岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 课件(共25张PPT)
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第二十三页，共25页。
欧洲宗教改革
性质—— 在宗教外衣掩饰下的资产阶级反封建反
天主教会的社会、思想改革运动
根本目的—— 建立适合资产阶级需要的教会
注意：宗教改革否定什么？
教皇的权威
封建主的特权
基督教
上帝 《圣经》的权威
第二十四页，共25页。
小结：
无论是马丁·路德强调的因信称义学说，还是加尔
文提倡的先定论，都是人文主义宗教观的体现。
加尔文的实践，冲击了天主教会的统治，其信仰 者成为后来资产阶级革命先驱，推动了欧洲近代化.
第二十二页，共25页。
四、宗教改革的地位和影响
（一）改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足 鼎立的新局面。 （二）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。 （三）新教成为早期资产阶级革命的旗帜，对后来资产阶 级革命产生重大影响。 （四）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 （五）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新 兴的民族国家。
1、宗教观核心——先定论
2、主张人只有依靠信仰才能得救
第二十一页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
加尔文布道场景
（二）加尔文的宗教改革实践
在日内瓦建立新教“加尔文教”
新教会不再受制于罗马教皇，教职选 举产生，实行政教合一体制。
创办日内瓦学院
加尔文在日内瓦宗教改革运动： 废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪 券；改进礼拜仪式和教会组织。
第二十五页，共25页。
1、德国资本主义经济有一定发展；
2、政治上四分五裂，没有形成强大的王权 国家的分裂、落后，阻碍社会经济发展
教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐；
没有强大的王权，反倒有利于各种反教会思想的
存在。
第十四页，共25页。
二、马丁·路德发起宗教改革运动
（一）马丁·路德 1、序幕： 《九十五条论纲》
2、思想主张：（1）因信称义 因信称义说的基本内涵是什么？
这两则材料反映了加尔文什么宗教思想？这有何意义？
见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计 算数目，面前堆着成堆的钱币。
——一位西班牙官员
第十一页，共25页。
从以上材料，同学们可以获得哪些历史信息？
天主教奢侈腐化，搜刮财富用于享乐，不利于资 本的原始积累，已严重阻碍了资本主义萌芽的发展。
天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引 发了反对天主教的宗教改革运动。
著作——《基督教原理》
材料一 上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给 所有的人，却是将救恩赐予某些人，而对另一些人则加拒 绝。……上帝藉着他的预定拣选了一些人，叫他们有生命 的盼望，对另一些人，则判定归于永远的死亡，这预事实 上包括着整个宇宙，和一切被造之物。……所谓预定，乃 是上帝的永恒旨意，他早已按照自己的意旨，决定了要将 谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。
中世纪的火刑柱
中世纪的欧洲，教会控制和禁 锢着人的思想和行动，任何不符合 宗教教义的行为都被认为是叛逆和 异端，随时会被宗教裁判所送上火 刑架。
第十页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
政治：教权凌驾王权之上
1、宗教观核心——先定论
经济：西欧最大封建主 1、加尔文的思想学说
（三）政治：民族国家，民族观念的形成 无论是马丁·路德强调的因信称义学说，还是加尔文提倡的先定论，都是人文主义宗教观的体现。 宗教改革拉开序幕，三足鼎立
着他的妻子和孩子，前往意大利北部的
卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城
堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤
足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇
接见，并原谅他这个认了罪的人。而格
这个故事里说高明利七什世这么位问出身题低？微的手工匠的儿
子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了
欧洲中世纪王权屈三从天于，教直权到。使(其教受权尽强了于精王神上权的) 侮辱后
关于宗教
宗教不同于迷信。宗教一 般是由共同的信仰、道德规范、
仪礼、教团组织等要素所构成。
物理研究到了 尽头就是哲学，而 哲学研究到了尽头 就是宗教。
——杨振宁
我们心灵所不可企 及的东西就是宗教，它 的美和崇高只能间接 的、通过微弱的反光抵 达我们，感受到这些。 只是在这意义上，我才 是一个有宗教感情的 人。 ——爱因斯坦
人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神 职人员 。
