青岛市高二上学期语文期末联考试卷

青岛市高二上学期语文期末联考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共2题；共4分)
1. （2分）下列语段中划线成语，使用不正确的一项是（）
战国时期有个名叫惠施的人，很有学问，家里藏的竹木简可以装满5辆车子，因而学富五车也就成了一句成语，用来形容一个人有学问。

秦始皇统一六国以后，由于批阅各地公文，每天要看100多斤重的竹木简，让人瞠目结舌。

西汉著名文学家东方朔，给汉武帝写了篇文章，竹木简竟用了3000多支，真是叠床架屋。

这些故事，说明竹木简文字源远流长，应用广泛。

A . 学富五车
B . 瞠目结舌
C . 叠床架屋
D . 源远流长
2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）
A . 这个地区的环境污染已经到了非治理不可的地步，但在记者的镜头面前，三个企业的领导和技术人员却避重就轻，推卸责任。

B . 夜深入静，王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口的一个漆黑的大门。

C . 通过“机遇”号火星车对一块火星岩石的分析，科学家发现了硫酸盐等一些必须在有液态水存在的条件下才会形成的矿物质。

D . 北京、上海、广州、深圳、湖南等城市都在努力发展自身的动漫产业，把城市的发展与文化创新结合起来，提升并拉动当地经济的发展。

二、现代文阅读 (共3题；共27分)
3. （6分） (2016高三上·成都月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。

通过读书──仕进而成为官僚士大夫，这是自汉代以来形成的重要的中国文化传统。

汉代儒生读书仕进之路的形成，除了是整个社会对儒家思想文化的要求外，与汉代儒生的自我改造也是密不可分的。

客观上讲，由于先秦的
儒生以学习六经、传授知识为主，在秦汉官僚政治社会里是缺少从政的技能与本领的。

为了实现他们的政治理想，走向仕途，他们就必须进行自我改造，以适应这个社会的需要。

这个改造过程，实际上从汉初就已经开始。

当时的几位著名儒生，如陆贾、叔孙通、贾谊、晁错、公孙弘，其思想和政治主张，已超出儒家学派的界域。

汉武帝为儒生们开启了一条通向仕途之路，这在中国政治史和文化史上都是一件大事，这为儒生们实现自己的治世理想创造了条件，同时也对他们提出了新的要求。

儒生们往往从书本出发，把现实社会理想化，其处世或议论常不免宏阔迂腐；而统治者则需要的是务实的治国人才。

因此，一个儒生如何才能把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧，是对他们的一个严峻考验。

汉武帝在当时虽号称重儒，所重视的也不是那些腐儒，而是像董仲舒、公孙弘、兒宽那样“通于世务，明习文法，以经术润饰吏治”的儒家。

儒生和文吏在汉初属于两个不同的社会群体，二者之间有着严格的区别。

儒生有时候可以称之为“文学”，而文吏之俗称则为“刀笔吏”。

由王充在《论衡・程材》可知，即便是在东汉，世俗仍有轻儒生而高文吏的习气。

王充为此而为儒生抱不平，但在客观上也说明，儒生在事功方面确有不如文吏之处，他们在走入仕途时必须要改造自己，在坚持自己的政治理想和道德操守的同时，一定要具有优秀的管理能力。

真正由读书出身而在政治上又居高位的优秀官僚，必须是二者的结合。

据《宋书・百官下》：“汉武帝纳董仲舒之言，元光元年，始令郡国举孝廉……限以四科，一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。

”这四科当中，前两项是对文化修养与道德操守的要求，后两项是对管理才能的考量。

事实也是如此，自汉以后的儒生在中国的政治领域之所以占有越来越重要的地位，就是因为他们经过了这样的改造，符合以上四科的要求。

可以看出，这一改造的过程也是与文吏融合的过程。

在汉代政治舞台的较量中，经过自我改造的儒生最终打败了文吏。

之所以如此，除了汉代社会历史发展的需要之外，文吏们缺少崇高的人文关怀是其最为致命的缺陷。

文吏们以商鞅、韩非的法家理论治国，排斥礼义、仁爱、孝悌等人文道德关怀，严刑峻法，刻薄少恩。

由此而反观儒生之从政，其意义不仅仅在于他们经过自我改造后也具备了吏治之才干，而在于他们把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。

