类之盛,所以游目骋 怀,足以极视听之娱,信可 乐也。
王羲之观摩学习“兼撮众法, 备成一家”,达到了“贵越群品, 古今莫二”的高度。
兰亭集序
guǐ kuàjī 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 xì 兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 shāng 岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞
曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足
讨论探究3: 第三段写何内容?作者是何心情? 作者因何而痛?
二 宴 后 感 慨 人 生
夫 人 之 相 与 , 俯 仰 一 世
取诸怀抱,晤言一室之内 因寄所托,放浪形骸
崇尚清谈 无所作为
欣于所遇,暂得于己,快然自足; 所之既倦,情随事迁;
人性难足
向之所欣,俯仰之间为陈迹
修短随化,终期于尽
世事无常
死 生 亦 大 矣
痛
生命短暂
每览昔人兴感之 由,若合一契,未尝 不临文嗟悼,不能喻 之于怀。固知一死生 为虚诞,齐彭殇为妄 作。后之视今,亦犹 今之视昔,悲夫!故 列叙时人,录其所述。 虽世殊事异,所以兴 怀,其致一也。后之 览者,亦将有感于斯 文。
若合一契:(兴感之由)象符契一样相合 喻之于怀:心里明白是什么原因 固:本来 一死生:把死和生看作一体。 一,数次活用为动词。
思考探究1:序文一二段写何内容?作者是何情感? 作者为何而乐?
一 叙 述 宴 集 盛 况
时间: 永和九年癸丑 暮春之初 地点: 会稽山阴 兰亭 事件: 修禊事 曲水流觞 畅叙幽情 人物: 群贤 崇山峻岭 茂林修竹 环境: 清流急湍 映带左右 天朗气清 惠风和畅 心情: 极视听之娱 乐!
良辰
乐事
乐
美景
毕、咸:全、都. 修:高高的,形容词。 映带:映衬、围绕 觞:酒杯,名词。 次:旁边 ,名词。 一觞一咏:喝点酒,作点诗 幽情:深藏内心的感情 所以:用来 ……,固定结构。 游目骋怀:纵展眼力,开阔胸怀。 骋,使……放纵,使动用法。 极:穷尽,名词活用为动词。 娱:乐趣 信:实在,诚
永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会 稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求 福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻 的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有 茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭 的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠 里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲 水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可 是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽 雅的情怀。这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向 上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多, 这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受, 实在快乐啊!
悦心
王实甫《西厢记》中有“良辰美景奈何天,赏心乐事谁 家院”,人生四大美事,宴集尽有,怎得不乐?!
夫人之相与,俯仰一世。 或取诸怀抱,悟言一室之内; 或因寄所托,放浪形骸之外。 虽趣舍万殊,静躁不同,当 其欣于所遇,暂得于己,快 然自足,曾不知老之将至; 及其所之既倦,情随事迁, 感慨系之矣。向之所欣,俯 仰之间,已为陈迹,犹不能 不以之兴怀;况修短随化, 终期于尽。古人云,“死生 亦大矣。”岂不痛哉!