哈尔滨市高三语文新高考选考适应性考试试卷

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哈尔滨市高三语文新高考选考适应性考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题;共8分)
1. (2分) (2019高一下·诸暨期中) 下列划线字的注音完全正确的一项是()
A . 列观(guàn)憎(zèng)恨氛围(fèn)夙(shù)愿
B . 旌(jīng)旗伛(gōu)偻溘(kè)然长逝自怨自艾(yì)
C . 脑髓(suí)逡(qūn)巡取缔(dì)玲珑剔(tì)透
D . 猝(cù)发自诩(xǔ)瞭(liào)望载(zài)笑载言
2. (4分) (2019高三下·吉林模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。

梳理中外社会文明史就能发现,()。

去日本旅游的人,往往会感慨于其公共文明:一丝不苟的垃圾分类,不留一片垃圾在体育赛场,________的公共场所……究其源头,1948年出台的《轻犯罪法》________。

即便如此,上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

可见,约束是压舱石,一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束,已经提升的文明素质也可能又倒退回去。

又比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款________:上保险、打疫苗、戴口套,攻击性犬的主人还需在庭院明显处坚立标牌,等等。

在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。

正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会________;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少。

“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文月的举止始于自发、成于自觉。

(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A . 如果要提高社会的文明素养,就必须加大持续管理的力度
B . 只有加大持续管理的力度,才能不断提高社会的文明素养
C . 一个社会的文明素养,既是历史演进的结果,也是持续管理的结果
D . 一个社会的文明素养,既是持续管理的结果,也是历史演进的结果
(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()
A . 井井有条功德无量数不胜数风靡一时
B . 井然有序功不可没数不胜数蔚然成风
C . 井井有条功不可没擢发难数风靡一时
D . 井然有序功德无量擢发难数蔚然成风
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A . 上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

B . 上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的问题,以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。

C . 上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序,以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。

D . 上世纪80年代,富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序的现象,以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。

3. (2分)下列句子没有语病的一项是()
A . 韩国的中东呼吸综合征患者进入中国,吸引了广大民众的高度关注。

B . 参加这次活动的,主要以三好学生、优秀干部为主。

C . 南昌十中高考替考事件曝光,教育部表示坚决打击高考替考等各类违法行为。

D . 两个中学的老师也参加了这次教学基本功竞赛。

二、语言表达 (共2题;共6分)
4. (1分)阅读下面的文字,使用辩证分析的方法为文段补写一段话。

要求:语言准确、简明、连贯,150字左右。

回望历史的长河,我看见一个轻灵曼妙的女子站在浪尖,绝世的容颜,倾城的笑靥,嫣然回眸,吴王拜倒在美人裙下;旋身一舞,范蠡为之如醉如痴。

世人羡慕她,她是所有女人都想成为的“女神”——西施。

然而有谁听到一颗美丽却孤寂的心在无人的黑夜中哭泣?
5. (5分)观察下面丰子恺的漫画《建筑的起源》,说明漫画内容,并写出两点启示。

三、现代文阅读 (共2题;共29分)
6. (9分)(2020·化州模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。

生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。

生态文明是人类社会进步的重大成果,是实现人与自然和谐.共生的必然要求。

作为中国优秀传统文化的重要组成部分,儒家生态思想源远流长,内涵深刻,能够为生态文明建设提供精神资源。

“天人合一”是儒家生态思想的核心内容。

从自然观上讲,“天人合一”的本质就是强调人与自然和谐共生、协调发展。

人与自然的关系,是整体的联系。

《中庸》说:“万物并齐而不相害,道并齐而不相悖。

”程颢说:“仁者,以天地万物为一体。

”“天人合一”首要的意思就是认识到天地、人、万物是相互联系、相互依存的整体,在这个统一体中,一切生命都积极参与有机整体的大化流行,人类与天地自然、生命万物是息息相关、并行不悖、并育不害的关系。

人与自然的关系,是“生”的连接。

《周易)提倡“生生之谓易”,既描述了人类活动生生不息的创造活动,也是对自然日新月异的写照。

人与自然的互动表明,一方面人类应当在尊重自然规律的基础上,充分发挥人的主观能动性,因地制宜、因时制宜,合理地利用自然改造自然;另一方面,人类要保护好自然、修复好自然,积极有效地对自然环境进行适当的、合理的调整与治理。

