古诗文系列课件模板-荀巨伯探病友/荀巨伯探友
国学系列-世说新语第06课《荀巨伯探友》-德行篇
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阅 读
训 练
1、解释下列句子中划线的字。
• 值胡贼攻郡
遇到 • 汝何男子,而敢独止? 留下
• 友人语巨伯曰
告诉 • 友人有疾,不忍委之 抛弃
• 子令吾去,败义以求生 损害 • 遂班军而还
于是,就
• 贼既至,谓巨伯曰 对…说 • 一郡并获全
一起
阅 读
友人有疾,不忍委之 与人期行,相委而去
训 练
舍弃,抛弃
逃空
何男子,而敢独止?”
连词,却
留下
大军至,一 郡尽空,汝 何男子,而
敢独止?
(坐着的人)
即
(内盛食物的器皿)
“即,即食也。”
(吃完饭掉过头)
既
(内装食物的器皿)
“既,小食也。”
近食就餐为“即”; 餐毕离席为“既”。
抛弃
宁愿
巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我
代词,代“友人” 用
身代友人命。”
说一说
朋友做过什么令你感动的 事情?
东汉人
探望
《荀巨伯探友》
胡贼
荀巨伯
友人
原文
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰: “吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去, 败义以求生,岂荀巨伯所行邪(yé)?”贼既至,谓巨 伯曰: “大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?” 巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。” 贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而 还,一郡并获全。
我自己
友人有疾,不 忍委之,宁以 我身代友人命。
互相议论
不懂道义 连词,却
贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”
某一等级、类别的人 遂调班回军而还,一郡并获全。保全
荀巨伯探病友翻译、解析
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荀巨伯探病友/ 荀巨伯探友南北朝:刘义庆荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
译文荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?” 胡人军队已经来到,问荀巨伯说:“大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他而离开,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”胡兵听后相互议论说到:“我们这些不懂道义的人,却要攻入这个讲究道义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。
注释荀巨伯:东汉颍州(今属河南)人,生平不详,汉桓帝的义士。
(荀:发音:xún)。
远:从远方。
值:恰逢,赶上。
胡:中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族,秦汉时一般指匈奴。
语:动词,对......说,告诉。
子可去:您可以离开这里。
子,第二人称代词“您”的尊称。
去,离开。
令:使,让。
吾:第一人称,我。
败义以求生:败坏道义而苟且偷生。
邪:句末语气词,表疑问,相当于吗,呢。
郡:古代的行政区划,这里指城。
无义之人:不懂道义的人。
获全:得到保全。
赏析荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。
义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。
一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。
荀巨伯探友
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荀巨伯远( )看友人疾 ,值( )胡贼攻郡。 友人语( )巨伯曰:“吾今死矣 ( ) ,子 从远方 正当 ( )可去!”巨伯曰: 对……说 了,表陈述 “远来相视,子令( )吾去,败义( )以 你,通常用来尊称男性 求生,岂荀巨伯所行( )邪( )!” 让,使 行为 贼既( )至, 道义 谓( )巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男 语气词,吗 已经 对……说 子,而敢独( )止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委 独自 )之,宁( 抛弃 ( )以吾身代友人命。”贼相谓 宁可 我们 曰:“吾辈( )无义之人,而入有义之国。”遂班 ( )军而还,一郡并获全 撤回。
友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人 命。 我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他, 我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。 吾辈无义之人,而入有义之国。 我们这些不懂道义的人,却侵入了这么 有仁义的国家!
