孤鸿语,三生定许,可是梁鸿侣丨送别词
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孤鸿语,三生定许,可是梁鸿侣丨送别词
《点绛唇·寄南海梁药亭》
一帽征尘,留君不住从君去。
片帆何处?南浦沉香雨。
回首风流,紫竹村边住。
孤鸿语。
三生定许,可是梁鸿侣。
•敲黑板:
1.梁药亭:指梁佩兰,字芝五,号药亭,别号柴翁,晚年更号为郁洲。
广东南海人。
顺治十四年,乡试第一,后屡试不第,即潜心治学,诗歌写作,名噪一时。
康熙四十二年被召回翰林院任职,因不识满文次年返回乡里,与屈大均、陈恭尹并称为“岭南三家”,共有《六莹堂诗集》。
2.片帆:指孤舟,一只船。
3.南浦:南面的水边,后常用作送别之地。
4.沉香:即沉香浦。
地名,在广州西郊的江滨。
相传,晋广州刺史·吴隐之曾投沉香于其中,因而得名“沉香”。
5.孤鸿:指孤单的鸿雁。
6.梁鸿:指东汉梁鸿。
东汉梁鸿家贫好学,不仕,与妻孟光隐居于霸陵山中,以耕织为业,后来为了躲避祸患去了吴地。
居人庑下为人舂米,回家后孟光为他准备吃的,举案齐眉。
世人传为佳话。
后以“梁鸿”喻指丈夫,亦喻贤夫。
译文:
你意欲南归,一路上该是怎样的跋山涉水,
我意欲挽留,留得一时却不能留得你飘零一世。
你将乘孤舟踏上归途,回到多雨的家乡之处。
回想曾居住在紫竹村边时,那段潇洒恣意的日子令人难忘。
那天空中飞过的孤鸿,可是你寻觅了三生的伴侣呢?
赏析
从这首诗副标题“寄南海梁药亭”,可知是寄友人书,确切地说,应该是一首送友人离别诗。
其实,这首词以“寄南海梁药亭”为题,是为梁佩兰离京返粤时,纳兰性德作以寄赠。
梁药亭是纳兰的好友,也就是“岭南三家”之一梁佩兰,字芝五,药亭正是年轻时候自号,晚年改号郁州。
梁佩兰与岭南三家的另两位屈大均、陈恭尹一样,都属于前朝遗民,却属于不同的两类人。
屈大均和
陈恭尹有着强烈的民族思想,诗书满腹而终生不仕清廷。
但梁佩兰则倾半生之力热衷功名,历尽坎坷,终于被授予翰林院庶吉士,已年近60.然而梁佩兰仕途并不顺利,屡试不中,终于在花甲年考中进士,次年即告假归里。
此后十五年,结兰湖诗社,遍历名山,与海内名士尽情唱和。
这首送别诗写于梁佩兰青年时代考试不中返乡之际。
词中“一帽征尘,留君不住从君去”,梁药亭是岭南人,家乡在广东南海。
此番由京城南下广东,一路上该是怎样的跋山涉水,可能要受尽颠沛之苦,因此纳兰感叹“一帽征尘“。
不过到底是风华正茂的年纪,离别不舍离别,但他更多的是欣赏好男儿志在四方的从容。
并没有过多的“断肠人在天涯”的忧思。
不似柳三变,手执红板低吟,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。
古有李白叹“孤帆远影碧空尽”,而纳兰也难隐对朋友的关怀,“片帆何处”,自是药亭那有沉香之名的故乡。
•相传晋时岭南官员无不贪赃枉法,连号称“廉公”的周清廉也不例外。
惟吴隐之派往岭南后,清正廉洁,造福一方,因此深得百姓爱戴。
离去时,老百姓为了感激他纷纷致送礼品,而吴隐之一一婉拒,于元兴三年两袖清风离开广东。
传说归舟在珠江河上行走时,突然间风浪四起,吴隐之急忙查问,但并无收受礼物之人。
忽然间,吴夫人想起来手上的沉香扇是百般推辞不下方才收下的一位父老所赠之物。
听闻此言,吴隐之马上焚香向天祷告,把沉香扇投入江心,江面立刻风平浪静,江心浮现一座小岛,即现在的沉浦。
“回首风流,紫竹村边住”——梁药亭在老家时,曾经有一段悠居乡里的日子,是许多清雅之士求之而不得的,所谓“宁可食无肉,不可居无竹”,说的恐怕就是药亭进京前的这般风雅生活。
西风不语,流年偷换,那年的药孤鸿语”三字,多多少少都会令人联想起东坡先生那首《卜算子》。
不知在漏断人静时,药亭是不是也似孤鸿一般,为着阳春白雪的执着,为着曲高和寡的必然,幽人独往来?纳兰心中细细思付着,应该是吧,否则药亭何必在几十年后高中进士仅为官一年便小隐于山林,尽享南山东篱?如此说来,怕是纳兰也没有想到,孤鸿影冥冥中竟是药亭
躲不开的宿命,“拣尽寒枝不肯栖”的背后,挺立着古代之“士”毕生追求的精神脊梁。
“三生定许,可谓梁鸿侣”——或许纳兰早已深深了解这位他乡故人,否则又何出此言?词中德邦“梁鸿”出自于一个典故“举案齐眉”的故事。
梁鸿·孟光举案齐眉之佳话
•相传,东汉之时有一位名叫梁鸿之人,据说他的妻子孟光是位有德无容的妇人,甚至有好事者将孟光列入“四大丑女”之一。
但梁鸿不同于以往的士人,学业有佳但不仕,反而和妻子隐居山林,不臣天子,不事诸侯。
也正因为他归隐,才保持了客观的判断力,才在一片歌功颂德中有《五噫歌》这样大胆的讽世作品。
但对他自己,却换得无家可归的逃亡和流浪。
纳兰将梁药亭比作梁鸿,是比他的归隐,词中透出一抹淡淡的赞许和隐隐的羡慕。
毕竟故友是回归那一段避世的风流岁月,不必被官场的争斗所羁绊,不必楚楚留心、步步为营,再过着提心吊胆、如履薄冰的日子。
尽管并不得志,但如何都比不上这份自由更可贵。
如此作词送别时,而他也只能羡慕与祝福了。