儿时的泥火盆
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儿时的泥火盆
作者:张维林
来源:《北极光》2008年第05期
深秋的一个周日,应邀到朋友家做客。
落座不久便感到暖风扑面浑身发热,当时纳闷:此时,兴安岭上“五花”外衣早已尽染秋霜,室外气温已接近冰点,还没到取暖期,室内却温暖如春?环视四周,才发现原来是落地式电暖气正在工作。
此时此景,一下子把我的思绪拉回到六十年代初的孩提时代,想起了家乡冬季室内取暖用的泥火盆。
那是嫩江流域的一个小乡村,家家住土坯房。
在漫长的冬季,屋内取暖除了锅灶做饭、烧火炕、再就是炕中央那个盛满火的泥火盆。
泥火盆,顾名思义就是用黄泥制作而成的、用于盛装柴草燃烧后剩余火的盆。
那时,村子里家家户户取暖做饭都烧柴草,入冬以后,几乎家家炕上都摆放着火盆。
在农村,一进冬天就是农闲时节。
为了节省,大多家庭都是早晚两顿饭,做完饭之后,家庭主妇第一件事就是把灶坑里的余火掏出,装到火盆里。
由于文化、修养、见识的差异,各家的火盆都有各自的特点,或大小不一,或高矮不等,或颜色不同,或手感各异。
每家的火盆,除了少许是亲戚朋友赠送的,大多是自己动手制作的。
要说制作火盆,我的父母联手的“作品”在村里也是小有名气的。
他们从选土、配料,到和泥、塑型、晾干,都有讲究。
他们把带黏性的黄土放在庭院里晒上一段时间,父亲把这个过程叫困土,说是防裂。
开始制作前夕,还要准备一些诸如麻刀、马粪,以及用做模具的搪瓷盆。
和泥的时候,黄土、麻刀、马粪按照一定的比例,和泥要用铁锹反复地折弄,充分地搅拌,那功夫比包饺子和面还要细致。
制作时,父亲先把模具盆扣在木板上,然后,双手取泥按抹在模具盆上,反复地按压、抹平,再用玻璃瓶子擀压,使涂抹在模具盆四周的黄泥薄厚均匀、光滑。
火盆有了雏形后,为了增加稳定性,便于搬拿,父亲还特意把盆底边缘加厚,使之像碗底一样适当凸出一些。
制作完毕之后,把模具盆轻轻地剥下,再用木板托着泥盆端放在阳光直接照射不到且又通风的地方,让泥盆慢慢地阴干。
等泥盆六七分干时,要进行最后阶段的美化。
这时是善长描龙画凤、心灵手巧的母亲大显身手的时候。
只见她顺手取下别在发髻上的银簪子,蘸上水,“笔”走龙蛇,一会儿,盆沿上便出现了古朴的“万”字纹饰。
再一会儿,牵手的祥云也附在了盆身上,整个泥盆顿时增添了几分厚重与灵气,待晾干之后就可使用。
六十年代初,自然灾害濒发,农民不但粮食欠收,就连烧柴也不足兴,冬季取暖,那泥火盆可是功不可没。
在寒风刺骨的严冬,炕上只要放上一盛满炭火的小火盆,就能驱走寒气,给大家带来温暖。
尤其是腊月前后,气温最低时,掏火的时候,母亲先在火盆底下放一些麦壳或豆皮子,以保持火盆的温度和热量,延长散热时间,这样一个晚上屋内都暖融融的。
在生活困难、农村文化相对落后的当时,火盆的功能绝不仅仅是一个“取暖”所能代替的。
东北的冬季昼短夜长,晚上吃完饭,父亲到生产队开会或者搞夜战,两个姐姐七手八脚收拾桌子,母亲则洗好碗筷之后,便把灶坑里的火用小铁锹掏出,小心翼翼地装在火盆里,用烙铁压实,再把火盆
放在炕的中央。
不多时,我们兄弟几个也都从外面陆续回来了,围坐在火盆的四周,开始了每日一次的学习情况“汇报会”、道听途说“发布会”、家庭教育“报告会”。
要是有兴致,还可能是母亲的专场“故事会”……
每天,在各种“会议”接近尾声时,母亲怕孩子饿着,就经常以火盆为锅灶,或每人烧个土豆,或在火盆上放一块铁板,为每人烤制一把玉米花黄豆,以此代替小食品。
即便这样,姐弟几个也很满足。
尤其难忘的是当烧熟的土豆剥去外皮,散发出土豆特有的清香,每当这时,姐姐和哥哥,都争着推让最小的弟弟先吃,然后按照年龄排列。
有时,等轮到大姐那儿不是土豆不熟,就是火盆没有火炭了,二姐和大哥就会把自己的土豆分一半给姐姐,大姐却高姿态地推让,至今给我留下难以磨灭的印象。
偶尔,也用火盆烧个黄米面豆包或白面馒头,那可是极少数情况,因为在那个年月,白面馒头和黄米面豆包都是稀罕东西,平时很难吃到,只有过年才能吃上几顿。
要说印象最深的,当数围着火盆听母亲讲故事的情景,至今还历历在目。
母亲讲故事有个习惯,手里握着旱烟袋,一边讲故事,一面时不时地吸上一口,不抽烟好像脑子里就没词儿了。
讲到关键的情节或者情绪激动时,还用烟袋作为道具比划几下。
有时,一个故事没讲完,一袋烟就抽完了。
每到这时,两个姐姐一个往烟袋锅里装烟,一个用火盆里“铬铁”拨去灰,露出火炭,母亲则手执着烟袋对准火炭,吸一口,随着嗞嗞声一个烟圈吐向屋顶,故事又书接上回了。
寂静的夜晚,尽管母亲的声音不是很洪亮,但她那抑扬顿挫的话语,伴着有节奏的吸烟声,以及屋内“蛤蟆头”散发的又辣又纯的烟香,营造了特有的气氛。
母亲生在书香门第之家,虽然从小没有正式上过学,但是受外公的影响和家庭的熏陶;加之母亲虚心好学,不但铸就了她勤劳果敢正直善良的性格,还学会了诸如“三字经”、“千字文”、“百家姓”等知识和做人的道理。
平时,孩子们上学的上学,不上学的也是出去乱跑,白天除了吃饭很少能见到孩子的影,尤其是寒暑假,更是如此。
所以,母亲想出了一个办法,利用晚饭后的时间,通过火盆加工“小食品”的引子,巧妙运用各种故事的说理引导,达到其家教的目的。
正是在这种氛围中,母亲按照她教育子女的想法选择演义的中国古代二十四孝、杨家将等传统故事、童话、传说,深深地扎根在我的脑海。
故事中所蕴涵的尊老爱幼、勤劳节俭、见义勇为、诚实守信、助人为乐、报效国家的道理和思想,像种子一样在我幼小的心灵逐渐发芽、生根,并伴随着身体一道逐渐成长起来,为我们几个后生世界观的形成打下了坚实的基础。
用火盆取暖的时代,已经越来越远地离开了我们。
但那质朴、实用的火盆,在我幼小的心灵中留下的印象和情结,是任何先进的取暖设备所取代不了的。
那份“火盆文化”的情感,随着年龄的增长愈发强烈而厚重。
我怀念儿时家乡的泥火盆。