019郑子家告赵宣子

第二段
译文
郑国的子家派遣执讯去晋国并 且交给他一封信，以告诉赵宣 子。说： “寡君即位三年，召请 蔡侯一起来事奉贵国国君。九 月，蔡侯进入敝邑前往贵国。 敝邑由于侯宣多造成的祸乱， 寡君因此不能同蔡侯一起前往。 十一月，消灭了侯宣多，就随 同蔡侯来向贵国国君朝觐。十 二年六月，归生辅佐寡君的嫡 子夷，到楚国请求陈侯一起朝 见贵国国君。十四年七月，寡 君又前往朝见，以完成关于陈 国的事情。十五年五月，陈侯 从敝邑前往朝见贵国国君。去 年正月，烛之武辅佐夷前往朝 见贵国国君。八月，寡君又前 往朝见。
是对晋国的恩赐，如他不能成才，则就只能怨你失职。你为什么弃之另立？”诸位大臣哑
口无言，只能拥立夷皋继位，这就是晋灵公。赵盾自统大军，在令狐迎击秦军。秦康公是
好心好意，帮人落得个冤家，先蔑、随会也只好流亡秦国。
➢ 赵盾扶保着一个孩子，晋国的内政外交一手操持，所幸还有昆弟赵穿鼎力相助，十几年总
算磕磕绊绊地走了过来。但是赵盾未得周公精神的精髓，周公旦辅佐周成王，是时刻不忘
为，董狐记录实事求是，不为尊者隐匿过失；赵盾也是为了国家，确实是一位忠臣，背着
晋
黑锅有些可惜。事件后赵盾迎接公子黑臀（晋文公之子）立为晋成公。
➢ 郑国当时的国君是郑穆公，即郑文公之子
子兰也。郑文公有三位夫人，但是她们所
生的儿子都因罪死，文公一怒之下，将姬
贰
妾庶出的公子一律驱逐。公子兰逃奔晋国，
侍奉晋文公谨慎，所以很得喜爱。晋文公
获得与《易》《书》《诗》等主要经学元典几相比并的突出地位。
背景解读
➢ 这是郑晋外交斗争的一个回合。郑国处于晋楚两强之间，对于近邻的
晋国要侍奉，可对于远一些的楚国也要朝拜，这还未计尚须在齐秦的
贰
周旋，察言观色仰人鼻息，夹缝中的苟活苦不堪言。但是晋国对此还 很不满意。于是，郑国的执政大臣子家给晋国的执政大臣赵宣子写了
文
显著积累。在先秦文学史上，《左传》出现，预示着散文的发展已经面临更加广阔的天地。
体 ➢ 二、《左传》在铺叙事件过程中，第一次展现了一批有着各自经历和不同性格的历史人物，虽非完全
外
着意而为，却也时有渲染、夸饰之笔，客观上积累了形象塑造的宝贵经验，为此后传记文学、历史小
延
说涌现提供了难得的启示、重要的借鉴。
字注
执讯：掌管通讯联络的官。 书：信。 事：事奉。 偕：一起。 克减：稍稍平定。 蒇：读“chǎn”，完成。 往朝夷：是“夷往朝”的倒 装并省略的句子，在烛之 武后面省略了一个‘佐’字。 调整补充后的句子应该是： 烛之武佐夷往朝。
原文
叁 以陈蔡之密迩于楚，
说 而不敢贰焉，则敝
文 邑之故也。虽敝邑
解 字
之一。
文史 双巨
史学地位
《左传》是我国第一部规模宏大而内容详实的史学钜编，在古代史学发展史上占有不可替代的重要地位。
壹
春秋战国之际，我国文化的发展尚处于早期阶段，史学的演进也是如此。《左传》的出现，标志着我国 古代史书的编纂步入了新的发展阶段。《左传》为后世所提供的春秋及其以前阶段之大量的思想史、经
背 景 解 读
