明朝的文化种子杨慎
明代文学巨匠杨慎之的佳作《临江仙》,其时代背景与文学特点
明代文学巨匠杨慎之的佳作《临江仙》：时代背景与文学特点一、时代背景明代（1368年-1644年）是中国历史上一个重要的朝代，也是中国古代文学的繁荣时期之一。
在明初，由于战争与政治动荡，文化界曾一度衰落。
然而，随着王守仁、陈子龙、薛蕙等先贤的出现，明代文学逐渐焕发出勃勃生机。
杨慎之（1296年-1370年）是明初儒家经学家与诗人之一，在其辞章、骈俪与田园诗中展现了独特的艺术风格。
二、《临江仙》的背景和内容《临江仙》是杨慎之创作的一篇词章，《八声甘州·对月》中的“问余何事栖碧山”就取自其中。
这首词以描绘自然景色为主线，表达了作者对名山大川以及人生境遇深深喜爱之情。
词中既有奔走在宦海间的士人苦闷不已，也有对四季景色的赞美和对大自然的畏敬之情。
杨慎之以他独特的笔触描绘出了江山如画、风景如诗的美丽画卷，将人和自然相融合，展示了自然与生命的和谐共生。
三、文学特点杨慎之《临江仙》的创作展现出以下几个明显文学特点：1. 情感真挚：在《临江仙》中，杨慎之通过独具匠心的词句表达了他对自然与生活深切的感悟和情感体验。
他用简洁而质朴的语言，在表达对大自然景色的赞美时充满了真挚动人的情感。
2. 描述细致：作为田园诗人，杨慎之注重细致入微地描写自然景色与环境。
他以精湛而婉约的笔触描述了江山河流、花草鸟兽等元素，使读者仿佛身临其境般感受到了原著中所表达的意境。
3. 音乐性强：《临江仙》是一首结构完整、押韵工整的词章。
杨慎之巧妙地运用音韵和声调，使整个词章具有了优美的音乐感。
通过对节奏、抑扬顿挫的处理，他使得每一句诗词都具备了独特的韵律感。
4. 唯美意境：作为田园诗派的代表之一，杨慎之在《临江仙》中追求以自然景色为背景营造出唯美的意境。
他以将人与自然融合在一起的方式，传递出对大自然壮美与生命力无限恭敬和畏惧之情。
总结而言，《临江仙》是杨慎之在明代创作的重要佳作之一。
其时代背景与深刻表达出来的文学特点共同揭示了明代文学在描绘自然风光、表达情感、探索人生等方面所体现出来的独特魅力与价值。
杨慎简介及生平事迹
杨慎简介及生平事迹杨慎（1488年—1559年），明朝中叶初年的诗人、散文家、记者，字开泰，号黄笺。
他的作品《世说新语》被广大读者所推崇，一直被誉为文学史上的经典之一。
杨慎的人物形象清晰、表达简洁、情感真实，是中国散文以及古代散文的代表人物之一。
他在他短暂的一生中，为文学做出了不可磨灭的贡献。
杨慎生于明代嘉靖十七年（1559年），出生于江苏省苏州市吴江县一座富家的家庭。
幼时家道中落，家道日渐贫困，但他并没有放弃学业，后因成绩优异，有着非凡的天赋，便得以进入县学读书。
杨慎志向高远，立志攻读文学，他把大学士戴震的《国语》看了十余遍，又喜欢读《晋书》、《世说新语》等书籍。
他认为，文学能够塑造人性，将人性进行深度挖掘，显现人类精神内涵，是一种不可替代的重要文化遗产。
杨慎在文学上，不仅精通诗歌，而且熟练于散文。
他的诗歌表现了人性渴求和情感内涵，凝练而又质朴，令读者感到真实。
在散文方面，他的《世说新语》则表现出他在思想暨态度方面的独到见解。
这些方面的表现，加上他本身人品卓越，使他成为一个杰出的文学家。
嘉靖四十八年（1569年），杨慎出版了他的《世说新语》，这是一部列举了中国各时代名人及其事迹、言论的集子，是中国文学史上最著名的散文之一，也是一部反映中国传统思想和文化的重要著作。
这部作品得到了当时很大的成功与高度认可。
整本书反映了作者对人性和人文家庭教育的领悟，更反映了作者的个性风格，清新、淡雅，简洁明白。
除了富有文学才华，杨慎还专门创办了他自己的印刷业门户，旨在为良好的文化传统服务。
他以自己的双手劳动为主要形式，传递着文化信息，从而塑造一个帮助世界变得更加美好的文明。
他的印刷业在当时受到了广泛的赞誉，许多人都赞扬他是一个有勇气、脚踏实地的人。
不幸的是，杨慎没有时间继续他在文学上的伟大成就，他在嘉靖三十八年（1559年）去世时只有三十三岁。
然而，他的文章永远留在了后世，影响着读者和社会，影响着人们的思想和生活。
明代诗人杨慎的文学造诣与才华展示
明代诗人杨慎的文学造诣与才华展示1. 引言杨慎（1474年-1552年），字神敏，号罔象，是明代著名的诗人之一。
他以其卓越的文学造诣和独特的才华而享誉于后世。
本文将从他的生平背景、重要作品以及对明代文学发展做出贡献等方面来展示杨慎的优秀之处。
2. 生平背景杨慎出生于明代成化十年（1474年）, 出身于一个文化世家。
他早年受到良好的教育，精通经史子集，并崇尚古代文人雅道。
这为他后来的文学创作奠定了坚实基础。
3. 重要作品3.1《神都山行》这是杨慎最为著名的作品之一，描绘了一个朝圣者在登上神都山后所遭遇到的种种景观与思考。
通过形象鲜明的描写和深入思考，表达了对自然、宇宙和人性的探索。
3.2《归园田居十三首》这是杨慎的代表作之一，共有十三首田园诗。
通过对大自然、农田和庄园的描绘，展现了他对乡村生活的热爱和向往。
这些诗篇充满着深情和浪漫主义色彩，引人入胜。
3.3《汉宫秋月》这首诗是杨慎为纪念中国古代历史上的楚汉相争而创作的。
通过饱满的情感和雄浑的笔力，将历史事件与个人感受相结合，展示出了他对国家和民族命运的思考。
4. 杨慎对明代文学发展的贡献4.1 文学风格开创者杨慎以其独特的艺术追求和敢于突破传统框架的勇气，开创了自己独特且富有新意的文学风格。
他提倡清新、自然、真实，并注重词句间音节韵律之美，影响了后来诗歌创作。
4.2 对田园诗流派的推动杨慎在《归园田居十三首》中对田园诗的创作和推动起到了重要作用。