其“信”是与生俱来的、植根于人的内在经验之中的 东西。
第十五页，共25页。
在路德“因信称义”的潜台词里包含着解放人的
个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实 的人身依附的不合理性。
——罗竹风《宗教通史简编》
罗马教会
因行称义
马丁·路德
因信称义、信仰得救
1、序幕： 《九十五条论纲》 2、思想主张：（1）因信称义
（2）《圣经》高于一切 （3）简化宗教仪式，主张神职人员可以 结婚
（二）影响： 宗教改革拉开序幕，三足鼎立
第十七页，共25页。
任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。
如果说路德点燃了欧洲宗教改革的烈火 却少有提及信仰的问题。
了各国土地的1/3。
向民众征收什一税和 兜售“赎罪券”以搜 括钱财。
第九页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
被告人如不承认“罪行”，就 反复用刑拷问。一切有利于被控告 人的证词都不能成立。被告可以不 经审判便予处死。被告认罪之后， 如又否认，即不再审讯，予以烧死 。
——《宗教裁判所审讯条例》
在日内瓦建立新教“加尔文教” （二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
，而加尔文则是一个伟大的实践者，他创 上帝的选民注定能得救，上帝的弃民一定要遭殃。
（三）新教成为早期资产阶级革命的旗帜，对后来资产阶级革命产生重大影响。
（一）改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
（二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
第十二页，共25页。
一、欧洲宗教改革发生的原因
（一）经济：天主教会阻碍西欧资本主义的发展 （二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾 （三）政治：民族国家，民族观念的形成
（四）文化：文艺复兴极大地解放了人们的思想，促 使人们思想解放和观念的更新。
（五）直接
关；上帝的选民注定能得救，上帝的弃民一定要遭殃。
意义： ①从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合 理性。 ②广泛传播于西欧资本主义发达的国家、地区， 为资产阶级革命提供意识形态方面的依据
局限：为资产阶级发财致富辩护。
第二十页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
（一）加尔文的思想学说
著作——《基督教原理》
宗教改革时期的人文主义与文艺复兴时期人文主义基 本思想是相通的，只不过它侧重宗教领域的思想，主要指 反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人 从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的 个人自由。
欧洲宗教改革家以人文主义宗教观挑战教皇的权威， 具有很强的号召力，影响了西欧乃至世界历史进程的发展 。
社会生活：从生到死，影响无处不在 圣彼得大教堂建于1506年—1626年，为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最隆重仪式的场所。
仪礼、教团组织等要素所构成。 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 （二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾 ——杨振宁
（2）《圣经》高于一切
任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看 新教会不再受制于罗马教皇，教职选举产生，实行政教合一体制。
教徒 神职人员 上帝 教徒（信仰上帝） 上帝
间“接因对信话称、义得救”的实质——否定直教接皇对话的、权得威救
本质是为加强罗马天主教会的 绝对权威，是为封建宗教神学 的精神垄断而服务的
使人获得精神自由 和灵魂得救自主权
——人文主义色彩
第十六页，共25页。
二、马丁·路德发起宗教改革运动
（一）马丁·路德及其主张：
16世纪第二次分裂
路德派
天主教
新 教 加尔文派
英国国教派
第二页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太
阳借来的。
——教皇英诺森三世
“卡诺莎之辱”
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中
失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反
叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带
个伟大人物”。 1、宗教观核心——先定论
教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐；
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？ 二、马丁·路德发起宗教改革运动 加尔文在日内瓦宗教改革运动：废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪券； 仪礼、教团组织等要素所构成。