出兵围郑时（见第一卷《烛之武退秦 师》），秦穆公自行退兵，晋文公也只能 和郑文公盟约，条件即是立子兰为太子。 郑国的群臣认为，子兰在诸公子中最贤， 立之对国家有利，于是子兰成了太子。两
年后晋文公和郑文公相继而卒，子兰继位
郑
为郑穆公。子家是当时郑国的执政大臣， 也是姬姓的公子，名归生。
➢ 侯宣多事件——公子子兰逃亡晋国，在晋
叁
说
①主人公 ②事件
③对象
文
解
字
①郑子家 ：郑国公子，大夫。
②告 ：把事情向人陈述、解说。这里是通过书信方式沟通。
③赵宣子 ：即赵盾，春秋中前期晋国卿大夫，赵衰之子，杰出的政治家、战略指挥 家。晋文公之后，晋国出现的第一位权臣，集军政大权于一身，担任执政，号称正 卿，法治晋国。赵氏孤儿赵武的祖父。
原文
古
文 观
郑 子
止家
系告
列赵
之 宣皮
卷 〇
019
子
皮 的
橙
二
子
树
设
计
目 录
壹 文体外延
博观而约取，厚积而薄发
贰 背景解读
拨开云雾见天日，守得云开见月明
叁 说文解字
为你执剑，千山越尽不知倦
肆 思路拓展
世繁华，怎敌我浊酒
文体外延
壹
本文选自《左传》
《左传》，原名《左氏春秋》，又名
文 体 外
《春秋左氏传》，相传作者左丘明。 全书约十八万字，是一部编年体史书
➢ 三、《左传》语言简洁而准确，生动而富于表现力，注意细致描摹，长于运用比喻，达到了很高成就，
常被后代视为某种规范；其特具的文学色彩与文学价值，也是此前记事文字中所罕见的。
➢ 四、从总体看，《左传》思想深邃、文风朴厚，叙事、状物精彩而富于多样性，留下了许多久经传诵
的佳作，其中不少业已成为后世人们称文的典范。清初吴楚材、吴调侯编选历代堪称“观止”的优秀古
文公伐郑时，作为盟约条件被立为太子，
当时一些郑国的大夫力促此事，其中包括
侯宣多；两年后郑文公卒，侯又力保子兰
继位为郑穆公，为此侯宣多居功专权，故
子家称之‘侯宣多之难’。
➢ 本文故事发生在鲁文公十七年，即晋灵公继位的第十年，那时他还是个青少年，国家事务
的决断，仍须赵盾为之。所以子家致函赵盾，但作为正式外交照会，书面上仍然对着晋灵
贰
对侄子的教育。赵盾是位臣子，为避免流言蜚语，不能太放肆，日久天长就培养出一位奢
侈荒淫的君王，《史记》载：“十四年灵公壮，厚敛以雕墙，从台上弹人观其避丸也。”
背 景 解 读
何等的残暴！用弓弩发弹子伤人，观看无辜者逃跑躲避为乐；至于杀人更是家常便饭，一 次杀了厨工，还让他的老婆背尸体去丢弃。赵盾多次劝谏，惹得晋灵公烦躁，曾几次派刺 客去暗杀。赵盾不得已逃亡，还没有出境，赵穿就带兵袭杀了晋灵公迎赵盾回朝，晋国的 民众对此都很拥戴。但是史官董狐仍然记录在案：“赵盾弑其君”，赵盾认为自己无罪， 董狐指出赵为执政，逃亡还没有出境，返回后又不惩办赵穿，就应该负全责。后人评论认
字注
密迩：亲近。 不免：不能免罪。 孤：国君自己谦称， 这里指郑国国君。 绛：晋国都城。 蔑：无，没有。
延
《春秋》三传 ➢ 左丘明《左氏春秋传》 ➢ 公羊高《公羊春秋传》 ➢ 谷梁赤《谷梁春秋传》
壹
《左传》实质上是一部独立撰写的
文
史书。它起自鲁隐公元年（前722
体 外 延
年），迄于鲁哀公二十七年（前 468年），共经历十二个国君，