寓意: 做人要像荀巨伯那样讲义气、不背 叛仁义与道德,方可获得他人ຫໍສະໝຸດ 赏 识与尊重。要做个大义凛然的人。
导读:本文写荀巨伯探望生病的友人, 却遇上战乱,荀巨伯不惜牺牲自己的生 命来保全友人,强盗们深受感动,撤兵 而去。他的义举不仅拯救了友人,同时 让全郡得以保全。
译文 荀巨伯从远方来探望朋友的病情,恰逢外 族敌寇攻城。荀巨伯的朋友对荀巨伯说: “我如今就要死去了,你可以离开了!” 荀巨伯说:“我从远方来探望你,你却让 我离开,毁弃道义而苟且偷生,这难道是 我荀巨伯的所作所为吗?”敌寇已经到了, 对荀巨伯说:“大军到了,整个城的人都 空了,你是什么样的男子,竟敢独自留在 城中?”荀巨伯说:“我的朋友身患重病, 我不忍心舍弃他,我宁愿用我的性命来换 取朋友的性命。”胡贼听了说:“我们这 些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的 国家!”于是调回外出打仗的军队,整个
荀巨伯
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一,1.剩下的 2.尖端 3.向 4.通"早" 毛遂自荐:比喻自己推荐自己 脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来
不要总是等着别人去推荐,只要有才干,自己主动站出 来,以更好的实现自己的价值。 人们赞颂毛遂遇事机敏应变的才智,也歌颂他自告 奋勇的精神。毛遂有把握机遇的本领,让机遇之神垂青 自己的才能,从而使自己的大智大勇不失时机地得到充 分发挥。如果他不能主动出击,及时把握机遇,那么, 他即便怀有旷世之才也只好永处“囊中”了。人的才能, 具备完成某种工作能力,只是人才的一种潜在能力,而 能把握住时机,不失时机,就要对社会生活有深刻的洞 察,掌握并能解决人际之间的关系,因此,就人才的才 能来看,它是才能的一种表现形式,而一旦这种才能产 生效应,那种潜在的,具备完成某项事业能力的发挥, 才能得到“天时、地利、人和”的支撑,从而走向成功 之路
车站接车、路口等人、同学聚会、吃团年
饭、守岁、拜年、放焰火、观花灯、读春 联、写春联、贴春联、菩萨出行、祠堂舞 龙、年糕、饺子、汤圆…… 3、怎么写: 日记体——小标题——题记式——前言后 语——镜头剪辑……
36.毛遂自荐
赵王使平原君求救于楚①,平原君 约其门下食客文武备具②者二十人与 之俱,得十九人,余无可取者.毛遂自荐 于平原君.平原君曰:"夫贤士之处世也, 譬若锥之处囊中,其末立见.今先生处 胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵 ③,胜未有所闻,是先生无所有也.先生 不能,先生留!"毛遂曰:"臣乃今日请处 囊中耳!使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出, 非特其末见而已."
荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰 逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说: “我现在快死了,你可以赶快离开。”巨 伯回答道:“我远道来看你,你让我离开, 败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行 为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:“大 军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么 样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说: “朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我 的身躯替代朋友的性命。”贼兵相互告诉 说:“我们这些没有道义的人,却闯入了 有道义的国土!”便率军撤回。全城人的 生命财产得到者( ) 2.其末立见( ) 3.毛遂自荐于平原君( ) 4.使遂蚤得处囊中( ) 二,翻译 1.赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文 武备具者二十人与之俱. 2.使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已. 三,成语_____,_____都出自这篇文章.前者比喻 ____________________,后者比喻 _______________. 四,你如何看待毛遂"自荐" ______________________________________
文言文阅读《荀巨伯探友》
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1.请用“/”为下面句子断句(断两处,2分) 友 人 语 巨 伯 曰/吾 今 死 矣 /子 可 去。
2.解释下列句子中的加粗词语。 (4分)
(1)吾今死矣,子可去 离开
(2)贼既至
已经
(3)遂班军而还 于是
(4)一郡并获全 一起
(1)友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
朋友有病在身,我不忍心抛下他,宁愿用我的生 命换朋友的命。 (2)汝何男子,而敢独止?
你是什么人,竟敢独自停留在这里?