他以自身特色的写法，丰富了这一流派的内容和风格，并引导了后来诗人对乡村生活的关注。
4.3 文学理念影响杨慎崇尚古代文人雅道，强调个体感受和审美追求。
他的文学理念对明代以后的文学发展产生了深远影响，为后来文人提供了借鉴和参考。
5. 结论通过对杨慎生平背景、重要作品及其对明代文学发展的贡献进行综合分析，我们可以看到杨慎以其卓越的文学造诣和独特才华在明代文坛上脱颖而出。
他不仅在形式与艺术构思上有着独到见解，还通过自己的创新实践为明代文学发展做出了突出贡献。
明朝杨慎简介
明朝杨慎简介
杨慎（1488年12月8日－1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。
四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。
明朝著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。
于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。
嘉靖三年（1524年）因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。
曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。
其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。
著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。
嘉靖三十八年（1559年）卒于戍所，年七十二。
明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。
【明朝历史】杨慎
【明朝历史】杨慎杨慎(1488～1559)明代文学家。
杨廷和之子，字用修，号升庵。
新都(今属四川)人。
少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。
入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。
正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。
豫修"武宗实录"，禀性刚直，每事必直书。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，任经筵讲官。
嘉靖三年(1524)，众臣因"议大礼"，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。
因他居滇30余年,所以"思乡"、"怀归"之诗,所占比重很大。
他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。
《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨："岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。
"以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。
他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗："七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。
"叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。
他也存有一些诗作整体表现了对人民疾苦的关怀。
《海口行》及《后海口行》揭发豪绅地主合谋地方官吏，借疏海口占田肥私。
他在诗中指出，"疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨"，并呼吁"安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生"。
他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说"乐土宁无咏,丰年亦有歌。
惟愁军饷急,松茂正干戈"。
表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。
其他如《宝井篇》、《滇池涸》等，也是此类作品。
杨慎的写景诗也不少。
他著成云南风光，描写祖国山河，颇存有特色。
《海风行》写下了浦口的风："苍山峡束沧江口，天梁中断晴雷瞪。
明代杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》的历史背景分析
明代杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》的历史背景分析明代是中国历史上一个非常重要的时期，它的文化和艺术繁荣达到了前所未有的高度。
作为明代的一部分，杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》是一首标志性的诗歌作品，歌颂了长江的壮丽景色和丰富的历史背景。
在这篇文章中，我们将对《临江仙·滚滚长江东逝水》的历史背景进行详细分析。
1. 杨慎和他的时代背景1.1 杨慎的生平与经历杨慎（1463年-1538年）是明代文学家、书法家和画家，他是明敏皇帝朝廷的一员。