人因自然而更有活力,自然因人而更有灵气。

我国古代很早就把自然资源的管理与保护上升到国家制度层面。

《尚书》和《史记》记载,舜帝任命伯益为虞官,专门负责管理草木鸟兽之事。

《周礼》中较详细地记载了虞官制度的建制、级别、规模、职责等内容。

虞官主要有山虞、川衡、泽虞、林衡等,分别负责管理山、川、泽、林,又根据山林川泽的大小配置相关的人员数目,形成一套颇具规模的管理机制,使资源管理进入了专门化管理阶段。

此后,虞官制度成为历代管理山川河泽的重要机构,一直延续到清代。

这在世界上都是绝无仅有的。

儒家还倡导制定相关的法律、法规、禁令等,将资源管理上升到国家意识形态的高度。

西周时期颁布的《伐崇令》规定:“毋坏室,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。

”张家山汉墓竹简《二年律令》中规定“春夏毋敢伐材木山林”。

著名的《唐律疏议》更为详细地规定了保护环境的具体细则和破坏环境的具体责任归属、处罚方法等。

保护生态环境,最根本的目的是保障民众的生活需要。

儒家既强调保护自然资源,又强调合理利用自然资源,以满足人民的生活需要,并将此升华为圣王之制。

孟子在其规划的政治蓝图中强调:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

”荀子也强调:“污池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多,而百姓有余用也。

斩伐养长不失其时,故山林不童,而百姓有余材也。

”儒家的圣王之制提倡树立保护自然资源以造福于民的生态惠民理念,这不仅有利于保持人与自然的和谐、维护生态平衡,而且有利于促进社会的稳定发展,有利于保障民生需求。

当今,环境问题日益成为影响人们生产生活的重要问题。

儒家生态思想内容丰富、思想深邃,能为生态文明建设提供重要的思想资源。

当然,儒家生态思想植根于农业文明时期,其思想的科学性、系统性、严密性、实践性远远不足,与现当代生态思想有一定差异,这需要我们注重挖掘中华优秀传统文化的生态基因,结合当代国情进行创造性转化和创新性发展,使锦延几千年的中华文明重新焕发魅力,彰显中国优秀传统文化的现实意义和当代价值。

(节选自刘怡《儒家生态思想的当代意义》,有删改)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A . 建设作为人类社会进步重大成果的生态文明,可以从儒家生态思想获得精神资源。

B . “天人合一”思想强调人与自然和谐统一,是人与自然互动的连接点。

C . 虞官的出现表明国家对自然资源的重视,是儒家思想在制度上对生态的规范。

D . 儒家生态文明引起人们的重视,当前日益突出的环境问题是其根本原因。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A . 文章以生态与文明的关系为立足点,引出儒家生态思想在当代的意义这一话题。

B . 文章引用《周易)提倡的观点,有力证明了人与自然是“生”的连接的关系。

C . 文章末段联系现实,揭示主旨,对儒家生态思想进行客观评价,指出其当下意义。

D . 文章理据结合,从儒家生态思想的源头到其在当代的重大意义均予以重点阐述。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A . 人类与自然万物真正实现并行不悖、并育不害,那么人与自然的互动就可以不必发生,这是符合儒家生态思想的。

