明代传奇体制特征和要求
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• 4、瑰丽的语言风格。中国古代最优美的语 言，才情派的典型代表。
（五）参考文献：
• 1、《汤显祖戏曲集》，上海古籍出版社。 • 2、《案头与场上》，叶长海，上海古籍出
版社。 • 3、《于丹·游园惊梦》，于丹，中华书局。
汤氏宗祠
则为你如花美眷，似水流年。
《红梅记》
《李慧娘》
三、汤显祖与“临川四梦”
• （一）生平、思想、创作： • 1、生平：汤显祖（1550～1616），字义
仍，号海若，别号若士，晚年自号茧翁， 自署清远道人，江西临川人。 • 一生分为三个时期： • ①34岁以前，读书考试时期。 • ②34～49岁，从官时期。 • ③49～67岁，归隐时期。
• 杜丽娘之妖也；柳梦梅之痴也；老夫人之 软也；杜安抚之古执也；陈最良之雾也； 春香之贼牢也。
（三）《牡丹亭》主题思想与人物
形象：
• 3、人物形象：
• ①杜丽娘：（妖：妖娆，美丽。）
• 杜丽娘是个为争取个性解放和婚姻自主而与封建 礼教作生死斗争的叛逆女性，是我国古典文学艺 术形象画廊中莺莺之后、林黛玉之前最光辉、最 优美的女性形象。热爱青春、热爱自然、敢于反 抗封建传统、敢于追求理想，是她性格的基本特 征。杜丽娘的胜利，一方面给当时在封建礼教压 抑下的青年妇女以更大的鼓舞，另一方面，对封 建礼教来说也是一种打击。
• ④元杂剧人物少，线索单一；明传奇人物 多，线索复杂。男女主角双线发展。
• ⑤元杂剧悲剧多一些；明传奇喜剧多一些。 杂剧政治性、批判性、现实性强，⑥传奇和杂剧一样有唱、白、科， 但不像杂剧那样通常由一个角色唱 到底，而是各种角色都可以唱，可 独唱、对唱、合唱、轮唱。
• 2、神奇的艺术境界。作品造成了一种充满 诗情画意的艺术境界。在大自然、在青春 面前，把对美的执着、对爱情的渴望表现 出来。美的青春毁灭在我们面前，构成了 一个充满青春气息、爱情理想的境界。青 春剧、爱情剧、抒情剧。
（四）《牡丹亭》的艺术成就：
• 3、结构宏伟完整。全剧长达55出，情节丰 富曲折，但结构完整，每个人都有结局交 代。
• 5、赵景深胡忌选注《明清传奇选》，15种。
2、分期：
• 明代传奇以嘉靖为界分为前后两期： • ①前期： • 邱濬《五伦全备记》： • 邵璨《香囊记》：
《五伦全备记》
2、分期：
• ②中后期： • 明代传奇四大声腔：弋阳腔、余姚腔、海盐腔、
昆山腔。 • 昆腔：发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 2、戏剧冲突：
• 杜丽娘
杜宝
• 柳梦梅
老夫人
• 春香
陈最良
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 2、戏剧冲突：
•情
—
理
• 进步
—
传统
• 超越生死的至情—强大残忍蛮横
•
的封建礼教
•
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
• 王思任《批点玉茗堂牡丹亭叙》：
于丹《游园惊梦》
• 内容：至情至性。 • 形式：载歌载舞。 • 梦幻之美、深情之美、悲壮之
美、苍凉之美、风雅之美、诙 谐之美、灵异之美。
2、分期：
• ②中后期： • A、先声：嘉靖三大传奇： • a、李开先的《宝剑记》， 共52出，明代中
期传奇中第一个剧本。 • b、梁辰鱼的《浣纱记》，共45出，第一部
• ④陈最良：（雾：迂腐、顽固、愚蠢。）
• 陈最良是封建礼教和假道学的具体化身， 也是我国古典文学中颇为成功的一个腐儒 典型，他是作者批判的主要对象之一。他 迂腐顽固，愚蠢无知，完全丧失了人的个 性和尊严。他既是封建礼教的虔诚信徒， 又是封建礼教的牺牲者。
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
• ②柳梦梅：（痴：痴情。）
• 柳梦梅是杜丽娘在反对封建礼教、争取个 性解放和婚姻自主的斗争中的忠实伴侣。 他充满朝气，富于反封建传统精神。他不 仅对爱情志诚坚贞，更具有反封建传统的 大无畏精神和英雄气概。他和杜丽娘一起， 击败了破坏他们幸福的封建势力。