杨慎在文学、书法和绘画等多个领域都有出色的成就，被誉为明代文学艺术的代表人物之一。
1.2 明代的政治和社会背景明代是一个政治和社会变革频繁的时期。
在杨慎生活的年代，朝廷内部发生了多次权力争夺和政治斗争，而社会上也存在着种种不平等和不公正的现象。
这些复杂的政治和社会背景对于杨慎的创作和思想产生了一定的影响。
2. 《临江仙·滚滚长江东逝水》的创作背景2.1 杨慎对长江的热爱和崇拜杨慎是一个深深热爱自然和风景的人，他对长江的景色和历史充满了浓厚的情感。
《临江仙·滚滚长江东逝水》正是基于这种热爱和崇拜而创作的。
2.2 长江的地理和历史意义长江是中国最长的河流，也是中国历史上最重要的水道之一。
在明代，长江经济发展迅速，成为经济和文化交流的中心。
因此，杨慎选择以长江为背景，表达了他对中国历史和文化的思考和追溯。
3. 《临江仙·滚滚长江东逝水》的主题和意义3.1 《临江仙》的主题《临江仙·滚滚长江东逝水》以长江为背景，通过描绘水流的急速和奔腾，表达了生命的短暂和时光的流逝。
这一主题反映了杨慎对生命和时间的深刻思考和感悟。
3.2 《临江仙》的意义《临江仙·滚滚长江东逝水》被认为是一首具有强烈生命感悟和哲理意味的诗篇。
通过对长江的描绘，杨慎成功地表达了人生短暂和时光流逝的主题，使读者思考生命的意义和真谛。
铜梁出土的这件铭刻由明代第一才子杨慎撰铭手书
1982年2月7日，在铜梁巴川中学校舍工地上，发现了两座明代石椁墓——张南潨（zòng ）墓和张南潨夫妇合葬墓。
其中有大量随葬品，且张南潨墓的志文志盖，均为当时著名学者杨慎所撰并篆。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
”杨慎被誉为明代第一才子，一首《临江仙·滚滚长江东逝水》传唱至今，但其书法传世遗墨真迹寥寥。
张南潨名不见经传，杨慎为何会为其撰铭手书，背后又有哪些少为人知的故事？墓志铭浓缩一生故事走进重庆市铜梁博物馆，二楼铜梁明代石刻仪仗俑展厅里展示着这样四件文物：明张南潨墓志、明张南潨墓志盖、明张南潨夫妇合葬墓志、明张南潨夫妇合葬墓志盖。
“这四件文物保存完好，字迹清晰，入选了2023年国家文物局公布的《第一批古代名碑名刻文物名录》。
”铜梁博物馆馆长张泽春介绍。
张南潨墓志盖与志石，均长75、宽55、厚6.5厘米。
志盖篆书“明故待封君南潨张公墓志铭”四行十二字。
志石上刻楷书志文三十二行，满行三十字，共八百七十五字。
只见上书：“铜梁之张，自楚孝感而之名碑名刻明故待封君南潨张公墓志铭文化58-64铜梁出土的这件铭刻由明代第一才子杨慎撰铭手书■首席记者宋婷婷通讯员石美华2023年7月，国家文物局公布了《第一批古代名碑名刻文物名录》。
名录包含碑刻、摩崖石刻等1658通（方），年代覆盖了从战国至清代的18个主要历史时期，涵盖了碑、碣等主要类型，文字有汉文、藏文等20种，分布在全国31个省、区、市，涉及文保单位323处、国有文物收藏单位221家。
其中，重庆共有19处不可移动碑刻石刻文物、11件可移动碑刻石刻文物入选。
这些碑刻是中华民族多元一体格局的生动例证，展现了我国古代文字、书法、文学的演变历史，也反映了古代经济社会、科学技术发展的重要成果。
文化·记录2024.0159徙，名洪者，生子曰天性，偕室胡，避乱入蜀，乐铜梁之僻沃，家于吕奉里而庐焉。
天性生瑛。
瑛生迥，娶于汪邑进士源之孙女、宋翰林学士浮溪公藻之裔也。
古代诗人名人杨慎人物介绍PPT
诗人生平
学优登仕
弘治十八年（1505年）二月，杨廷和主持会试，杨慎在旁服侍，看见分 考官刘武臣指出一张考卷，认为此卷文章写作刻薄。杨慎捡起查看后认 为文章写的很好，便拿给杨廷和查看，最后这名考生不仅被录取，他的 文章还被定为“诗魁”，即诗经考试第一名。此人正是崔铣，他知道此 事后用“小座主”称呼杨慎，二人结为好友。明武宗正德二年（1507年） 八月，杨慎从京师回到籍贯四川参加乡试，斩获第一名。
经典作品
《出郊》
高田如楼梯，平田如棋局。 白鹭忽飞来，点破秧针绿。 公元1524年（嘉靖三年），因“大礼议”事件，杨慎谪戍云南永昌卫， 后居云南30余年，此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争 斗，享受宁静的乡间生活；另一方面，在一片绿色的田野，诗人看到白 鹭飞来，思乡之情油然而生，于是写下了这首诗歌。
诗词特点
哲学
杨慎生活在程朱理学逐步被陆王心学取代的时代，他在嘉靖初期就接触到 唯物主义思想，来到云南后开始致力于探索儒家早期思想资料的全面探索， 逐步认识到程朱理学的虚伪和陆王心学的弊端，开始对这两种思想进行系 统性的批判。他认为朱熹以“道学问”为主，陆九渊则偏“尊德性”，他 指出陆学之弊在于一味地追求高远，无视“形器法度”，没有实学，最终 学而无用而流于俗，对学术风气和儒学的发展都产生了不良影响。
完结
杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、 升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都 区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。
诗人生平
晚年生涯
杨慎流放云南后，一生潜心著作，著作宏富，《明史》称其为明代第 一。嘉靖三十八年七月六日（1559年8月8日），杨慎在昆明戍所逝世， 时年七十二岁，去世后归葬家乡新都。嘉靖四十年（1560年）冬，杨 慎下葬在其父杨廷和墓旁。明穆宗隆庆元年（1567年）追赠杨慎为光 禄寺少卿。明熹宗天启（1621年—1627年）年间追谥“文宪”。