4.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两点来 。 (2分)
坚守信义,对友忠诚,舍生取义等
5.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目 的是什么?(3分)
胡贼受到教育,被荀巨伯的精神感动;
突出荀巨伯舍生守义的精神。
文言文阅读: 《荀巨伯探友》
探望 生病
对……说
荀巨伯远看友人疾, 胡贼攻 ,友人语巨伯曰
吾今死矣子可离去开。巨伯曰:“远来 ,子令吾去,
来
பைடு நூலகம்
难道
做
已经
以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:
“大军至, 郡都尽空。你汝何男子,而敢独停止留?”巨
伯曰:“友人有疾疾病,不忍丢委弃之,宁宁愿以用我身代友人
命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之
于是 返回
一起 保全
国。”遂班军而还,一郡并获全。
荀巨伯到远方探望生病的朋友,正好遇上胡人 来攻城。友人对巨伯说:“我是快死的人了,你赶 快走吧!”荀巨伯说:“我远道而来探望你,你却 要我离开;败坏道义来求生,难道是我荀巨伯所能 做得出来的吗?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说: “大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟 敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“友人有疾 病,我不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友 的生命!”贼兵听了相互说道:“我们这些无义的 人,竟然攻入这个讲究道义的国家!”于是调动整 个军队回去了,全城因而得以保全。
刘义庆《荀巨伯探病友》诗词赏析
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刘义庆《荀巨伯探病友》诗词赏析荀巨伯探病友/荀巨伯探友南北朝:刘义庆荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
译文荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?”等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
注释语:对…说子:尊称,相当于“您”去:离开败义:毁坏道义岂:难道既:已经一:整个止:停留委:丢下;舍弃遂:于是班军:调回军队,班:撤回还:回去并:都赏析荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。
义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。
一桩舍生取义的义举,不但救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。
这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不但救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。
思维式古文高中文言文阅读第05讲君子之义《荀巨伯远看友人疾》教学课件
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我看“胡贼”懂了“义”
罗语佳
在古代,胡贼多是指西北部的突厥等少数民族,他们常常虎视眈眈地 准备着侵略和占有中原的大部分地区。因此在历史上胡贼的形象是残暴而 野蛮的民族。然而即使是这样的胡贼,他们却有一份忠义之心,作出了令 人震惊的忠义之举。
《世说新语》中记载了一段荀巨伯远看有人疾的故事。当时正巧遇见胡 贼入侵友人所住的郡地,他自己本可以安全逃生的,然而荀巨伯却选择“ 友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”而此时胡贼更是可以直接把两个 人一起都杀掉的,可胡贼却说:“我辈无义之人,而入有义之国。”
贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!” 遂班军而还,一郡并获全。
思维训练2:胡贼给大家留下什么印象?
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰: “吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令 吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”
贼既至,谓巨伯曰:“大军至 ,一郡尽空,汝何 男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之 ,宁以吾身代友人命。”
于是最后撤兵离开,保全了全郡。文中的胡贼能说出这种话,做出这样 的 决定,难道他们一概都是不懂忠义的野蛮民族吗?
自古胡贼的言行举止虽然不及汉人儒雅,时常表现出马背上民族特有的 粗野、凶悍、残暴。但他们中的一些人毕竟也是人而不是杀人掳掠的机器 ,也是富有情感和血性的。因此荀巨伯的壮举感动了胡贼,在他们看来长 期的草原游牧生活更需要如荀巨伯这样可以将生死置之度外,在危难之际 为朋友两肋插刀的忠义之士,只有如此才能使自己的民族更团结从而变得 更强大。
贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!” 遂班军而还,一郡并获全。
好文共欣赏
荀巨伯历险记
王若汐
我站在山顶眺望远方,友人的城市就在前面了。上个月我听说友人生了 重病,他们的城市时不时被胡军攻打,担心他的安危我立刻启程赶来看他 。
小学文言文阅读详解:30《荀巨伯探友》
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小学文言文阅读详解:30《荀巨伯探友》荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾。
值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
【注释】疾:病。
值:正赶上。
语:对...说子:尊称,相当于“您”去:离开败义:毁坏道义岂:难道既:已经,.....之后。
一:整个止:停留委:丢下;舍弃遂:于是班军:调回军队,班:撤回还:回去并:都【参考译文】荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你可以离开了!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生(保全性命),这哪里是我的行为呢?”贼兵来了之后,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的国家!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
【启示】道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。
【课后练习】1.选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项( )A.吾欲之南海B. 水陆草木之花C.怅恨久之D.属于作文以记之2.翻译下列句子。
①香今死矣,子速去。
②远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!③友人有疾,不忍委之,3.你从本文中获得了哪些启发?【参考答案】1.B2.①我现在要死了,你赶快离开。
②(我)从老远的地方来看你,可你却让我离开,使我成为-一个不讲道义而只顾求生的人,这难道是我荀巨伯应该做的吗?③朋友有病,(我)不忍心丢下他(独自离开)。
荀巨伯远看友人疾文言文注释