明代传奇体制特征 和要求
（一）明代传奇的体制特征：
1、明清传奇：明清时期用南曲写作 和演唱的长篇戏剧形式，是在宋元 南戏的基础上发展起来的，叙事生 动、故事性强、具有传奇色彩，代 表明清戏剧的最高水平。代表作品 是汤显祖的“临川四梦”、洪昇的 《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
（一）明代传奇的体制特征：
用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本。 • c、王世贞等的《鸣凤记》，共41出，中国
戏剧史上最早出现的写现实的剧，明清三 大时事剧。
《宝剑记》
《鸣凤记》
2、分期：
• B、万历年间： • “沈汤之争”：一方面是以沈璟为领头人
的吴江派曲学家群体的产生，另一方面是 以汤显祖为楷模的“至情派”剧作家风格 的融聚，这两大戏剧流派的形成与竞争， 是明代后期传奇繁荣的重大标志，也是中 国戏剧史上的一大盛事。
系，糅合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。 嘉靖年间，民间艺人魏良辅将昆山腔经过大胆改 革，使之成为全国最有名的戏曲唱腔。明代称昆 腔，清代称昆曲，现代称昆剧。中国汉族传统戏 曲中最古老的剧种之一，2001年被联合国教科文 组织列为人类口述和非物质遗产代表作。
2、分期：
• 昆曲最大的特点是抒情性强，动作 细腻，歌唱与舞蹈的身段结合巧妙 而和谐，集南北曲优点于一体的 “水磨调”。至清朝乾隆年间，进 入全盛时期，独霸梨园，绵延至今 六七百年，成为迄今中国乃至世界 现存最古老的具有悠久传统的戏曲 形态。
2、分期：
• 吴江派：明代万历年间，以著名戏曲理论 家沈璟为代表的戏剧流派，被称为吴江派。
• 临川派：以江西临川人汤显祖为代表的戏 曲流派，被称为临川派。
• 吴江本色；临川才情。 • 吴江理论；临川创作。 • 吴江学者；临川才子。 • 以临川之笔，写吴江之律。
2、分期：
• C、明末传奇： • a、高濂《玉簪记》： • b、孙钟龄《东郭记》： • c、周朝俊《红梅记》：
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
• ③杜宝：（古执：固执）
• 杜宝是封建制度及其礼教的维护者，封建 正统派人物的典型。他的性格比较复杂， 在他身上，既体现了封建礼教的腐朽性与 残酷性，又体现了作者对开明政治的理想。
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
三、汤显祖与“临川四梦”
• 2、思想：个性鲜明，具有平等意识，民主 思想，接受明中期王阳明的叛逆思想，对 李贽思想有深刻理解，重视世俗生活，对 封建礼教批判、抵制。
• 文学思想：“至情”论
三、汤显祖与“临川四梦”
• 3、创作： • “临川四梦”：因为汤显祖是临川人， 所
写的四个剧本因情生梦、因梦成戏，所以 把《牡丹亭》（还魂记)《南柯记》《邯郸 记》《紫钗记》合称“临川四梦”。 • 王思任《批点玉茗堂牡丹亭叙》： 《邯郸》 仙也； 《南柯》，佛也； 《紫钗》，侠也； 《牡丹亭》，情也。 • “一生四梦，得意处惟在《牡丹》。”
• 2、体制特征： • ①元杂剧一本四折；明传奇不称
“折”，而称“出”，出数不定，多 是四五十出的长篇。 • ②元杂剧不标折目，明传奇每一出有 一个题目，叫“出目”，一般两个字， 多是文言，如“贿权”、“定情”、 “春睡”。
（一）明代传奇的体制特征：
• ③元杂剧有楔子；明传奇没有楔子，第一 出是“家门”，又叫“开场”，由副末说 明创作意图，介绍故事剧情。它不是剧情 的组成部分，开场之后，第二出才是正戏。
• ⑦杂剧角色有旦、末、净、杂；传 奇有生、旦、净、末、丑等。传奇 角色增多，分工更细。
（一）明代传奇的体制特征：
• ⑧杂剧和传奇在音乐上都采用曲牌联套的 方式，所不同的是：杂剧每折限用一个宫 调，一韵到底。传奇每出不限一个宫调， 可以换韵。