杨慎励志故事：身处逆境,勤于著述
精心整理杨慎励志故事：身处逆境，勤于着述杨慎励志故事：身处逆境，勤于着述明代有个耿耿忠臣，因秉性刚直，正义直言，而被流放滇南。
在漫长的30多年流放的生涯中，他并没有消沉下去，仍在勤奋地学习，顽强地战斗，他就是着名的文学家杨慎。
杨慎，字用修，别号升庵，四川新都人。
他出生于书香门第，祖父是湖广提学诵。
到13《黄叶诗》叹不已，认为他可以造就，有培养前途，于是，收他为弟子，并称杨慎为“小友”。
杨慎到京城以后，在李东阳和父亲的指导下，更加刻苦攻读，他不但写诗作文，还花了很大功夫读《四书》《五经》，已备参加科举考试。
经过几年苦读，杨慎打下了坚实的功底。
21岁时，他参加了会试，主考官王鏊、梁储看了杨慎的文章极为欣赏，把它列为卷首。
遗憾的是烛花竟落在了考卷上，把卷子烧得面目全非，本可高中的杨慎，却名落孙山。
但杨慎并没有因遭到的打击而颓废，他经过3年的努力，终于考中状元，授翰林修撰，步入明朝的政治舞台。
杨慎为人正直，不畏强势，他看到明武宗终日沉溺于酒色，不理朝政，于是他犯颜直谏，不避斧钺，武宗却依然如故，杨慎气愤己极，辞官归里。
世宗上台，重新启用杨慎，世宗继位6天，下诏令群臣议定他生父为“皇考”，按皇帝的尊号和祀路。
，书中汲取知识和营养。
他刻苦钻研，刨根问底，学业一日都不荒废。
在流放中，杨慎有了接触社会下层的机会，每到一处，他就调查了解当地的民俗风情，学习当地的民俗语言，搜集整理当地的文化遗产，从亲身经历和实践中丰富知识，他为白族修史，还写了《南诏野史》、《云南通志》、《云南山川志》、《慎侯记》、《南中志》、《慎载说》等书，填补了当地文化的一些空白。
杨慎一生勤奋学习，刻苦着书，成为明代的一位着名博学家。
他对经、史、诗、文、词曲、音律、金石书画，无所不通，对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。
他一生着作有四百余种。
《明史·杨慎传》上说：“明世记诵之博，着作之富，推慎第一。
”这是对他刻苦学习、勤奋着述的忠实评价。
杨慎：明代“第一才子”的清正人生
杨慎：明代“第一才子”的清正人生作者：暂无来源：《廉政瞭望》 2018年第12期明嘉靖三年，嘉陵江边迎来了一个戴着枷锁的疲惫书生。
斯时，夕阳晚照，江水滚滚，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。
斯景令书生心潮澎湃，他请军士找来纸笔，一气呵成填了一首《临江仙》。
这个填词的书生就是明代第一大才子杨慎，一百多年后，毛宗岗父子点评《三国演义》，把这首词放在开篇，与整部小说浑然天成，词中“青山”“渔樵”“江渚”“浊酒”，意境高远而淡泊，为原著增色不少。
词中所展现的慷慨而悲壮，高亢而深沉，又能管窥出才华横溢的杨慎也必经历过一个跌宕起伏的人生。
被上天眷顾的勤奋状元郎杨慎出生在四川新都，年轻时的杨慎是幸运的。
他的父亲杨廷和12岁中举，1 9岁中进士，官至大学士，内阁首辅，位极人臣。
有这样一位父亲，少年时的杨慎自然是经济无忧，而且在那个奉行“书不出阁”时代，他能够比较早地阅读到很多孤本图书。
杨慎两岁半识字后就能“日记数卷”，七岁读唐人绝句，十一岁就会写近体诗，十二岁时所作《吊古战场文》中有“青楼断红粉之魂，白日照青苔之骨”一句，为时人传诵，“长老惊异”，都以为是王褒、扬雄再世。
杨慎的记忆力也十分惊人。
1499年，他因母亲去世陪父亲回新都守制，仅用了20天就把常人读起来都很困难的《易经》，一字不漏地背诵了下来。
一次，杨慎经过镇江，拜访了前任内阁首辅杨一清，并得以阅读了杨一清收藏的书籍。
阅读过程中，碰到不懂的地方，杨慎就去请教杨一清，发现他竟然都能背诵。
这令杨慎感到惊异，他更加卖力学习、记诵古学。
书香门第，天赋异禀，又勤奋好学，让杨慎过早地成才。
1501年，在结束守制回京的路上，13岁的杨慎写了不少诗文，其中一首《黄叶诗》，文渊阁大学士李东阳读后嗟叹不已，大加赞赏，让他在自己门下学习，并昵称杨为“小友”。
此时，杨慎的父亲杨廷和还只是一名翰林院侍读，而李东阳早已入主内阁，并兼任太子少保，负责教导太子，权力、才华冠盖京师。
明代第一才子杨慎书法欣赏
明代第一才子杨慎书法欣赏杨慎，字用修，号升庵，因流放滇南故自称博南山人、金马碧鸡老兵。
明代著名文学家，三大才子之首。
嘉靖三十八年卒于戍所，年七十二，熹宗天启时追谥文宪，故称“杨文宪”。
杨慎工于书法，王世贞《国朝名臣遗墨跋》称杨慎“以博学名世，书亦自负吴兴（赵孟頫）堂庑”。
朱昌颐《跋杨升庵诗扇》也说：“书法尤超迈绝伦，至今滇南尚多留刻”。
其书论主要见于《墨池琐录》、《升庵书品》、《法帖神品目》等。
陈寅恪评杨慎：杨用修为人，才高学博，有明一代，罕有其匹。
王夫之称杨慎诗：三百年来最上乘。
△杨慎《行书诗扇》金笺行书△《留赠杨判官与哭晁镜湖太史墓诗诗页》纸本楷书▲杨慎《石马泉诗》，行楷，冷金笺本，纵21.5厘米，横47.2厘米。
北京故宫博物院藏此卷书法结构严紧，虚实适和，笔法瘦硬有力，下笔欲透纸背，骨气清健深隐，行体苍润遒伟，具有章草八分体势，气韵飞动。
杨慎真迹传世稀少，此件诗札可见其书法面貌。
首行书“九月廿六日始会于石马泉”。
后书五律二首，每首五行，末署款“升庵杨慎”，钤“用修”朱方。
本幅有“天香楼”等收藏印。
△杨慎编《风雅广逸篇七卷》杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。
他的词和散曲，写得清新绮丽。
