2020年佛山市三水中学附属初中高三语文第三次联考试题及答案解析

2020年佛山市三水中学附属初中高三语文第三次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。

自然山水文学审美意境论
吴功正
“意境”存在的哲学基础是中国传统哲学的“天人合一”论所派生出的“情景合一”论。

天人合一、情景合一，显示了中国人的和谐体认方式。

不少论者忽视了“意境”组合的美学结构的支点是“意”，而将“意境”肢解为生活形象的客观反映方面和艺术家情感理想的主观创造方面。

其实，“情景合一”不是情与景简单的结合，“天人合一”也不是天与人天然性的结合，而是主体的体认。

皮亚杰在《发生认识论原理》中说：“客体只有通过主体的活动才能被认识，因此客体本身定是被主体建构成的。

”建构是以主体为本位的体认活动，在自然山水审美中“境”是被“意”的主体功能建构起来的。

按照建构论，中国自然山水文学的一种复杂的经验现象就能得到阐释。

古代山水诗同一题材重复性十分突出；诗人们结伴登临唱和，限题限韵，如此苛刻的限制并没有造成诗的意境的同一化。

这是因为不同的山水诗人的建构方式不同。

中国疆域广大,名山大川遍布，每一山川的千姿百态，都为意境的建构提供了众多的对象；中国古代诗人更早发现了山水美，徜徉于其中,乐此而不疲，这又为意境建构提供了多样性主体。

宏观地概括中国古代山水诗文的主体建构方式，不外乎以下几种：
道德伦理的山水建构。

在意境形成中，主体道德伦理观念在山水对象。

上物态化，这有着孔子“智者乐水，仁者乐山”的意识传统，伦理化色彩较浓。

情感心态的山水建构。

在山水上寻求情感外化方式，这是最具有审美特性的建构方式。

北宋郭熙《林泉高致.山川训》曰：“见青烟白道而思行，见平川落照而思望，见幽人山客而思居，见岩扃泉石而思游。

”中国山水美学家独特地描述了“格式塔”的异质同构心理现象，含有华夏山水审美意识的特点。

哲学意识的山水建构。

以哲学的理性意识作为观照意识，是一种内视域和出发点。

如苏轼著名的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”邵雍的“夫所以谓之观物者，非以目观之也，非观之以目而观之以心也，非观之以心而观之以理也”，就曾揭示了这一点。

历史意识的山水建构。

如明代高启《登金陵雨花台望大江》中：“坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡?”就可以从山水自然景观中感受到历史的苍凉意绪。

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中国诗人在山水物象中寻求建构，比起其他物象，不知要高出多少倍！以至有送别、思乡、怀远、吊古等多种多样的形式。

繁富的建构现象，反映了中国古代诗人丰富的山水审美意识。

中国优秀的山水诗的“意境”不全在情景本身，它还有着深厚的文化积淀。

洞庭之于娥皇、女英,三峡之于宋玉《高唐赋》，就包含着丰富的神话原型说和代代相因的历史传说。

因此，“意境”不是泛泛而谈的艺术原理，它显示了主体建构的美学原则，表达了个体心理，更表达了民族心态、历史魂灵、艺术精神。

(选自《中国文学美学》,有删改)
1. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “情景合一”论是中国传统哲学的“天人合一”论派生出来的，它是“意境”存在的哲学基础，显示了中国人的和谐体认方式。

B. “意境”组合的美学结构的支点是“意”，所以“情景合一”不是情与景简单的结合，而是主体的体认，是景作用于情所致。

C. 中国古代山水诗限题限韵，且题材比较重复，但意境多数并不雷同，这与不同山水诗人的不同主体建构方式有很大的关系。

D. 中国名山大川千姿百态，中国古代诗人徜徉于其中，乐此而不疲，这为中国古代山水诗文的主体建构提供了多种可能性。

2. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 皮亚杰建构论强调以主体为本位的体认活动，认为客体只有通过主体的活动才能被认识，客体本身是被主体建构而成的。

B. 作者认为中国古代山水诗文的主体建构方式包含道德伦理、情感心态、哲学意识、历史意识四个方面，它们之间相辅相成。

C. 文章举北宋郭熙《林泉高致.山川训》的例子，阐述了基于异质同构心理的情感心态的山水建构是最具有审美特性的建构方式。

D. 邵雍认为观物者不是以目观物，也不是以心观物，而是以理观物。

这一看法揭示了诗人以哲学的理性意识作为观照意识的观点。

3.作者是从哪些方面论述我国自然山水文学的审美意境的?请简要概括。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面文字，完成下面小题。