• ⑨杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸 收北曲，创造了“南北合套”的方法。北 曲豪迈雄壮，南曲婉转柔媚。因而杂剧与 传奇的音乐风格各异。
三、汤显祖与“临川四梦”
（三）《牡丹亭》主题思想与人物
形象：
• 1、主题思想：通过杜丽娘和柳梦梅生
死不渝的爱情故事的描写，热情歌颂 了封建时代青年男女为追求自由幸福 的爱情生活而进行的不屈不挠的斗争， 深刻揭露了封建礼教对青年人特别是 对妇女的精神摧残，集中表达了追求 个性解放精神和向往自由生活的愿望， 具有鲜明时代意义和批判精神。
• ⑤老夫人：（软：软弱。）
• 老夫人软弱无知，愚蠢糊涂。是封建社会 培养的机器。
• ⑥春香：（贼牢：调皮、耍小聪明、喜欢 恶作剧。）杜丽娘的故事是在春香的陪伴 下发生的，春香诱惑她到大自然中，造成 她爱情的觉醒。
（四）《牡丹亭》的艺术成就：
• 1、浪漫精神是中国古代戏剧中最典型的。 超越时空、超越生死。借助幻想、联想完 成了对现实的批判，又具有真实性、典型 性。
《紫钗记》
《紫钗记》
《紫钗记》
《紫钗记》
《南柯记》
《南柯记》
（二）《牡丹亭》题材来源与剧情 梗概：
• 第一出 标目
• 【汉宫春】杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏 春阳。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留 记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳 子，于此赴高唐。果尔回生定配，赴临安 取试，寇起淮扬。正把杜公围困，小姐惊 惶。教柳郎行探，返遭疑激恼平章。风流 况，施行正苦，报中状元郎。
（一）明代传奇的体制特征：
• ⑩杂剧衬字多，传奇衬字少。 • ⑩杂剧用北方的乐器伴奏；传奇用
江南的丝竹伴奏。
（二）明代传奇概说：
• 1、傅惜华《明代传奇全目》，950种。 • 2、庄一拂《古典戏曲存目汇考》，
1000多种。 • 3《古本戏曲丛刊》初集、二集、三集，
300种。 • 4、明·毛晋《六十种曲》，60种。
（五）参考文献：
• 1、《汤显祖戏曲集》，上海古籍出版社。 • 2、《案头与场上》，叶长海，上海古籍出
版社。 • 3、《于丹·游园惊梦》，于丹，中华书局。
汤氏宗祠
则为你如花美眷，似水流年。
《红梅记》
《李慧娘》
三、汤显祖与“临川四梦”
• （一）生平、思想、创作： • 1、生平：汤显祖（1550～1616），字义
仍，号海若，别号若士，晚年自号茧翁， 自署清远道人，江西临川人。 • 一生分为三个时期： • ①34岁以前，读书考试时期。 • ②34～49岁，从官时期。 • ③49～67岁，归隐时期。
• 杜丽娘之妖也；柳梦梅之痴也；老夫人之 软也；杜安抚之古执也；陈最良之雾也； 春香之贼牢也。
（三）《牡丹亭》主题思想与人物
形象：
• 3、人物形象：
• ①杜丽娘：（妖：妖娆，美丽。）
• 杜丽娘是个为争取个性解放和婚姻自主而与封建 礼教作生死斗争的叛逆女性，是我国古典文学艺 术形象画廊中莺莺之后、林黛玉之前最光辉、最 优美的女性形象。热爱青春、热爱自然、敢于反 抗封建传统、敢于追求理想，是她性格的基本特 征。杜丽娘的胜利，一方面给当时在封建礼教压 抑下的青年妇女以更大的鼓舞，另一方面，对封 建礼教来说也是一种打击。
• ④元杂剧人物少，线索单一；明传奇人物 多，线索复杂。男女主角双线发展。
• ⑤元杂剧悲剧多一些；明传奇喜剧多一些。 杂剧政治性、批判性、现实性强，⑥传奇和杂剧一样有唱、白、科， 但不像杂剧那样通常由一个角色唱 到底，而是各种角色都可以唱，可 独唱、对唱、合唱、轮唱。
• 2、神奇的艺术境界。作品造成了一种充满 诗情画意的艺术境界。在大自然、在青春 面前，把对美的执着、对爱情的渴望表现 出来。美的青春毁灭在我们面前，构成了 一个充满青春气息、爱情理想的境界。青 春剧、爱情剧、抒情剧。
（四）《牡丹亭》的艺术成就：
• 3、结构宏伟完整。全剧长达55出，情节丰 富曲折，但结构完整，每个人都有结局交 代。