他的长篇弹唱叙史之作《二十一史弹词》，叙三代至元及明季历史，文笔畅达、语词流利，广为传诵。
他的散文古朴高逸，笔力奔放。
《明史》本传曰：“明世记诵之博，著作之富，推慎第一。
”杨慎最为人熟知的《临江仙》词为其所著《廿一史弹词》第三段《说秦汉》中的一节，先是被修订《三国演义》选为全书的开篇，如今被广泛传唱。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
△《自书诗卷》（选页）纸本行草。
明代三大才子之首杨慎：古今多少事都付笑谈中分析
24岁高中状元37岁充军云南杨慎，被皇帝嫉恨一辈子刘倩（中国社会科学院文学所）人物简介杨慎，生于1488年，一说卒于1559年。
字用修，号升庵，四川新都人（今成都市新都区）。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
”这首《临江仙》词，因为一部《三国演义》而脍炙人口。
此词作者，便是人称“有明第一博学者”的杨慎。
杨慎出身于书香门第、官宦之家，24岁中进士、点状元，春风得意，平步青云。
可是，到了人生旅程的中途，37岁时，他却因朝堂之争被贬至边陲云南，至死都没能得到皇帝的赦免。
真可谓“是非成败转头空”，这首词，恰如杨慎的人生。
相国公子，及第状元四川新都人常说：“相如赋，太白诗，东坡文，升庵科第。
”前面的几个大家可能都猜得出来，司马相如的赋，李白的诗，苏东坡的文，而所谓的“升庵科第”，是说杨慎不仅高中状元，杨家几代也是科第显赫。
杨慎先世是江西庐陵人，六世祖在动荡的元末迁徙到湖北麻城，后又移居四川新都。
从他的曾祖父起，一门世代为官。
杨慎的父亲杨廷和（1459年—1529年），忠贞正直，先后经历了成化、弘治、正德、嘉靖四朝，官至内阁首辅。
尤其在宦官刘瑾专权的正德朝，杨廷和稳定政局，补偏救弊，为国家立下过汗马功劳。
弘治元年（1488年），杨慎出生于北京孝顺胡同。
他自幼聪颖好学，喜欢古文、诗歌。
12岁时，母亲病故，按规矩，杨慎要回乡守孝。
在新都的两年多时间里，他遍览古籍，赋诗作文，并跟随精通《易经》的祖父学习，学业大进。
回京之后，这个谈吐不一般的少年立刻让政坛、文坛双料“盟主”大学士李东阳欣赏不已，收他为门生，一时传为美谈。
像当时所有的读书人一样，杨慎走上了科举仕进之途。
正德二年（1507年），他回乡参加乡试，考官惊为奇才，给了他第一名的成绩。
次年，乡试选拔出来的人才都得去京城参加会试，杨慎虽被考官列为首选，却因烛花不慎烧坏试卷，意外落榜。
杨慎简介_杨慎的诗_古诗大全
杨慎简介_杨慎的诗_古诗大全杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之一（解缙、徐渭），明代文学家，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。
少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。
入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。
正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。
豫修"武宗实录"，禀性刚直，每事必直书。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，任经筵讲官。
嘉靖三年(1524)，众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎的诗代表作品：《临江仙》作者是明代文学家杨慎。
其古诗全文如下：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
【翻译】滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），都是一场空/a/yanghenhtm，都已经随着岁月的流逝消逝了。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
《滇海曲》作者是明代文学家杨慎。
其古诗全文如下：梁王阁榭水中央，乌鹊双星带五潢。
跨海虹桥三十里，广寒宫殿夜飘香。
【翻译】梁王的亭阁台榭在水中央，喜鹊虽双星带着五星。
跨越大海虹桥三十里，月宫的晚上充满了香气。
《明月篇》作者是明代文学家杨慎。
其古诗全文如下：桂树生银汉，菱花挂玉台。
山明姑射雪，川静海童埃。
北户烛龙蛰，南枝乌鹊来。
清光殊窈窕，流影自徘徊。
楼上盈盈女，樽前滟滟杯。
孤桐不须荐，锦瑟正相催。
《西征夜》作者是明代文学家杨慎。
其古诗全文如下：寒重旅衾单，默对灯花谢。
乱山荒垒间，独客孤眠夜。
寂寞与谁同，寻思似梦中。
劳劳无止极，去去忘西东。
明朝的文化种子杨慎
步 。正是 “ 大礼议 ”打破 了公 正 、 ， 宽容 、 和谐 的
社会 秩序 ， 靖挣脱 祖制 束缚 ， 嘉 摆脱 大 臣羁绊 ， 皇
权 高度集 中 ， 对待 政事 随心所 欲 ， 以后 ２ 年不 为 ０ 上朝 、 炼丹玄修 、 重用 严党埋下 了伏笔 。有 明一 代
的道德 自正德 、 靖朝开始 ， 嘉 出现 了崩盘 的前兆 。
禀赋 瞬间挥发得 酣畅淋 漓。杨 慎 的书法在嘉靖朝 是一 座高 峰 ， 字迹 端秀 俊逸 ， 含珠 吐玉 ， 如 时人 以 收藏杨 慎墨宝 为荣 。 些地方 达官往往 趁杨慎在 一
宴席 上似 醉非 醉之 时 ， 事先 裹好 白绫 的歌 妓恰 让 到好 处 地 出场 以歌 舞 助兴 ， 慎 一 时兴 起 ， 杨 便将
