童年第六章读后感
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童年第六章读后感
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的
暴行。
这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴
露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的战斗中,阿
廖沙我担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一
篇标题为我注视街上的敌情的优美散文。
这次战斗中善良的外婆由于劝架
被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。
《论语.里仁篇》第六章读后感1000字
《论语.里仁篇》第六章读后感1000字第六章子曰:我未见好仁者,
恶不仁者。
好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。
有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。
盖有之矣,我未之见也。
本章主旨在于劝人好仁,行仁道,成为真正的君子。
分三个层次:第一层
次是我未见好仁者,恶不仁者。
第二层次是好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。
第三层次是有能一日用其力于仁矣乎?
我未见力不足者。
盖有之矣,我未之见也。
第一层次是陈述句,孔夫子讲
了一个事实即他没有看到自我标榜好仁、恶不仁的人。
这里的好和恶是动词,表示喜欢和讨厌。
其实自我标榜某某某某的人,往往不是某某某某的人,往往那些不标榜什么的人才是什么样的人,这就是生活的辩证法。
这
句话就是说我没有看见过喜好仁道,厌恶不仁的人。
现实中人人都是平常,人们也无法直观地看见这个人人格高尚,那个人人品低下。
事实上判断一
个人关键在于这个人的所作所为是否符合判断者的价值标准。
儒家的价值
标准就是仁义礼智信等等诸方面的儒家精神。
儒家在承认现实存在的前提下,高扬人的主体性,提升人的精神境界,身体力行地为民服务。
所以在
第二层次上,夫子就说好仁者,没有什么能比这个更高尚的了,没有什么
比好仁更好了。
君子成仁这是人的最高境界,而恶不仁就是为仁,不要使
不仁的一些做法发生在自己身上。
这个层次说明了儒家的价值诉求在于日
常的行动,以仁道指导人生实践。
第三个层次是孔子的谆谆教诲,耐心的
鼓励。
意思是说:有朝一日人们决心致力于仁道的生活,我还没见到没有
足够的力量的人的。
也许有力量不够的吧,但是我没有见到过啊。
还有一
种说法是说,颜回三月不违仁,普通人如果一日不违仁,还是可以做得到吧!孔子的两个未见解释了仁者如众,长于生活,不离生活,提升生活的
个人努力。
仁者爱人是需要身心功夫的。
今天为人者、为官者如能守仁如即,爱仁如身,社会的公平正义不就容易实现了吗?所以,朱熹说:夫子
自言未见好仁者、恶不仁者。
盖好仁者真知仁之可好,故天下之物无以加之。
恶不仁者真知不仁之可恶,故其所以为仁者,必能绝去不仁之事,而
不使少有及于其身。
此皆成德之事,故难得而见之也。
有能一日用其力于
仁矣乎?我未见力不足者。
言好仁恶不仁者,虽不可见,然或有人果能一
旦奋然用力于仁,则我又未见其力有不足者。
盖为仁在己,欲之则是,而
志之所至,气必至焉。
故仁虽难能,而至之亦易也。
盖有之矣,我未之见也。
盖,疑辞。
有之,谓有用力而力不足者。
盖人之气质不同,故疑亦容
或有此昏弱之甚,欲进而不能者,但我偶未之见耳。
盖不敢终以为易,而
又叹人之莫肯用力于仁也。
此章言仁之成德,虽难其人,然学者苟能实用
其力,则亦无不可至之理。
但用力而不至者,今亦未见其人焉,此夫子所
以反复而叹惜之也。
朝花夕拾第六章读后感300字左右
朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇一)
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。
这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
甜。
不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时
的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,
一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁
氏桥,进了甜美的童年故乡。
苦。
成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱,更是苦。
革
命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过
的《朝花夕拾》。
辣。
鲁迅的本色。
辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。
那句
“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击
与嘲讽是毫不留情。
譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入
肚却穿肠荡胃,甚是寻味。
咸。
泪水的味道。
朴实感人的散文,就足以催人泪下。
旧事的点滴,
是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录,大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这
夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。
朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇二)
这几天,我读了一本名著,名叫《朝花夕拾》。
这本书是伟大的爱国
人士鲁迅先生写的。
《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格,集各种手法于一体,笔锋或犀利、辛辣,或平实、饱含深情,深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关怀。
《朝花夕拾》中,有的故事语言简练,取材得当,写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练,文章细腻有层次;有的故事语言朴实,真切动人,还有的故事语言犀利而幽默,运用浅显的语言,阐明抽象深刻的道理……总的来说,作品的语言犀利、风趣、精炼、自然清新,朴实厚重,读起来真切动人,是现代文学史上回忆性散文的典范。
《朝花夕拾》真乃一部好书,在我读到精彩的部分的时候,就有如同在那个年代的那个故事里的感觉,令人流连忘返,回味无穷。
朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇三)
有一个人,他生活在动荡不安的年代,都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流,而是以笔为武器,同整个封建社会斗争,他就是鲁迅!有一本书,它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》!
在这本书中,鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法,用评定的语言,鲜明的人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子。
朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇四)
在暑假里,我看了《朝花夕拾》这一本书。
这是鲁迅唯一的一本散文集,里面讲了鲁迅小时候的故事,读着这些故事,使我想起了自己小时候,字里行间洋溢着真实的情感。
鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。
鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。
但是后
来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。
从此,周家败落了,鲁
迅父亲的病也就因此越来越严重。
鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来
回跑。
在这期间,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。
但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。
结果真的给
他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、
革命家,成了中国新文化运动的主将。
有一部电影叫做“风雨故园”,它讲的就是鲁迅小时候的事,大家有
机会可以看看。
朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇五)
《朝花夕拾》初看这书名便让我觉得奇怪,《朝花夕拾》,是早上的
花到傍晚再去把它捡回来吗?
