清末音乐教育法规浅议(1903—1911)
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容 。 因此 ， 该 章 程 仍 然 具 有 音 乐 教 育 法 规 的性 质 。 不 能 因 为
育法 章程》 ， 这是 中国历史 上第一 个关 于幼儿及 家庭 教育
的地 方性 法规 。该章程规定 了对幼儿 进行音乐 教育 的内容 ： “ 歌谣俟幼儿在五六 岁时渐 有心喜 歌 唱之 际 ， 可使 歌平 和浅
开始 的。
学堂 、 师 范学堂均设有唱歌音乐一 门， 并 另设 专门音乐学 堂”
等 与 音 乐 有 关 的 内容 ， 但却认为“ 中 国古 乐 雅 音 失 传 已 久 ， 此
１ ９ ０ ３年湖北 学务 处奏 呈 了《 奏定 蒙养 院章 程及 家庭 教
时学堂音乐一 门， 只可 暂从缓 设” 。 可 见 《 【 奏 定学 堂章 程》 并没有将音 乐课 列入 中小 学 堂和师 范学 堂的正 式课 程设设 置之 中， 但却规定在蒙养院 的教学 中有 唱歌—— “ 歌谣” 的内
校教育 系统 、 课程设置 、 教 育行政及 学校管理 等 ， 都 作 了相 当
详细 的规定 。 ６ 在《 奏定学堂章程 》 中的一 个纲领 性文件 《 学
务纲要》 中， 虽也 提及 “ 移 风易 俗 ， 莫 善 于乐 ” ， “ 今 外 国中小
一
、
中国音乐 教育法规 的孕育 、 萌芽是从清 末时期 的蒙养 院
梅先 生， 当年从 日本、 德 国留学、 考察 归国后发表 的第一篇 文章 中便 这样指 出： “ 西洋音 乐的进 步 ， 全凭研 究
音 乐教 育 。 。 ’ ’ 音 乐教 育 的 发 展 壮 大 离不 开 政 策 法 规 的 支持 与 指 导 ， 因此 ， 回 顾 历 史 是 为 了更 好 地 展 望 未
１ ０ ４
没有将 中小 学堂和师范 学堂 的音乐课 列入 正式 课程设 置 之 中而认 为 “ 音乐在全部章程 中未 占任何位 置”＿ ８ Ｊ ， 降低其 在 音乐教 育中的历史地位。
何 丙瑞 ： 清末 音 乐教 育 法规 浅议 （ １ ９ ０ ３ — １ ９ １ １ ）
易之 小诗 ， 如古人 断歌谣及 古人 五言绝句皆可 ， ” 并 阐明 了对
［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ５ — ０ ４ — ０ ８ ［ 作者简介 ］ 何丙瑞 （ １ ９ ７ ５ 一） 男， 河南商水人 ， 硕士 ， 商丘 师范学 院音 乐学院副教授 。（ 商丘 ４ ７ ６ ０ ０ ０ ）
来， 更好 地促进今天的音 乐教育改革 ， 繁 荣我 国的音 乐教 育事业。本文就 清末有 关蒙养院、 中小学堂、 师 范 学堂音 乐教 育的法规进 行 了论述。
［ 关键 词 ］ 音 乐教 育 ； 法规 ； 清末 ； 学 堂 中 图分 类 号 ： Ｇ ６ １ ３ ． ５ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ７ — ２ ２ ３ ３ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ５ — ０ １ ０ ４ — ０ ２
益强劲。 以康有为 、 梁 启超为 首 的资产 阶级改 良派 主张 “ 废 科举 、 兴学校 、 养 人才 、 强 中国” 。１ ９世 纪末 ２ ０世纪初 ， 改 旧 书院为新学堂和建立 国 民教育制 度成 为一种 不可 阻挡 的势
力。 自 １ ９ ０ ２年 ８月 １ ５ 日， 清政 府 颁 布 了 由张 百 熙 奏 呈 的 中
当代 音 乐 ２ ０ １ ５年 ５月 号
Ｍ ｏＤＥＲＮ Ｍ ＵＳ Ｉ Ｃ
清 末 音 乐教 育 法 规 浅 议 （ １ ９ ０ ３ — １ ９ １ １ ）
何 丙 瑞
［ 摘
要］ 音 乐教 育是音 乐事业发展之本 ， 古今 中外 莫不如是 。被 尊为 中 国近代 音 乐教 育先驱 的萧友