B . 我国古代资源管理专门化机制的实行,为当下环境保护工作提供了有益借鉴,为生态文明建设提供了思想
资源。

C . 保障民生需求、促进社会稳定发展与保护生态环境是和谐统一的,不应为发展经济而以牺牲生态环境为代价。

D . 儒家生态思想与现代生态思想存在差异,因此儒家生态思想需要我们辩证地吸收与弘扬,从而实现其在当代的意义。

7. (20分) (2020高一下·大庆月考) 阅读下面文字,完成下列小题。

断魂枪
老舍
沙子龙的镖局已改成客栈。

东方的大梦没法子不醒了。

半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。

门外立着不同面色的人,枪口还热着。

龙旗的中国也不再神秘。

枣红色多穗的镖旗,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的变成昨夜的。

今天是火车、快枪,通商与恐怖。

这是走镖已没有饭吃,而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。

只是在夜间,他把小院的门关好,熟习熟习他的“五虎断魂枪”。

这条枪与这套枪,二十年的工夫,给他创出来“神枪沙子龙”五个字,没遇见过敌手。

现在,这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。

只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是“神枪沙”。

在白天,他不大谈武艺与往事;他的世界已被狂风吹了走。

王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子,摆好了家伙。

大刀靠了身,削砍劈拨。

蹲越闪转,手起风生,忽忽直响。

刀顺过来,猛的一个“跺泥”,身子直挺,比众人高着一头,黑塔似的。

收了势:“诸位!”一手持刀,一手叉腰,看着四围。

稀稀的扔下几个铜钱,他点点头。

“诸位!”他等着,等着,地上依旧是那几个亮而削薄的铜钱。

他咽了口气:“没人懂!”他低声地说,可是大家全听见了。

“有功夫!”西北角上一个黄胡子老头儿答了话。

“下来玩玩,大叔!”王三胜说得很得体。

“神枪沙子龙的徒弟,好,让你使枪吧;我呢?”
“三截棍进枪吧?”王三胜要看老头子一手,三截棍不是随便就拿得起来的家伙。

老头子又点点头,拾起家伙来。

王三胜努着眼,抖着枪,脸上十分难看。

老头子的黄胡子一动:“请!”王三胜一扣枪,向前躬步,枪尖奔了老头子的喉头去,枪缨打了一个红旋。

老人的身子忽然活展了,将身微偏,让过枪尖,前把一挂,后把撩王三胜的手。

拍,拍,两响,王三胜的枪撒了手。

老头子的眼亮得发着黑光;腿轻轻一屈,上把打着刚要抽回的枪杆;拍,枪又落在地上。

“别走!”王三胜擦着汗:“你不离,姓王的服了!可有一样,你敢会会沙老师?”
“就是为会他才来的!”老头子的干巴脸上皱起点来,似乎是笑呢。

“你老贵姓?”他问。

“姓孙哪,”老头子的话与人一样,都那么干巴。

“爱练;久想会会沙子龙。


到了客栈,三胜心中直跳,唯恐沙老师不在家,他急于报仇。

他知道老师不爱管这种事,可是他相信这回必定行,他是大伙计,不比那些毛孩子;再说,人家在庙会上点名叫阵,沙老师还能丢这个脸吗?
“三胜,”沙子龙正在床上看着本《封神榜》,“有事吗?”
“栽了跟头!”
只打了个不甚长的哈欠,沙老师没别的表示。

王三胜心中不平,但是不敢发作;他得激动老师:“姓孙的一个老头儿,门外等着老师呢;把我的枪,枪,打掉了两次!”他知道“枪”字在老师心中有多大分量。

客人进来,沙子龙在外间屋等着呢。

彼此拱手坐下,他叫三胜去泡茶。

三胜希望两个老人立刻交了手,可是不能不沏茶去。

孙老者没话讲,用深藏着的眼睛打量沙子龙。

沙子龙很客气:“要是三胜得罪了你,不用理他,年纪还轻。


“我来为领教领教枪法。


“五虎断魂枪?”沙子龙笑了:“早忘干净了!早忘干净了!告诉你,在我这儿住几天,咱们各处逛逛,临走,多少送点盘缠。


“教给我那趟枪!”孙老者抱了抱拳。

沙子龙下了台阶,也抱着拳:“孙老者,说真的吧;那条枪和那套枪都跟我入棺材,一齐入棺材!”
孙老者的胡子嘴动了半天,没说出什么来。

到屋里抄起蓝布大衫:“打搅了,再会!”
沙子龙把客人送到小门,然后回到屋中,对着墙角立着的大枪点了点头。

王三胜和小顺们都不敢再到土地庙去卖艺,大家谁也不再为沙子龙吹腾。

“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。

夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。

叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑:“不传!不传!”
(有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A . 小说开头的环境描写概括地再现了当时处于半殖民地半封建社会中国的时代背景,它为人物的活动和人物性格的塑造提供了真实的背景。