第十八页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
1、加尔文的思想学说
2、政治上四分五裂，没有形成强大的王权
思想：垄断意识形态 般是由共同的信仰、道德规范、
宗教改革拉开序幕，三足鼎立
梵蒂冈教廷从中古时代起即是世界天主教的中心。
（四）文化：文艺复兴极大地解放了人们的思想，促使人们思想解放和观念的更新。 中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。 ——教皇英诺森三世
材料二 一个人所以发家致富,不在于他的品德智慧或勤劳 ,而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些人所想的应予 斥责。这样做就是亵渎神明。
这两则材料反映了加尔文什么宗教思想？这有何意义？
第十九页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
（一）加尔文的思想学说 著作——《基督教原理》 1、宗教观核心——先定论 认为人是否得救皆由上帝事先决定，与本人努力无
立了更符合新兴资产阶级需要的民主教会 二、马丁·路德发起宗教改革运动
物理研究到了 向民众征收什一税和兜售“赎罪券”以搜括钱财。
。所以说加尔文是“欧洲宗教改革的第二 宗教改革拉开序幕，三足鼎立
（二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。
第五页，共25页。
宗教异端裁判所：迫害异教徒
第六页，共25页。
伽利略接受教皇法庭的审判，攻击“太阳中心论 ”有悖圣经教导。
第七页，共25页。
布鲁诺反对地心说，宣传日心说等，被烧死 在罗马鲜花广场。
第八页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
《兜售赎罪券》
天主教会是西欧 最大的封建主，占据
才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻
。
第三页，共25页。
油画《主教的俱乐部》
主教的宫邸艳丽 奢华，追随者们 在一同“探讨” 球艺的问题。他 们把教会变成了 一个奢靡的俱乐 部，优雅的谈论 着艺术、音乐和 戏剧。却少有提 及信仰的问题。
第四页，共25页。
《愚人船》 布罗尼穆斯·博斯 油画
这幅画描绘了在荒宴中纵情 声色的修女和修士们，他们正试 图咬下悬在空中的糕点。中世纪 教会中所谓圣者的愚蠢与自负加 上他们生活中的堕落、益发使他 们成为了人们嘲弄的对象。
圣彼得大教堂
圣彼得大教堂建于1506年—1626年， 为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最 隆重仪式的场所。梵蒂冈教廷从中古时代 起即是世界天主教的中心。
第一页，共25页。
关于宗教
世界上三大宗教指的是什么？
佛教、基督教、伊斯兰教
基督教的演变
基督教
一世纪诞生
1054年第一次分裂
天主教(西派)
东正教(东派)
欧洲宗教改革
性质—— 在宗教外衣掩饰下的资产阶级反封建反
天主教会的社会、思想改革运动
根本目的—— 建立适合资产阶级需要的教会
注意：宗教改革否定什么？
教皇的权威
封建主的特权
基督教
上帝 《圣经》的权威
第二十四页，共25页。
小结：
无论是马丁·路德强调的因信称义学说，还是加尔
文提倡的先定论，都是人文主义宗教观的体现。
加尔文的实践，冲击了天主教会的统治，其信仰 者成为后来资产阶级革命先驱，推动了欧洲近代化.
第二十二页，共25页。
四、宗教改革的地位和影响
（一）改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足 鼎立的新局面。 （二）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。 （三）新教成为早期资产阶级革命的旗帜，对后来资产阶 级革命产生重大影响。 （四）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 （五）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新 兴的民族国家。
1、宗教观核心——先定论
2、主张人只有依靠信仰才能得救
第二十一页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
加尔文布道场景
（二）加尔文的宗教改革实践
在日内瓦建立新教“加尔文教”
新教会不再受制于罗马教皇，教职选 举产生，实行政教合一体制。
创办日内瓦学院
加尔文在日内瓦宗教改革运动： 废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪 券；改进礼拜仪式和教会组织。
第二十五页，共25页。
1、德国资本主义经济有一定发展；
2、政治上四分五裂，没有形成强大的王权 国家的分裂、落后，阻碍社会经济发展
教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐；
没有强大的王权，反倒有利于各种反教会思想的
存在。
第十四页，共25页。
二、马丁·路德发起宗教改革运动
（一）马丁·路德 1、序幕： 《九十五条论纲》
2、思想主张：（1）因信称义 因信称义说的基本内涵是什么？
这两则材料反映了加尔文什么宗教思想？这有何意义？
见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计 算数目，面前堆着成堆的钱币。
——一位西班牙官员
第十一页，共25页。
从以上材料，同学们可以获得哪些历史信息？