一个真正优秀的儒家出身的官吏，不仅要使其民能够“安居乐业”，而且还能够做到“移风易俗”，其代表人物就是蜀守文翁。

文翁的意义，不仅在于使蜀地人民安居乐业、移风易俗，为汉代树立了一个儒生出身的官吏的正面形象，而且还在于他的事迹从深层次上说明了儒家士大夫政治所以优于法家文吏政治之处。

它使得这个社会的官僚体系不是仅仅停留在事功的层面上，而是把儒家的道德伦理观念深深地融注其中，使这个士大夫官僚体系具有高尚的道德价值取向，从而建立了一个新的道器相通的政治文化模式。

（选自《新华文摘》有删改）
（1）对汉代“儒生打败文吏”的原因表述不正确的一项是（）
A . 文吏们虽在事功方面比儒生强，但缺少崇高的人文关怀。

B . 儒生们能把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。

C . 朝廷令郡国限四科举孝廉，引导了儒生自我改造的方向。

D . 统治者需要的是务实的治国人才，文吏未通过严峻考验。

（2）下列关于汉初儒生的表述，不符合原文意思的一项是（）
A . 儒生在有自己的文化修养和道德操守的同时，可能缺少优秀的管理能力。

B . 儒生属于与文吏有着严格区别的社会群体，世俗有轻儒生高文吏的习气。

C . 儒生都缺少把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧的能力。

D . 儒生往往从书本出发，把现实社会理想化，处世或议论常不免宏阔迂腐。

（3）下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（）
A . 称儒生为“文学”，称文吏为“刀笔吏”，表明了儒生地位高于文吏。