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滚 滚 长 江 东逝 水 ， 花 淘 尽 英 雄 ， 非 成 败 转 头 空 。青 山依 旧在 ， 度 夕 阳红 。 浪 是 几
白发渔樵 江渚上 ， 惯看秋 月春风 。一壶 浊酒喜 相逢 ， 古今 多少事 ， 都付 笑谈 中。
死里逃 生 ， 贬谪 云南 。从此 ， 被 杨慎再 未踏进京 城
一
起， 响彻九 州大地 。这首词 出 自杨慎 的《 廿一史 弹
词》毛宗岗在修订《 ， 三国演义》 时独具慧眼地将 它选 作全 书开 篇 ， 以说 只有 《 可 临江仙 》 才得 以概
括三 国波澜壮 阔的历史 。可有多 少人知道它 的词 作者 就是 杨慎 ， 有多少 人知 道他凄 苦 而又 大美 又
锦绣 墨宝挥洒在 歌妓身上 ， 为一时美谈 。 成
是杨 廷 和亲手 选定 嘉靖 继位大 统 ， 正是 嘉靖 将 也
明朝那些事儿评价杨慎的句子
明朝那些事儿评价杨慎的句子1. 杨慎啊，那可是明朝的一个奇才！就像一颗璀璨的星星在明朝的天空中闪耀。
他满腹经纶，诗词歌赋样样精通。
你想啊，要是明朝的文坛是一片大森林，那杨慎就是那最高大、最繁茂的参天大树。
他写的词藻就像那树上最艳丽的花朵，吸引着无数人前来欣赏。
比如说他的，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，这词一出来，就像一阵清风，吹过了多少人的心田，让人一下子就记住了这个才华横溢的他。
2. 我觉得杨慎简直就是明朝的一个宝藏。
这人学问大得很呐！感觉他就像一个装满了奇珍异宝的宝盒。
他对经史子集的研究，那深度就像一口深不见底的古井。
随便拿出一点来，都能让人惊叹不已。
你知道吗？在和那些文人墨客的聚会中，只要他一开口，就像投进平静湖面的一颗巨石，激起层层涟漪。
别人都得竖着耳朵听，就像小鸡啄米似的，生怕错过什么精彩的论断。
3. 杨慎可不得了，他在明朝就像一位超级巨星。
走到哪儿都带着光环。
他的才华像是一把闪闪发光的宝剑，在明朝的文化战场上披荆斩棘。
比如说他在和那些学术对手辩论的时候，那气势，就像一头威风凛凛的狮子，他的论点就像狮子的爪子，犀利又有力。
那些对手往往就像小绵羊一样，被他说得哑口无言。
他的才华和智慧，让他在明朝的文化界站稳了脚跟，成为众人敬仰的对象。
4. 嘿，杨慎这人真不简单啊！他就像一个文化界的魔法师。
他的脑袋里仿佛装着无数神奇的魔法咒语，这些咒语就是他的知识和才华。
他能把枯燥的历史和文化变得像魔术表演一样精彩。
你看他写的那些著作，就像一个个魔法盒子，打开来，里面装满了惊喜。
像他在研究古文献的时候，就像一个探险家在神秘的洞穴里发现宝藏一样，他总能挖掘出一些别人发现不了的东西，真是厉害得没话说。
5. 杨慎啊，他在明朝就是一座文化的高峰。
别人想要攀登都得费好大的劲儿呢。
他的思想像翱翔在天空的雄鹰，高瞻远瞩。
他看待历史和文化的视角独特得很。
打个比方吧，大家都在地上看风景的时候，他已经站在云端俯瞰了。
他写的文章就像那从高峰上倾泻而下的瀑布，充满了力量和气势。
明朝三大才子之杨慎
明朝三大才子之杨慎杨慎（1488年－1559年），字用修，号升庵，别号博南山人、博南戍史，谥文宪，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵，为内阁首辅杨廷和之子，正德年间状元，官至翰林院修撰。
杨慎与解缙、徐渭合称“明朝三才子”。
大礼议事件中，因率领百官在左顺门求世宗改变皇考，而遭贬云南，终老于戍地。
现成都市新都区仍存有其私家园林升庵桂湖。
其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。
贬谪以后，特多感愤。
又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。
著作达百余种。
后人辑为《升庵集》。
人物简介杨慎自幼聪颖，十一岁即能作诗。
十二岁，写成《古战场文》,众人皆惊。
进京后，写《黄叶诗》，为李东阳所赞赏，让他在自己门下学习。
明武宗正德六年（1511）中式辛未科殿试一甲第一名（状元），赐进士及第，授翰林院修撰。
正德十二年（1517）八月，武宗微行出居庸关，杨慎上疏抗谏，被迫称病还乡。
杨慎此外，杨慎的父亲也是明朝的三朝老臣——内阁首辅杨廷和。
明世宗即位，被召至京师，任经筵讲官。
嘉靖三年（1524），“大礼议”爆发，杨慎与王元正等二百多人伏於左顺门，撼门大哭，自言“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。
”世宗下令将众人下诏狱廷杖，当场杖死者十六人。
十日后，杨慎及给事中刘济、安磐等七人又聚众当廷痛哭，再次遭到廷杖。
杨慎、王元正、刘济都被谪戍。
杨慎动身前往戍地云南永昌卫。
从前其父廷和当国之时，曾经裁撤锦衣卫冗员，有怀恨在心者趁机埋伏在途中，伺机加害杨慎。
杨慎有所准备，处处小心。
驰骋万里，到达云南之后，几乎一病不起。
两年后，杨廷和生病，杨慎得以短暂回家探视，其父病愈后又返回永昌。
不久，率家奴协助平定寻甸安铨、武定凤朝文叛乱。
嘉靖八年（1529），杨廷和病逝，杨慎获准归葬其父。
此后，或暂回四川，或在云南省城，或停留于永昌，在各地均得到地方官员善待。
世宗因大礼议之故，对杨廷和、杨慎父子极其愤恨，常问及杨慎近况，大臣则回答杨慎“老病”，世宗才稍觉宽慰。
明朝杨慎：国家养士百五十年,仗节死义,正在今日!