荀巨伯远看友人疾文言文注释荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。
友人语巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空;汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
注释:荀巨伯:人名,东汉时期的一位义士。
远:从很远的地方赶来。
岂:难道。
败义:违背道义。
男子:这里指荀巨伯。
相谓:互相说话。
并:都。
译文:荀巨伯从很远的地方赶来探望朋友的疾病,正碰上胡贼攻打郡城。
朋友对巨伯说:“我现在要死了,你赶紧离开!”巨伯说:“我远道来看你,你却让我离开,败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯所能做的吗?”贼到了荀巨伯面前,对他说:“大军已经来到,整个郡城都空了;你是什么样的人,敢独自留下?”巨伯回答说:“我的朋友有病,我不忍心抛弃他,我宁愿用我的生命来换取朋友的生命。
”胡贼听后互相说道:“我们这些不讲道义的人,却进入了有道义的国家。
”于是就撤军而回,整个郡城因此得以保全。
这个故事向我们展示了荀巨伯的义气和勇气。
他不顾自身安危,坚守道义,为了保护朋友不惜牺牲自己。
这种高尚的品质和行为不仅令当时的人们感动,也让后世的人们深受启发。
同时,这个故事也提醒我们,在面对生死关头时,应该坚守自己的信仰和道义,用实际行动来证明自己的价值和意义。
这个故事还向我们展示了了一个时代的风貌。
当时的东汉时期,虽然社会动荡不安,但是人们对于道义和正义的追求却从未停止。
荀巨伯这样的义士,用自己的行动证明了道义的力量是无穷的,能够战胜一切邪恶和不义。
这个故事让我们深刻地认识到了荀巨伯的义气、勇气和担当,同时也向我们展示了一个时代的风貌和人们的追求。
我们应该学习荀巨伯的品质和行为,用自己的行动来证明自己的价值和意义,为社会的发展和进步贡献自己的力量。
荀巨伯探友翻译和注释
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荀巨伯探病友/ 荀巨伯探友南北朝:刘义庆荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
译文荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?”等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
注释语:对…说子:尊称,相当于“您”去:离开败义:毁坏道义岂:难道既:已经一:整个止:停留委:丢下;舍弃遂:于是班军:调回军队,班:撤回还:回去并:都全文赏析荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。
义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。
一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。
这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的`精神。
从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。
古诗文系列课件模板-荀巨伯探病友/荀巨伯探友
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古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
译文: 贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人, 却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调 动整个军队回去了,全城因而得以保留。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
注释:
语:对…说 子:尊称,相当于“您” 去:离开 败义:毁坏道义 岂:难道 既:已经 一:整个 止:停留 委:丢下;舍弃 遂:于是 班军:调回军队,班:撤回
谢谢!
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
赏析: 除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽 明录》。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
荀巨伯探病友/荀巨伯探友:
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人 语巨伯曰:“吾今死矣,子可去”。巨伯 曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生, 岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰: “大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独 止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之, 宁以我身代友人命”。贼相谓曰:“我辈 无义之人,而入有义之国”。遂班军而还, 一郡并获全。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
译文:
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好 遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我 如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀 巨伯说:“我远道而来看望Байду номын сангаас,你却要我 离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为 呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说: “大军一到,全城的人都逃走了,你是什 么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回 答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他, 宁愿用我的性命来换取朋友的生命”。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
赏析:
这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好 好学习的。''我辈无义之人,而入有义之 国。"是文章的点睛之笔. 刘义庆(liú yì qìnɡ)
《荀巨伯远看友人疾》Powerpointpresentation
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汝 河男ห้องสมุดไป่ตู้,而敢独止?
你 通“何”,什么 停留 你是什么人,竟敢一个人留下来?”
巨伯曰: “友人有疾,不忍委之,
舍弃,抛开
巨伯说:“朋友有病,不忍心抛下他,
宁 以我身代友人命。”
宁愿 用 宁可 宁愿用自己的性命代替友人一死。”
第三段
写贼兵受感动而撤退。
贼相谓曰: “我辈无义之人,
等, 类(指人)
胡贼互相说道: “我们这些不懂得道义的人,
而入有义之国!”
这里指郡县的城邑 却打进了有道义的城镇。”
遂班军而还,
回,还 班军:调回军队 于是调动军队回去了,
一郡并获全。
一起 一齐 整个郡城都获得保全。
中心思想
记述荀巨伯在危难中 不肯抛弃病友而求生, 使贼兵受感动而撤退, 群众得到安全的事迹, 赞颂了荀巨伯舍己爱友的高尚品德。
看望你 巨伯说:“(我)老远来看望你, 你(却)要我离开;
败 义以求生,
败坏 指“道德规范” 损害道义来求取生存,
岂荀巨伯所行邪?”