鲁迅先生说过，他的小说“所写的事迹，大抵有一点见过或听说过的缘由，但绝不全用这事实，只是采取一端加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止”。

所谓“改造”“生发”就是演义。

一般小
说的“缘由”在现实生活中；而历史演义小说所采取的“一端”会直接来源于历史载籍，受到的制约不免要多一点。

历史演义小说总要兼顾历史真实与文学虚构两方面，不断寻找最佳平衡点。

《三国演义》就是这种努力的典型。

凡演义总是虚实相生，以虚带实。

关于《三国演义》书中历史事实与艺术虚构的关系，权威分析是清代史学家章学诚所谓的“七分事实，三分虚构”。

其实这一估计与原书实际严重不合，乃是历史学家的一偏之见——史家对“实”部分的价值很敏感很重视，认为这些作品史学意义不够，而对“虚”的成分较为忽略。

《三国演义》以情节丰富生动取胜，其中好看的故事几乎都是书中虚构的部分。

例如从开头到第七回大抵按史料叙述了汉末黄巾起义之后的纷争，这些纷争头绪纷繁，故事碎乱，作为后续内容的背景铺垫，就小说而言并不怎么好看；当然这也没有办法，此后故事都是在这个基础上发生的，不得不先作番介绍。

直到第八回《王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭》，才有了比较具体的情节和好玩的故事。

《三国志·董卓传》和《后汉书·董卓列传》比较详细地写到这一事件，但都没说起王允安排美女间谍实施“连环计”，所谓貂蝉其人，史书中更没提到。

《三国演义》的作者对于史料的取舍和生发，有着很强的主体性。

以关羽而言，有史料说当他随刘备与曹操联攻吕布时，听说投降过来的秦宜禄之妻甚美，打算娶过来。

他将这一非分之想向曹操报告，得到批准，但后来曹操却自己拿过去了。

这个小插曲一般来说是写小说的上好材料，但《三国演义》完全未提。

罗贯中要把关羽塑造成高大完美的英雄。

一度不得已归降曹操又复归于刘备，是关羽一生中的华彩段落，于是作者就此生发开去，大写其事，大力虚构加工来表现关羽德艺双馨的品质。

关羽后来成了一位伟大尊神，同这样的艺术创造关系很大。

打仗固然要靠大将，而尤其须有正确的谋略来安排指挥。

两军对阵之类的情节，很适合影视艺术表现，文字描述颇难以出彩，而写各种谋略就容易引人入胜了。

《三国演义》中的计谋层出不穷，例如“连环计”“反间计”……这些阴谋妙计大抵出于机敏的谋士和文武双全的将领。

这些谋略，有些史书提到过，更多的则仅有相关事实经过，并未提及具体谋略。

只有虚构才能写出脍炙人口的好文章来。

《三国演义》中凡是过细描写、脍炙人口的部分都出于虚构；而所占比例较小的粗线条叙述部分，则多为写实，但也不是照搬史书。

大笔粗叙的部分虽缺少文学性，但仍然具有相当强的可读性，这主要是靠其中大大小小的，足以益人神智的政治智慧和军事谋略。

许多读者以为历史上的三国就如《三国演义》描写那样，这固然让历史学家跌足长叹，而同时也表明了小说的成功和伟大。

（摘自顾农《<三国演义>的虚虚实实》，有删改）
4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.历史演义小说因是对历史的真实反映，所以在创作过程中受到的制约要比一般小说多一些。

B.历史演义小说根据史料写成的粗笔内容往往是“实”，“改造”“生发”的内容则常为“虚”。

C.《三国演义》第八回情节虽然具体生动，但其中王允、貂蝉这两人并非历史上的真实人物。

D.《三国演义》中叙写大量谋略，是因为用文字描写战斗很难出彩，且缺少文学性和可读性。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章首段引述鲁迅先生的言论，是为了论证历史演义小说创作中虚构的重要价值以及虚实之间的关系。

B.作者从情节、史料等方面展开，论证了清代史学家章学诚对《三国演义》的虚实分析与实际不相符合。

C.作者以“罗贯中塑造关羽形象”之例，论证了“《三国演义》作者对史料加工有着很强的主体性”的观点。

D.文章对《三国演义》的写实内容进行了分析，认为某些“背景史实”与“军政谋略史实”的可读性不同。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.对《三国演义》中历史真实与艺术虚构关系的认识，史学家和文学家所持的立场是不同的。