及家庭教育法 章程》 虽然 只是 以 “ 歌谣 ” 的形 式规 定对 幼儿 进行 “ 助其发音” ， 并使其 “ 心情 和悦 ” 、 “ 涵 养德性 ” 的教 育 ，
仍不愧 为中国历 史上第一个有关 幼儿音乐教育 的法规 ， 为 中 国音乐教育法规 之鼻 祖。 １ ９ ０ ４年 １ 月３ ０日， 清政 府颁 布 了由张百熙 、 容庆、 张之
国有史以来第 一个 规定 学校 学 制系统 的文 件 《 钦 定 学 堂章 程》 以来 ， 一系列效法资 本主义 教育制 度 的新 式学 堂 的法规
相继 出台 ， 这 客 观上 为我 国教育 事业 的发展 提供 了政策 支 持。但 由于 １ ９ ０ ３年 以前没有涉及 到关于音乐教 育 的法 规 出 台， 所 以本文 的研究 范围是 从 １ ９ ０ ３年 到 １ ９ １ １ 年 有关音 乐教
中国民族资本主义 的逐渐发展 ， 在清朝统治 阶级 内部 出现 了
“ 洋务派 ” 。他们主张改 变 培养 、 选 拔 人才 的制 度 ， 兴办“ 新 式学 堂” ， 提倡“ 新教育 ” 。我 国的新式学 堂在洋 务运 动中初
次 问 世 。 面 对 帝 国主 义 列 强 的瓜 分 之 势 ， 维 新变法 的声音 日
育的法规 ， 并 以 时 间 为顺 序 。
幼 儿 音 乐 （ 章 程共 １ ７ 件） ， 这个 学制
也称 “ 癸 卯学制” 。它是 中国经政府法令公布 ， 正式在全 国实 行 的第一个完整 的近代 学校 教育 体系 。它对 整个 国家 的学
１ ８ ４ ０年鸦片战争 以后 ， 由于外 国帝 国主义势力的入侵和
幼儿进行音乐教 育能促 其生 理 、 心理健 康发 展 的积 极作 用 ：
“ 可使 幼儿之耳 目喉舌运用舒畅 ， 以助其发音 ， 且使 心情和悦 为德性涵养 之质 。 ” 笔者认 为 “ 歌谣” 即带有 旋律 音 高 的 “ 歌 曲” 和押韵顺 口的“ 童谣 ” 的简称 。汉语大词典 对“ 歌 谣” 的解释 为 ： “ 民歌 、 民谣 、 儿歌 、 童 谣 的统 称。古代 以合 乐为 歌， 徒歌为谣 ， 现则统称 为歌谣 。 ”ｌ ４ 因此 ， 《 奏定蒙 养院章程
育法 章程》 ， 这是 中国历史 上第一 个关 于幼儿及 家庭 教育
的地 方性 法规 。该章程规定 了对幼儿 进行音乐 教育 的内容 ： “ 歌谣俟幼儿在五六 岁时渐 有心喜 歌 唱之 际 ， 可使 歌平 和浅
开始 的。
学堂 、 师 范学堂均设有唱歌音乐一 门， 并 另设 专门音乐学 堂”
等 与 音 乐 有 关 的 内容 ， 但却认为“ 中 国古 乐 雅 音 失 传 已 久 ， 此
１ ９ ０ ３年湖北 学务 处奏 呈 了《 奏定 蒙养 院章 程及 家庭 教
时学堂音乐一 门， 只可 暂从缓 设” 。 可 见 《 【 奏 定学 堂章 程》 并没有将音 乐课 列入 中小 学 堂和师 范学 堂的正 式课 程设设 置之 中， 但却规定在蒙养院 的教学 中有 唱歌—— “ 歌谣” 的内
校教育 系统 、 课程设置 、 教 育行政及 学校管理 等 ， 都 作 了相 当
详细 的规定 。 ６ 在《 奏定学堂章程 》 中的一 个纲领 性文件 《 学
务纲要》 中， 虽也 提及 “ 移 风易 俗 ， 莫 善 于乐 ” ， “ 今 外 国中小
一
、
中国音乐 教育法规 的孕育 、 萌芽是从清 末时期 的蒙养 院
梅先 生， 当年从 日本、 德 国留学、 考察 归国后发表 的第一篇 文章 中便 这样指 出： “ 西洋音 乐的进 步 ， 全凭研 究
音 乐教 育 。 。 ’ ’ 音 乐教 育 的 发 展 壮 大 离不 开 政 策 法 规 的 支持 与 指 导 ， 因此 ， 回 顾 历 史 是 为 了更 好 地 展 望 未
１ ０ ４
没有将 中小 学堂和师范 学堂 的音乐课 列入 正式 课程设 置 之 中而认 为 “ 音乐在全部章程 中未 占任何位 置”＿ ８ Ｊ ， 降低其 在 音乐教 育中的历史地位。
何 丙瑞 ： 清末 音 乐教 育 法规 浅议 （ １ ９ ０ ３ — １ ９ １ １ ）