天主教奢侈腐化，搜刮财富用于享乐，不利于资 本的原始积累，已严重阻碍了资本主义萌芽的发展。
天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引 发了反对天主教的宗教改革运动。
著作——《基督教原理》
材料一 上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给 所有的人，却是将救恩赐予某些人，而对另一些人则加拒 绝。……上帝藉着他的预定拣选了一些人，叫他们有生命 的盼望，对另一些人，则判定归于永远的死亡，这预事实 上包括着整个宇宙，和一切被造之物。……所谓预定，乃 是上帝的永恒旨意，他早已按照自己的意旨，决定了要将 谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。
中世纪的火刑柱
中世纪的欧洲，教会控制和禁 锢着人的思想和行动，任何不符合 宗教教义的行为都被认为是叛逆和 异端，随时会被宗教裁判所送上火 刑架。
第十页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
政治：教权凌驾王权之上
1、宗教观核心——先定论
经济：西欧最大封建主 1、加尔文的思想学说
（三）政治：民族国家，民族观念的形成 无论是马丁·路德强调的因信称义学说，还是加尔文提倡的先定论，都是人文主义宗教观的体现。 宗教改革拉开序幕，三足鼎立
着他的妻子和孩子，前往意大利北部的
卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城
堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤
足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇
接见，并原谅他这个认了罪的人。而格
这个故事里说高明利七什世这么位问出身题低？微的手工匠的儿
子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了
欧洲中世纪王权屈三从天于，教直权到。使(其教受权尽强了于精王神上权的) 侮辱后
关于宗教
宗教不同于迷信。宗教一 般是由共同的信仰、道德规范、
仪礼、教团组织等要素所构成。
物理研究到了 尽头就是哲学，而 哲学研究到了尽头 就是宗教。
——杨振宁
我们心灵所不可企 及的东西就是宗教，它 的美和崇高只能间接 的、通过微弱的反光抵 达我们，感受到这些。 只是在这意义上，我才 是一个有宗教感情的 人。 ——爱因斯坦
人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神 职人员 。
其“信”是与生俱来的、植根于人的内在经验之中的 东西。
第十五页，共25页。
在路德“因信称义”的潜台词里包含着解放人的
个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实 的人身依附的不合理性。
——罗竹风《宗教通史简编》
罗马教会
因行称义
马丁·路德
因信称义、信仰得救
1、序幕： 《九十五条论纲》 2、思想主张：（1）因信称义
（2）《圣经》高于一切 （3）简化宗教仪式，主张神职人员可以 结婚
（二）影响： 宗教改革拉开序幕，三足鼎立
第十七页，共25页。
任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。
如果说路德点燃了欧洲宗教改革的烈火 却少有提及信仰的问题。
了各国土地的1/3。
向民众征收什一税和 兜售“赎罪券”以搜 括钱财。
第九页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
被告人如不承认“罪行”，就 反复用刑拷问。一切有利于被控告 人的证词都不能成立。被告可以不 经审判便予处死。被告认罪之后， 如又否认，即不再审讯，予以烧死 。
——《宗教裁判所审讯条例》
在日内瓦建立新教“加尔文教” （二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
，而加尔文则是一个伟大的实践者，他创 上帝的选民注定能得救，上帝的弃民一定要遭殃。
（三）新教成为早期资产阶级革命的旗帜，对后来资产阶级革命产生重大影响。
（一）改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
（二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
第十二页，共25页。
一、欧洲宗教改革发生的原因
（一）经济：天主教会阻碍西欧资本主义的发展 （二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾 （三）政治：民族国家，民族观念的形成
（四）文化：文艺复兴极大地解放了人们的思想，促 使人们思想解放和观念的更新。
（五）直接
关；上帝的选民注定能得救，上帝的弃民一定要遭殃。
意义： ①从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合 理性。 ②广泛传播于西欧资本主义发达的国家、地区， 为资产阶级革命提供意识形态方面的依据
局限：为资产阶级发财致富辩护。
第二十页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
（一）加尔文的思想学说
著作——《基督教原理》