B.罗贯中在创作《三国演义》时，有着独立的创作观，寻找到了真实与虚构间的最佳平衡点。

C.《三国演义》对一些史实、人物进行了艺术加工，在一定程度上影响了后世对三国的认知。

D.在历史学家眼中的一些史学价值并不高的文学作品，其文学价值、地位及影响并不一定低下。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成各题。

橘子
[日]芥川龙之介著
刘光宇译
一个阴沉沉的冬日黄昏，我坐在由横须贺始发北上的二等客车的一角，呆呆地等着开车的笛声。

车厢里早已点上了灯，难得的是，除我之外空无一人。

朝外看去，与往日不同是，昏暗的站台上，今天未见一个送行的人，只有关在笼子里的一只小狗，间或发出几声哀鸣。

这景色与我此刻的心绪竟出奇地吻合。

我脑子里有一种难以名状的疲劳和倦怠，犹如雪前的天空般阴沉。

我两手插进大衣兜里动也不动，连掏出晚报来看看的兴致都没有。

不一会儿，开车的笛声响了。

我心里略觉舒坦，把头倚在后面窗框上，漫不经心地期待着眼前的车站缓缓地向后退去。

然而，火车还未启动，只听见检票口那边传来一阵矮齿木屐的呱嗒呱嗒声。

霎时，随着列车员的叫骂声，我乘坐的二等车厢的门哗啦一声拉开了，一个十三四岁的小姑娘慌慌张张走了进来。

这当儿，火车猛地晃了一下，徐徐开动了。

眼前掠过站台上的一根根廊柱，仿佛被遗忘了的送水车，还有向车厢里给小费的人道谢的红帽子搬运工——这一切都随着刮进车窗的煤烟，依依不舍地朝后倒去。

我总算松了口气，点上一支烟，这才懒洋洋地抬起眼皮，瞥了一下坐在对面座位上的小姑娘的脸。

那是个地道的乡下姑娘。

没有油性的头发左右梳成两个半银杏髻，红得扎眼的两颊上横着道道皴裂的痕迹。

脏兮兮的浅绿色毛围巾一直拉到膝盖，膝上放着一个大包袱。

抱着包袱的手满是冻疮，十分珍惜地
紧紧捏住一张红色的三等车票。

我不喜欢小姑娘那粗鄙的长相，她那邋遢的衣着也令我不快。

她甚至愚蠢得连二等和三等车厢都分不清，就更令人气恼。

因此，点上烟之后，也是有心要忘掉这个小姑娘，便漫不经心地把兜里的晚报摊在腿上。

突然间，从车外射到晚报上的光线，变成电灯光，印刷粗糙的几栏铅字分外耀眼。

不消说，火车现已驶入横须贺线上许多隧道中的头一条隧道。

灯光下，我浏览一遍晚报，上面登的净是些世间寻常事，媾和问题、新婚夫妇、渎职事件、讣告等，这些都无法排遣我心中的郁闷——进入隧道的一刹那，我产生了一种错觉，似乎火车在逆向行驶，同时，几乎是机械地扫视着一条条乏味的消息。

不消说，我始终不能不意识到那小姑娘正坐在我面前，她的表情仿佛就是这庸俗现实的人格化。

这辆正在隧道里行驶的火车，这个乡下小姑娘以及净是些寻常消息的晚报——这不是象征又是什么呢？不是这不可理喻的、卑贱而无聊的人生的象征，又是什么呢？我百无聊赖，将未读完的晚报扔到一边，头又倚着窗框，像死人似的闭上眼睛，打起盹儿来。

几分钟后，我蓦地瞿然一惊，不禁环顾四周。

那小姑娘不知什么时候竟从对面座位挪到我身旁，几次要打开车窗。

沉重的车窗好像不大容易打开。

她那满是皴裂的脸颊更红了，一阵阵抽鼻涕声，轻微的喘气声，一股脑儿地涌入我的耳鼓。

这当然足以唤起我几分同情。

暮色中长满枯草的两侧明亮的山腰，此时迫近窗前，眼看火车就要开进隧道口了。

尽管如此，这个小姑娘为什么特意要把关着的车窗打开，我觉得不可理解。

不，我只能把这视为她心血来潮。

因此，我依然抱着一种幸灾乐祸的心理，冷眼望着那双生着冻疮的手，苦苦地要打开车窗的情景，但愿她永远也成不了。

不一会儿，火车发出凄厉的轰鸣，冲进隧道；这当儿，小姑娘想要打开的那扇车窗，终于吧嗒一声落了下来，一段乌黑的空气，像是烧化的煤烟似的，顷刻变成令人窒息的烟雾，从方形窗孔呼呼地灌满车厢。