易之 小诗 ， 如古人 断歌谣及 古人 五言绝句皆可 ， ” 并 阐明 了对
［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ５ — ０ ４ — ０ ８ ［ 作者简介 ］ 何丙瑞 （ １ ９ ７ ５ 一） 男， 河南商水人 ， 硕士 ， 商丘 师范学 院音 乐学院副教授 。（ 商丘 ４ ７ ６ ０ ０ ０ ）
来， 更好 地促进今天的音 乐教育改革 ， 繁 荣我 国的音 乐教 育事业。本文就 清末有 关蒙养院、 中小学堂、 师 范 学堂音 乐教 育的法规进 行 了论述。
［ 关键 词 ］ 音 乐教 育 ； 法规 ； 清末 ； 学 堂 中 图分 类 号 ： Ｇ ６ １ ３ ． ５ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ７ — ２ ２ ３ ３ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ５ — ０ １ ０ ４ — ０ ２
益强劲。 以康有为 、 梁 启超为 首 的资产 阶级改 良派 主张 “ 废 科举 、 兴学校 、 养 人才 、 强 中国” 。１ ９世 纪末 ２ ０世纪初 ， 改 旧 书院为新学堂和建立 国 民教育制 度成 为一种 不可 阻挡 的势
力。 自 １ ９ ０ ２年 ８月 １ ５ 日， 清政 府 颁 布 了 由张 百 熙 奏 呈 的 中
当代 音 乐 ２ ０ １ ５年 ５月 号
Ｍ ｏＤＥＲＮ Ｍ ＵＳ Ｉ Ｃ
清 末 音 乐教 育 法 规 浅 议 （ １ ９ ０ ３ — １ ９ １ １ ）
何 丙 瑞
［ 摘
要］ 音 乐教 育是音 乐事业发展之本 ， 古今 中外 莫不如是 。被 尊为 中 国近代 音 乐教 育先驱 的萧友
及家庭教育法 章程》 虽然 只是 以 “ 歌谣 ” 的形 式规 定对 幼儿 进行 “ 助其发音” ， 并使其 “ 心情 和悦 ” 、 “ 涵 养德性 ” 的教 育 ，
仍不愧 为中国历 史上第一个有关 幼儿音乐教育 的法规 ， 为 中 国音乐教育法规 之鼻 祖。 １ ９ ０ ４年 １ 月３ ０日， 清政 府颁 布 了由张百熙 、 容庆、 张之
国有史以来第 一个 规定 学校 学 制系统 的文 件 《 钦 定 学 堂章 程》 以来 ， 一系列效法资 本主义 教育制 度 的新 式学 堂 的法规
相继 出台 ， 这 客 观上 为我 国教育 事业 的发展 提供 了政策 支 持。但 由于 １ ９ ０ ３年 以前没有涉及 到关于音乐教 育 的法 规 出 台， 所 以本文 的研究 范围是 从 １ ９ ０ ３年 到 １ ９ １ １ 年 有关音 乐教
中国民族资本主义 的逐渐发展 ， 在清朝统治 阶级 内部 出现 了
“ 洋务派 ” 。他们主张改 变 培养 、 选 拔 人才 的制 度 ， 兴办“ 新 式学 堂” ， 提倡“ 新教育 ” 。我 国的新式学 堂在洋 务运 动中初
次 问 世 。 面 对 帝 国主 义 列 强 的瓜 分 之 势 ， 维 新变法 的声音 日
育的法规 ， 并 以 时 间 为顺 序 。
幼 儿 音 乐 （ 章 程共 １ ７ 件） ， 这个 学制
也称 “ 癸 卯学制” 。它是 中国经政府法令公布 ， 正式在全 国实 行 的第一个完整 的近代 学校 教育 体系 。它对 整个 国家 的学
１ ８ ４ ０年鸦片战争 以后 ， 由于外 国帝 国主义势力的入侵和
幼儿进行音乐教 育能促 其生 理 、 心理健 康发 展 的积 极作 用 ：
“ 可使 幼儿之耳 目喉舌运用舒畅 ， 以助其发音 ， 且使 心情和悦 为德性涵养 之质 。 ” 笔者认 为 “ 歌谣” 即带有 旋律 音 高 的 “ 歌 曲” 和押韵顺 口的“ 童谣 ” 的简称 。汉语大词典 对“ 歌 谣” 的解释 为 ： “ 民歌 、 民谣 、 儿歌 、 童 谣 的统 称。古代 以合 乐为 歌， 徒歌为谣 ， 现则统称 为歌谣 。 ”ｌ ４ 因此 ， 《 奏定蒙 养院章程