21-2庄子与惠子游于濠梁之上

字词释义
同，和
濠水上的桥
庄子和惠子一起
庄子与惠子游于濠梁之上。庄 在濠水上的桥上游
一种白色小鱼
悠闲自得
玩。庄子说:“鲦
子曰：“鲦鱼
出游 从容， 鱼在濠水中游得多
这
的
是 鱼 之 乐也。”
么悠闲自得，这是 鱼的快乐啊。”
字词释义
对人的尊称
不是
惠子曰：“子
非鱼，
疑问代词，怎么。
安知鱼之乐？”庄子曰：“子非
之
我知之濠上也 （代词，代“鱼之乐”这件事）
◆文言句式
倒装句： 庄子与惠子游于濠梁之上 （状语后置，正常语序应为“庄子与惠
子于濠梁之上游”）
省略句： 我知之濠上也 [省略介词“于”，可补充为“我知之
（于）濠上也”] 判断句：
是鱼之乐也 （“……也”表判断）
研读课文
【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 感叹
研读课文 【惠子】 力辩 求真 拘泥
【庄子】 巧辩 尚美 超然
轻松闲适，诗意盎然
深入探究
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 从故事本身来看，庄子占了上风。文章中间段， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推 理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了。可是 他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地 将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子 说的“安知”解释成在“哪里知道”，而惠子的本 意却是“怎么知道”。
我，安知我不知鱼之乐？”
惠子说:“你不 是鱼，怎么知道鱼 的快乐?”庄子说 :“你不是我，(你 )怎么知道我不知 道鱼的快乐?”
字词释义
固然
惠子曰：“我非子，固不知子
本来
主谓之间，取独
矣；子固非鱼也，子之不知鱼之
完全，完备(是这样)
乐，全矣！”
惠子说:“我不 是你，固然不知道 您(是否知道鱼的 快乐);你本来就不 是鱼，你不知道鱼 的快乐，这是可以 完全确定的。”
字词释义
循，追溯。追
请允许我 溯话题本源
庄子曰：“请 循其本。
你
疑问代词 ，哪里
助词，用于句 末，表停顿
子曰‘汝 安知鱼乐’云者，
已经 已经
表转接
既 已 知吾知之而问我，我知
之濠上也。”
庄子说:“请允 许我追溯话题本源 。您说‘您哪里知 道鱼快乐’的话， 您已经知道我知道 鱼快乐而问我。我 是在濠水上的桥上 知道的。”
研读课文
再读庄子与惠子的对话，说说你认为惠子 是个怎样的人？
惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密， 逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态 度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。
研读课文 再读庄子与惠子的对话，说说你认为庄子
是个怎样的人？ 庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。
对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的 情意发挥到外物上而产移情同感的作用。如果 说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺 术家的风貌。
念，在“安”字上做文章。惠子的本意是问庄 子如何知道“鱼之乐”，却被庄子故意解释成 “在哪里知道”，并以“我知之濠上也”作答， 机智而巧妙地化解了惠子的发难。
研读课文
庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你 的理解。
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为 一”（《庄子·齐物论》），和万物平等共生， 与外界契合无间，认为“鱼”快乐，其实也就 是他愉悦心境的投射与外化。
本文就记述了两人辩论的场景。
背景链接
庄子与惠子，一位是道家的一代宗师 ，一位是名家的大腕人物（名家，诸子百家之 一，又称“讼者”“辩者”“察士”“刑名家 ”）；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一 位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜 欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是 钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们 是这样才华相当的“辩友”。
文言小结
◆古今异义
子非我 （ 古义：对人的尊称，多指男子，相当于“您”）
今义：儿子 安知鱼之乐（ 古义：怎么 今义：安定 ）
子固非鱼也（ 古义：本来 今义：结实，牢固 ）
◆一词多义
固不知子矣
固
子固非鱼也
（副词，固然） （副词，本来）
海运则将徙于南冥 （到）
于
庄子与惠子游于濠梁之上 （介词，在）
是鱼之乐也 （结构助词，的）
课文朗读
庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰： “鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰： “子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安 知/我/不知鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知 子矣；子/固非鱼也，子之/不知鱼之乐，全矣！”庄 子曰：“请/循（xún）其本。子曰‘汝/安/知鱼乐’ 云者，既已/知/吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”
【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？ 质问
【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？ 反问 【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之
不知鱼之乐，全矣！
以退为进
【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既
已知吾知之而问我，我知之濠上也。 偷换概念
研读课文
指出下面两个疑问句的语气的强弱特点 和表达效果。 1.“子非鱼，安知鱼之乐？” 2.“子非我，安知我不知鱼之乐？”
濠水上的桥。濠惠子游于濠梁之上
背景链接
《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的 《秋水》。庄子视富贵荣华如敝屣[bì xǐ]，因其 超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子 一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，语言犀利 无比；他们亦很博学，对于探讨知识、人生哲理等有 着浓厚的兴趣。
研读课文
第一句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起 的疑问，语气较轻。
第二句是庄子针对惠子问话的回答，庄子不 正面回答惠子的问题，而是采用反问的方式回答， 以“非我”者不知“我”推论出不知“我”者不 知“我”知鱼，应答机智。
研读课文 在这场辩论中，庄子是如何化解惠子的发
难的？ 庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概
导入新课
《北冥有鱼》的鱼是一只硕大无比的鲲，它遨游 在浩渺无边的北海，《小石潭记》中鱼“皆若空游无 所依”“似与游者相乐”，小鱼悠然自在。在两千三 百多年前的濠水之滨，有一条鲦鱼引起了一对好友的 注意，这对好友围绕水中的鲦鱼进行了一场跨越千年 的辩论，这两个人就是庄子和惠子，今天我们一起来 学习《庄子和惠子游于濠梁》。
深入探究
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是 靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自已 最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规 则的，所以说，惠子才是胜者。