本来就患咽喉炎的我，连用手帕蒙住脸都来不及，呛了一脸的烟，咳嗽得气儿都喘不上来。

但是小姑娘对我毫不在意，把头伸到窗外，直盯着火车前进的方向，她那挽着两个半银杏发髻的鬓发在黑暗中任风吹拂。

在煤烟和灯光中我望着她的身影，窗外不知不觉已亮了起来，泥土、枯草和水的气息冷飕飕地灌了进来，我总算止住了咳嗽，要不然，我准会劈头盖脸地把这个陌生的小姑娘训斥一顿，让她把窗户照原样关好。

然而，这时火车已平安地穿过隧道，正在通过夹在净是枯草的山岭当中的一个贫穷镇边的道口。

道口附近，寒碜的茅屋顶和瓦房顶杂乱无章地挤在一起。

大概是看道工在打信号旗吧，一面发白的小旗形单影只地在暮色中无精打采地摇晃着。

火车刚驶出隧道时，我看见在萧索的道口栅栏对面，三个红脸颊男孩挤着站在一起。

他们的个子仿佛叫阴沉沉的天空压得都很矮。

穿着的颜色和镇边的风景一样凄惨。

他们仰望着火车开过，很快一齐举起手，扯着稚嫩的嗓门拼命尖声地不知在喊着什么。

转眼间，从窗口探出半个身子的那小姑娘，一下子伸出长着冻疮的手，使劲地来回摆动。

忽然间，令人惊叹的是，沐浴着和煦阳光的五六个橘子，从窗口一个接一个地飞落到送行的孩子们的头上。

我不禁屏住气息，顿时恍然大悟。

小姑娘，恐怕是前去当用人，把揣在怀里的几个橘子从窗口扔下去，以慰劳特意到道口来为她送行的弟弟们。

暮色中镇边的道口，小鸟啼鸣般的三个孩子，还有散落到他们头上的橘子那鲜艳的颜色——这一切从车窗外转瞬即逝。

然而，此番情景却痛切地铭刻在我的心上。

我意识到自己不由得产生了一股莫名其妙的豁然开朗的心情。

我昂然扬起头，像看另一个人似的注视着那个小姑娘。

她不知什么时候已回到我对面的座位上，浅绿色的毛围巾依旧围着她那满是皴裂的脸颊，抱着大包袱的手里，紧紧捏住那张三等车票。

这时，我才聊且忘却那难以名状的疲劳和倦怠，还有那无法理喻的卑贱而无聊的人生。

（选自《芥川龙之介全集》）
7. 用简明的词语，概括“我”对小姑娘的情感态度的变化。

8. 赏析文中画横线的部分。

9. 分析本小说结构上的特征。

10. 这篇小说为什么以“橘子”为题？请简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文字，完成下面小题。

（一）《劝学》（节选）
荀子
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（二）千金市骨
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人①言于君曰：“请求之。

”君遣之，三月得千里马。

马已死，买其首五百金，反以报君。

君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。

马今至矣！”于是，不能期年，千里之马至者三。

【注释】①涓人：宫中管清洁的官。

11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也踮起脚后跟
B.假舆马者，非利足也，而致千里借助
C.假舟楫者，非能水也，而绝江河游泳
D.君子生非异也，善假于物也生活
12.下列句子中加点字意思和用法相同的一项是（）
A.积土成山，风雨兴焉圣心备焉
B.吾尝终日而思矣锲而不舍，金石可镂
C.不如须臾之所学也君子生非异也
D.蚓无爪牙之利非蛇鳝之穴无可寄托者
13.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）
A.作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他们善于借助学习来弥补自己的不足。

B.善于运用比喻、借代，以喻代议，是本文突出的特点。

C.只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。

D.荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

14.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）
A.涓人言于君曰：“请求之。

” 提出要求，希望得到满足
B.君遣之，三月得千里马派遣
C.安事死马而捐五百金捐款
D.不能期年，千里之马至者三规定日期
15.下列翻译句子有错误的一项是（）
A.有以千金求千里马者，三年不能得
翻译：有人用千金求购千里马，很多年都没有买到
B.马已死，买其首五百金
翻译：马已经死了，买它首先要付五百金
C.天下必以王为能市马
翻译：天下人一定认为大王是能够购买马的人
D.千里之马至者三
翻译：得到了很多千里马
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（3）君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词，完成各题。