• 5、赵景深胡忌选注《明清传奇选》，15种。
2、分期：
• 明代传奇以嘉靖为界分为前后两期： • ①前期： • 邱濬《五伦全备记》： • 邵璨《香囊记》：
《五伦全备记》
2、分期：
• ②中后期： • 明代传奇四大声腔：弋阳腔、余姚腔、海盐腔、
昆山腔。 • 昆腔：发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 2、戏剧冲突：
• 杜丽娘
杜宝
• 柳梦梅
老夫人
• 春香
陈最良
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 2、戏剧冲突：
•情
—
理
• 进步
—
传统
• 超越生死的至情—强大残忍蛮横
•
的封建礼教
•
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
• 王思任《批点玉茗堂牡丹亭叙》：
于丹《游园惊梦》
• 内容：至情至性。 • 形式：载歌载舞。 • 梦幻之美、深情之美、悲壮之
美、苍凉之美、风雅之美、诙 谐之美、灵异之美。
2、分期：
• ②中后期： • A、先声：嘉靖三大传奇： • a、李开先的《宝剑记》， 共52出，明代中
期传奇中第一个剧本。 • b、梁辰鱼的《浣纱记》，共45出，第一部
• ④陈最良：（雾：迂腐、顽固、愚蠢。）
• 陈最良是封建礼教和假道学的具体化身， 也是我国古典文学中颇为成功的一个腐儒 典型，他是作者批判的主要对象之一。他 迂腐顽固，愚蠢无知，完全丧失了人的个 性和尊严。他既是封建礼教的虔诚信徒， 又是封建礼教的牺牲者。
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
• ②柳梦梅：（痴：痴情。）
• 柳梦梅是杜丽娘在反对封建礼教、争取个 性解放和婚姻自主的斗争中的忠实伴侣。 他充满朝气，富于反封建传统精神。他不 仅对爱情志诚坚贞，更具有反封建传统的 大无畏精神和英雄气概。他和杜丽娘一起， 击败了破坏他们幸福的封建势力。
明代传奇体制特征 和要求
（一）明代传奇的体制特征：
1、明清传奇：明清时期用南曲写作 和演唱的长篇戏剧形式，是在宋元 南戏的基础上发展起来的，叙事生 动、故事性强、具有传奇色彩，代 表明清戏剧的最高水平。代表作品 是汤显祖的“临川四梦”、洪昇的 《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
（一）明代传奇的体制特征：
用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本。 • c、王世贞等的《鸣凤记》，共41出，中国
戏剧史上最早出现的写现实的剧，明清三 大时事剧。
《宝剑记》
《鸣凤记》
2、分期：
• B、万历年间： • “沈汤之争”：一方面是以沈璟为领头人
的吴江派曲学家群体的产生，另一方面是 以汤显祖为楷模的“至情派”剧作家风格 的融聚，这两大戏剧流派的形成与竞争， 是明代后期传奇繁荣的重大标志，也是中 国戏剧史上的一大盛事。
系，糅合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。 嘉靖年间，民间艺人魏良辅将昆山腔经过大胆改 革，使之成为全国最有名的戏曲唱腔。明代称昆 腔，清代称昆曲，现代称昆剧。中国汉族传统戏 曲中最古老的剧种之一，2001年被联合国教科文 组织列为人类口述和非物质遗产代表作。
2、分期：
• 昆曲最大的特点是抒情性强，动作 细腻，歌唱与舞蹈的身段结合巧妙 而和谐，集南北曲优点于一体的 “水磨调”。至清朝乾隆年间，进 入全盛时期，独霸梨园，绵延至今 六七百年，成为迄今中国乃至世界 现存最古老的具有悠久传统的戏曲 形态。
2、分期：
• 吴江派：明代万历年间，以著名戏曲理论 家沈璟为代表的戏剧流派，被称为吴江派。
• 临川派：以江西临川人汤显祖为代表的戏 曲流派，被称为临川派。
• 吴江本色；临川才情。 • 吴江理论；临川创作。 • 吴江学者；临川才子。 • 以临川之笔，写吴江之律。
2、分期：