宗教改革时期的人文主义与文艺复兴时期人文主义基 本思想是相通的，只不过它侧重宗教领域的思想，主要指 反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人 从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的 个人自由。
欧洲宗教改革家以人文主义宗教观挑战教皇的权威， 具有很强的号召力，影响了西欧乃至世界历史进程的发展 。
社会生活：从生到死，影响无处不在 圣彼得大教堂建于1506年—1626年，为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最隆重仪式的场所。
仪礼、教团组织等要素所构成。 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 （二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾 ——杨振宁
（2）《圣经》高于一切
任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看 新教会不再受制于罗马教皇，教职选举产生，实行政教合一体制。
教徒 神职人员 上帝 教徒（信仰上帝） 上帝
间“接因对信话称、义得救”的实质——否定直教接皇对话的、权得威救
本质是为加强罗马天主教会的 绝对权威，是为封建宗教神学 的精神垄断而服务的
使人获得精神自由 和灵魂得救自主权
——人文主义色彩
第十六页，共25页。
二、马丁·路德发起宗教改革运动
（一）马丁·路德及其主张：
16世纪第二次分裂
路德派
天主教
新 教 加尔文派
英国国教派
第二页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太
阳借来的。
——教皇英诺森三世
“卡诺莎之辱”
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中
失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反
叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带
个伟大人物”。 1、宗教观核心——先定论
教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐；
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？ 二、马丁·路德发起宗教改革运动 加尔文在日内瓦宗教改革运动：废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪券； 仪礼、教团组织等要素所构成。
第十八页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
1、加尔文的思想学说
2、政治上四分五裂，没有形成强大的王权
思想：垄断意识形态 般是由共同的信仰、道德规范、
宗教改革拉开序幕，三足鼎立
梵蒂冈教廷从中古时代起即是世界天主教的中心。
（四）文化：文艺复兴极大地解放了人们的思想，促使人们思想解放和观念的更新。 中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。 ——教皇英诺森三世
材料二 一个人所以发家致富,不在于他的品德智慧或勤劳 ,而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些人所想的应予 斥责。这样做就是亵渎神明。
这两则材料反映了加尔文什么宗教思想？这有何意义？
第十九页，共25页。
三、加尔文的宗教改革
（一）加尔文的思想学说 著作——《基督教原理》 1、宗教观核心——先定论 认为人是否得救皆由上帝事先决定，与本人努力无
立了更符合新兴资产阶级需要的民主教会 二、马丁·路德发起宗教改革运动
物理研究到了 向民众征收什一税和兜售“赎罪券”以搜括钱财。
。所以说加尔文是“欧洲宗教改革的第二 宗教改革拉开序幕，三足鼎立
（二）宗教：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。
第五页，共25页。
宗教异端裁判所：迫害异教徒
第六页，共25页。
伽利略接受教皇法庭的审判，攻击“太阳中心论 ”有悖圣经教导。
第七页，共25页。
布鲁诺反对地心说，宣传日心说等，被烧死 在罗马鲜花广场。
第八页，共25页。
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
《兜售赎罪券》
天主教会是西欧 最大的封建主，占据
才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻
。
第三页，共25页。
油画《主教的俱乐部》
主教的宫邸艳丽 奢华，追随者们 在一同“探讨” 球艺的问题。他 们把教会变成了 一个奢靡的俱乐 部，优雅的谈论 着艺术、音乐和 戏剧。却少有提 及信仰的问题。
第四页，共25页。
《愚人船》 布罗尼穆斯·博斯 油画
这幅画描绘了在荒宴中纵情 声色的修女和修士们，他们正试 图咬下悬在空中的糕点。中世纪 教会中所谓圣者的愚蠢与自负加 上他们生活中的堕落、益发使他 们成为了人们嘲弄的对象。
圣彼得大教堂
圣彼得大教堂建于1506年—1626年， 为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最 隆重仪式的场所。梵蒂冈教廷从中古时代 起即是世界天主教的中心。
第一页，共25页。
关于宗教
世界上三大宗教指的是什么？
佛教、基督教、伊斯兰教
基督教的演变
基督教
一世纪诞生
1054年第一次分裂
天主教(西派)
东正教(东派)