B . 儒生读书仕进之路的形成，除社会原因外，儒生自我改造是根本原因。

C . 蜀守文翁，做到了“安居乐业”“移风易俗”，是儒家士大夫的代表。

D . 到汉代，儒家士大夫政治终于取代法家文吏政治，形成官僚士大夫体系。

4. （12分） (2020高三上·广西期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

彭大刷子
张爱国
彭大刷子本名彭敬贤。

在九潭镇，说一个人有本事，就说他“有一把刷子”。

彭大刷子确实很有“刷子”。

那年夏，九潭镇遭受大涝。

入冬，人们纷纷逃荒。

彭大刷子却把一家人安顿家里，自己光着两手去了百里外的省城太原。

十天后，彭大刷子挑着两袋粮食回来了，半袋留家里，其他的送给镇上逃不了的老弱病残。

有人问他怎么弄来的。

彭大刷子胸脯一拍：“你们只管吃，我自有刷子！”于是，“彭大刷子”在九潭镇叫开了。

彭大刷子在太原城用的什么“刷子”？进城那天，彭大刷子碰上一个玩把戏的，就跟着看了一下午。

次日一早，彭大刷子竟然堂而皇之地开起了自己的把戏场子，什么滚刀山、下火海、口吐火蛇，一个个玩得溜儿熟。

彭大刷子
又人高马大，国字脸棱角分明，说话字正腔圆，有磁性有感染力。

太原城那些小媳妇小妹儿们每天追着看，还不断拿钱砸他。

就这样，彭大刷子每每在太原城玩上几天把戏，就往九潭镇送一回粮食，再回城接着玩。

这天，彭大刷子正玩着把戏，一伙土匪骑着马闯将过来。

彭大刷子都跑了几丈开外，却见一个骨瘦如柴的小男孩傻在原地，于是一个飞身迎上，抱着小男孩从马蹄间滚了出来。

彭大刷子把小男孩送回家——哪里是家？就是街角一个临时搭建的小窝棚和一个老人。

彭大刷子一问，老人是东北人——日本人占领了东北，他一家八口一路南逃，到了太原就剩下了爷孙俩。

彭大刷子丢下一把钱要走，老人却拉住他：“恩人救命之恩，老汉陨首难报。

若不嫌弃，老汉愿以祖传手艺相送……”
一听说手艺是制刷子，彭大刷子哈哈大笑：“老人家，我九潭镇都叫我彭大刷子，若有幸承教，在下则名副其实也。

”
同样半天工夫，彭大刷子就把破竹、制板、造型、磨光、钻孔、选鬃毛、栽毛固根、剪平修齐等一整套制刷手艺，掌握得门儿清。

灾害过后，彭大刷子回家开起了九潭镇第一家制刷作坊。

彭大刷子的刷子，刷毛是上等猪鬃，不断裂，不变形；毛根蘸了松树脂，不松动，不脱落。

彭大刷子还将黑、白、淡红、淡黄的猪鬃搭配起来，在刷面上点缀出双喜、聚宝盆、花鸟虫鱼等各式图案——彭大刷子的刷子，不仅是日用品，还是艺术品。

九潭镇的人都买疯了。

日本人围攻九潭镇那天，一名中国守军副官找到彭大刷子，要买一千把刷子。

彭大刷子问要这么多做什么。

副官说，他们发现，每次战斗前，用刷子将战马的毛刷几遍，战马就精神抖擞，战力大增。

彭大刷子胸膛一拍，保证三天内一把刷子不少。

副官问多少钱。

彭大刷子立马变了脸，擂着胸膛：“兄弟们在前线拿命与鬼子干，如果要钱，我彭敬贤还是中国人吗？还是人吗？”副官热泪盈眶，给彭大刷子敬了个标准的军礼。

三天制一千把刷子，彭大刷子完成不了，就发动全镇的人，手把手地教。

老婆有点想不开：“我们家好不容易有了这门手艺，一旦镇上的人都会了，我们以后吃什么？”
“我就不说国难当头大家与小家的话了，单说将来——等我们把小鬼子撵进大海，九潭镇人人制刷，家家卖刷，将是一番何等景象？”彭大刷子静静地看着远方，“等天下太平，我彭大刷子要让我九潭镇成为刷子镇，让全中国、全世界的人都来我九潭镇买刷子。

”
三天后，当彭大刷子将一千二百把刷面上呈“中国必胜”的刷子送去时，中国守军全体将士整齐列队，向他敬礼。

不久后，虽然九潭镇军民誓死抵抗，但九潭镇还是沦陷了。

鬼子们也不知哪里得来的消息，要彭大刷子先制一
百把“大日本皇军”的刷子给他们试试。

彭大刷子摁了摁胸口，点了头。

九潭镇的人不干了，骂彭大刷子“日本狗”“狗汉奸”，连老婆孩子也骂他。

彭大刷子不吭声，连夜上了一趟山，回家后把自己关进作坊里，制刷子。

几天后，当日本兵看到二三百把精美的“大日本皇军”的刷子时，拍着彭大刷子的肩膀，哈哈大笑。

然而第二天，日本兵就端着枪嗷嗷大叫地冲进彭大刷子家——那些“大日本皇军”的刷子在马身上才刷了几下，就掉了色，成了“大呆王”。

不仅如此，刷毛上还不知道被彭大刷子用了什么，凡是被刷过的马，皮肤红肿瘙痒，溃破流脓，焦躁不安，毫无战斗力。

令日本兵恨得牙痒痒，然而，彭大刷子已带着一家人上了天柱山，参加了游击队。

如今，彭大刷子——彭敬贤已去世三十年，九潭镇也早已成了他当年梦想的刷子镇，但九潭镇的人依然传颂着他的故事，并且把一切坏人叫做“大呆王”。

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 小说第一段介绍了主人公的绰号彭大刷子，和他的本名彭敬贤。

两者形成了巨大的反差，激发了读者的阅读兴趣，暗示了主人公形象的多样性。

B . 水涝、土匪、逃关内、日本兵闹剿九潭镇等构建了小说的情节框架，营造了一个内忧外患的乱世氛围，为主人公的英雄形象提供了社会背景。

C . 小说结尾看似与主要情节无关，但照应了文中“我彭大刷子要让我九潭镇成为刷子镇”，同时也说明彭大刷子的精神长存于家乡，深化了小说的主旨。

D . 小说语言既有口语化倾向，如“门儿清”“把小鬼子撵进大海”“嗷嗷大叫”等，也有一定的古典色彩，如“陨首难报”“若有幸承教，在下则名副其实也”。

（2）小说塑造彭大刷子这形象时多处使用对比请结合具体内容分析。

（3）有人说该小说在文学上具有鲜明的传奇色彩请你先说说“传奇”在文学上的意义，再具体说明这个特点在该小说中的具体表现。

5. （9分）(2019·湖南模拟) 阅读下面的文字，完成小题。

材料一：2016年7月，国家版权局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部公安部在京联合召开“剑网2016”专项行动新闻通气会，下发《关于开展打击网络侵权盗版“剑网2016”专项行动的通知》，启动“剑网2016”专项行动。