• C、明末传奇： • a、高濂《玉簪记》： • b、孙钟龄《东郭记》： • c、周朝俊《红梅记》：
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
• ③杜宝：（古执：固执）
• 杜宝是封建制度及其礼教的维护者，封建 正统派人物的典型。他的性格比较复杂， 在他身上，既体现了封建礼教的腐朽性与 残酷性，又体现了作者对开明政治的理想。
（三）《牡丹亭》主题思想与人物 形象：
• 3、人物形象：
三、汤显祖与“临川四梦”
• 2、思想：个性鲜明，具有平等意识，民主 思想，接受明中期王阳明的叛逆思想，对 李贽思想有深刻理解，重视世俗生活，对 封建礼教批判、抵制。
• 文学思想：“至情”论
三、汤显祖与“临川四梦”
• 3、创作： • “临川四梦”：因为汤显祖是临川人， 所
写的四个剧本因情生梦、因梦成戏，所以 把《牡丹亭》（还魂记)《南柯记》《邯郸 记》《紫钗记》合称“临川四梦”。 • 王思任《批点玉茗堂牡丹亭叙》： 《邯郸》 仙也； 《南柯》，佛也； 《紫钗》，侠也； 《牡丹亭》，情也。 • “一生四梦，得意处惟在《牡丹》。”
• 2、体制特征： • ①元杂剧一本四折；明传奇不称
“折”，而称“出”，出数不定，多 是四五十出的长篇。 • ②元杂剧不标折目，明传奇每一出有 一个题目，叫“出目”，一般两个字， 多是文言，如“贿权”、“定情”、 “春睡”。
（一）明代传奇的体制特征：
• ③元杂剧有楔子；明传奇没有楔子，第一 出是“家门”，又叫“开场”，由副末说 明创作意图，介绍故事剧情。它不是剧情 的组成部分，开场之后，第二出才是正戏。
• ⑦杂剧角色有旦、末、净、杂；传 奇有生、旦、净、末、丑等。传奇 角色增多，分工更细。
（一）明代传奇的体制特征：
• ⑧杂剧和传奇在音乐上都采用曲牌联套的 方式，所不同的是：杂剧每折限用一个宫 调，一韵到底。传奇每出不限一个宫调， 可以换韵。
• ⑨杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸 收北曲，创造了“南北合套”的方法。北 曲豪迈雄壮，南曲婉转柔媚。因而杂剧与 传奇的音乐风格各异。
三、汤显祖与“临川四梦”
（三）《牡丹亭》主题思想与人物
形象：
• 1、主题思想：通过杜丽娘和柳梦梅生
死不渝的爱情故事的描写，热情歌颂 了封建时代青年男女为追求自由幸福 的爱情生活而进行的不屈不挠的斗争， 深刻揭露了封建礼教对青年人特别是 对妇女的精神摧残，集中表达了追求 个性解放精神和向往自由生活的愿望， 具有鲜明时代意义和批判精神。
• ⑤老夫人：（软：软弱。）
• 老夫人软弱无知，愚蠢糊涂。是封建社会 培养的机器。
• ⑥春香：（贼牢：调皮、耍小聪明、喜欢 恶作剧。）杜丽娘的故事是在春香的陪伴 下发生的，春香诱惑她到大自然中，造成 她爱情的觉醒。
（四）《牡丹亭》的艺术成就：
• 1、浪漫精神是中国古代戏剧中最典型的。 超越时空、超越生死。借助幻想、联想完 成了对现实的批判，又具有真实性、典型 性。
《紫钗记》
《紫钗记》
《紫钗记》
《紫钗记》
《南柯记》
《南柯记》
（二）《牡丹亭》题材来源与剧情 梗概：
• 第一出 标目
• 【汉宫春】杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏 春阳。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留 记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳 子，于此赴高唐。果尔回生定配，赴临安 取试，寇起淮扬。正把杜公围困，小姐惊 惶。教柳郎行探，返遭疑激恼平章。风流 况，施行正苦，报中状元郎。
（一）明代传奇的体制特征：
• ⑩杂剧衬字多，传奇衬字少。 • ⑩杂剧用北方的乐器伴奏；传奇用
江南的丝竹伴奏。
（二）明代传奇概说：
• 1、傅惜华《明代传奇全目》，950种。 • 2、庄一拂《古典戏曲存目汇考》，
1000多种。 • 3《古本戏曲丛刊》初集、二集、三集，
300种。 • 4、明·毛晋《六十种曲》，60种。