难道 做,干 难道是我荀巨伯所做的吗?”
第二段
写荀巨伯宁愿代友受难。
贼既至,谓巨伯曰:
已经 对……说 胡贼已经来到,(胡贼)对巨伯说:
大军至,一郡尽空,
指一整个 大军来到,整个郡城(的人)都跑 光了,
第一段
写荀巨伯在危难中 不肯抛弃病友而求生。
xún
荀巨伯远看友人疾,
看望 探访 荀巨伯远道来探望朋友的病情,
值 胡贼攻郡,
遇到
古代对北方少数民族的蔑称。
遇到胡贼进攻郡城,
yù
友人语巨伯曰:
告诉 朋友告诉巨伯说:
吾今死矣,子可去。
《荀巨伯探病友》文言文及注解
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《荀巨伯探病友》文言文及注解
《荀巨伯探病友》文言文及注解
《荀巨伯探病友》揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。
下面是小编整理的.《荀巨伯探病友》文言文及注解,希望对你有帮助!
荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
南北朝:刘义庆
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
注释
语:对…说
子:尊称,相当于“您”
去:离开
败义:毁坏道义
岂:难道
既:已经
一:整个
止:停留
委:丢下;舍弃
遂:于是
班军:调回军队,班:撤回还:回去
并:都。
《荀巨伯探病友》文言文及注解
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《荀巨伯探病友》文言文及注解
《荀巨伯探病友》文言文及注解
《荀巨伯探病友》揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。
下面是小编整理的.《荀巨伯探病友》文言文及注解,希望对你有帮助!
荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
南北朝:刘义庆
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
注释
语:对…说
子:尊称,相当于“您”
去:离开
败义:毁坏道义
岂:难道
既:已经
一:整个
止:停留
委:丢下;舍弃
遂:于是
班军:调回军队,班:撤回还:回去
并:都。
荀巨伯探友文言文
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荀巨伯探友原文:
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
这篇文言文主要讲述了荀巨伯在探望朋友时遇到了敌人的攻击,但他坚决不放弃朋友,愿意用自己的生命代替朋友。
他表现出了对朋友的忠诚和重视,以及自己的高尚品德。
这篇文章的主题是有关于友情、忠诚和道德。
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古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
赏析: 除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽 明录》。
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荀巨伯探病友/荀巨伯探友:
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人 语巨伯曰:“吾今死矣,子可去”。巨伯 : “大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独 止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之, 宁以我身代友人命”。贼相谓曰:“我辈 无义之人,而入有义之国”。遂班军而还, 一郡并获全。
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赏析:
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病 友,是因为他们的友谊建立在道义基础上, 这样的友谊,才是君子之交。义气,不会 因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法, 义气是为了正当的事情,而主动愿意替别 人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他 人的气度,这也是“真”、“诚”的一种 体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋 友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义” 以及道德的强大感化力量。
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赏析:
这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好 好学习的。''我辈无义之人,而入有义之 国。"是文章的点睛之笔. 刘义庆(liú yì qìnɡ)
刘义庆(403—444)汉族,彭城(今 江苏徐州)人。字季伯,南北朝文学家。 自幼才华出众,爱好文学,并广招四方文 学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川 王,公元444年(元嘉21年)死于建康 (今南京)。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
译文: 贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人, 却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调 动整个军队回去了,全城因而得以保留。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
注释:
语:对…说 子:尊称,相当于“您” 去:离开 败义:毁坏道义 岂:难道 既:已经 一:整个 止:停留 委:丢下;舍弃 遂:于是 班军:调回军队,班:撤回
谢谢!
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赏析:
这则故事除了让我们见证到患难见真情 的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣 贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更 让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理:做人应该讲情 意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更 是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信 义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重 情义、把情意看得比生命还重要。
古诗文系列:荀巨伯探病友/荀巨伯探友
译文:
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好 遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我 如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀 巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我 离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为 呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说: “大军一到,全城的人都逃走了,你是什 么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回 答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他, 宁愿用我的性命来换取朋友的生命”。
荀巨伯探病友/荀巨伯 探友
南北朝·刘义庆 课件模板
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荀巨伯探病友/荀巨伯探友:
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人 语巨伯曰:“吾今死矣,子可去”。巨伯 曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生, 岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰: “大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独 止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之, 宁以我身代友人命”。贼相谓曰:“我辈 无义之人,而入有义之国”。遂班军而还, 一郡并获全。