200多年历史。
该书以《春秋》为本，通过
记述春秋时期的具体史实来说明
《春秋》的纲目，是儒家重要经典
背 景 解
国的大臣们觉得立夷皋为君，政局不容易安定，不如立一位年长的公子。当时晋文公的从 亡臣子，如赵衰、咎犯俱已亡故，执政的大臣是赵盾，就是本文所说的赵宣子，他是赵衰 和叔隗之子，准备到秦国迎接晋襄公的弟弟公子雍，而贾季主张到陈国迎接公子乐。赵盾 为此罢免了贾季官职，贾季逃亡翟国，赵盾派大将先蔑、重臣随会去秦国。
之事君，何以不免？
在位之中，一朝于
襄，而再见于君，
夷与孤之二三臣，
相及于绛。虽我小
国，则蔑以过之矣。
今大国曰：‘尔未逞
吾志。’敝邑有亡，
无以加焉。
第三段
译文
以陈、蔡两国紧挨着楚国 而不敢对晋国有二心，那 就是由于敝邑的缘故。虽 然敝邑这样事奉贵国国君， 为什么还不能免于祸患呢? 寡君在位，一次朝见贵国 先君襄公，两次朝见贵国 国君。夷和寡君的几个臣 下相继来到绛城。虽然我 们是小国，这样的事大国 之礼也已经无以复加了。 现在大国说： ‘你没有让 我称心如意。’ 敝邑只有 等待灭亡，没有什么可以 再增加的了。
叁 晋侯合诸侯于扈，
说 平宋也。于是晋
文 解
侯不见郑伯，以
字 为贰于楚也。
第一段
译文
晋灵公在扈地会 合诸侯，这是为 了平定宋国内乱。 当时晋灵公不肯 同郑穆公见面， 以为他和楚国有 勾结。
字注
扈：郑国城邑。 于是：于，介词， 在；是，代词， 这。
原文
叁 郑子家使执讯而与之书，
以告赵宣子曰：“寡君即位
贰
公。
➢ 晋灵公在詹会合诸侯，商议平定宋国内乱的事务，此间他没有会见郑文公，认为郑投靠楚
背 景 解
国，对晋国已有贰心。
➢ 应该说明的是，詹就在郑国的地域，晋灵公在近边大会诸侯，却不召见郑文公，已经明显 地表露出极大的不满。按照周朝在立国初对功臣、王室重要成员和前代君王后人的封爵， 晋为侯爵而郑为伯爵，所以分别称其为晋侯郑伯。文中尚有蔡侯、陈侯亦然。
反对“困民之主”，都突出地体现了“以民为本”的思想。
文史 双巨
文学地位
从我国古代文学的演变过程来看，《左传》在文学价值领域同样有其独特而重要的历史地位。概略而言，
壹
主要表现有以下几个方面： ➢ 一、《左传》显示了由单纯记史向注重剪裁史料、精于谋篇、善于敷演故事的重要跨越，空前而触目
地增加了叙事的形象性、生动性（尤其一些战争的叙写最有特色），从而体现早期史书中文学成分的
读 ➢ 郑国的执政大臣子家派执讯——即负责联络的官员——给晋国送来书信，以向赵宣子申述。
子家的书信是给晋国的外交文书，本来其接受者是晋侯，但主持政务的是赵盾，子家也就
书
不再绕弯子，总统还是个小孩子，我也不过是个代言人，那就直接和你这位总理交涉吧， 但文书陈述的主要对象仍是晋侯。
说文解字
郑子家告赵宣子
读 ➢ 此时秦穆公亦故，秦康公继位。他认为必须以重兵送公子雍为妥。因为上次秦穆公送晋文
公复国，还没有安定晋国国内的局势，就匆匆退兵了，结果吕甥、郤芮随即阴谋叛乱，若
