变色龙-PPT课件详解
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青岛版科学五年制四年级下册
变 色 龙
动物的保护色
动物适应栖息环境而具有的 与环境色彩相似的体色,叫做 保护色。
动物的警戒色
某些有恶臭或毒刺的动物所 具有的鲜艳色彩的斑纹,叫做 警戒色。
动物的拟态
某些生物在进化过程中形成的 外表形状或色泽斑,与其它生物 或非生物异常相似的状态,叫做 拟态。
有些动物在不同的季节具有现同的 保护色。例如,生活在寒带的雷鸟,在 白雪皑皑的冬天,体表的羽毛是纯白色 的,一到夏天就换上棕色的羽毛,与夏 季苔原的斑驳色彩很相似。
下面的两幅是处于夏天和冬天的雷鸟
叶蝉
舟蛾
巴西利斯克蜥蜴
稚鸡
蝗虫
毛毛虫
骆驼
箭毒蛙
刺蛾幼虫
黄蜂
毛毛虫
金环蛇
枯叶蝶
兰花螳螂
竹节虫
海 葵
保护色,警戒色和拟态等,都 是生物在进化过程中,通过长期 的自然选择而逐渐形成的适应性 特征。
•
1.法国作家雨果曾经认为,保留至今 的古代 建筑物 就好像 是由石 头堆积 出来的 历史书 。不 过这一看法只适用于欧洲,不适用于 中国古 建筑。
•
9.人们借助历史上留存下来的汉代画 像石可 以对汉 代社会 ,甚至 对先秦 文化也 有所了 解,可 以直观 感受伏 羲女娲 的神话 传说和 荆轲刺 秦王的 历史故 事。
10.作为中国绘画重要画科的山水画 ,东晋 已经产 生,在 南朝和 隋唐得 到较快 发展, 五代和 宋代则 迎来了 其发展 的黄金 期,其 后山水 画又进 一步得 到发展 。
2. 木材的耐久性远逊于石材,因而以 土和木 为主要 材料的 中国古 建筑留 存至今 的并不 多,以 致某些西方学者以为现在根本没有 这种建 筑的实 物。
3. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样 发达, 一直到 明清时 代,在 技术条 件完备 且有需 求的 情况下,石建筑在中国依然很少出现 。
•
4.多样性意味着差异,我国的民族多 样性决 定了以 民族为 载体的 文化的 多样性 ,这种 文化的 多样性 也意味 着各民 族文化 的差异 。
•
7.我国的传统节日是维系中国社会人 际关系 的重要 感情纽 带。在 节日里 ,人们 尽享天 伦之乐 ,亲朋 好友、 邻里乡 亲互赠 节礼, 使节日 洋溢着 浓浓的 人情味 。
8.如今,我国的传统节日已基本失却 了早先 的信仰 内核, 但许多 传统节 俗活动 仍存活 在民众 的生活 中,在 传承中 发展变 化,从 内容到 形式都 更加丰 富多样 。
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11.今天我们提倡的创新,并不是要抛 开先哲 时贤的 成果另 起炉灶 ,而是 要站在 前辈的 肩膀上 一步一 个脚印 地前进 ,并努 力超越 前人。
12.微笑像和煦的春风,微笑像温暖 的阳光 ,它蕴 涵着一 种神奇 的力量 ,可以 使人世 间所有 的烦恼 都焕然 冰释。
5.从自然生态的角度来看,生态平衡 的维护 就是要 维护其 生物物 种的多 样性, 所以维 护社会 和谐的 基础也 就是文 化的多 样性。
6.作为最深层次的认同,文化的认同此就 要建设 好各民 族共同 的精神 家园, 培养中 华民族 的共同 体意识 。
变 色 龙
动物的保护色
动物适应栖息环境而具有的 与环境色彩相似的体色,叫做 保护色。
动物的警戒色
某些有恶臭或毒刺的动物所 具有的鲜艳色彩的斑纹,叫做 警戒色。
动物的拟态
某些生物在进化过程中形成的 外表形状或色泽斑,与其它生物 或非生物异常相似的状态,叫做 拟态。
有些动物在不同的季节具有现同的 保护色。例如,生活在寒带的雷鸟,在 白雪皑皑的冬天,体表的羽毛是纯白色 的,一到夏天就换上棕色的羽毛,与夏 季苔原的斑驳色彩很相似。
下面的两幅是处于夏天和冬天的雷鸟
叶蝉
舟蛾
巴西利斯克蜥蜴
稚鸡
蝗虫
毛毛虫
骆驼
箭毒蛙
刺蛾幼虫
黄蜂
毛毛虫
金环蛇
枯叶蝶
兰花螳螂
竹节虫
海 葵
保护色,警戒色和拟态等,都 是生物在进化过程中,通过长期 的自然选择而逐渐形成的适应性 特征。
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1.法国作家雨果曾经认为,保留至今 的古代 建筑物 就好像 是由石 头堆积 出来的 历史书 。不 过这一看法只适用于欧洲,不适用于 中国古 建筑。
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9.人们借助历史上留存下来的汉代画 像石可 以对汉 代社会 ,甚至 对先秦 文化也 有所了 解,可 以直观 感受伏 羲女娲 的神话 传说和 荆轲刺 秦王的 历史故 事。
10.作为中国绘画重要画科的山水画 ,东晋 已经产 生,在 南朝和 隋唐得 到较快 发展, 五代和 宋代则 迎来了 其发展 的黄金 期,其 后山水 画又进 一步得 到发展 。
2. 木材的耐久性远逊于石材,因而以 土和木 为主要 材料的 中国古 建筑留 存至今 的并不 多,以 致某些西方学者以为现在根本没有 这种建 筑的实 物。
3. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样 发达, 一直到 明清时 代,在 技术条 件完备 且有需 求的 情况下,石建筑在中国依然很少出现 。
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4.多样性意味着差异,我国的民族多 样性决 定了以 民族为 载体的 文化的 多样性 ,这种 文化的 多样性 也意味 着各民 族文化 的差异 。
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7.我国的传统节日是维系中国社会人 际关系 的重要 感情纽 带。在 节日里 ,人们 尽享天 伦之乐 ,亲朋 好友、 邻里乡 亲互赠 节礼, 使节日 洋溢着 浓浓的 人情味 。
8.如今,我国的传统节日已基本失却 了早先 的信仰 内核, 但许多 传统节 俗活动 仍存活 在民众 的生活 中,在 传承中 发展变 化,从 内容到 形式都 更加丰 富多样 。
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11.今天我们提倡的创新,并不是要抛 开先哲 时贤的 成果另 起炉灶 ,而是 要站在 前辈的 肩膀上 一步一 个脚印 地前进 ,并努 力超越 前人。
12.微笑像和煦的春风,微笑像温暖 的阳光 ,它蕴 涵着一 种神奇 的力量 ,可以 使人世 间所有 的烦恼 都焕然 冰释。
5.从自然生态的角度来看,生态平衡 的维护 就是要 维护其 生物物 种的多 样性, 所以维 护社会 和谐的 基础也 就是文 化的多 样性。
6.作为最深层次的认同,文化的认同此就 要建设 好各民 族共同 的精神 家园, 培养中 华民族 的共同 体意识 。