B . 小说中写道:“这是走镖已没有饭吃,而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。

”这就暗示沙子龙个人的不幸遭遇,其原因在于社会的忽视和不完善。

C . 全文概括叙述与具体刻画相结合,首尾呼应。

结尾侧重画面描写和剪影勾勒的手法,体现出一种轻松舒畅的情韵,含蓄深沉,令人回味无穷。

D . 小说通过一个江湖镖师的生活变迁表现了一种古老的传统文化面临西方强势文明挑战时进退两难的尴尬局面。

(2)作者如何从不同角度刻画出沙子龙的形象,请结合全文简要分析。

(3)文中沙子龙、王三胜、孙老者三人同为拳师,他们对待传统国术的态度是否一致?请结合文中具体语句分析说明。

四、文言文阅读 (共2题;共22分)
8. (16分) (2019高二上·西城期中) 阅读下面文言文,完成下面小题。

晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。

赵盾、士季见其手,问其故,而患之。

将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。

会①请先,不入,则子继之。

”三进及溜② ,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。

”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。

《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。

’夫如是,则能补过者鲜矣。

君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”犹不改。

宣子③骤谏,公患之,使鉏麑贼之。

晨往,寝门辟矣,盛服将朝。

尚早,坐而假寐。

麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。

贼民之主,不忠;弃君之命,不信。

有一于此,不如死也!”触槐而死。

秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。

其右提弥明知之。

趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。

”遂扶以下。

公嗾夫獒焉。

明搏而杀之。

盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。

提弥明死之。

乙丑,赵穿攻灵公于桃园。

宣子未出山而复。

大史书曰:“赵盾弑其君。

”以示于朝。

宣子曰:“不然。

”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”
孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。

赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。

惜也,越竟乃免。


(取材于《左传·宣公二年》,有删改)
(注)①会:士季自称。

②溜:屋檐。

③宣子:即赵盾。

(1)对划线字的解说,有误的一项是()
A . 观其辟丸也辟:通“避”,躲避
B . 使鉏麑贼之贼:偷窃,盗窃
C . 亡不越竟竟:通“境”,国境
D . 书法不隐书法:记载的原则
(2)下列各组语句中,划线字的用法和意义都相同的一项是()
A . 厚敛以雕墙以示于朝
B . 谏而不入过而能改
C . 虽猛何为子为正卿
D . 则社稷之固也其右提弥明知之
(3)下列对文中语句大意的理解,不正确的一项是()
A . 《诗》曰:“靡不有初,鲜克有终。

” 《诗经》中说:“任何人做事都有个开头,却很少有人能坚持到最终。


B . 晨往,寝门辟矣,盛服将朝。

鉏麑)一早就去了,卧室门开着,(赵盾)穿戴好礼服正准备上朝。

C . 晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。

晋灵公到赵盾家去喝酒,埋伏下甲士,想要攻击赵盾。

D . 赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。

赵宣子是古代的好大夫,因为史官的记事原则而蒙受恶名。

(4)对原文的理解,不正确的一项是()
A . 晋灵公不行君道,暴虐残忍。

他非但不接受赵盾的劝谏,竟两次实施下作的计划,欲除掉进谏的忠臣。

B . 赵盾恪忠职守,深受人们的敬重。

在生死关头,鉏麑、提弥明都挺身而出,以自杀的方式来保护他。

C . 晋灵公死于赵穿之手,史官的记录却是“赵盾弑其君”,其理由是赵盾应对国君之死负有不可推卸的责任。

D . 本文对历史事件的记述跌宕多姿,晋灵公、赵盾、提弥明和鉏麑等人形象饱满鲜活,极富文学色彩。

(5)用“/”给下面划线的文句断句。

初,宣子田于首山,舍于翳桑。

见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉,请以遗之。

使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。

(取材于《左传·宣公二年》)
9. (6分) (2016高一上·晋江期中) 阅读下面的文言文,完成后面各题
秦初并天下,令丞相、御史曰:“异日韩王纳地效玺请为藩臣已而倍约与赵魏合从畔秦故兴兵诛之虏其王。