国家版权局版权管理司司长于慈珂通报了“剑网2016”专项行动的工作部署。

专项行动从2016年7月开始
利用5个月的时间突出整治未经授权非法传播网络文学、新闻、影视等作品的侵权盗版行为，保障有关权利人的合法权益；重点查处通过智能移动终端第三方应用程序、电子商务平台、网络广告联盟、私人影院等平台的侵权盗版行为，维护网络版权正常秩序；进一步规范网络音乐、网络云存储空间、网络转载新闻作品的版权秩序。

（选自《中国知识产权》）
材料二：2017年8月—11月，青海省版权局、互联网信息办公室、公安厅、通信管理局联合组织开展打击网络侵权盗版“剑网2017”专项行动。

此次专项行动聚焦新闻出版影视行业的网络版权保护及电子商务平台和移动互联网应用程序领城的版权整治，以规范影视和新闻作品网络版权秩序为重点，以查办大案要案为抓手，严厉打击各类网站、移动客户端、自媒体传播侵权盗版作品行为，集中整治电子商务平台、移动互联网应用程序商店版权秩序，巩固网络文学、冈络音乐、网络云存储空间、网络广告联盟版权治理成果，强化互联网企业的主体责任，维护良好的网络版权秩序。

（选自《中国防伪报道》
材料三：
昨天，国家版权局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部联合启动“剑网2018”专项行动，旨在打击网络侵权盗版。

作为第14次“剑网”专项行动，本次专项行动自7月上旬开始，将持续4个多月。

“洗稿”是近年来新出现的互联网侵权行为，是一种变相的侵犯知识产权方式。

“洗稿”行为需要严格监管和整治，否则可能就没有网络原创了。

此次行动将坚决整治自媒体通过“洗稿”方式抄袭、剽窃、篡改、删减原创作品的侵权行为，并规范搜索引、浏览器、应用商店、微博、微信等涉及网络转载的行为。

目前短视频领域存在的主要版权问题，包括未经投权复制、表演、网络传播他人影视、音乐、摄影、文字等作品，以合理使用为名对他人作品删减改编并通过网络传播，短视频平台以用户上传为名、滥用“避风港”规则对他人作品进行侵权传播等。

此次专项行动将一方面重点打击短视频领域的各类侵权行为，另一方面引导短视频平台企
业规范版权投权和传播规则，构建良性发展的商业模式。

专项行动期间，各地版权执法部门将集中力量快速查办各类网络侵权盗版事件，对群众意见强烈社会危害大的侵权盗版网站将从严查处，并提请管理部门依法吊销电信业务经营许可证或注销ICP备案、停止提供网站接入服务等。

专项行动鼓励社会各界向版权执法部门投诉举报，案件查处后对举报人予以奖励。

（选自《新京报》）
材料四：近几年自媒体迅猛发展，可能会逐步取代传统媒体，自媒体有自己的优势和优点。

例如：灵活、接地气等等，但由于自媒体非常自由，更缺乏监督和管理，所以会出现不少垃圾内容。

某些自媒体平台或账号运营者，为了流量推送一些打擦边球的违规内客。

而部分自媒体作者也成了事实上的内容搬运工，从互联网上寻找内容再加工进行发布。

这方面比较严重的是短视频类的自媒体账号，由于大部分自媒体运营者都没有条件和资金拍摄原创视频，所以盗取再编辑成为主要的内容来源。

庞大的自媒体行业，必须实现自我的监督和净化。

这点各个自媒体平台的责任非常大，企鹅号、百家号、大鱼号等自媒体平台应该联合起来，成立一个行业监督的平台。

现在自媒体账号基本都是实名制了，所以很容易就能发现平台上的那些违规作者。

对于此类侵权作者应该给予严重的处罚，并且禁止其在其他自媒体平台注册账号。

实际上就是永久被行业封杀了，这样或许能够形成一定的威胁力，如此一来自媒体行业才能够健康发展。

（选自《读书屋》）
（1）下列对材料三相关内容的理解，不正确的一项是（）
A . 2018年7月份启动的第14次“剑网行动”整治的重点在网络转载侵权、短视频平台版权侵权和三个版权问题重点领域，将持续4个多月。