沁园春·梦孚若①
刘克庄
何处相逢？登宝钗楼，访铜雀台。

唤厨人斫就，东溟②鲸脍；圉人③呈罢，西极龙媒④。

天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯？车千辆，载燕南赵北，剑客奇才。

饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。

叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。

使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

注：①词人追怀亡友方孚若之作。

方孚若，词人同乡，政治上主张抗金。

②东溟，东海。

③圉（yǔ）人，养马的官。

④龙媒，骏马名。

17.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）
A.上片写词人梦见与方孚若相逢之后，一同游赏名胜古迹，享用美食，乘坐西域名马。

B.词人曾经与友人一起驾驭千乘车，迎接那些“燕南赵北”的剑侠奇才，可谓志得意满。

C.下片写梦醒之后的现实景象，晨鸡无情地唤醒了美梦，词人不得不面对清醒的现实。

D.词人结合实际生活，融会历史题材，虚实结合，而以虚为主，造就了波澜跌宕之势。

18.全词多处用典故来表现“英雄”情怀，请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
19.在横线上填写相应语句
(1)诗词描写景物，精彩纷呈，几行字便能呈现出一场视听盛宴：毛泽东的《沁园春·长沙》：“看万山红遍，层林尽染；____________，____________”。

神州大地的秋日美景跃然纸上。

对于听觉的描写往往借助想象，拓展丰富的审美意境。

《琵琶行》中，琵琶声渐趋细弱，乃至于无，此刻乐音疾起，作者用“_____________，____________”两句，使人顿感惊心动魄。

诗人营造诗歌意境的高超水平，真是叹为观止。

(2)曾参说：“夫子之道，忠恕而已矣。

”这里的“忠”，意为“尽心”。

比如在《曹刿论战》中，曹刿认为鲁庄公的“忠”，是做到“小大之狱，____________，____________”，并指出这是鲁能与齐一战的凭借。

后世的“忠”多指臣子对君主的效忠。

《蜀相》中，写诸葛亮从出山到辅佐刘氏父子建立蜀国的两句“______________，______________”，即是对诸葛亮之“忠”的称赞。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
20.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。

①在社会消费品零售总额超40万亿元的中国市场上，直播电商究竟处在什么位置？②《迈向万亿市场的直播电商报告》显示，③2019年，直播电商整体市场规模达到4338亿元以上。

④谁在通过直播电商
购物？⑤《报告》显示，直播品类以女装为主，箱包配饰、食品、零食和美妆护肤品占比也较大。

⑥说明现在直播购物的用户大多还是以女性为主，特别是“90后”“95后”这批年轻女性用户，⑦她们追求时尚，消费能力而且较强，⑧对于服装、配饰、美妆的关注度比较高。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。

①目前，第九届中国创新创业大赛大中小企业融通专业赛(美年大健康专场)启动项目征集。

②此项赛事由中国创新创业大赛组委会办公室指导，美年大健康主办。

③赛事会聚焦大数据和人工智能在精准医疗领域的技术创新，④重点关注医学影像、基因检测、快速诊断检测三大领城。

⑤据了解，精准医疗是我国实施“健康中国”战略的主攻产业方向，⑥也是推进前移医疗体系，⑦从疾病诊断转向预防的重要技术创新领域。

⑧赛事将预防医学产业领军企业为牵引，⑨联合中小创新主体，共同推进精准医疗产业智能化变革。

⑩赛事报名将于2020年8月31日截止。

四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说“世界上唯一不变的就是变”，应当“以变应变”。

也有人认为“万变不离其宗”，不妨“以不变应万变”。

2020 年是充满变数的一年，一场疫情，改变了太多，而且还将对世界未来产生深远影响。

有人说，新冠疫情过后，“旧世界”不复存在，“新世界”喜忧参半。

更有学者认为，“我们正见证人类历史大转折，世界快速向中国倾斜”。

面对今天“百年未有之大变局”，面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化，作为国家未来的主人，我们应当如何应对?是“以变应变”，还是“以不变应万变"?是锐意“变”，还是坚守“不变”？为此，学校校刊开辟名为“指点江山”的时评专栏，让同学们各抒己见，在思想碰撞中提升认识、明确使命。

请结合上述内容，选取一个或几个方面，联系实际，积极撰文投稿，谈谈你的思考。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。

解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。

B项，“‘意境’组合的美学结构的支点是‘意’，所以‘情景合一’不是情与景简单的结合，而是主体的体认，是景作用于情所致”说法错误。

“景作用于情所致”错，根据主体建构论，应为“情作用于景所致”。