寡人以为善,庶几息兵革。

赵王使其相李牧来约盟,故归其质子。

已而倍盟,反我太原,故兴兵诛之,得其王。

赵公子嘉乃自立为代王,故举兵击灭之。

魏王始约服入秦,已而与韩、赵谋袭秦,秦兵吏诛,遂破之。

荆王献青阳以西,已而畔约,击我南郡,故发兵诛,得其王,遂定其荆地。

燕王昏乱,其太子丹乃阴令荆轲为贼,兵吏诛,灭其国。

齐王用后胜计,绝秦使,欲为乱,兵吏诛,虏其王,平齐地。

寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。

今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。

”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,诸侯或朝或否,天子不能制。

今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。

臣等谨与博士议曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。

臣等昧死上尊号,王为“泰皇”。

命为“制”,令为“诏”,天子自称曰‟朕”。

王曰:去“泰”,著“皇”,采上古“帝”位号,号曰“皇帝”,他如议。

制曰:“可”。

追尊庄襄王为太上皇。

制曰:“朕闻太古有号毋谥,中古有号,死而以行为谥。

如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。

自今已来,除谥法。

朕为始皇帝。

后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。


维秦王兼有天下,立名为皇帝,乃抚东土,至于琅邪。

列侯武城侯王离、丞相隗林、卿李斯、五大夫杨樛从,与议于海上。

曰:“古之帝者,地不过千里,犹刻金石,以自为纪。

今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平。

昭明宗庙,休道行德,尊号大成。

群臣相与诵皇帝功德,刻于金石,以为表经。


(《史记·秦始皇本纪》节选)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A . 异日/韩王纳地效玺请为藩臣/已而倍约/与赵魏合从/畔秦故/兴兵诛之/虏其王
B . 异日韩王纳地/效玺请为藩臣/已而/倍约与赵魏合从畔秦/故兴兵/诛之虏其王
C . 异日韩王纳地效玺/请为藩臣/已而倍约/与赵魏合从畔秦/故兴兵诛之/虏其王
D . 异日韩王纳地/效玺请为藩臣/已而倍约/与赵魏合从畔秦故/兴兵诛之/虏其王
(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A . 谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)按其生平事进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

B . 金石指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属,“金”就是铜的意思,铜器,有铭文,上面有字的铜器;“石”多半指的是石刻,有文字的石刻。

C . 丞相即宰相,是中国古代官名,协助皇帝管理军国大事,即所谓的“掌丞天子,助理万机。


D . 御史大夫,秦代始置,负责监察百官,代表皇帝接受百官奏事,管理国家重要图册、典籍,代朝廷起草诏命文书等。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A . 齐王采用后胜的计策,继绝与秦国的使臣来往,秦国官兵前去讨伐,俘虏了齐国国王,平定了齐地。

B . 秦始皇认为自己能够平定天下,有赖祖先的庇佑,六国之所以灭亡是咎由自取。

C . 秦始皇看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,因此把它废除了,自认始皇帝,希望子孙沿袭帝王万世基业。

D . 列侯武城侯王离、丞相隗林、卿李斯、五大夫杨樛从等人建议始皇将三皇五帝的功德,刻于金石,以为表经。

(4)把下列句子翻译成现代汉语。

①今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。

②昔者五帝地方千里,诸侯或朝或否,天子不能制。

③因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

吾其还也。

五、诗歌鉴赏 (共1题;共6分)
10. (6分) (2017高一下·南昌月考) 阅读诗歌,回答问题
芳草渡
【宋】贺铸
留征辔,送离杯。

羞泪下,撚青梅。

低声问道几时回。

秦筝雁促①,此夜为谁排。

君去也,远蓬莱。

千里地,信音乖。

相思成病底情怀。

和烦恼,寻个便,送将来。

【注】①“雁”即雁柱,为筝上支弦之物,古筝的弦柱斜列有如飞雁斜行,故称。

(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的两项是()
A . “撚青梅”的“撚”字是用手指搓转的意思,与前文的“羞”字相应和,非常形象地写出女子欲说还羞,低首撚梅的形象。

B . 词的下片“相思成病底情怀。

和烦恼,寻个便,送将来”几句,借女子的口吻,写丈夫远去之后,把诸多烦恼都留给自己,用一种幽怨的语气,写出女子对丈夫的依恋。

C . 这首词语言浅近自然,朴实无华,不事雕琢,读来似与人对面而语,让人耳目一新。

D . 这首词写妻子与丈夫离别时的情景,在表达方式上熔描写、叙事、写景、抒情、议论于一炉,写出了夫妻离别时难分难舍之情。

E . 同是送别词,这首词与柳永《雨霖铃》先写别前思绪纷乱,再写别时依依不舍,最后写别后相思难诉不同,主要抓住临别时的场面来写,笔墨集中,匠心独运。

(2)这首宋词表现了抒情主人公怎样的形象?是如何表现的?请结合相关诗句简要分析。

六、句子默写 (共1题;共5分)
11. (5分)(2018·大理模拟) 补写出下列句子的空缺部分。

(1)《离骚》中,诗人以“鸟”为喻来表明自己天生与众不同的句子是________,________;又用“________”一句来比喻自己方正廉洁,和圆滑小人不相容。

(2)王湾《次北固山下》中“________,________”两句描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象,富有哲理。

七、材料作文 (共1题;共5分)。

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