明朝杨慎：国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之一。
字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。
杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。
正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录，禀性刚直，每事必直书。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，任经筵讲官。
嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。
终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。
其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。
贬谪以后，特多感愤。
又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。
著作达百余种。
后人辑为《升庵集》。
他的著作和他本人更为出名的，还是他那首让人耳熟能详的词牌，这才是他一生感悟与智慧之所得：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！杨慎雕像蟾宫折桂升庵自幼聪慧过人，又非常好学，再加上他出生于书香门第，是吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子，湖广提学佥事杨春之孙，所以从小就受到很好的家庭教育。
七岁时，他母亲教他句读和唐代绝句，常能背诵。
十一岁时，就会写近体诗。
十二岁时，拟作《吊古战场文》，有“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”的警句，他的叔父兵部侍郎瑞红看了极为赞赏，复命拟《过秦论》，其祖父读了之后，自矜谓：“吾家贾谊也”（陈文烛《杨升庵太史年谱序》）。
有一天，他的父亲和叔父们观画，问升庵曰：“景之美者，人曰似画；画之佳者，人曰似真，孰为正？”要求他写一首诗加以说明，升庵略加思索，立即写诗云：“会心山水真如画，名手丹青画似真；梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人。
”他十三岁时，就随父入京师，沿途写有《过渭城送别诗》、《霜叶赋》、咏《马嵬坡》诗等，其《黄叶诗》，轰动京华。
当时茶陵诗派的首领礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳“见而嗟赏，令受业门下”（《明史》卷192），并称杨慎为“小友”。
明朝三大才子之首--杨慎，连中三元，流放一生
明朝三大才子之首--杨慎，连中三元，流放一生明朝三大才子，是明朝解缙、杨慎及徐渭三人通称。
纵观整个明代，以博学多才而论，三人最强。
而起点最高的一位当属杨慎。
连中三元，状元及第，却惨遭流放一生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空......看过《三国演义》的都熟悉这首歌，作词就是这位明代三大才子之首---杨慎。
杨慎为杨廷和之子。
杨廷和，从小就是别人家的孩子，12岁中举人，19岁中进士，为四朝元老。
杨慎作为神童之子青出于蓝，13岁写的诗文就被当时内阁首辅李东阳大为赞赏收为门生，24岁中状元，当时杨廷和已为首辅，但所有人都觉得杨慎的状元实至名归，并没有因为首辅大人而避嫌。
少年英才一生流放正德二年(1507),杨慎20岁，回故乡参加乡试。
正德六年(1511),杨慎24岁，进士及第，殿试第一名，授翰林院修撰。
成都城南有杨氏别宅，后改名状元街。
正德八年(1513)七月，继母喻氏卒于京都，杨慎护灵柩归蜀。
嘉靖元年(1522)二月，杨慎35岁，奉皇帝之命出使成都代祀江渎及蜀藩诸陵，作《江祀记》和《祭蜀王文》。
嘉靖三年(1524)七月两上《议大礼疏》,又率廷臣跪哭于左顺门力荐。
嘉靖皇帝大怒，杨慎因此下狱，受廷杖，死而复苏，终身谪戍云南永昌卫(今云南永昌县)。
他在35年的贬谪时期里，请求还蜀省亲共有8次。
嘉靖三十八年(1559)六月，杨慎72岁卒于永昌贬所。
临终前赋感怀诗云：“七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。
迁谪本非明主意，网罗巧中细人谋。
故园先陇痴儿女，泉下伤心也泪流。
”次子宁仁扶灵柩归蜀，妻子黄蛾从新都奔丧至泸州遇灵柩。
次年冬葬于故乡新都城西，与祖父和父亲同茔，当地民众称为状元坟。
杨慎一生著作400余种，其中“凡宇宙名物之广，经史百家之奥，下至稗官小说之微，医卜技能，草木鱼虫之细，靡不究心多识，阐其理，博其趣，而订其讹谬。
”被《明史》官方盖章“论及明代记诵之博，著述之高，杨慎第一。
明朝大才子杨慎的十首诗词,首首经典,值得收藏
1.《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎〔明代〕滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。
下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。
把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。
2.《西江月·道德三皇五帝》杨慎〔明代〕道德三皇五帝，功名夏后商周。
七雄五霸斗春秋。
顷刻兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。
前人田地后人收。
说甚龙争虎斗。
这首词中，既有国人最喜爱的历史兴衰话题，又有普通人能够接受的人生哲学，还带着对历史上那“执迷不悟”者的巨大同情，想不成功也难。
3.《出郊》杨慎〔明代〕高田如楼梯，平田如棋局。
白鹭忽飞来，点破秧针绿。
此诗通过诗人的视角，勾勒描绘了南方山乡水田的优美富庶，诗中有画，静中有动，最后一句尤为点睛之笔，将春日郊外的田畴景色写的秀丽如画，美不胜收。
4.《鹧鸪天·元宵后独酌》杨慎〔明代〕千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。
收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。