窗外桂花已谢,拾起一小朵,那若有若无的清香在风的导送下,让人
浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,
慢慢漾开……
童年第9章读后感
篇一:《童年》第九章读后感
第九章也可以分成上、下篇。
上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说
很重视大人讲故事对儿童的影响。
马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的
讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最一精一彩的情节是“我”与三兄
弟的友谊。
下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。
“近朱者赤,近墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。
小说如实
地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。
外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车
夫彼得也坚决反对。
马车夫跟“我”因此发生了争吵,这次“争吵”成了
联结上、下两篇的纽带。
篇二:读《童年》第九章有感
在高尔基的名著《童年》的第九章中,他讲述“我”的外祖邻居—彼
得伯伯的故事。
他看起来很像“我”的外祖父,会许多种地的技艺。
在那
段日子里,“我”和他成了好朋友,他经常教“我”一些本领,并鼓励“我”去尝试和练习它们。
后来,彼得伯伯得了忧郁痴呆症,最后死在雪
地中。
文章还讲述了“我”得罪秃头老爷,以及与住在同一个庭院中三个
小孩子一起玩耍的故事。
在人的一生中,会有许许多多的老师。
他们教给我们各种各样的知识,告诉我们许许多多做人的道理,引导我们一生的方向,帮助我们完成一生
的目标。
他们是伟大的,无私的。
我们应该感谢他们,以自己优异的成绩
回报他们,让我们成为他们的骄傲。
篇三:《童年》第九章读后感
第九章讲了两部分内容。
第一部分讲了“我的好朋友彼得大伯”;小
说很重视大人讲故事对儿童的影响。
马车夫就常给“我”讲故事,虽然他
的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最一精一彩的情节是“我”与三
兄弟的友谊。
第二部分讲述了“我”和“三个小少爷”的友谊。
“近朱者赤,近墨者黑”,小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。
外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫
相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。
马车夫跟“我”因
此发生了争吵,这次“争吵”成了联结一,二部分的纽带。
我也很不理解
他们为什么反对“我”交朋友,朋友对一个人的“心灵面貌“和世界观的
形成是有着重要的影响的,他们为什么反对呢?
童年第2章读后感
篇一:《童年》第二章读后感
《童年》第二章可以分三大块,也就是三篇优美、一精一彩的散文。
它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病
床看我”。
本章的中心人物是外祖父。
小说写外祖父毒打外孙们的凶残,
令人惨不忍睹,一毛一骨悚然。
后来他来病床看“我”的情景,又令人觉
得此老头儿的身世值得同情,他的一精一明令人佩服,虽然他的凶狠不能
原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
篇二:童年(第二章)读后感
第二章写的是外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,一毛一骨悚然。
后来他来病床看我的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他
的一精一明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特
别是在读了第五章他在病中教阿廖沙我识字和讲人生哲理以后。
高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在一爱一与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中,我发现他的一爱一,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝宝贝
哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满一陽一光,一个到处黑暗。
我们现在的童年来
之不易啊!
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有一抽一人
的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出
不穷的暴行和丑事。
这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是
充满了幸福和快乐的。
高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我
们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。
篇三:童年第2章读后感
第二章总的在讲一种五颜六色的新生活开始了。
主人公说这是一个
“蠢笨的家”并且还充满了太多的残酷。
前面讲舅舅们因为分家要争吵,
可是外祖父不肯。
原因是这样的:他们怕母亲要回那份本属于她却被外祖
父扣下来的嫁妆,因为她违背了外祖父的意愿私自成婚。
舅舅们认为嫁妆
应该他们两个之间分配。
后来外祖父受不了了,公鸡打鸣般叫道:“我让你们都去讨饭!”外
祖母也痛苦得脸都变了形。
后来到了星期六,外祖父都要打一次小孩,让
他记起他们所做的坏事并改掉。
主人公被打得没有知觉了,躺在床上不能动,在这期间外祖父来看过他说:你要知道,挨自己亲人的打,不是侮辱,而是教训!还跟他说起自己的事。
其实老师、父母打我们、骂我们都是为
我们好。
童年第8章读后感
篇一:读《童年》第八章有感
在高尔基的名著《童年》的第八章中,他讲述“我”的外祖父把原来的房子卖掉,买了新房,因而有了一些有趣的邻居的故事。
他们的邻居有上校、勤务兵、卖一奶一工和一个被称为“好事情”的房客。
故事分别讲述了他们的生活和人生,他们都经常帮助“我”的家庭。
文章中还讲述了“我”的外祖母邀请邻居参加她举办宴会的事。
子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎。
”每个人在生活中都有自己的朋友,朋友会给我们很大的帮助,我们应广交朋友,和正直、人品好的人做好朋友。
俗话说的好:“在家靠父母,出门靠朋友”,一个好的朋友可以给我们很大的帮助,在危难时刻挺身而出,就像文中的“我”的邻居给“我”的家庭很多帮助一样,我们应多交朋友,交好朋友,并成为别人的知心朋友。
篇二:《童年》第八章读后感
篇三:《童年》第八章读后感
二是介绍了我第一个只是分子朋友,一个不知道真实姓名的朋友。
文章故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会。