晋 非勃鞮告密，还不知鹿死谁手。所以这次大军充分准备后，随先蔑、随会缓缓而行。 ➢ 可是在晋国，此时却出现了变故：夷皋的母亲听说后，抱着太子上朝，把夷皋放在赵盾怀 中：“先君在病重时，就把他的儿子交给你了，当时他嘱咐说，如果你能教诲他成才，那
性。全书对于周王与诸侯、诸侯之间以及诸侯国内部的明争暗斗的具体载述，对于此一时期众多人物
崇高与卑下、光明与丑恶之不同表现的真切叙写，都体现出一种真正史家的目光与胆识。
➢ 其次，《左传》在真实记事的基础上又表现出一定的倾向性，不仅在史料取舍或事件的叙述中往往表
现出爱憎与臧否的不同态度，而且，还常以“君子曰”形式直接评人论事，或给予谴责，或表示痛惜，
背 景
这封信。这是一份照会，也可以说相当于一份最后通牒。在信中子家 历数了郑君对晋的朝见，暗示其所表现出的恭顺已无以复加，如果晋
解
再如此逼迫，不对现行政策改弦更张，那郑国只能是铤而走险，彻底
读
投靠楚国，和晋国决一死战。文中只有三位人物：晋侯、晋国大臣赵
宣子和郑国的执政子家。
下面把三者之间的关系进行梳理一下，便于深刻理解本文。
说 三年，召蔡侯而与之事君。
文 解 字
九月，蔡侯入于敝邑以行， 敝邑以侯宣多之难，寡君 是以不得与蔡侯偕，十一
月，克减侯宣多而随蔡侯
以朝于执事。十二年六月，
归生佐寡君之嫡夷，以请
陈侯于楚而朝诸君。十四
年七月寡君又朝，以蒇陈
事。十五年五月，陈侯自
敝邑往朝于君。往年正月，
烛之武往朝夷也。八月，
寡君又往朝。
文，所收《左传》各篇（节）竟达三十三则之多，可见一斑。此外，《左传》丰富的内容，多姿多彩
的历史故事，还作为一部分重要的创作素材为后代的小说、戏曲所利用和发挥，这在我国古代文学发
展史上也是并不多见的。
自两汉以迄明、清，《左传》先被视为“解经”之作，其后更升格于重要经书的行列，它在我国文化史上
的地位一度被推崇到至高的地步。唐初孔颖达奉诏撰“五经正义”，于“三传”中特重左氏一家，《左传》更
济史、社会史以及其它学术史的重要资料，是此前或相同时期的任何其它一部史所难以企及和不能比拟
文 的。 体 作为一部编纂于两千多年前的史著，《左传》另一引人注目之点，是它在记事中还体现了积极意义的指 外 导思想和撰写原则，从而开创了我国古代史书编纂的优良传统。 延 ➢ 首先，《左传》面对纷纭史实敢于秉笔直书，不虚美、不隐恶，所记事件与人物具有很高的历史真实
或加以赞扬等等。
➢ 再次，《左传》对历史人物的褒贬，集中体现了对仁、义、礼、德等道德规范的肯定。由于这类道德
观念大体属于儒学的范畴，而两汉以后，儒学被定于一尊，此道德观念逐渐融入正统思想，成为传统
文化之相当重要的评价体系，由是决定了后世史家对于《左传》的上述道德观也总是持认同和承袭的
态度。另外，《左传》虽未完全否认天命鬼神，却极力强调人事作为，重视民心向背的重大政治作用，
➢ 文中晋侯是晋襄公之子夷皋，晋灵公。晋文公流亡在外十九年，秦穆公送其渡河回晋已经
有六十二岁了，他在位只有九年，就病死传位给太子姬欢，即晋襄公。姬欢是晋文公逃亡
贰
前在蒲城的儿子，晋献公进攻蒲城时，文公逃亡，夷皋幸免于难，躲入民间。因为姬欢避
难民间，直至文公复国才来投奔，所以娶妻生子较晚，他死的时候太子夷皋还在襁褓。晋