当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
此词写元宵节后的独酌思乡。
“迟迟月”与“翦翦风”，点缀出早春夜晚的清寒，也烘托出怀乡的愁绪。
末两句以歌酒故作宽解，更见乡愁的深挚婉曲。
5.《三岔驿》杨慎〔明代〕三岔驿，十字路，北去南来几朝暮。
朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。
今古销沉名利中，短亭流水长亭树。
嘉靖三年之前，作者不止一次地往返四川、京师之间，这首诗当是途经此地的作品，具体创作时间不详。
作者以旁观者的身份，以三岔驿的十字路为观察点，生动地描绘了当时来往奔波于道路之人的形象，从而艺术地概括了古往今来追名逐利的众生相。
6.《敦煌乐》杨慎〔明代〕角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
蟾宫折桂经典故事简介
蟾宫折桂经典故事简介蟾宫折桂是一个古老而著名的中国故事，其背后蕴含着深厚的文化内涵和道德启示。
这个故事发生在明朝时期，主要讲述了一个年轻书生杨慎参加科举考试，以状元之名蟾宫折桂的故事。
杨慎是一位博学多才的年轻书生，他出身于一个书香门第，从小便受到良好的家庭教育。
杨慎性格坚毅，聪明绝顶，尤其擅长诗词歌赋。
他立志要成为一名伟大的文人，为国家做出贡献。
在明朝的科举考试中，杨慎充分展示了自己的才华和学问。
他的文章不仅文采飞扬，而且见解独到，受到了主考官的青睐。
在殿试中，杨慎更是以状元之名蟾宫折桂，成为了大明朝的状元郎。
蟾宫折桂的情节高潮发生在杨慎在皇宫中领奖时。
在这个庄严而神圣的时刻，杨慎不仅获得了皇帝的赏识，而且成为了全国人民羡慕的对象。
然而，在这个时候，杨慎并没有因此而骄傲自满，他反而更加谦虚和勤奋，不断追求更高的成就。
这个故事传达了坚持不懈、积极向上的价值观。
杨慎的成功并不是一蹴而就的，他在科举考试中经历了层层选拔，但他从未放弃过。
他的故事告诉我们，只有不断努力，才能实现自己的梦想和目标。
同时，蟾宫折桂还探讨了社会阶层观念的问题。
在古代中国，科举考试是人们改变社会地位、实现阶层流动的主要途径之一。
杨慎的故事激励了许多出身贫寒的读书人，使他们相信通过自己的努力可以获得成功和成就。
在阅读蟾宫折桂这个故事的过程中，我深深感受到了杨慎的聪明才智和不屈不挠的精神。
他的故事让我明白，要想取得成功，必须不断学习、努力进取。
同时，蟾宫折桂的故事也让我感受到了谦虚、忠诚和信守承诺等美德的重要性。
在现实生活中，我们都应该像杨慎一样，秉持着这些美德去面对挑战和追求自己的梦想。
总之，蟾宫折桂是一个具有深刻内涵的中国故事，它向我们展示了努力、坚持和智慧的力量。
通过阅读这个故事，我们可以获得许多有益的启示和感悟，帮助我们在现实生活中更好地面对挑战和困境。
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明朝的文化种子杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
杨慎《临江仙》
一曲《三国演义》电视剧主题曲，穿越历史的沉沉雾霭。
以力压昆仑、气贯长虹之势，磅礴而起，响彻九州大地。
这首词出自杨慎的《廿一史弹词》。
毛宗岗在修订《三国演义》时独具慧眼地将它选作全书开篇，可以说只有《临江仙》才得以概括三国波澜壮阔的历史。
可有多少人知道它的词作者就是杨慎，又有多少人知道他凄苦而又大美的人生呢?
杨慎出身于四川新都的官宦世家，家世显赫。
1511年，24岁的杨慎高中状元，授翰林院修撰。
杨慎性格孤僻、剐烈、桀骜，正是他性格的缺陷注定了他悲剧的一生。
杨慎在人生的舞台上刚刚崭露头角，立即遭到当头棒喝，因大礼议被谪戍云南永昌卫，从金榜题名到沦落南荒，大礼议这副沉重的枷锁伴随了他一生。
所谓的大礼议，是指嘉靖以兄终弟及的方式登上皇帝宝座后，按照皇统继承规则，嘉靖要承认孝宗是皇考，享祀太庙，而嘉靖只能称生父本生父或皇叔父。
嘉靖即位后第6天，就下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为皇考，按皇帝的尊号和祀礼对待。
嘉靖的做法显然有违大明祖制，有违礼仪之邦之义，遭内阁首辅杨廷和(杨慎的父亲)等人力谏受阻。
3年后，羽翼渐丰的嘉靖正式下诏改称生父为恭穆皇帝。
满朝文武表达出了强烈的愤慨，杨廷和愤然辞官，不识时务的杨慎会同学士丰熙等229名大臣跪在左顺门撼门大哭，声彻宫禁。
嘉靖大怒，134名四品以下官员遭廷杖，17人死于非命，杨慎侥幸死里逃生，被贬谪云南。
从此，杨慎再未踏进京城一步。
正是大礼议，打破了公正、宽容、和谐的社会秩序，嘉靖挣脱祖制束缚。
摆脱大臣羁绊，皇权高度集中，对待政事随心所欲，为以后20年不上朝、炼丹玄修、重用严党埋下了伏笔。
有明一代的道德自正德、嘉靖朝开始。
出现了崩盘的前兆。
命运给杨慎开了一个天大的玩笑，昔日锦衣玉食的生活一去不复返。
杨慎并没有畏惧和消极，借咏边塞奇花异草，以生在穷lu绝域而绝世独立自喻。
杨慎在放逐滇南的漫长岁月里，关心民间疾苦，处江湖之远不忘国事。
他发现昆明一带豪绅以修治海口为名，勾结地方官吏强占民田、敛财肥己、祸害百姓时，写出《海口行》《后海口行》等诗加以痛斥，还专门修书给云南巡抚赵剑门，请求制止如此劳民伤财的所谓水利工程。
玉不琢，不成器。
三十多年艰苦的流放生涯，杨慎寄情山水，专心致志地钻研文史，悉心著述，涉猎文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，范围极广，并为白族修史。
在复古风气较为流行的时候，他广泛吸取六朝、初唐诗歌精华，形成浓丽婉至的诗歌风格。
杨慎一生最大的贡献是在滇南各州府设馆授徒，当时滇南名士十之八九出自他的门下。
有明一代的文化种子在远离京城的穷乡僻壤生长、开花，大放异彩。
美目盼兮，巧笑倩兮。
大凡文人都喜好扎在烟花堆里，这是文人自我解脱的一种途径。
杨慎谪居云南时也如此，他在粉脂间汪洋恣肆，艺术察赋瞬间挥发得酣畅淋漓。
杨慎的书法在嘉靖朝是一座高峰，字迹端秀俊逸，如含珠吐玉，时人以收藏杨慎墨宝为荣。
一些地方达官往往趁杨慎在宴席上似醉非醉之时，让事先裹好白绫的歌妓恰到好处地出场以歌舞助兴，杨慎一时兴起，便将锦绣墨宝挥洒在歌妓身上，成为一时美谈。
如果杨慎淹没在嘈杂的官场喧嚣中，整天想着的都是勾心斗角的政坛，他的才情必然受损，甚至折杀。
中国历史上数百个状元，能够留名后世的不多，杨慎是其中的佼佼者。
没有了政事掣肘，杨慎迅速变脸为文坛领袖，成为当时文坛极为耀眼的坐标。