B . 网络转载侵权主要是指那些未经许可就摘编整合、篡改新闻作品的行为和主流自媒体变相侵权的“洗稿”行为。

C . 凡不经授权而复制他人影视作品的，或假借合理使用的名义删减改编他人作品并通过网络传播的，都在第14次“剑网行动”重点整治之列。

D . 2018年版权执法部门将对动漫、网络直播、网络云空间、有声读物平台、网络音乐、知识分享、出版物等领域版权问题进行严查。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . “剑网2016”专项行动历时5个月，通过突出整治、重点查处的方式打击侵权盗版行为，进一步规范了网
络的版权秩序。

B . 青海“剑网2017”专项行动重点是规范影视和新闻作品的网络版权秩序，通过查办大案要案，强化互联网企业的主体责任。

C . 自媒体灵活自由的特点决定了其不可监管性，所以当前部分自媒体的作者充当了内容搬运工，直接造成侵权行为的发生。

D . 大部分短视频类的自媒体运营者受自身客观条件的限制，无法拍摄原创视频，其视频内容大都依靠盗取再编辑的方式获得。

（3）结合上面的材料，就如何实现自媒体中的短视频健康合理地发展提三条建议。

三、文言文阅读 (共1题；共16分)
6. （16分） (2020高一下·滕州月考) 阅读下面文言文，完成各题。

(甲)王安石字介甫，抚州临川人。

安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。

安石议论高奇，能以辩博济其说，架于自用，慨然有矫世变俗之志。

于是上万言书，以为：“自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。

在位之人才既不足，而闯巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之悅乎?愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。

臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。

”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。

熙宁二年二月，拜参知政事。

上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。

”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。

”上问：“然则卿所施设以何先?”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急之。

”上以为然。

于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。

而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。

甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。

罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。

久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。

终神宗世不复召，凡八年。

(《宋史·玉安石传》有删改)
(乙)论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为已任。

被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王中之盛。

而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之
心。

卒之群好嗣虐，流毒四海，至于崇宁、查和之际，而祸乱极矣。

”此天下之公言也。

昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安右何如?”对日：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。

”神宗不听，遂相安石。

鸣呼!此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。

(明张溥《宋史论》节选)
(丙)若乃于三代留下求完人，惟公庶足以当之矣。

悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也。

距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。

以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。

(清梁启超《王荆公》节选)
【注释】①二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)，王。

②三代：夏商周。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/器然丧其乐生之心
B . 而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心
C . 而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心
D . 而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/器然丧其乐生之心
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . “熙宁”，宋神宗的年号。

汉武帝起开始有年号，每位皇帝可以有一个或者多个年号，如唐玄宗年号有天宝、开元等。

B . “三司”，古代官职名。

宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的大臣掌管。

C . “荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。

古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王介甫”。

D . “领”，兼任，指以本官兼较低职，同样意思的还有“判”“权”等，而“摄”指暂时兼任比本官高的职务。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 王安石思维敏捷，志向远大。

他写文章下笔如飞，文章精妙让人叹服；立有改变世事、风俗的志向，坚持
变法。

B . 甲文主要通过叙述人物言行来突出王安石的特点，乙文主要引用朱熹之言来褒贬他，而丙文用克林威尔做类比来评价他。

C . 乙文中韩琦曾明确指出王安石不可担任宰相，神宗没有听取他的建议，明代张溥认为这是宋氏也是王安石的不幸。

D . 王安石刚愎自用，固执已见。

遇事不管对与错，他都坚持自己的意见。

当宰相时，因为旱灾，被罢免官职。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。

②重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

（课内语段翻译）
（5）朱熹和梁启超是如何评价王安石的?你认同谁的观点?请结合文本分析。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
7. （7分） (2020高二上·天长期末) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪①
张籍
南园新覆雪，上宰②晓来看。

谁共登春榭，唯闻有地官③。

色连山远静，气与竹偏寒。

高韵更相应，宁同歌吹④欢。

「注]①令狐；指令狐楚。

裴司空：指裴度，唐宪宗时曾任宰相。

②上宰：宰相。

③地官；诗中指户部。

④歌吹：歌唱吹奏。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A . 首联扣题交代看雪地点、看雪之人和时间。

“覆”字写南园雪下之大；“晓”字流露出欣喜之意。

B . 颔联运用设问手法交代同看雪之人，呼应裴司空招令狐尚书看雪这一题意，“唯闻”暗扣诗题中的“喜”。